弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 傳承紅色基因 賦能鄉(xiāng)村振興
——《祖國》雜志社調(diào)研活動走進(jìn)云南玉溪

《祖國》/宋志嬌

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于調(diào)查研究的重要論述，全面貫徹黨中央關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的重大部署，更好地貫徹落實黨的二十大精神，營造大興調(diào)查研究的濃厚氛圍，大力弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，3月27 日至29 日，《祖國》雜志社調(diào)研活動走進(jìn)云南玉溪，在彩云之南考察特色產(chǎn)業(yè)、體驗民族文化、追尋紅色印記、走訪地方企業(yè)。

參加此次調(diào)研活動的有：全國人大教科文衛(wèi)委員會原副主任、民進(jìn)中央原副主席王佐書，《經(jīng)濟(jì)日報》原總編輯馮并，中國人民解放軍軍事博物館原館長郭得河少將，李德生上將之女李遠(yuǎn)征、女婿陳南征，北京開國元勛文化促進(jìn)會副秘書長、王近山中將之女王媛媛，《祖國》雜志社執(zhí)行社長兼總編輯程四化，《祖國》雜志社編委兼新媒體中心主任宋志嬌，《祖國》雜志社文化部主任張永亮等。

調(diào)研組一行考察調(diào)研玉溪市峨山高香萬畝生態(tài)茶文化園后與工作人員合影 張本聰 攝

王佐書（右三）向講解人員了解茶園情況 宋志嬌 攝

調(diào)研組一行在全國人大教科文衛(wèi)委員會原副主任、民進(jìn)中央原副主席王佐書的帶領(lǐng)下，邊走邊看，邊聽邊問，先后考察調(diào)研了玉溪市峨山高香萬畝生態(tài)茶文化園、峨山彝族自治縣擺依寨、峨山縣雙江鎮(zhèn)洛泉村、紅塔山及煙事文化館、聶耳故居、玉溪縣第一個黨支部成立舊址、玉溪市博物館、玉溪市忠誠塑料包裝材料有限公司和澄江化石地世界自然遺產(chǎn)博物館。

春滿茶山——玉溪市峨山高香萬畝生態(tài)茶文化園

3 月27 日上午，調(diào)研組一行驅(qū)車來到海拔近2000 米的玉溪市峨山高香萬畝生態(tài)茶文化園（云茶山莊）。高香萬畝生態(tài)茶文化旅游區(qū)是距云南省會昆明最近的、最壯觀的立體式茶園，在世界上它享有特有小氣候茶園之稱。這里青山環(huán)抱、古樹參天、森林茂密、泉水清澈見底，山間繁花似錦。

春滿茶山，采得新芽香萬眾；茶銷海外，贏來蜚譽(yù)耀四方。走進(jìn)茶園，撲面而來的是清新的空氣和和疊翠的山巒。青山、云霧、茶園構(gòu)成了大自然一幅幅渾然天成的美麗畫卷。這里盛產(chǎn)茶葉，是云南省重要紅、綠茶出口基地之一。茶葉以葉肉肥碩，芽頭顯露，湯色黃綠明亮，味醇香濃回甜而馳名中外。連續(xù)多次在省內(nèi)同行業(yè)評比中獲得總分第一，產(chǎn)品多次獲部優(yōu)、省優(yōu)稱號，遠(yuǎn)銷亞洲、歐洲、美洲的許多國家和地區(qū)。

全國人大教科文衛(wèi)委員會原副主任、民進(jìn)中央原副主席王佐書向講解人員詳細(xì)詢問了生態(tài)茶文化園的種植規(guī)模、產(chǎn)量產(chǎn)值、銷售途徑等情況，以及茶文化對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。

高香萬畝生態(tài)茶文化旅游區(qū)是錦屏山省級風(fēng)景名勝區(qū)主景區(qū)，國家AA 級旅游景區(qū)。據(jù)介紹，景區(qū)以生態(tài)茶園、原始森林觀光、茶文化體驗為主，推出了“自采、自制、自品、自帶”等茶文化系列活動和具有濃郁民族特色的茶藝表演、彝族烤茶、大娛樂(撾啰)晚會等活動。同時，茶園加大茶文化旅游景區(qū)的硬件、軟件設(shè)施的建設(shè)，其改造一新的星級住宿，可同時接待80 人住宿，天人合一的百人品茶室，可作小型會議場所。這里環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)越，無公害、無污染，是理想的觀光旅游、度假勝地。

