華茂聽松祗修自勤 聞道寓奇文質(zhì)昂揚
——聞林先生書印詩賞析

文_翟貴明 寒月

文字賦予語言以形象，書法賦予文字以美。中國書法以漢字為書寫對象，用獨特的形式，有意無意地彰顯出書家的文化素養(yǎng)和審美情感，創(chuàng)造出無與倫比的視覺藝術(shù)。歷代書家在追求實用與審美并存的過程中，不斷探索，使?jié)h字在簡單表意之外，又具有悅目怡情的功能，被賦予形而上的價值。聞林先生認為，那是“聽松無俗韻，鬧市享幽廬”的境界，是“不虞五斗米，直面秦漢風”的格局。

一、聞道寓奇 積點為雄

聞林先生的父親是知識分子，1950年畢業(yè)于山西平定師范，是很早的師范生。受家庭影響，聞林自幼喜愛看書寫字，上學期間深得老師的喜愛。1979年，剛剛18歲的他懷著對書法的特殊熱愛，報名參加陽泉市工人文化宮首屆書法班。老師從唐碑教起，后傳授懸腕執(zhí)筆的方法。在三個月的學習中，他猛下功夫，受到老師的夸贊和鼓勵。培訓班結(jié)束后，他回到家繼續(xù)苦練唐碑，臨摹柳公權(quán)書。

聞林 聽松閣主金石書畫之記3cm×1.5cm2011

聞林 北山書屋1.5cm×1.5cm2010

聞林 聽松信璽2cm×2cm2022

聞林 周敦頤《愛蓮說》35cm×45cm×1222018

之后的幾年，他日日臨池不輟，但對筆法、形質(zhì)仍無真知。1984年，受陽泉市書法家協(xié)會委派，他去北京拜訪書壇名家沈鵬、歐陽中石二位先生，商談題寫匾額諸事宜。二位先生得知來意，揮毫題字。沈鵬先生化碑為體，以意出之，神采盎然。中石先生楷書取自歐陽詢，行書法“二王”，筆力遒勁，筆法精到。年輕的聞林屏氣靜聲，凝神細看，深恐漏過一筆一毫。中石先生邊寫邊講解：“學書貴在用筆，觀古人下筆處，悟其使轉(zhuǎn)方可領(lǐng)會運筆之道。”又以王羲之的《圣教序》為例告訴聞林：“古人重實處，尤重虛處，所謂計白當黑就是這個道理?！毕壬膸拙湓捠孤劻置┤D開，長期以來積壓在心底的疑惑豁然化解。得大師真?zhèn)骱?，他由柳公?quán)轉(zhuǎn)學歐陽詢，一練就是七年。這七年，他心摹手追，進一步理解了書法的奧妙，掌握了歐楷筆法的細微變化。1991年，他小試牛刀，以歐楷入國展，躋身書壇新人之列。

1993年，聞林又一次赴京，進入中國書法家協(xié)會培訓中心高級書法班，師從張旭光先生研習行草書，并受教于沈鵬、歐陽中石、文懷沙、孫伯翔、林岫、劉文華等名家教授。求學期間，諸先生或傳用筆、用墨之道，或授詩文詞曲之方，或解書學理論之奧。這兩年，可謂木受繩墨，水流渠引，聞林書法技藝大增，學書之道，日漸清晰。

此后，他遍尋名帖佳碑，潛心研習，先唐而魏，由魏而晉而漢，轉(zhuǎn)宋元，入明清，于《玄秘塔碑》《九成宮醴泉銘》《張猛龍碑》《爨寶子碑》《蘭亭集序》《淳化秘閣法帖》，以及張旭、懷素的狂草，東漢的《張遷碑》《曹全碑》《孔宙碑》，還有宋之米芾、元之趙孟、明之董其昌，以及明末清初之王鐸、傅山等名家名帖，用功精臨，走出了一條自己的書法之路。

