馬大正
對中國邊疆學(xué)的研究,我認(rèn)為如下五個(gè)節(jié)點(diǎn)是不容忽視的,或者說應(yīng)成為中國邊疆學(xué)研究深化與拓展的重要領(lǐng)域。一是對中國邊疆研究千年積累、百年探索以及40年創(chuàng)新實(shí)踐的總結(jié),是中國邊疆學(xué)構(gòu)筑的準(zhǔn)備;二是對中國疆域理論的深化探究,是中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ);三是對中國古今邊疆治理理論與實(shí)踐的全方位、多維度研究,特別是深入開展當(dāng)代中國邊疆治理研究,是中國邊疆學(xué)研究的有效切入點(diǎn);四是符合當(dāng)代鮮活現(xiàn)實(shí)生活的緊迫要求,是助推中國邊疆學(xué)發(fā)展的推動力;五是中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的建設(shè)和團(tuán)結(jié)凝聚,是中國邊疆學(xué)得以持續(xù)發(fā)展的保證。
上述所涉“準(zhǔn)備”、“基礎(chǔ)”、“切入口”、“推動力”和“保證”,實(shí)際上是中國邊疆學(xué)研究者應(yīng)著力關(guān)注和深化探研的五大研究領(lǐng)域。為了使中國邊疆學(xué)研究的不斷深化有可持續(xù)發(fā)展的保障,加強(qiáng)中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體建設(shè)應(yīng)是進(jìn)一步思考并付諸行動的一個(gè)新關(guān)注點(diǎn)。如何培養(yǎng)高水平中國邊疆學(xué)研究人才和管理人才,以及如何實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)凝聚、代有新人,當(dāng)是加強(qiáng)中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體建設(shè)不容忽視的議題。
以中國邊疆學(xué)研究為主業(yè)的研究機(jī)構(gòu)和個(gè)人,以及兼及中國邊疆學(xué)研究的研究機(jī)構(gòu)與個(gè)人是中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的主要組成部分。由于中國邊疆治理是國家治理現(xiàn)代化的重要一環(huán),所以凡涉邊疆治理的黨、政、軍、警、群諸部門及社會團(tuán)體的決策者、管理者和研究者,亦應(yīng)是中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的重要同盟軍。因此,中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體是一個(gè)機(jī)構(gòu)與個(gè)人的巨大集群,作為研究平臺的專門研究機(jī)構(gòu)固然重要,但關(guān)鍵還是人,特別是專門從事中國邊疆學(xué)研究的研究者。
中國邊疆具有如下特點(diǎn),即悠久的歷史——曲折發(fā)展過程中的連續(xù),廣闊的地域——分散發(fā)展演進(jìn)后的統(tǒng)一,多樣的民族——自立發(fā)展基礎(chǔ)上的融合,復(fù)雜的問題——多重矛盾發(fā)展的疊加,因此研究中國邊疆人才的培養(yǎng)亦應(yīng)符合研究中國邊疆特點(diǎn)這一針對性要求,我認(rèn)為以下兩個(gè)方面不應(yīng)被忽視。
專業(yè)知識包括資料積累、不同學(xué)科理論和方法,以及外語或少數(shù)民族語言文字的掌握和運(yùn)用三個(gè)方面。以資料積累言,研究者除要掌握有關(guān)中國邊疆的綜合性原始資料外,還要有針對中國邊疆不同地區(qū)歷史與現(xiàn)狀的資料積累。所謂點(diǎn)面結(jié)合之義即在此,不同學(xué)科理論和方法的掌握,要精于一門,但要兼及其他,如若立足于歷史學(xué),則政治學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論和方法也應(yīng)做到熟悉和靈活運(yùn)用;同樣,精于一門外語對研究者來說是硬指標(biāo),若再能掌握一門少數(shù)民族文字,則是錦上添花。