花海石林 彝家歡歌 宣威市芙蓉村

冬季，枝態(tài)倉(cāng)健有力的這一棵老樹，正是芙蓉村名字的來(lái)源。冬日的陽(yáng)光下，這棵近千年的老樹在蔚藍(lán)天空的映襯下形態(tài)挺拔，枝干硬朗，樹皮糙沉蒼白。然而，仔細(xì)一看，樹梢頂端已經(jīng)長(zhǎng)出嫩綠的花苞，蓄勢(shì)待發(fā)。幾位身著藏青色傳統(tǒng)服飾的彝族婦女在正午農(nóng)閑之余，閑散隨意地坐在花樹下的巖石堆上，聊家常，曬太陽(yáng)。

在宣威市區(qū)旁的東山深處有一座當(dāng)?shù)厝朔Q“花樹腳”的村莊，村莊因樹而得名——生長(zhǎng)在芙蓉樹腳下的村莊。芙蓉樹學(xué)名滇藏木蘭，它所開的花朵白中帶粉，色彩妖嬈，復(fù)瓣重蕊，朵大而且多，開于二三月間。傳說(shuō)這棵樹的樹皮可以治病，同時(shí)也把這棵樹稱為靈樹，因?yàn)槊磕陿渖匣ㄩ_的數(shù)量就預(yù)示著一年糧食的豐收情況，哪一邊花開得好，哪一邊的糧食作物就生長(zhǎng)得好。

樹和芙蓉村的村民有著密不可分的關(guān)系，每年三月的第一個(gè)屬牛天，是芙蓉村里龍樹的生辰。每到這一天，村民們都會(huì)在村旁神山中的一棵千年古樹前祭祀，保佑一年風(fēng)調(diào)雨順、平安幸福，六畜興旺，這是村里一直保持不變的傳統(tǒng)。龍樹的樹葉四季常綠，不會(huì)凋落，一棵碗口粗細(xì)的藤蘿攀附龍樹樹干生長(zhǎng)，形如飛龍一般。張丙周老人是祭龍樹的主持，對(duì)于祭龍樹的所有講究，他早就已經(jīng)熟記在心。祭祀當(dāng)天清晨，村民要采集周圍山野中的青松針、葡萄藤和青江枝等植物樹藤，搭成祭臺(tái)，殺羊宰雞，張丙周還會(huì)用兩段樹枝分別削成一頭尖一頭圓，進(jìn)行打卦，禱告祈福，往往祭龍樹的所有流程會(huì)持續(xù)一天直到天黑。

農(nóng)歷六月二十四日是彝族最盛大的節(jié)日火把節(jié)，而到那一天，芙蓉村也會(huì)成為曲靖最為熱鬧的地區(qū)之一，斗牛、點(diǎn)燃圣火、起舞歡唱，周邊上萬(wàn)人都會(huì)到此地歡度節(jié)日。

來(lái)到芙蓉村，最重要的就是身臨其境的體驗(yàn)過(guò)程，僅欣賞美景，感受民俗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，村后兩公里處的小石林一定要去感受一番。芙蓉村所在的東山屬于喀斯特地貌，在小石林，形狀各異的石頭巧妙組合，形成巨石迷宮，無(wú)意間搭成百余座石橋、石洞?？此齐U(xiǎn)峻卻又堅(jiān)硬無(wú)比，人們可以任意穿行，直到找到迷宮的出口，才能逃離險(xiǎn)境。若是經(jīng)驗(yàn)豐富的探險(xiǎn)者，在迷宮里也要走上一段時(shí)間才能走出去。冬季，巖石上還會(huì)覆蓋一層薄雪，這讓探險(xiǎn)之旅會(huì)更加奇妙刺激，每一步都要小心試探，若踩到了薄雪覆蓋的石洞，那可就要摔一個(gè)大跟頭了。如果是在三月山花時(shí)節(jié)來(lái)到這里，萬(wàn)畝山花綻放則是另一番異景，令人神往。

一番探險(xiǎn)之后，早已累得手腳酸痛，而此時(shí)再回到彝家老鄉(xiāng)的家中，一鍋熱騰騰、香噴噴的土雞鍋，早就已經(jīng)準(zhǔn)備好了。香醇的農(nóng)家土雞，燉煮時(shí)只加入鹽和草果。土雞肉在食用時(shí)要配上蘸料，蘸料中有用炭火燒到微糊的辣椒、野花椒等調(diào)味料。入口后，雞肉香味和蘸料混合，味道純正開胃。吃完土雞肉后，再把當(dāng)?shù)刈畛Ｒ姷耐炼梗谐啥畏湃胪岭u湯中滾煮，意猶未盡的胃囊立刻感受到了飽腹，很是滿足。

鏈接 芙蓉村地處烏蒙山系東山之巔，地理風(fēng)貌特殊，四周群山環(huán)抱，中間地勢(shì)平坦，旅游資源豐富，景區(qū)景點(diǎn)獨(dú)特，人文歷史豐厚，被譽(yù)為宣威城市的“后花園”、烏蒙山上“一枝花”。通過(guò)項(xiàng)目整合、發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)等方式籌措資金，積極打造芙蓉彝族特色農(nóng)旅融合村寨，以點(diǎn)帶面，為全鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興提供示范引領(lǐng)作用。