美麗彝村——峨山彝族自治縣村寨展新顏

擺依寨是峨山縣雙江街道寶山村委會下轄的一個彝族聚居村，既是“云南十大刺繡名村”，又是省級民族團(tuán)結(jié)示范村，歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。3 月27 日下午，調(diào)研組一行走進(jìn)擺依寨，聆聽傳說故事，一睹彝繡風(fēng)韻。

擺依寨背靠青山，彝家文化氛圍濃郁。村民就地取材，以土、石、木為原料建蓋民居，采用彝族土筑民居的傳統(tǒng)技藝筑墻，以“灰瓦、白墻、紅腰條”的風(fēng)格進(jìn)行整體設(shè)計，墻面繪制太陽、花鼓、牛頭等圖騰圖案，門柱上懸掛玉米、辣椒以及木刻詩詞楹聯(lián)……

據(jù)村里的文獻(xiàn)記載：擺依寨村名的來歷可以追溯到16 世紀(jì)初（400 多年前），有一戶擺依人（傣族）居住在寨子里，后來人們就把村名改為擺依寨。由于擺依人難以適應(yīng)氣候、環(huán)境，后來就遷往新平居住。人走了，寨名卻留了下來。

擺依寨村貌 張永良 攝

在彝族刺繡傳習(xí)館擺依寨傳習(xí)點(diǎn)了解彝族刺繡及特色飾品 宋志嬌 攝

王佐書觀賞彝繡作品 宋志嬌 攝

彝族村寨里有“不長樹的山不算山，不會繡花的女子不算彝家女”的古訓(xùn)。擺依寨彝族刺繡技藝是彝族文化傳承中最出彩的部分，村里從七八十歲的老藝人到十一二歲的小姑娘，個個都能飛針走線。調(diào)研組一行走進(jìn)峨山縣彝族刺繡傳習(xí)館擺依寨傳習(xí)點(diǎn)，室內(nèi)擺放著的五顏六色的精美刺繡作品，吸引了參觀人員的注意，大家邊欣賞邊問詢，認(rèn)真了解彝繡的工藝、種類和傳承方式等。調(diào)研人員還饒有興致地穿戴起彝族服飾，與彝家小妹學(xué)起了彝族舞蹈，氣氛和諧，其樂融融。

“彝族刺繡文化傳承要挖掘繡品上的文化意義，講述繡娘的人生故事，這樣才能真正讓彝族文化活起來。繡品不是一個純粹的商品，其中匯注了前人的智慧、傳統(tǒng)的技法、彝族的歷史，是繡娘工匠精神的最佳展現(xiàn)?！蓖踝魰f道。

走出彝族刺繡工作室，面對依山而建的村寨，王佐書主席提出了防洪、防泥石流的問題，希望有關(guān)部門在村寨的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和安全防護(hù)方面加大資金投入力度，切實為村寨居民的生命財產(chǎn)安全保駕護(hù)航。

洛泉村村口

隨后，調(diào)研組一行驅(qū)車來到了另一個寧靜的彝族村寨。這里是峨山彝族自治縣雙江街道洛泉村，也是替父從軍，抗擊法國侵略者的彝族女英雄“花木蘭”——銘都母車布的故鄉(xiāng)。

村口樹立的“民族要復(fù)興 鄉(xiāng)村必振興”“幸福都是奮斗出來的”幾個大字在藍(lán)天白云的映襯下，顯得格外醒目。走進(jìn)洛泉村，家家戶戶房前屋后干凈整潔。調(diào)研組一行在熱心村民普文德的引導(dǎo)下，參觀調(diào)研了這個鄉(xiāng)村振興示范村建設(shè)的樣板。

據(jù)介紹，一直以來，洛泉村堅持規(guī)劃先行，聚焦農(nóng)村人居環(huán)境整治，突出彝族村寨特色，為提升村容村貌奠定了堅實基礎(chǔ)。在洛泉村主道的墻壁上，“洛泉淵源——村史手繪長廊”格外引人注目，上述彝族兒女銘都母車布抗擊法國侵略者的英雄事跡、洛泉村的由來及發(fā)展史，手繪畫風(fēng)極富特色。村民普文德一邊繪聲繪色、如數(shù)家珍地介紹，一邊回答調(diào)研人員的問題，話語中充滿著對家鄉(xiāng)的熱愛和對共產(chǎn)黨的感恩。