以培養(yǎng)一位新疆研究者為例,應(yīng)具有新疆地方史研究的基本史料積累,但中國邊疆通史的綜合性文獻(xiàn)積累不應(yīng)空白一片;如若以歷史為主,當(dāng)然要熟練掌握歷史學(xué)的理論和方法,研究重點(diǎn)若是從歷史到現(xiàn)實(shí)的新疆治理,那政治學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)的理論和方法則不可或缺;至于外語和少數(shù)民族語言文字,至少應(yīng)熟練掌握一門俄文或英文,若能再掌握滿文、蒙古文或察合臺文中的任一種則更好。
在此,我想特別談?wù)勛约簩χ袊吔畬W(xué)與歷史學(xué)關(guān)系認(rèn)識的變化。中國邊疆學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系,我不止一次作過表述:“中國邊疆學(xué)是一門研究中國邊疆歷史與現(xiàn)狀的專門學(xué)科,歷史學(xué)的理論與歷史學(xué)的研究方法是中國邊疆學(xué)賴以生存的基礎(chǔ),但由于中國邊疆這一特定研究對象的多維性、復(fù)雜性,僅僅歷史學(xué)科的理論和方法已不能完全適應(yīng)新形勢下邊疆問題研究的全部,諸學(xué)科間互通、交融和集約成為必要,中國邊疆學(xué)需要集納多學(xué)科理論和方法,為構(gòu)筑中國邊疆學(xué)提供有益經(jīng)驗(yàn)?!?1)馬大正:《中國邊疆研究的回顧與前瞻——馬大正先生訪談錄》,楊東采訪整理,《中央社會主義學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第1期,第56頁。這一見解已成為多數(shù)學(xué)界同仁的共識,但我思考再三,作三處補(bǔ)充。
其一,“歷史學(xué)的理論與歷史學(xué)的研究方法是中國邊疆學(xué)賴以生存的基礎(chǔ)”,在“賴以生存的基礎(chǔ)”后加上“之一”,似更符合中國邊疆學(xué)實(shí)際。
其二,強(qiáng)調(diào)中國邊疆學(xué)要依托歷史學(xué)沒有錯(cuò),但切記不要將“依托”變成“依附”,若如此,中國邊疆學(xué)豈非成了歷史學(xué)的附庸,喪失了獨(dú)立性,這將對一門學(xué)科的發(fā)展造成致命的制約。
其三,將邊疆史列入一級學(xué)科歷史學(xué)下二級學(xué)科專門史里,無疑是符合實(shí)際的,但中國邊疆學(xué)絕不是中國邊疆史研究的簡單發(fā)展,而應(yīng)是邊疆研究的鳳凰涅槃!
研究中國邊疆,基礎(chǔ)研究領(lǐng)域涉及“以史為鑒”歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),應(yīng)用研究領(lǐng)域更是要著力于研究的戰(zhàn)略性、預(yù)測性,研究中不可避免遇到諸多非學(xué)術(shù)因素的制約與干涉,因此對于研究者的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力的素養(yǎng)有更高要求。在中國邊疆學(xué)研究的隊(duì)伍建設(shè)上應(yīng)著力培養(yǎng)既長于基礎(chǔ)研究,又善于應(yīng)用研究的復(fù)合型人才,因?yàn)橹袊吔@一研究對象本身的特點(diǎn),就很難明確區(qū)分基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的界限,加之缺少了基礎(chǔ)研究的長期積累,應(yīng)用研究只能就事論事,難以取得具有戰(zhàn)略性和預(yù)測性的高質(zhì)量研究成果。我們提出依托歷史、直面現(xiàn)實(shí)、著眼未來,其本意即在于此。
2019年末,在《中國史研究動態(tài)》編輯部對筆者的一次采訪回答“作為老一輩邊疆史學(xué)家,您能談?wù)勛约旱闹螌W(xué)方法,給年青學(xué)子提供些經(jīng)驗(yàn)嗎”時(shí)說:(2)劉姍姍采訪整理:《中國邊疆學(xué)構(gòu)筑命題的提出與突破——訪馬大正先生》,《中國史研究動態(tài)》2020年第1期,第46頁。