二、古意蹁躚 書可達言

聞林先生的正書雅勁，行書俊美，草書昂揚，篆刻古樸。

其楷書平中寓奇，工穩(wěn)中亦見跌宕之勢。點畫之間，多有異趣，時而古拙，時而勁健。筆畫方圓并用，極盡變化；橫畫、豎畫有曲有直；起筆、收筆變化多端，氣象萬千；字形有時橫扁敦厚，有時狹長秀麗，有時方正豐潤，體現(xiàn)出自然輕松、雅致流美、平和溫潤之象。尤其是遍臨名碑名帖之后，他積極求變求古，其作品血、肉、筋、骨俱全，洋溢著瑰麗的爛漫之美。

聞林的行書亦如楷書，“變”是最大特征。王羲之的內(nèi)斂含蓄書風、王獻之的外拓率性書風，以及米芾、董其昌、趙孟的典雅清新書風，都雜糅在其作品中。筆畫或點到為止，或夸張揮就，或絲縷留白，或筆斷意連。結(jié)體多追求欹側(cè)取正，力求通過險勢之間的均衡，達到整體態(tài)勢的平正。他強調(diào)自然的書寫狀態(tài)，彰顯出達觀、適意的價值觀和人生態(tài)度。

相比其他書體，草書更能體現(xiàn)書家的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵，最能表達書寫者的內(nèi)在情感。聞林先生的草書植根于“二王”，擴展于張芝的《冠軍帖》、張旭的《草書四帖》和懷素的《自敘帖》，尤其鐘情于《大觀太清樓帖》。其作品靈動瀟灑，清新雅致，有難得的意境之美。其行草書骨格剛勁，如壁坼路，追求點畫與局部結(jié)構(gòu)的精細變化，感性與理性高度結(jié)合，達到渾然天成的境界?？癫葑髌饭P勢激蕩，如錐畫沙，筆法堅實遒勁，墨法枯潤相合，字形大小錯落有致，字間距時而疏朗、時而密集，體勢疏放，筋骨縱肆，高華之氣灌注于字里行間，體現(xiàn)出狂草書法的藝術(shù)魅力。

聞林 李白《將進酒》138cm×34.5cm×22020

聞林 周永福詩二首180m×49m2018

聞林 明人游藏山詩180m×49m2018

聞林先生書法的最大特點是篆籀筆法明顯，用筆之勢藏于鋒內(nèi)，內(nèi)勁充盈，氣韻流溢。無論條幅、對聯(lián)，還是扇面、冊頁、橫披、手卷以及大草榜書，都展現(xiàn)出不凡的功力。其書勁健中透著清雅，敦實中藏著變通，結(jié)字穩(wěn)健，章法自然，深得古人用筆之妙，表現(xiàn)出豐富的空間意識。

“書從印入，印從書出。”聞林先生也善篆刻。在他看來，書法和篆刻是姐妺藝術(shù)，一幅完成的書法作品，必須有與之貼切的印章來彰顯藝術(shù)情懷和藝術(shù)感染力。他自學篆刻，從流派印入門，于文彭、鄧石如、吳昌碩、齊白石、趙之謙、吳讓之、沙孟海等名家作品，仔細研習，認真揣摩，后上追秦璽漢印。他將自己的感悟融入篆刻創(chuàng)作，有時仿漢印，有時從流派，有時呈古璽，有時兼具漢印與流派的風格?！冻帜窞楣怒t印，有邊欄，朱文，字少，平分印面，“持”字上半部左右兩邊有一點粘連，呈現(xiàn)出動態(tài)，“默”字安靜肅穆，不做變化，整個印章在白底的襯托下，給人一種寂然安詳之感?！兑蝗涨лd》為流派印，白文，印邊光潔，“一”“千”在靠上三分之一處，“日”“載”占據(jù)余下三分之二的印面，“日”采用異體字，豐富印面，“千”和“載”用秦篆。整個布局大疏大密，深得“疏可走馬，密不容針”之精髓?！侗鄙綍荨芬彩橇髋捎。袧h印跡象，白文，細邊，四字均分空間，“山”在篆字的基礎(chǔ)上做了一些變化，有象形之意，邊欄的四個角向內(nèi)延伸，與文字銜接，使得文字與邊欄渾然一體。