精神文明的一個體現(xiàn)就是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的浸潤。沿著洛泉的村道步入民居群，家家戶戶門口都掛著一個“家風(fēng)家訓(xùn)”牌，從敬老愛幼到男女平等不一而足。據(jù)介紹，這些“家風(fēng)家訓(xùn)”內(nèi)容都是村民們根據(jù)自己的實際情況提出的。針對洛泉村的這一“亮點(diǎn)”，王佐書主席感慨地說，這個做法可以在全國范圍內(nèi)推廣，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德世世代代傳承下去。

洛泉村村民普文德向《經(jīng)濟(jì)日報》原總編輯馮并（左二）等介紹村史 張永良 攝

《經(jīng)濟(jì)日報》原總編輯馮并詳細(xì)詢問了洛泉村的現(xiàn)有人口、生產(chǎn)生活和人均收入情況。村民普文德介紹，洛泉村現(xiàn)有108 戶386 人，99%是彝族，主要以種植和養(yǎng)殖為主要經(jīng)濟(jì)來源。目前，洛泉村在種植業(yè)上加大資金投入，有效拓寬了農(nóng)民的增收渠道。“產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的核心，也是農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的根本所在。洛泉村讓我們感受到了國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施給農(nóng)村帶來的新變化。”馮并感慨地說。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實踐中，洛泉村實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身：臟亂差現(xiàn)象得到徹底整治，村容村貌有了歷史性改觀，人民生產(chǎn)、生活邁入了發(fā)展快車道，并躋身于文明示范村行列，先后榮獲縣、市級文明示范村、傳統(tǒng)美德教育示范基地等榮譽(yù)稱號。2021 年，洛泉村被列為峨山縣6個黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn)創(chuàng)建項目之一。

如今的洛泉村，在滇中大地的巍巍群山中熠熠生輝。

地方名片——紅塔山及煙事文化館

紅塔山，不僅是一個品牌，也是一座山，它是云南玉溪卷煙廠的名牌產(chǎn)品，玉溪卷煙廠坐落在紅塔山下，故而以山名為煙名。山上的紅塔是玉溪市的標(biāo)志性建筑物，聳立在山體頂部。3月28日上午，調(diào)研組一行跟隨導(dǎo)游的腳步，參觀了紅塔。

據(jù)相關(guān)資料記載，該塔原為白色，始建于元代，清道光十九年（1839）重建?！鞍姿φ铡背蔀樾屡d一景。塔身用青石支砌，內(nèi)填土，為密檐式結(jié)構(gòu)、八方七級實心塔。塔高35 米，閣樓式的逐級往上收縮，西面五、六、七級各有一佛龕，每龕內(nèi)置有銅佛像1 尊。1958 年將白塔涂為紅色，更名為“紅塔”，其景亦由“紅塔朝暉”所取代。塔所在的山也被稱作“紅塔山。

調(diào)研組一行來到聶耳故居 宋志嬌 攝

在聶耳故居參觀。右一為軍事博物館原館長郭得河少將。宋志嬌 攝

聽講解員講述聶耳的革命故事 宋志嬌 攝

云南因云煙而聞名天下，煙草是云南的支柱產(chǎn)業(yè)，在農(nóng)村，幾乎村村都或多或少地種植烤煙，特別是較為偏僻的山區(qū)，種植烤煙就成為一項重要的經(jīng)濟(jì)來源。在云南玉溪，煙文化必不可少。沿紅塔山的臺階向下走一段路，調(diào)研團(tuán)一行來到由紅塔集團(tuán)創(chuàng)建的玉溪市煙事文化館。這里可以說是了解中國煙草文化的最佳場所，也是第一家以煙草為主題的博物館。門口的銅像清晰的反映了煙草作物從煙苗，到種植，到收獲，挑選烤煙等每個環(huán)節(jié)。館內(nèi)展品、展板和與香煙有關(guān)的詩句等，生動地講述著香煙的故事。