我從事邊疆史地研究已有多年,為邊疆學(xué)的構(gòu)筑還在孜孜不倦地努力,經(jīng)驗(yàn)也談不上,根據(jù)這么多年的治學(xué)實(shí)踐,心得體會倒可以總結(jié)幾點(diǎn)供大家參考。
1.史學(xué)工作者要有一定的社會責(zé)任感。這就要求自己的研究成果要有利于學(xué)科建設(shè)的總體發(fā)展,并且保證自己的研究成果具備可延伸的潛力,能夠發(fā)揮以史為鑒的社會作用。
2.中國邊疆研究的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)就是求真求實(shí)。一要求真,挖掘歷史真實(shí)的一面,永遠(yuǎn)遵循實(shí)事求是的原則;二要求實(shí),研究者必須腳踏實(shí)地,面對歷史與社會現(xiàn)實(shí)要具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
3.第一手資料對歷史研究是非常重要的。資料收集是研究的基礎(chǔ),包括相關(guān)文獻(xiàn)、檔案、口述記錄等,要掌握一定的搜集、整理方法,適當(dāng)加以利用。尤其是各少數(shù)民族文字記載的史料,對研究邊疆史地具有特別重要的意義。另外,掌握了第一手材料還不夠,資料的鑒別是研究的開始,對任何史料都不可不信,又不可全信,考據(jù)比對是鑒別真?zhèn)蔚目煽糠椒ā?/p>
4.讀萬卷書,行萬里路。盡管對于邊疆研究工作者來說也得有“板凳需坐十年冷”的精神,但同時(shí)實(shí)地調(diào)查更為重要。所謂百聞不如一見,到邊疆地區(qū)走一走,看一看,聽一聽,是大大有利于研究深化的。如果只有書本上的那點(diǎn)眼界,也很難有大的胸懷,做出大的文章來。
5.選擇恰當(dāng)?shù)难芯壳腥肟?。對于一個(gè)初入史學(xué)大門的年輕學(xué)者,我比較建議選擇適合自己的研究視點(diǎn)。能夠選擇恰當(dāng)?shù)难芯壳腥肟?已經(jīng)是學(xué)術(shù)研究成功的第一步了。對于年輕的學(xué)者而言,起初最好不要選擇過大的題目,但要有一個(gè)宏觀的概念,微觀研究是研究的入門,而宏觀研究則是研究升華的開始。微觀研究和宏觀研究要相兼顧,寧可小題大做,而不可大題小做。研究時(shí)要心有全局,盡量使自己的研究成果能做到分則成文、合則成書。
再補(bǔ)充一點(diǎn),作為一個(gè)從事人文社會科學(xué)的研究者,應(yīng)努力在自己的研究實(shí)踐中培養(yǎng)自己掌握“四會”,即會研究、會編輯、會講課、會組織科研,如能如此,必然會大大有利于自己研究的開展與深化。
上述五點(diǎn)如果對年輕學(xué)人能有一點(diǎn)參考價(jià)值,幸莫大焉!
中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的組成,包括機(jī)構(gòu)和人才,機(jī)構(gòu)是指以研究中國邊疆為己任的實(shí)體研究機(jī)構(gòu)和非實(shí)體研究機(jī)構(gòu),而人才則應(yīng)包括研究學(xué)人和研究工作的管理者,后者是研究隊(duì)伍中一支特殊的群體,從當(dāng)下實(shí)際來看,相當(dāng)多資深研究者大都屬業(yè)務(wù)、行政“雙肩挑”者,這樣的研究者現(xiàn)狀,大有利于中國邊疆研究沿學(xué)術(shù)規(guī)律軌道有序推進(jìn)。
中國邊疆研究管理者群體為完成自己肩負(fù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),如下三端應(yīng)予重視。
一是要理順研究與決策的關(guān)系。研究與決策有著密切關(guān)系,但不應(yīng)將二者等同。研究結(jié)論雖是進(jìn)行正確決策的重要因素,但不是唯一因素。研究的最高原則是科學(xué)求實(shí),而決策的基本出發(fā)點(diǎn)是維護(hù)國家的根本利益。在研究與決策中,決策者是矛盾的主要方面,在正確處理二者關(guān)系時(shí),決策者需有更多的政治家氣度與遠(yuǎn)識,應(yīng)為研究者進(jìn)行實(shí)事求是研究提供更有利的條件和保證。當(dāng)然,研究者也應(yīng)發(fā)揚(yáng)中國邊疆研究的愛國主義和求實(shí)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)為政治家、軍事家的正確決策提供扎實(shí)、可靠的研究成果。
