脫下“長衫” 奔赴山海

楊燕

“學(xué)歷不但是敲門磚，也是我下不來的高臺(tái)，更是孔乙己脫不下的長衫?！弊罱@樣一段文字登上熱搜，引發(fā)共鳴。這反映了一些人在就業(yè)過程中出現(xiàn)“期望匹配不上現(xiàn)實(shí)”的困境?？滓壹褐韵萑肷畹睦Ь?，不是因?yàn)樽x過書，而是放不下讀書人的架子，不愿意靠勞動(dòng)改變自身的處境?！伴L衫”是衣服，更是心頭的枷鎖。

然而，孔乙己的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，當(dāng)代有志青年更不會(huì)被困在“長衫”中。他們擁有比古代更廣闊的平臺(tái)、更多樣的機(jī)會(huì)、更多元的選擇。

當(dāng)代青年正處于人生中最豐富、最具活力、最有沖勁的階段，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。當(dāng)前，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在有力有序推進(jìn)中，黨和國家采取多種舉措激勵(lì)各類人才在農(nóng)村廣闊天地大施所能、大展才華、大顯身手，打造一支強(qiáng)大的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍，在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)。毫無疑問，這是有志青年經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干的重要戰(zhàn)場(chǎng)，也為有志青年投身鄉(xiāng)村振興建功立業(yè)提供了廣闊舞臺(tái)。

此外，隨著我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，催生了大量新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式。作為數(shù)字時(shí)代重要的生產(chǎn)組織方式，數(shù)字平臺(tái)發(fā)展打破了時(shí)空界限，形成了協(xié)同、開放、多元新生態(tài)，加速推動(dòng)數(shù)字化職業(yè)與職業(yè)數(shù)字化，創(chuàng)造了大量新就業(yè)機(jī)會(huì)，也創(chuàng)造了眾多靈活彈性的新職業(yè)新崗位，激發(fā)了越來越多勞動(dòng)者通過新就業(yè)形態(tài)實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)、自主擇業(yè)。例如當(dāng)前越來越受青年推崇的“數(shù)字游民”，他們告別了朝九晚五的坐班工作，靠著一根網(wǎng)線“闖天下”。他們或是遠(yuǎn)程辦公，或有自由職業(yè)，也可能正在自主創(chuàng)業(yè)。

新業(yè)態(tài)新模式在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、科技進(jìn)步創(chuàng)新、生活方式變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，也在日益深刻塑造改變著青年群體的職業(yè)選擇、就業(yè)形態(tài)、工作形式。與此同時(shí)，青年群體的就業(yè)心態(tài)、價(jià)值觀念也相應(yīng)產(chǎn)生了新變化，呈現(xiàn)出職業(yè)選擇的個(gè)性化、職業(yè)追求的興趣化、就業(yè)方式的多元化等新趨勢(shì)新特點(diǎn)。

而隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用邊界的拓展，全社會(huì)的職業(yè)體系都在不斷重塑和豐富，“務(wù)正業(yè)”正在被重新定義：追求更多元化的人生和人生價(jià)值。戲劇影視導(dǎo)演專業(yè)的快手用戶@進(jìn)擊的陳同學(xué)，曾與理想電影院校失之交臂，但如今以短視頻平臺(tái)起步邁向電影夢(mèng)，他拍攝的《百態(tài)人生》系列作品，累計(jì)播放量已超4700萬；音樂學(xué)院畢業(yè)的@琵琶疊疊，也通過直播找到了就業(yè)新方向，她在直播間彈琵琶，向大眾普及民族音樂的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了更大的人生價(jià)值；水利水電專業(yè)的@林果兒，她在畢業(yè)后成為了短視頻達(dá)人，她發(fā)揮專業(yè)特長幫粉絲維修各類發(fā)電機(jī)、柴油機(jī)，還為村里留守老人建起小水電站……年輕人積極向上、努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)令人欣喜，這也折射了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，讓青年有了更多元的就業(yè)選擇。

新時(shí)代的有志青年，他們思想成熟獨(dú)立，追求更多元化的人生和人生價(jià)值。他們脫下“長衫”，正在奔赴自己的“星辰大海”。