革命音樂的開路先鋒——聶耳

玉溪不僅是云煙之鄉(xiāng)、花燈之鄉(xiāng)，也是聶耳之鄉(xiāng)。

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城……”每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》的旋律響起，總讓人心潮澎湃、熱血沸騰！1935 年3 月，聶耳受托為影片《風(fēng)云兒女》主題歌作曲，他根據(jù)田漢的歌詞，譜寫出了著名的《義勇軍進(jìn)行曲》。中華人民共和國成立后，《義勇軍進(jìn)行曲》被定為國歌，永久流傳。

3 月28 日上午，調(diào)研組一行來到聶耳故居，感受革命音樂家的家國情懷。

聶耳，云南玉溪人，1912 年2 月15 日生于昆明，原名聶守信，中國音樂家，中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。1927 年考入云南省立第一師范學(xué)校。1928 年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1930 年到上海，參加反帝大同盟。1933 年初，聶耳由田漢介紹加入中國共產(chǎn)黨。1935 年7 月17 日，聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時，不幸溺水身亡，年僅23歲。

聶耳一生創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲，他的一系列作品影響中國音樂幾十年。他的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時代感、嚴(yán)肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性，為中國無產(chǎn)階級革命音樂的發(fā)展指出了方向，樹立了中國音樂創(chuàng)作的榜樣。

在參觀聶耳故居后，軍事博物館原館長郭得河少將有感而發(fā)：“參觀故居和展覽后，對聶耳和他的家庭，以及他的成長有了一個全面的了解。聶耳由一個熱愛音樂的愛國的熱血青年，在黨的教育下，成長為一個共產(chǎn)主義者，他創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》可以說是民族之聲、人民之心、國家之基、未來之警，永遠(yuǎn)警示我們世世代代的中國人要有憂患意識，要有堅強(qiáng)的決心和奮斗到底的精神。由此，我們國家在建國時就選用《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌，就是充滿著憂患意識的。另外，這首曲子也振奮了一個民族，起來，為中華民族的獨(dú)立、崛起、復(fù)興而奮斗。非常偉大！”接著，他激動地說：“從小到大，每當(dāng)我們唱起國歌，都會心潮澎湃?，F(xiàn)在年紀(jì)大了，再唱起國歌時，總是忍不住哽咽、掉淚……”

聶耳的生命雖然只有短暫的23 年，但他一生都在近代中國史的激流中奮進(jìn)，他創(chuàng)作的歌曲成為中國革命者的心靈支柱，他的音樂和精神，都將永垂不朽。

星星之火——玉溪縣第一個黨支部成立舊址

走出聶耳故居，調(diào)研組一行來到位于紅塔區(qū)李棋街道任井社區(qū)的玉溪縣第一個黨支部成立舊址。這里先后被命名為“玉溪市干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場教學(xué)基地”“玉溪市紅塔區(qū)愛國主義教育基地”。

舊址共有兩層樓，分為7 個展廳，以玉溪地下黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭歷程為主線，分“播種火種”“奮起抗日”“建立組織”“武裝斗爭”“解放玉溪”“黨史大事”“黨史人物”“紅色記憶”八個部分，通過實物、圖文和攝影作品等多種形式加以展現(xiàn)。

玉溪縣第一個黨支部成立于1949 年4 月，它的成立開創(chuàng)了玉溪縣地下黨斗爭的新局面，譜寫了玉溪黨史的新篇章。

走進(jìn)四合院，敞亮的天井干干凈凈，兩旁的耳房分別展示革命前輩們的生產(chǎn)生活用具和當(dāng)時的生活場景?！白孕蘅橀_放以來，這里便作為黨員干部和群眾接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的陣地，經(jīng)常有單位組織黨員干部來這里接受紅色教育，多的時候一天會來好幾撥人?！比尉鐓^(qū)黨總支書記殷國春介紹道。

調(diào)研組一行在展廳內(nèi)走走停停，一邊聆聽講解員介紹，一邊認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)，時而駐足觀看，時而拍照記錄，無不為革命先輩不懼艱難險阻的奮斗精神和堅定不移的理想信念所深深震撼。

參觀舊址后，王佐書在接受《祖國》雜志采訪時談道：“通過參觀學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會到‘星星之火，可以燎原’。星星之火之所以可以燎原，是因為‘星星之火’代表的是真理，代表著社會發(fā)展的方向，可以喚起人民的力量?！?/p>

