專題七　自我評(píng)估

喬玲

一、單項(xiàng)選擇題

1. “它的公民政治熱烈而開放，人們?cè)隰[市高聲談?wù)摳鞣N本城事務(wù)，爭(zhēng)執(zhí)關(guān)于法律、戰(zhàn)爭(zhēng)等話題……而在東方政治里，如此鼓勵(lì)參政要罕見得多，人們首先被要求忠君和順從。”材料體現(xiàn)了“它”區(qū)別于古代東方文明之處是（ ）

A. 崇尚武力 B. 法律完備

C. 君主專制 D. 政治民主

2. 據(jù)下表可知，亞歷山大東征（ ）

[類別 表現(xiàn) 政治

方面 在承襲東方體制的同時(shí)，希臘自治城市把希臘民主傳統(tǒng)和商品經(jīng)濟(jì)引入東方 經(jīng)濟(jì)

方面 溝通希臘和埃及、西亞、中亞以及印度的商業(yè)貿(mào)易 思想

方面 開闊了人們的視野和胸懷，希臘人從此走出狹小的城邦界限 ]

A. 推動(dòng)伯里克利改革

B. 客觀上促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步

C. 加速羅馬帝國(guó)建立

D. 促進(jìn)了阿拉伯文化形成

3. 下圖“？”處應(yīng)填入（ ）

[太陽歷][公歷][？]

A. 農(nóng)歷 B. 儒略歷

C. 干支紀(jì)年 D. 年號(hào)紀(jì)年

4. “阿拉伯藝術(shù)同文學(xué)一樣絢麗多彩，集中體現(xiàn)在清真寺的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾上。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，它不斷吸收希臘、波斯、印度、兩河流域和埃及的古建筑特色，逐漸形成了阿拉伯—伊斯蘭建筑藝術(shù)。”上述材料反映了阿拉伯文化的特征是（ ）

A. 開放包容、相互交融

B. 廣泛吸收、全盤照搬

C. 兼容并蓄、獨(dú)具特色

D. 保守狹隘、獨(dú)具一格

5. 中華民族既為人類文化的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，又有吸納世界文化精華的精神。以下最能表明古代中國(guó)學(xué)習(xí)外國(guó)文化的開放意識(shí)和刻苦學(xué)習(xí)精神的是（ ）

A. 鑒真東渡 B. 玄奘西行

C. 日本遣唐使 D. 文成公主入藏

6. 英國(guó)學(xué)者李約瑟博士評(píng)價(jià)說：“東方的航海家中國(guó)人從容溫順，不記前仇，慷慨大方，從不威脅他人的生存，雖然以恩人自居；他們?nèi)蔽溲b，卻從不征服異族，也不建立要塞?！睋?jù)此可知，鄭和下西洋（ ）

A. 傳達(dá)了和平友善的中國(guó)精神

B. 體現(xiàn)了朝貢體制的優(yōu)越性

C. 推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展

D. 擴(kuò)大了中國(guó)對(duì)外交往范圍

7. “通過這條路，中國(guó)的絲綢、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等傳到西方，佛教、伊斯蘭教、阿拉伯的音樂舞蹈也來到中國(guó)?！边@句話說明絲綢之路促進(jìn)了（ ）

A. 經(jīng)濟(jì)重心的南移

B. 民族融合的加強(qiáng)

C. 大一統(tǒng)局面的形成

D. 中外文明的交流

8. “近年來蘇聯(lián)的全盤建設(shè)，飛快地進(jìn)展，已得到了輝煌的結(jié)果。這與陷在經(jīng)濟(jì)恐慌的泥沼中、走到窮途末路的資本主義世界的衰落，形成一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)照?！辈牧险f明當(dāng)時(shí)（ ）

A. 蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策成效顯著

B. 世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響

C. 美國(guó)羅斯福新政獲得成功

D. 蘇聯(lián)政治制度優(yōu)勢(shì)明顯

9. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“拿破侖在其所有征服地區(qū)貫徹法國(guó)大革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民的平等，實(shí)施其著名的法典?！辈牧现饕从沉耍?）

