大運河蘇州段會館建筑保護與更新設(shè)計研究

摘? 要：大運河對沿線區(qū)域的政治經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)文化交流起到巨大促進作用。大運河沿線分布著一些有特色和價值的傳統(tǒng)建筑，會館建筑是其中重要的一種類型。文章將對大運河（蘇州段）沿岸的會館建筑及其所在環(huán)境進行系統(tǒng)研究，深入挖掘其價值，探尋保護與更新設(shè)計的途徑，處理好保護與利用的關(guān)系。通過會館建筑保護與利用推進線性區(qū)域的城市環(huán)境更新，為“線性文化遺產(chǎn)”的保護與更新設(shè)計提供思路和方法。

關(guān)鍵詞：大運河（蘇州段）；會館建筑；保護與更新設(shè)計

基金項目：2022年度蘇州市社會科學(xué)基金項目（應(yīng)用對策類）大運河蘇州段會館建筑保護與更新設(shè)計研究（Y2022LX126）。

大運河（蘇州段）沿線的會館建筑是重要的文化遺產(chǎn)。經(jīng)初步統(tǒng)計，大運河（江蘇段）沿線有記載的會館建筑共135處（其中現(xiàn)存且保護情況相對較好的有62處，其余已不存或損壞嚴重），分布在徐州、宿遷、淮安、揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫和蘇州八個城市，以蘇州數(shù)量最多，為65處。其中，國保建筑1所，市保建筑8所，控保建筑2所，其占比遠高于其他城市。總體來看，大運河（蘇州段）沿線會館建筑數(shù)量多、價值大、分布面廣，其資源還有待進一步挖掘和整理，對大運河（蘇州段）沿線會館建筑保護與利用的研究具有重要性和緊迫性。

一、大運河（蘇州段）會館建筑保護與利用現(xiàn)狀

蘇州的會館最早出現(xiàn)于明萬歷年，自康熙年間逐漸增多，興建了會館19所，乾隆時期興建了16所，這時蘇州會館得到了大規(guī)模的擴展，至乾隆時期，蘇州會館總數(shù)量已經(jīng)達到了42所（如表1），臻于極盛。清末，太平天國戰(zhàn)亂，蘇州遭受了嚴重的戰(zhàn)火破壞，會館最為集中的閶門外、南北兩濠和虎丘山塘一帶?！拔糁形葸B云，今則荒丘蔓草矣?！盵1]

蘇州的會館大體分為三類：第一類為工商業(yè)者建的會館，占會館總數(shù)的65%；第二類為仕、商共建的會館，占會館總數(shù)的23%；第三類為官僚、軍人建的會館，占會館總數(shù)的4%；不明建館者身份的，占會館總數(shù)的8%。蘇州會館整體上表現(xiàn)出強烈的工商業(yè)色彩。從布局上看，蘇州會館大量分布于古城外，以城市商業(yè)中心區(qū)閶門為核心，沿運河生長出間門一楓橋、閶門一虎丘和閶門一胥門三條伸展軸，是主要集中地。蘇州的會館建設(shè)逐漸由古城外向古城內(nèi)轉(zhuǎn)移，由商業(yè)區(qū)向城市其他功能區(qū)擴張，其演進與城市發(fā)展和功能布局休戚相關(guān)。通過實地考察和調(diào)研，大運河蘇州段會館建筑的保護利用現(xiàn)狀如表2所示。

二、大運河（蘇州段）會館建筑的研究價值

（一）面河而筑，河街相依

會館與水系分布密切相關(guān)。蘇州會館建立與分布和古城發(fā)展的影響是雙向的。城內(nèi)外河街相鄰、水陸并行的街巷環(huán)境一定程度上影響著會館的位置朝向和空間布局。大多數(shù)會館面河而筑，緊鄰城市直河，并設(shè)有河埠碼頭及水邊塔道，如全晉會館昔日門前還有河埠及弧形隔河照壁，河街相依、縱橫有序、脈絡(luò)分明、雙向通達，主要是為了“便往還而通貿(mào)易，或存貨于斯，或客棲于斯”。同時，會館的建立和發(fā)展也間接促進了蘇州街巷和聚落的形成。