調(diào)研人員邊聽邊問 張本聰 攝

王佐書調(diào)研時接受《祖國》雜志采訪 張本聰 攝

北京開國元勛文化促進(jìn)會副秘書長、王近山中將之女王媛媛也在現(xiàn)場接受了《祖國》雜志的采訪。她說：“作為一名老黨員，今天走進(jìn)玉溪縣第一個黨支部成立的地方，再一次接受教育，機(jī)會非常難得。在這里，我們學(xué)習(xí)了解了很多革命先輩的英雄事跡，他們前仆后繼，流血犧牲，為我們幸福生活打下了堅實的基礎(chǔ)。對于我們來講，應(yīng)該要做好傳承工作。我們現(xiàn)在年紀(jì)大了，雖然沒有硬性任務(wù)，但是父輩對于我們做好傳承工作是寄予很大希望的，所以我們不管走到哪里，都要把紅色文化宣傳帶到哪里，這是我們的義務(wù)。黨的二十大召開之后，我們?nèi)绾纬诵聲r代的東風(fēng)，把紅色文化繼續(xù)傳承下去，任務(wù)很艱巨。尤其是對于下一代的教育，要讓他們從小接受愛國主義教育，熱愛祖國熱愛黨，心里種下為國為民的種子，將來開花結(jié)果，為祖國為人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”

王媛媛調(diào)研時接受《祖國》雜志采訪 胡青山 攝

任井社區(qū)黨總支書記殷國春（右二）介紹舊址情況

當(dāng)王佐書聽說這里的工作人員都是兼職，并且都是義務(wù)服務(wù)時，他感慨地說：“這么好的學(xué)習(xí)場所，我建議國家對這樣的紅色基地應(yīng)該加大投入和保護(hù)力度，因為它不僅傳播了歷史，更傳播了紅色精神，而紅色精神能夠激勵下一代更好地努力工作，來建設(shè)國家?！绷硗猓瑢τ谡w由木質(zhì)結(jié)構(gòu)組成的舊址，王佐書希望相關(guān)部門要加強(qiáng)安全保障，注意防火防潮，保護(hù)好、守護(hù)好這個珍貴的紅色教育場所。

任井社區(qū)黨總支書記殷國春介紹說，組織上很關(guān)心我們這里的情況，在建黨百年的時候，投入了500 萬元，用來對舊址的提檔升級。我們覺得這件事很有意義，可以讓下一代深刻地了解我們今天的幸福生活是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命先輩用流血犧牲換來的，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，建設(shè)國家。我們也一直在努力，雖然目前沒有固定的經(jīng)費(fèi)支持，但我們一定會把這件有意義的事情一直做下去。

革命舊址承載著革命歲月的紅色記憶，也見證著我們黨不斷發(fā)展壯大的光輝歷程，是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，激勵著我們一代又一代中國人民銘記初心、砥礪前行。

忠誠守信——玉溪市忠誠塑料包裝材料有限公司

“做事先做人，萬事取于誠?！薄罢\信為本，創(chuàng)新為魂?！?月28 日下午，調(diào)研組一行剛進(jìn)入玉溪市忠誠塑料包裝材料有限公司，就被寫在墻壁上的這幾個大字吸引。接著，一位身穿中山裝、頭發(fā)花白的長者面帶微笑熱情地迎了上來，經(jīng)過介紹，得知他就是公司總經(jīng)理褚光文。

褚總首先帶領(lǐng)調(diào)研組一行參觀了工廠生產(chǎn)線，介紹了公司產(chǎn)品類型、先進(jìn)設(shè)備、創(chuàng)新技術(shù)和銷售規(guī)模等。“我們的廠里基本沒有存貨，訂單很多，一生產(chǎn)出來就被運(yùn)走?！睆鸟铱偟脑捳Z中，我們體會到了企業(yè)經(jīng)營狀況良好，各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)處于同行業(yè)較好水平。

據(jù)悉，玉溪市忠誠塑料包裝材料有限公司創(chuàng)立于2002 年，二十年來一直專注于塑料制品生產(chǎn)加工，是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)于一體的科技型生產(chǎn)企業(yè)。產(chǎn)品主要以塑料制品為核心，主要針對中國西南地區(qū)眾多橡膠企業(yè)、省內(nèi)食品包裝企業(yè)、省內(nèi)規(guī)模以上農(nóng)業(yè)等不同行業(yè)、不同規(guī)模、不同應(yīng)用的眾多塑料系列產(chǎn)品，是塑料生產(chǎn)加工銷售領(lǐng)域比較有影響力的生產(chǎn)企業(yè)之一。

