建構(gòu)“二十四節(jié)氣”融課程的智性實(shí)踐

廖曉鈺

“二十四節(jié)氣”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“二十四節(jié)氣”反映了一定的自然變化規(guī)律，對(duì)于人們的學(xué)習(xí)和生活等具有重要的意義和價(jià)值，為學(xué)生認(rèn)識(shí)自然、了解自然提供助力，有助于學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的思考與探究，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。將“二十四節(jié)氣”融入語文教學(xué)是應(yīng)有之義、應(yīng)然之本。將“二十四節(jié)氣”融入語文教學(xué)，不能采用簡(jiǎn)單、機(jī)械的“貼標(biāo)簽”方式，不能采用“鏈接式”的方式，而應(yīng)當(dāng)采用“滲透”“融合”等方式，讓學(xué)生受到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲的教育。

一、發(fā)掘與“二十四節(jié)氣”相關(guān)的課程資源

語文教材中有許多文本包含著“二十四節(jié)氣”的內(nèi)容，學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“二十四節(jié)氣”的相關(guān)知識(shí)，是在二年級(jí)下冊(cè)的“語文園地七”。在“日積月累”這一板塊，教師要引導(dǎo)學(xué)生背誦《二十四節(jié)氣歌》，這是夯實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)“二十四節(jié)氣”知識(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師要將濃縮化、凝聚化的“二十四節(jié)氣歌”進(jìn)行拆分，并對(duì)其進(jìn)行解釋。如此，才能幫助學(xué)生加深理解和記憶。當(dāng)然，在這一板塊的教學(xué)中，由于教學(xué)方面存在一定的限制以及學(xué)生的具體情況不同，教師難以將每一個(gè)節(jié)氣詳細(xì)地帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知、感受。但引導(dǎo)學(xué)生初步了解“二十四節(jié)氣”中有哪些節(jié)氣，每?jī)蓚€(gè)節(jié)氣之間間隔多少天等相關(guān)內(nèi)容是可以完成的。《二十四節(jié)氣歌》揭示了“二十四節(jié)氣”的順序，在后續(xù)的學(xué)習(xí)生活中，教師可以在相關(guān)節(jié)氣到來時(shí)提醒學(xué)生，并結(jié)合當(dāng)天的天氣來引導(dǎo)學(xué)生深度認(rèn)識(shí)節(jié)氣。同時(shí)，教師要對(duì)語文教材中涉及“二十四節(jié)氣”相關(guān)的內(nèi)容、語篇等進(jìn)行整體性、系統(tǒng)性備課，以便高效地利用《二十四節(jié)氣歌》的課程資源。如，老舍的《北京的春節(jié)》就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)春節(jié)前后相關(guān)節(jié)氣的良好素材；詩歌《清明》就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“清明”這一節(jié)氣的良好素材。

將“二十四節(jié)氣”與語文教學(xué)融合起來，建構(gòu)并實(shí)踐“二十四節(jié)氣”的語文融課程，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而且能提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生了解了“二十四節(jié)氣”的時(shí)間、特征以及物候現(xiàn)象之后，便自然地拓展了自然科學(xué)的認(rèn)知面；當(dāng)學(xué)生了解了“二十四節(jié)氣”的風(fēng)俗之后，便自然地延伸了人文認(rèn)知，增強(qiáng)了人文素養(yǎng)。

二、開展與“二十四節(jié)氣”相關(guān)的課程活動(dòng)

學(xué)生對(duì)“二十四節(jié)氣”課程的深度認(rèn)知，須經(jīng)由與“二十四節(jié)氣”相關(guān)課程的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。在活動(dòng)中，教師要激發(fā)學(xué)生思考、探究“二十四節(jié)氣”的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究“二十四節(jié)氣”的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、研究“二十四節(jié)氣”，讓“二十四節(jié)氣”深入學(xué)生的心靈，融入學(xué)生的生活。