（二）院落式的空間布局

會館是由郡邸或住宅演化而來，在長期的發(fā)展中逐漸形成了相對固定的空間布局形式——院落式布局。大運河蘇州段的會館都是由同鄉(xiāng)、同業(yè)商人建立的商人會館，功能基本相同，因此大運河蘇州段會館建筑的軸線排列、主要的空間布局幾乎相差無幾，而建筑體積大小和次要空間的位置有所差異。一般按兩到三條平行縱軸線分布，即主軸線和次軸線，軸線兩側(cè)基本對稱圍合成一個院落空間。會館大多沿主軸線布置大門、戲臺、庭院和殿堂，作為祭祀、聚會等娛樂活動的公共空間。這種空間布局方法雖起源于民居，但由于使用功能上的綜合性，與普通民居又有所區(qū)別，往往帶有宮殿、廟宇的色彩。

（三）造型獨特的重點建筑

大運河蘇州段的會館建筑造型獨特、形式多樣，建造時代、建造者各不相同。除大門、戲臺、殿堂這些重點建筑之外，會館中還會有假山、池塘、花園、亭榭等園林景觀，順勢修筑組成主景，將會館與園林巧妙結(jié)合，有些還會設(shè)置亭臺樓閣，融合了蘇州的建筑風(fēng)格。如全晉會館楠木廳前之西花園，園內(nèi)種植金桂、銀桂，花木扶疏，湖石嶙峋，曲池泓碧，體現(xiàn)了蘇州民居庭院布局的典雅特色。原來廳后穿過框門，別為一區(qū)，過天井有三開間二層樓房并伴以東西廂房，樓房東側(cè)還建有書房、客房等，書房天井輔有花崗石冰裂紋地面，高雅別致，獨具一格。

三、大運河（蘇州段）會館建筑保護與利用中存在的不足

（一）會館建筑及環(huán)境狀況不樂觀

目前蘇州市政府及文物保護單位對大運河蘇州段的會館建筑采取了一定的保護和利用措施，在2014年中國大運河申遺后，省、市政府和相關(guān)文物保護單位都已經(jīng)重視起來，但建筑遺產(chǎn)在保護的過程中仍存在一些實際問題，保護和修繕工作還不夠完善，保護范圍局限。如今相關(guān)單位對現(xiàn)存的13座會館進行了保護和修繕工作，修繕進程緩慢。仍有部分會館沒有設(shè)立保護等級，還有部分會館保護后并沒有進行再利用。部分會館的建筑環(huán)境較為惡劣：周圍道路狹窄，街巷內(nèi)布滿無序停放的車輛、路面凹凸不平，會館旁設(shè)置垃圾站點，亂拉電線以及居民私自搭曬衣物。

（二）部分會館開放利用程度低

現(xiàn)階段部分會館的功能已經(jīng)置換為教育、文化傳播等功能，但仍有部分會館保護后并沒有找到合適的利用方式，導(dǎo)致會館的開放程度較低，會館承載的價值難以凸顯，長此以往，不利于會館文化的展示，難以有效發(fā)揮其價值，也不利于產(chǎn)生社會效益。如岡州會館現(xiàn)作為山塘府邸酒店進行商業(yè)性的使用，雖然是公共性建筑，但是門口設(shè)置“非入住人員禁止入內(nèi)”字樣。