2019 年，公司榮獲“守合同、重信用”榮譽(yù)稱號；2020 年被云南省工業(yè)和信息化廳授予“云南省省級成長型中小企業(yè)”；2021 年被云南省工業(yè)和信息化廳授予“云南省級專精特新成長企業(yè)”；2022 年6 月10 日，公司申請專利“一種橡膠加工用低熔點(diǎn)內(nèi)膜袋及制備方法”，已收到國家知識產(chǎn)權(quán)局專利受理通知書。企業(yè)以創(chuàng)新為使命更好地推動企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)，并且公司投入專項資金，建立實驗室，更好地研發(fā)橡膠包裝低熔點(diǎn)內(nèi)袋；2022 年12 月19 日，公司被云南省科學(xué)技術(shù)廳授予“云南省科技型中小企業(yè)”。

忠誠塑料包裝材料有限公司總經(jīng)理褚光文（左一）介紹公司生產(chǎn)的產(chǎn)品 張本聰 攝

一個企業(yè)不僅僅是要實現(xiàn)盈利，更要體現(xiàn)自己的社會責(zé)任，有社會責(zé)任感的企業(yè)才能走得更快更穩(wěn)。據(jù)褚總介紹，公司現(xiàn)有員工52 名，其中，殘疾人10 名。2016年被評為“云南省殘疾人創(chuàng)業(yè)就業(yè)示范點(diǎn)”。企業(yè)支持殘疾人創(chuàng)業(yè)就業(yè)工作，幫助殘疾人樹立生活自信心，提高殘疾人生活水平，幫助他們“同奔小康”。

企業(yè)發(fā)展之初，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者深刻認(rèn)識到，文化，是企業(yè)的靈魂，要發(fā)展企業(yè)，就要將忠誠文化融入企業(yè)的管理、戰(zhàn)略規(guī)劃、隊伍建設(shè)等方方面面，用文化來引領(lǐng)企業(yè)的發(fā)展大局，影響職工的觀念行為，營造和諧發(fā)展、忠誠無私、開拓進(jìn)取的濃厚氛圍，通過文化軟實力的提升來不斷增強(qiáng)企業(yè)的影響力、凝聚力、感召力。二十年來，忠誠員工從上至下養(yǎng)成了竭盡全力，奉獻(xiàn)自我，服務(wù)市場的敬業(yè)精神，并凝練出“忠于自己、忠于企業(yè)、忠于顧客”三位一體的忠誠企業(yè)文化。

王佐書在參觀調(diào)研之后對褚總說：“50 多名員工，就是50 多個家庭，你們不僅為三四百人解決了生計問題，還為殘疾人提供了工作崗位，企業(yè)雖小，但不忘社會責(zé)任，從另一個角度看，你為社會安定、家庭幸福做出了貢獻(xiàn)！”

忠誠塑料堅信，只要以市場為導(dǎo)向，以創(chuàng)新為動力，以質(zhì)量求生存，以發(fā)展求壯大，就一定會贏得更加美好的明天。

科普陣地——玉溪市博物館、澄江化石地世界自然遺產(chǎn)博物館

3月28 日下午，調(diào)研組一行驅(qū)車來到玉溪市博物館。玉溪市博物館是一處標(biāo)志性的城市建筑和人文景觀。據(jù)中國博物館志顯示，館內(nèi)各類藏品22806件，以玉溪古生物化石及歷史文物為主。其中，古生物化石包括“世界自然遺產(chǎn)——澄江寒武紀(jì)古生物化石”和中生代恐龍化石，歷史文物有玉溪窯青花瓷、云南青銅器、聶耳文物、革命文物等。展廳使用聲、光、電技術(shù)，輔以雕塑、觸摸屏、影視、仿真場景等多種形式設(shè)計制作。