三、風神閑逸 韻度清雅

論人才能，先文而后墨。文與墨，或者說文學與書法，雖是兩種截然不同的藝術(shù)形式，卻相生相伴，不可分離。歷史上好多文學家同時也是書法家，而具有一定文學素養(yǎng)的書法家往往對漢文字與漢文學有更為深刻的體驗和認知，有自己的審美結(jié)構(gòu)，進而將這些體驗和認知化為獨特的書法藝術(shù)表達。聞林先生的書法獨樹一幟，與他的文學修養(yǎng)分不開。受父親的影響，他一直堅持讀書，幾十年如一日，哲學、文學、藝術(shù)理論等都會涉及。讀書使他學養(yǎng)深厚，格調(diào)高雅。

他讀過很多書，還寫了很多詩。寫詩跟當年在中國書法家協(xié)會培訓中心高級書法班進修有極大關(guān)系。培訓班的老師除了教授書法，還教詩詞曲賦，增加學員的文學修養(yǎng)，以促進書法創(chuàng)作。聞林先生主要寫五言和七言詩。他的詩源于生活，又高于生活，對仗工整，讀起來抑揚頓挫，隨性自然，韻味十足。

清晨，他漫步于小區(qū)，金色的陽光穿過枝葉，樹上好鳥相鳴，嚶嚶成韻，他詩興大發(fā)，寫了一首又一首《聽松晨吟》：“半山七載好時光，雖小園林足徜徉。鳥語花香詩意美，叢林深處漫馨香?！薄蔼殎硗ら孔撵o蟬蟲鳴。林鳥飛檐過，野花傍水生。朝霞紅日遠，曲徑回廊平。心愜無歸意，白云天際橫?！薄盎ㄆ詧@丁植百科，嫣紅姹紫競誰多。春來錦簇人言美，秋盡凋零鳥語苛。江海孤舟驚暴雨，高天云浪畏風波。凡塵一笑離將去，倚石聽松漫自歌?！薄坝旰髽桥_梧葉稀，高山原野白云飛。漾泉桃水沙江岸，十里清流映翠微?！痹娭械摹鞍肷健笔撬幼〉男^(qū)，“漾泉”是“陽泉”的別稱，“桃水”是橫穿陽泉東西的一條季節(jié)河。眼中所見，耳邊所聞，心里所想，都是他筆底的煙霞。同一題材，不同感受，常寫常新，直抒胸臆。

聞林 自作詩一首138cm×69cm2020

聞林 于端詩一首180m×49m2018

他與自然對話，與人對話，與自己對話，與書法對話，得心應(yīng)手，游刃有余。他遇見友人，請其家中小坐，便有數(shù)首《聽松寄友人》：“涼風晨曦起，初日照疏林。陋室能隨意，微塵不染心。投緣情互至，識趣志相臨。舊事生新感，珍藏記憶深?！薄八砷w依山環(huán)碧苔，雙扉南北自由開。書房恰是清涼境，舊友新朋可常來。”為朋友治印，他寫：“自視閑身非等閑，孤齋鐵筆仿前賢。西泠四老謙君子，海上一翁傲大仙。急就將軍封李廣，朱文古璽佩苻堅。躬耕藝事桃源里，魏晉漢秦天外天?！保ā度梢⑶餅橛讶酥斡∮懈小罚└锌松灰?，他嘆：“半百余生不勝寒，微軀尚好己知難。曾經(jīng)滄海同誰憶，共此夕陽霞滿天。”有時他也安慰自己諸事隨緣皆自然：“外物盈身幾度愁，凡塵淪落一生憂。唯心化解千般慮，世事沉浮莫妄求?！庇袝r他又很孤傲：“半山街角隱孤亭，立世無言有影形。不屑隨風雜樹擺，直昂五柱對雷霆?！?/p>