這里我又想起一段往事。1987年我調(diào)入中國邊疆史地研究中心后,為打破禁區(qū),推動邊疆史地研究開展,工作中得到時(shí)任中國社會科學(xué)院副院長丁偉志教授的悉心指導(dǎo)和大力支持,可以說中國邊疆研究、中國邊疆史地研究中心得以發(fā)展,有偉志教授的一份功勞。1988年,我們策劃由中國社會科學(xué)出版社出版一套“中國邊疆史地研究叢書”,偉志教授不僅全力支持、多方協(xié)調(diào),還在百忙中于1988年8月1日專門為叢書撰寫了《〈中國邊疆史地研究叢書〉序》,對開展邊疆研究正確處理政治、學(xué)術(shù)關(guān)系發(fā)表了非常中肯的見解。對此真知灼見,我曾在不同文章和講演中多次引述過,在此還想抄錄如次,與讀者共溫同享。
正因?yàn)槭强茖W(xué)事業(yè),邊疆史地的研究過程中,出現(xiàn)匡正舊說、提出新見的事,論斷分歧、發(fā)生爭議的事,都是不可避免的、正常的,都是學(xué)術(shù)發(fā)展的契機(jī)。也正因?yàn)檫@樣,邊疆史地研究的成果所表述的只是學(xué)者們的學(xué)術(shù)見解,而不是代表任何社會集團(tuán)的意愿,更不是代表政府在邊疆問題上的政策和態(tài)度。切切不可把學(xué)者在邊疆史地研究中發(fā)表的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)錯(cuò)當(dāng)成某種政見而給以過分的責(zé)怪,或過度的重視。只有各界人士把學(xué)人之言作為學(xué)人之言寬厚待之,學(xué)者才能在邊疆史地這個(gè)有時(shí)還頗帶敏感性的研究領(lǐng)域中放開手腳做事,邊疆史地研究這塊科學(xué)園地才能真正得以墾拓,得以繁盛。(3)馬大正主編:《中國古代邊疆政策研究》,北京:中國社會科學(xué)出版社,1990年,第3頁。
二是要堅(jiān)持“兩個(gè)分開”原則?!皟蓚€(gè)分開”是指在研究中應(yīng)堅(jiān)持學(xué)術(shù)與政治分開、歷史與現(xiàn)實(shí)分開的原則。中國疆域歷史和現(xiàn)實(shí)中存在諸多難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題,對此,邊疆理論研究必然要予以正視,并探索解決之途。這些難點(diǎn)與熱點(diǎn)問題的出現(xiàn),原因是多方面的,歸納起來主要有:一是研究層面原因。由于歷史情況復(fù)雜,史籍記載多有歧義,引起研究者們探求的興趣,此類難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題可通過深化研究進(jìn)而逐步解決。二是政治層面原因。這一層面原因又可分為正常的和不正常的兩類。所謂正常的,是指不同國家出于國家利益的考慮,要建立本國的歷史體系,強(qiáng)調(diào)自己國家歷史的悠遠(yuǎn)、維護(hù)獨(dú)立傳統(tǒng)之輝煌。對此,即便有悖歷史的真實(shí),可以求同存異,以寬容態(tài)度待之;所謂不正常的,是指個(gè)別國家或個(gè)別團(tuán)體、個(gè)人出于狹隘民族國家利益考慮,不惜故意歪曲歷史事實(shí),并將歷史問題現(xiàn)實(shí)化、學(xué)術(shù)問題政治化,通過被歪曲的歷史事實(shí),煽動民族主義狂熱,制造事端。對此,我們應(yīng)講明歷史真相,有理、有利、有節(jié),據(jù)理力爭,決不姑息遷就。上述原因既相互交織又互相影響,情況十分復(fù)雜。對此,我們應(yīng)本著國家利益高于一切的原則,保持政治警覺,潛心深化研究,對于一些有爭議的問題,在堅(jiān)持學(xué)術(shù)問題與政治分開、歷史問題與現(xiàn)實(shí)分開的前提下,倡導(dǎo)和而不同,增信釋疑,求同存異,在學(xué)術(shù)的軌道上心平氣和地展開討論。