走進(jìn)玉溪市博物館 宋志嬌 攝

在館內(nèi)參觀學(xué)習(xí) 宋志嬌 攝

王佐書在峨山縣洛泉村走訪調(diào)研 張永良 攝

據(jù)介紹，玉溪市博物館積極研究藏品保管的先進(jìn)設(shè)施配置方案，引進(jìn)復(fù)旦大學(xué)開發(fā)的“藏品數(shù)字化管理系統(tǒng)”，并按要求對現(xiàn)有藏品進(jìn)行拍攝、鑒定、分類、建檔等工作，完成了藏品資料數(shù)據(jù)庫的文檔錄入，初步建立起藏品數(shù)字化管理系統(tǒng)，建立健全了藏品總帳，做到館藏文物帳目清楚。在部分庫房內(nèi)安裝了藏品密集柜架，改善了藏品保管的條件。本著“保護(hù)為主，搶救第一”的原則，配合展廳的陳列布展工作，對一批殘損文物進(jìn)行了科學(xué)規(guī)范的修復(fù)整理，修復(fù)內(nèi)容包括古生物化石標(biāo)本、古代書畫、青銅器、關(guān)索戲面具和民族民間樂器等，保護(hù)了館藏文物。

3 月29 日上午，調(diào)研組一行來到澄江。澄江化石地是中國首個、亞洲唯一的化石類世界遺產(chǎn)，是保存澄江生物群化石的核心區(qū)域。澄江生物群自1984 年7 月1 日被侯先光教授發(fā)現(xiàn)以來，已發(fā)現(xiàn)了20 個門類、280 余種寒武紀(jì)珍稀動植物化石，且80%屬于新種，幾乎所有現(xiàn)生動物門類的祖先都能在這里找到，被國際科學(xué)界譽(yù)為“古生物圣地”“世界級的化石寶庫”、20 世紀(jì)最驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。2012 年7 月1 日，澄江化石地申遺成功，成為中國首個、亞洲唯一、全球僅有三處的化石類自然遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織評價說，“澄江化石地眾多的地質(zhì)證據(jù)代表化石保存的最高質(zhì)量，展示了寒武紀(jì)早期海洋生物群落完整的記錄，是距今5.18 億年前寒武紀(jì)早期地球上生命的快速輻射演化的見證，是最早的復(fù)雜海洋生態(tài)系統(tǒng)的記錄之一”。

澄江化石地世界自然遺產(chǎn)博物館是一個集收藏、研究、展示、教育為一體的大型自然博物館，博物館以寒武紀(jì)生命大爆發(fā)為主題，以各個地質(zhì)時期的動物化石標(biāo)本為元素，闡釋了生命起源、生命演化和生物多樣性內(nèi)容。

博物館采用VR、AR、OLED 柔性屏幕等現(xiàn)代光電技術(shù)，配合200 余個多媒體視頻、活體養(yǎng)殖和互動設(shè)施，全方位多形式展示了寒武紀(jì)時期古生物化石的生動場景，為參觀者提供了有趣的視覺體驗，生動詮釋了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)和地球生命的演化歷程，是推進(jìn)古生物研究、普及生物演化科學(xué)知識、加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流的理想場所，是深受游客歡迎的科普旅游勝地。

收獲頗豐——調(diào)研活動順利結(jié)束

經(jīng)過近三天的調(diào)研學(xué)習(xí)，雖然行程緊湊，內(nèi)容豐富，但調(diào)研組一行邊聽邊學(xué)，邊看邊議，收獲頗豐，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。

行程結(jié)束后，王佐書主席在總結(jié)講話時對玉溪的發(fā)展提出了十個字：

特。加大力度打造特色產(chǎn)業(yè)和特色文化；

美。在山美、水美、人美和語言美上多下功夫；

便。加大偏遠(yuǎn)山區(qū)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支持力度，改善交通環(huán)境，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供便利；

串。玉溪是一個多民族聚居地區(qū)，民族文化豐富多彩，應(yīng)促進(jìn)各民族更好地交往交流交融；

安。在醫(yī)療條件和治安管理上加大力度，營造良好社會環(huán)境；

長。延長特色產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈，完善供應(yīng)鏈，提升價值鏈；

續(xù)。重視產(chǎn)業(yè)、項目的延續(xù)性，做好銜接工作；

誠。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，商家、企業(yè)的誠信經(jīng)營尤為重要；

化。在飲食、服飾方面滲透文化元素，打造地方名片；

育。注重人才培養(yǎng)，做好教育工作，全面提升人的素質(zhì)。

新中國成立70 多年來，特別是改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，玉溪市歷屆黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，砥礪奮進(jìn)，頑強(qiáng)拼搏，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)方面都取得了巨大的發(fā)展成就，譜寫了壯麗的發(fā)展篇章。