聞林先生還喜歡圍棋，在北京金融學院就讀時就經(jīng)常跟同學下圍棋，現(xiàn)在年過半百，仍然時不時翻翻棋譜：“河山一派霧茫茫，窗外叢林出短墻。無事圍棋書古譜，黑白云子散長廊?！睂ο缕澹凶约旱睦斫猓骸吧茋?，曉棋理。不爭局部之勝負，只享通盤之和諧。不參賽事，偶打古譜。亭臺樓榭，獨自手談。此間妙趣，詩可以記?！?/p>

詩書涵養(yǎng)胸襟，文氣涵養(yǎng)性情，文學修養(yǎng)與書法修養(yǎng)相得益彰，升華了聞林先生的藝術(shù)境界，產(chǎn)生出不一樣的書法筆畫美、結(jié)體美、章法美和意境美。

四、群壑縱風 微塵不染

聞林先生是視書法為生命的人，對書法的熱愛和癡迷到不可一日荒廢的程度。他每天臨帖、創(chuàng)作、讀書、作詩，過著隱士般的生活，不為外界俗事所干擾。其中，父母和妻子給了他最大的鼓勵和包容?；榍埃改附o他提供全部的經(jīng)濟支持和精神支持；婚后，妻子包攬了所有的家務(wù)，成為最堅強的后盾。

對于書法的學習，聞林先生最欣賞李可染先生那句名言：“用最大的功力打進去，用最大的勇氣打出來。”在他看來，“最大的功力打進去”就是傳承，就是用最飽滿的熱情和最多的精力、時間去研習古代的經(jīng)典；“最大的勇氣打出來”就是創(chuàng)新，就是融百家之長而形成自己獨有的風格。他認為學書法既要“打進去”，又要“打出來”，有傳承有創(chuàng)新，才能有獨到的見解和個性，形成自己的特色。

經(jīng)過幾十年的磨煉，盡管他已經(jīng)筆法精熟，氣脈貫連，在書法中表現(xiàn)出高超的藝術(shù)水準，但他仍不滿足。他說：“學習書法就和我們的人生一樣，始終在路上，始終在向前走。”他認為自己遠遠沒有達到朝思暮想的那個點，現(xiàn)在取得的一些成就，只是老師、同道的一點鼓勵。而他朝思暮想的那個“點”，就是王國維在《人間詞話》中提到的“人生第三境界”：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”他希望通過努力，獲得“驀然回首”時“一剎那間”的美好。他現(xiàn)在唯一欣慰的是，當回頭看的時候，他發(fā)現(xiàn)原來自己也有可圈可點的地方。書法作品中洋溢出的生氣，那種年輕的、蓬勃的生機，讓他有一絲絲“驀然回首”的驚喜。

寫書法者蕓蕓，成為書法家者寥寥。能在書法中取得如此成就，是聞林先生多姿多彩生命的折射，也是他不斷追求的結(jié)果。他是典型的將“帖血碑心深入骨髓”的書寫者，書法幾乎成為他生活的全部。如今的聞林先生雖已到耳順之年，卻仍舊日日臨帖、讀書、作詩。陽泉當?shù)貓蠹埻瞥鏊臅ㄗ髌穼０?，他介紹自己的學書經(jīng)歷和取得的成就，謙遜地說：“書藝之道，成亦難矣……所學雖勤，所得甚微。”繼而他對自己提出了更高要求：“少而學藝，老有所成，唯臨池不輟，思辨不滯，讀書不止方可。”他深知，不讀書、不思考，書法創(chuàng)作就會缺少內(nèi)涵，缺少韻味，缺少創(chuàng)造力。聞林先生是一位被書香浸潤的、有自覺意識和獨立意識的書法家，他的不斷探索和思辨會使他對書法的理解達到更高的境界。