三是作為一個(gè)負(fù)責(zé)推動、組織學(xué)科發(fā)展的一線領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)心懷學(xué)科發(fā)展的全局,及時(shí)制定可操作性的舉措,并能取得實(shí)實(shí)在在的社會效益(指學(xué)術(shù)著述出版和成果的決策參考率)。應(yīng)把建設(shè)具有中國特色新型智庫提上工作議事日程,從推動科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、增加國家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,不斷深化和拓展中國邊疆研究,把中國邊疆研究機(jī)構(gòu)辦成具有中國特色的新型智庫。非此,就不能稱之為一個(gè)合格的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,因?yàn)檫@樣的研究工作組織者、領(lǐng)導(dǎo)者雖徒有其名而無其實(shí),未能盡到守土有責(zé)、守土盡責(zé)的歷史責(zé)任。
如何實(shí)現(xiàn)“團(tuán)結(jié)凝聚”中國邊疆學(xué)學(xué)術(shù)共同體的重任,中國社會科學(xué)院中國歷史研究院中國邊疆研究所責(zé)無旁貸,既是中國邊疆研究所面臨的挑戰(zhàn),也是中國邊疆研究所再創(chuàng)輝煌的難得機(jī)遇。
如何實(shí)踐,歷史的經(jīng)驗(yàn)值得重視。20世紀(jì)20—40年代是中國邊疆研究引人注目的興旺時(shí)期,當(dāng)時(shí)學(xué)人輩出,學(xué)術(shù)團(tuán)體和刊物如繁星滿天,用群星璀璨形容此時(shí)的中國邊疆研究狀況并不為過。成立于1934年的禹貢學(xué)會是其中最耀眼的一個(gè)。禹貢學(xué)會的歷史功績,不僅在于出版了一批有價(jià)值的邊疆史地論著和資料,還在于造就了一代邊疆史地研究人才。禹貢學(xué)會的學(xué)術(shù)研究成果已成為可供后人繼承的寶貴歷史遺產(chǎn),而禹貢學(xué)會學(xué)術(shù)組織工作的經(jīng)驗(yàn)同樣也是后來者實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)凝聚中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體難得的精神財(cái)富。禹貢學(xué)會在學(xué)術(shù)組織工作的成功經(jīng)驗(yàn)可歸結(jié)為四點(diǎn):一是推動一門學(xué)科的發(fā)展,首先要提出符合學(xué)科發(fā)展的遠(yuǎn)景規(guī)劃,以及為實(shí)現(xiàn)這一規(guī)劃的切實(shí)可行的近期計(jì)劃。二是要使符合學(xué)科建設(shè)需要的遠(yuǎn)景規(guī)劃和近期計(jì)劃真正付諸實(shí)踐,除此之外還必須要有一套行之有效的學(xué)術(shù)組織工作的正確方法,從而將自己的主張變成群體行動。著眼于青年人,精心引導(dǎo)、放手培養(yǎng),是禹貢學(xué)會學(xué)術(shù)組織工作的基本指導(dǎo)思想。三是愛國之心與創(chuàng)業(yè)之情是推動禹貢學(xué)會同仁艱苦創(chuàng)業(yè)、共同前行的原動力。四是同事之間、同仁之間的“同聲相應(yīng)、同氣相求”,是促進(jìn)禹貢學(xué)會同仁默契配合、上下求索的催發(fā)劑。
但若僅僅由此得出唯有創(chuàng)立全國性中國邊疆研究學(xué)會,才是實(shí)現(xiàn)國內(nèi)邊疆研究隊(duì)伍團(tuán)結(jié)凝聚重要途徑的結(jié)論,尚有偏頗之處。
改革開放以來,隨著“科學(xué)春天”降臨人間,在研究發(fā)展大潮推進(jìn)下,各色學(xué)術(shù)性學(xué)會、協(xié)會、研究會如雨后春筍般出現(xiàn)在神州大地,但隨著時(shí)間推移,大多數(shù)學(xué)會能堅(jiān)持一年或幾年開一次會、出一本論文集就很不錯(cuò)了,相反人浮于事、管理松散、資金短缺成了工作中的明顯短板,加之不少學(xué)會陷入“衙門化”泥沼,顧問、名譽(yù)會長、會長論資排輩,常務(wù)理事、理事甚至逾百,學(xué)術(shù)性下降,官僚化上升,學(xué)人們看在眼里,心知肚明,要革除如此積疾非不能也,但也難甚矣!