四、大運河（蘇州段）會館建筑保護與利用的優(yōu)化策略

（一）基于“原型設(shè)計”的會館建筑本體保護理念

所謂建筑本體的保護，不是封存，而是強調(diào)在保持地段內(nèi)歷史遺存要素及其環(huán)境原有形態(tài)特征的前提下，盡可能在原有要素上做適度調(diào)整從而避免大拆大建，可采取保存修繕、維修、改善等方式，針對有一定歷史價值但與所在環(huán)境歷史風(fēng)貌不相協(xié)調(diào)的內(nèi)容可優(yōu)先考慮整治其外觀形態(tài)以達到風(fēng)貌和諧，不改變外觀特征、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和文化要素的前提下，可對照其原有風(fēng)格樣式和文化內(nèi)涵適當改造，用以繼續(xù)發(fā)揮原有功能。實現(xiàn)對歷史遺存及其周邊環(huán)境穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，其目的是在合理限度內(nèi)保護歷史遺存的生命力。

對會館建筑的更新設(shè)計不能把經(jīng)濟利益放在第一位，要平衡保護與利用的關(guān)系，遵循合理利用的原則，避免對建筑遺產(chǎn)的過度開發(fā)，出現(xiàn)建設(shè)性破壞的現(xiàn)象?；谖幕瘋鞒欣砟睿略O(shè)計的過程要鼓勵創(chuàng)新，這樣既可以延續(xù)原有用途，也可以功能重置，對傳統(tǒng)會館建筑進行活化利用，比如作為博物館、展覽館、公園、遺址，各類文化、休閑場所、商業(yè)機構(gòu)使用，依托“江南”以及“外來商幫”文化對會館進行活化利用，對會館蘊含的價值進行充分展示，探索傳統(tǒng)會館建筑在當代社會的開發(fā)利用方式，發(fā)揮其在當下社會發(fā)展中的作用，使具有很高歷史文化價值的建筑空間能夠接納現(xiàn)代和未來的城市功能，將歷史建筑的傳統(tǒng)文脈延續(xù)到新的城市社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，使其獲得新的發(fā)展動力。

（二）基于國家文化公園建設(shè)的大運河（蘇州段）會館建筑所在環(huán)境的整體性建構(gòu)

會館建筑的營造是因地制宜的，與所在生存環(huán)境息息相關(guān)。會館作為蘇州運河沿線不可移動的建筑遺產(chǎn)，保護范圍也不應(yīng)局限于對建筑本體進行孤立的研究，應(yīng)以傳統(tǒng)街巷格局為基礎(chǔ)，這對于維護會館建筑的完整性、規(guī)模性有著重要作用。

首先，要保護周邊的自然環(huán)境，包括周圍的河流、古樹等；其次，保護周邊的街巷以及街河空間關(guān)系，建筑主要依靠傳統(tǒng)的街巷空間存在，所以應(yīng)將會館所處街道、水系納入保護范圍，構(gòu)造完整的歷史環(huán)境，彰顯會館真正的價值；再次，還應(yīng)保護包括會館周圍的民居與其他建筑物，以及居民們延續(xù)至今的傳統(tǒng)生活方式。這些民居與會館建筑共同承載著屬于這一地區(qū)的歷史文化，對其進行保護是營造會館建筑歷史、人文環(huán)境的重要環(huán)節(jié)，同時也是還原會館建筑街巷環(huán)境、還原古城風(fēng)貌的必要條件。在保護的同時，還需要對這些民居和其他建筑物進行修繕和治理，整修建筑外立面，完善基礎(chǔ)設(shè)施，梳理道路，設(shè)立停車位或固定的停車點，避免會館建筑周圍出現(xiàn)車輛亂停亂放、居民私搭亂建的現(xiàn)象。在不破壞原有風(fēng)貌的情況下優(yōu)化其生存環(huán)境，從而達到長久、可持續(xù)的保護，同時也可以使會館建筑的觀賞環(huán)境更加整潔。

（三）以線帶點、多點聯(lián)動地進行城市更新設(shè)計，構(gòu)建線性文化遺產(chǎn)