以六年級(jí)下冊(cè)第一單元的活動(dòng)為例，這一單元的人文主題是“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，語文要素是“分清內(nèi)容的主次，體會(huì)作者是如何詳寫主要部分的；習(xí)作時(shí)要注意抓住重點(diǎn)，寫出特點(diǎn)”。結(jié)合本單元中的相關(guān)篇目，《北京的春節(jié)》《臘八粥》《寒食》《迢迢織女星》《十五夜望月》等，在單元教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了“二十四節(jié)氣習(xí)俗知多少”活動(dòng)。在活動(dòng)中，每位學(xué)生選擇一個(gè)節(jié)氣進(jìn)行深度研究，以此來豐富學(xué)生研究的多樣性，并讓學(xué)生帶著自己的研究成果在課堂上匯報(bào)。在研究的過程中，學(xué)生一方面可以借助互聯(lián)網(wǎng)去了解，另一方面可以向家中的長(zhǎng)輩請(qǐng)教。如，有的學(xué)生研究的清明這一節(jié)氣，認(rèn)識(shí)了清明一般都在四月五日左右，了解到清明節(jié)又叫做踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，也知道了在清明節(jié)這一天每家每戶都會(huì)祭祖、掃墓等。圍繞著這一節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，教師可以提出如下建議：讓學(xué)生參與到祭祖活動(dòng)中去，或者在家人的帶領(lǐng)下，到近郊踏青、放風(fēng)箏、插柳、植樹等等。

教師還可以將“二十四節(jié)氣”的相關(guān)內(nèi)容融入、滲透到語文活動(dòng)中，建構(gòu)一種綜合性、實(shí)踐性的語文課程。在活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生將活動(dòng)過程記錄下來，以促進(jìn)學(xué)生后期語文活動(dòng)的交流。實(shí)踐證明，語文活動(dòng)能將“二十四節(jié)氣”與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。同時(shí)，“二十四節(jié)氣”與語文課程相關(guān)內(nèi)容整合開展，能提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

三、融入與“二十四節(jié)氣”相關(guān)的課程文化

在語文教學(xué)中，教師要滲透、融入“二十四節(jié)氣”文化，讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到“二十四節(jié)氣”與農(nóng)民耕作、生活等密切相關(guān)。教師還要將“二十四節(jié)氣”的相關(guān)俗語、諺語、俚語等融入到課程之中，不斷豐富學(xué)生對(duì)“二十四節(jié)氣”的認(rèn)知，生成獨(dú)屬于學(xué)生的“二十四節(jié)氣”素養(yǎng)。

例如，在語文教學(xué)中，教師可以通過引入古詩詞來拓展學(xué)生對(duì)“二十四節(jié)氣”的認(rèn)知。如，劉長(zhǎng)卿的《驚蟄》、白居易的《聞雷》、韋應(yīng)物的《觀田家》、陸游的《春晴泛舟》、徐鉉的《七絕·蘇醒》等。這些古詩詞的引入讓學(xué)生直觀、形象地感知并體會(huì)到古人在“二十四節(jié)氣”的所思所感。教師也可以在古詩詞閱讀中引入“二十四節(jié)氣”的相關(guān)故事等等。這樣的古詩詞拓展不僅豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，也能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。如，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“白露”這一節(jié)氣的時(shí)候，教師就可以引入“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”這句諺語，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到白露節(jié)氣里種麥子太早，秋分節(jié)氣里種麥子正合適等不違農(nóng)時(shí)的種植規(guī)律。教師在教學(xué)中融入、滲透相關(guān)的諺語、俗語，不僅有助于學(xué)生理解、掌握“二十四節(jié)氣”，同時(shí)也有助于豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化。

文化知識(shí)是語文的根，也是組成學(xué)生語文素養(yǎng)的重要組成部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解“二十四節(jié)氣”的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。教學(xué)中，教師還可以以“二十四節(jié)氣”課程中相關(guān)的內(nèi)容為支撐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的寫作。通過對(duì)“二十四節(jié)氣”課程中讀與寫的培養(yǎng)實(shí)踐，讓學(xué)生與“二十四節(jié)氣”相伴、相生、共舞。在這個(gè)過程中發(fā)展學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展。

綜上所述，將“二十四節(jié)氣”融入語文學(xué)科之中，能開闊學(xué)生的認(rèn)知視野，讓學(xué)生獲得更為廣闊的文化知識(shí)。建構(gòu)“二十四節(jié)氣”與語文學(xué)科的“融課程”，能讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大深邃，能讓學(xué)生領(lǐng)略到自然之美、人文之美和人性之美。在“融課程”的實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)、與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同行、并抵達(dá)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂深處。這種“融課程”的建構(gòu)、實(shí)踐，又能讓學(xué)生感受到古人的智慧，體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧光輝。

【注】本文系浙江省金華市2023年度教育科學(xué)規(guī)劃研究課題《二十四節(jié)氣“融課程”的建構(gòu)與實(shí)施》階段性研究成果，課題編號(hào)：JB2023459。