與禹貢學(xué)會同時(shí)代的涉邊疆學(xué)會,世上存名的有幾十個(gè)之多,即以當(dāng)時(shí)成績斐然的禹貢學(xué)會言,學(xué)會本身只是一個(gè)平臺,之所以能青史留名,關(guān)鍵在于主持這一平臺的實(shí)際掌門人的智慧與能力。禹貢學(xué)會學(xué)術(shù)組織工作開展得有聲有色,與顧頡剛先生的努力分不開。一位研究自然科學(xué)的著名生物學(xué)家兼農(nóng)史學(xué)家辛樹幟曾說,“像顧先生這樣大的學(xué)者,在學(xué)術(shù)上泱泱大風(fēng),他的特點(diǎn)是識高于才,才高于學(xué),而學(xué)冠群倫,所以才成為史學(xué)大師”。(4)劉起釪:《顧頡剛先生學(xué)述》,北京:中華書局,1986年,第341頁。顧頡剛先生確實(shí)是20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)史上一位卓有成就的史學(xué)大家。他是五四運(yùn)動后出現(xiàn)的“古史辨學(xué)派”的創(chuàng)建者,其疑古精神是當(dāng)時(shí)反封建思潮的一個(gè)側(cè)面。他又是我們歷史地理學(xué)科的奠定者,是邊疆史與民族史、民俗學(xué)與民間文學(xué)的倡導(dǎo)者。但我們知道,一位著名的史學(xué)大師,并不一定是一位優(yōu)秀的史學(xué)工作組織者。顧頡剛先生則是一身而二任,兼具了一位優(yōu)秀學(xué)術(shù)組織者不可缺少的品德:他學(xué)識淵博,心有全局,能將遠(yuǎn)景規(guī)劃融于切實(shí)可行的實(shí)踐之中;他廣交同仁,切磋學(xué)識,隨時(shí)汲取有益營養(yǎng),日新又新地開發(fā)新的學(xué)術(shù)園地;他平易近人,心胸寬廣,熱心提攜青年,不斷擴(kuò)大研究隊(duì)伍。正是在顧頡剛先生的指導(dǎo)下,禹貢學(xué)會在20世紀(jì)20年代至40年代中國邊疆史地研究高潮中,極有光彩地造就了一代中國邊疆研究學(xué)術(shù)群體,將中國邊疆研究推進(jìn)到一個(gè)新的階段。(5)《禹貢學(xué)會及其學(xué)術(shù)組織工作》,馬大正:《邊疆與民族——?dú)v史斷面研考》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,1993年,第65—83頁。從禹貢學(xué)會成功案例可以清晰看到,關(guān)鍵不在于學(xué)會本身,而在于是否有能力利用學(xué)會平臺、推動學(xué)術(shù)發(fā)展的學(xué)術(shù)大師。
如果民國時(shí)期已遠(yuǎn)去,業(yè)內(nèi)諸位還可以共同回憶20世紀(jì)80年代以來中國邊疆研究所前身——中國邊疆史地研究中心,其學(xué)術(shù)實(shí)踐成為中國邊疆研究第三次高潮出現(xiàn)的推動力之一的成功案例。(6)有關(guān)中國邊疆史地研究中心當(dāng)年開創(chuàng)性科研實(shí)踐的評議,可參見馬大正的《當(dāng)代中國邊疆研究(1949—2019)》(北京:中國社會科學(xué)出版社,2019年,第95—134頁)第四章“中國邊疆史地研究的繁榮”、第五章“當(dāng)代中國邊疆調(diào)研的展開”相關(guān)內(nèi)容。親切的記憶,同樣也已成為一代學(xué)人的精神財(cái)富,并為今日團(tuán)結(jié)凝聚中國邊疆研究學(xué)術(shù)共同體提供啟迪和借鑒。
結(jié)論如此,強(qiáng)化中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體建設(shè)要緊抓兩個(gè)重點(diǎn):一是培養(yǎng)高水平的中國邊疆學(xué)研究人才,是中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體得以可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)與根本;二是團(tuán)結(jié)凝聚中國邊疆學(xué)研究學(xué)術(shù)共同體的關(guān)鍵不是研究機(jī)構(gòu)或研究學(xué)會平臺的模式,而是要有能推動中國邊疆學(xué)有序前行、眾望所歸的研究大家和科研組織者。需知,懂人才是大學(xué)問,聚人才是大本事!