線性文化遺產(chǎn)是一個有機的整體，在一定范圍內(nèi)具有完整的建筑景觀風(fēng)貌。從上文分析可知，現(xiàn)存的會館建筑遺存主要分布于蘇州古城內(nèi)平江歷史文化街區(qū)、閶門、胥門以及蘇州古城外的山塘歷史文化街區(qū)、上塘街等地，打造以平江路、山塘街這兩個歷史文化街區(qū)為主的會館建筑片區(qū)，加強單體會館建筑之間的關(guān)聯(lián)，使得大運河蘇州段的會館建筑形成統(tǒng)一又具有不同文化內(nèi)涵的整體。以開發(fā)再利用的會館建筑作為活化城市街區(qū)的點，為周圍街區(qū)注入活力，以點帶動片區(qū)的發(fā)展，多個片區(qū)更新變化后又帶動大運河（蘇州段）乃至整個城市的不斷更新，形成“以面涵點、以線帶點、多點聯(lián)動”地進行遺產(chǎn)保護，追求價值共生。

（四）活態(tài)運河商旅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

大運河蘇州段遺產(chǎn)的重要節(jié)點遍布蘇州。蘇州市政府正逐漸地對運河沿線碼頭、堤岸進行加固，打造運河健身步道，治理水系疏通河道，完善綠化和公共服務(wù)設(shè)施，致力打造出一條運河特色的旅游觀光帶。傳統(tǒng)會館建筑是沿岸地區(qū)商業(yè)文化的物質(zhì)見證，建設(shè)以會館為主題的特色運河文化旅游觀光帶，有助于傳播運河文化。大運河蘇州段的會館建筑是同鄉(xiāng)商人聯(lián)系鄉(xiāng)情、聚會娛樂、祭祀神靈、進行商業(yè)活動的場所。運河商旅產(chǎn)業(yè)的最佳方式就是延續(xù)其原來歷史上的使用功能，如作為同鄉(xiāng)會、商會、觀演場所、酒店民宿使用。延續(xù)會館建筑原有功能，不僅可以發(fā)揮建筑遺產(chǎn)的利用價值，還可以使建筑的歷史文化得以延續(xù)。

大運河沿岸承載了運河空間中的人文、歷史、記憶及精神等相應(yīng)的場所文化，連接著現(xiàn)代社會與古代社會的經(jīng)濟、政治、文化以及商業(yè)往來等諸多相關(guān)性的文化記憶。對大運河（蘇州段）文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，應(yīng)考慮與周邊其他資源相互協(xié)調(diào)、相互合作，資源消耗最小化、保護生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)資源，實現(xiàn)大運河會館建筑及其周邊資源環(huán)境的優(yōu)化利用，保留住這一場所的集體記憶，保護和傳承大運河承載的情感和象征價值使其在商旅產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮更大的社會價值。

五、結(jié)語

會館建筑屬于中國傳統(tǒng)民間建筑，但又有別于傳統(tǒng)民居和官式建筑。從歷史建筑的研究現(xiàn)狀看，首先，會館建筑與其所處的大運河（蘇州段）沿線環(huán)境是一個整體。大運河（蘇州段）沿線分布有數(shù)量較多的會館建筑，其功能、建筑形態(tài)、文化內(nèi)涵等方面具有鮮明的特色和價值，且其中不少是文物保護建筑，必須對其進行分類保護。其次，大運河（蘇州段）沿線會館建筑的保護與利用是相互辯證的關(guān)系，保護是利用的前提，利用是為了更好的保護。對會館建筑及其所在環(huán)境進行更新設(shè)計是有必要的。最后，大運河（蘇州段）沿線會館建筑的保護與利用旨在通過保護既定的歷史環(huán)境，讓人們更好地認識和理解它們所反映的那個時代的社會生活狀態(tài)與文化特征，使具有很高歷史文化價值的歷史空間能夠接納某些現(xiàn)代和未來的城市功能，將歷史建筑的景觀特色、傳統(tǒng)文脈與文化內(nèi)涵延續(xù)到新的城市社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，從而使其獲得新的發(fā)展動力。

參考文獻：

[1]呂作燮.明清時期蘇州的會館和公所[J].中國社會經(jīng)濟史研究，1984（2）：10-24.

作者簡介：許雯，碩士，蘇州城市學(xué)院設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院副教授。