A. 拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的積極影響

B. 被征服地區(qū)人們失去自主權(quán)

C. 法國(guó)對(duì)被征服地區(qū)統(tǒng)治殘暴

D. 資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治得到人民擁護(hù)

10. “明治政府仿照歐美國(guó)家，設(shè)立新式學(xué)校，提倡學(xué)習(xí)歐美文明，蓋洋樓，吃西餐，穿西服，改變傳統(tǒng)的日本發(fā)型?！边@反映了日本明治維新（ ）

A. 加強(qiáng)中央集權(quán)

B. 推行地稅改革

C. 發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)

D. 提倡“文明開化”

11. 日本學(xué)者福澤諭吉《文明論概略》一書中就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)?！卑凑找陨险f法，中國(guó)近代最先向西方學(xué)習(xí)并開展的活動(dòng)應(yīng)該是（ ）

A. 新文化運(yùn)動(dòng) B. 辛亥革命

C. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D. 戊戌變法

12. 中共十八大以來中國(guó)實(shí)施了共建“一帶一路”，籌建和成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)等重要國(guó)際會(huì)議。這表明當(dāng)今中國(guó)（ ）

A. 加強(qiáng)與周邊鄰國(guó)合作

B. 加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的全面合作

C. 主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作

D. 致力于共建合作共贏的和諧世界

二、非選擇題

13. 人類文明是多樣的，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閱讀材料，回答問題。

材料一 人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域昌盛的。古代亞非地區(qū)的大河流域創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明作出了重要貢獻(xiàn)。

[發(fā)源地 文明

古國(guó) 代表性的文明成果 北非的

尼羅河流域 古埃及 ①是古埃及文明的象征 西亞的

兩河流域 古巴

比倫 迄今已知世界上第一部較完整的成文法典② 南亞的

印度河流域 古印度 釋迦牟尼創(chuàng)立了③，反對(duì)種姓制度 東亞的黃河、長(zhǎng)江流域 中國(guó) 出現(xiàn)了比較成熟的文字④，開始有了文字可考的歷史 ]

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)將上面的古代亞非文明一覽表補(bǔ)充完整。

材料二 唐朝以其博大的胸懷吸收著各種外來文化，同時(shí)又以其高度的文明影響了周圍各國(guó)。唐朝時(shí)，世界上有70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)與中國(guó)有往來。那時(shí)候，外國(guó)人除了和中國(guó)人貿(mào)易，還學(xué)習(xí)中國(guó)的科技文化，引進(jìn)中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)制度。繁盛的唐朝在世界上的聲望很高，各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”。

（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本參照唐朝制度進(jìn)行了哪次重大改革？并根據(jù)材料二，概括“唐朝在世界上的聲望很高”的原因。

材料三

群島][麥哲倫海峽][馬林迪][好望角][印度洋][大洋洲][洋][平][太] [④][②][④][①][③] [新航路開

辟示意圖] 印第安人：哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到了美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，他是一個(gè)惡魔。

歐洲人：哥倫布“發(fā)現(xiàn)”新大陸，把歐洲文明傳到美洲，使落后的美洲走向文明，他是一個(gè)功臣。 ]

（3）材料三中圖片上哪條是哥倫布開辟到達(dá)美洲的新航線？（寫序號(hào)）材料三中的文字是對(duì)哥倫布開辟到達(dá)美洲航線的不同看法，他們的看法為什么會(huì)如此矛盾？請(qǐng)分析原因。你如何看待這一事件？

材料四 中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教?hào)|傳、“伊儒會(huì)通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義和社會(huì)主義思想傳入中國(guó)，再到改革開放以來全方位對(duì)外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌斷。

——習(xí)近平在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上的主旨演講

（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，馬克思主義傳入中國(guó)后，中國(guó)共產(chǎn)黨人“兼收并蓄”，在革命和建設(shè)中分別開辟了什么道路？