為時代創(chuàng)作出好作品

四川省曲藝家協(xié)會會員，巴中市巴州區(qū)曲藝家協(xié)會主席?，F(xiàn)任巴州區(qū)圖書館館長、副研究館員。主要從事群眾文化活動組織、策劃等工作。組織創(chuàng)作四川揚琴《守望》《蜀道》、四川清音《竹頌》《審狐貍》《革命種子結(jié)苞苞》等多個文藝作品。作品先后獲得中國曲藝牡丹獎、四川省“群星獎”等。

文藝是鑄造靈魂的工程，承擔著以文化人、以文育人的職責。古往今來，廣大曲藝工作者秉承時代賦予的這一歷史使命，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的迢迢征途上，在實現(xiàn)全面建成小康社會的時代大潮中，以矢志不移的精神，創(chuàng)作了大量的曲藝精品。于是，“中國曲藝之鄉(xiāng)”“省級曲藝之鄉(xiāng)”如雨后春筍破土而出，成了弘揚民族文化、傳承曲藝藝術(shù)的載體。然而，在現(xiàn)實生活中，卻有一些部門把創(chuàng)建曲藝之鄉(xiāng)作為當?shù)匚幕ぷ鞯亩唐谀繕?，作為政績考核的填充?nèi)容。當省級、國家級曲藝之鄉(xiāng)一經(jīng)授牌，就出現(xiàn)了收旗卷傘、無所事事的現(xiàn)象，這是值得注意和反思的。筆者認為，“中國曲藝之鄉(xiāng)”的創(chuàng)建，無疑是為傳承弘揚民族文化，延展傳播曲藝藝術(shù)筑造了一個根據(jù)地，身為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的部門領(lǐng)導(dǎo)和曲藝工作者，應(yīng)始終具備立心立命的使命觀念和經(jīng)世致用的求實作風，喚醒文化堅守意識、塑造責任擔當精神，讓曲藝藝術(shù)在新時代走得更高更遠。

一、普及曲藝知識" 提升曲藝水平

曲藝“源”于民間，“根”在基層，“魂”在大眾。其通俗易懂、短小精悍的特點，是老百姓喜聞樂見的一種文藝形式，在大大小小的舞臺上始終占有一席之地。然而，其通俗易懂卻被一些人理解為輕、淺、浮，沒有音樂、舞蹈、戲劇那么高雅，其藝術(shù)性和思想性常被一些學院派忽視。由此可見，曲藝的生存環(huán)境不容樂觀。當前，我們應(yīng)借助“中國曲藝之鄉(xiāng)”這個載體發(fā)出聲音，向全社會進行曲藝宣傳與訴求。

隨著非遺保護工作在我國的深入開展，一大批曲藝曲種被列入各級非遺保護名錄。同時，有關(guān)曲藝的學科建設(shè)以及曲藝高等教育的議題在各方面的共同努力下，也逐步走入正軌。據(jù)了解，全國已有近十所高等院校開設(shè)了曲藝本科專業(yè)課程，另有不少高職院校開設(shè)了曲藝大專課程，還有近二十所中專學校致力于培養(yǎng)曲藝創(chuàng)作表演人才。這些院校相繼開設(shè)了曲藝鑒賞和曲藝研究課程，為普及曲藝、繁榮曲藝奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，我們身為“中國曲藝之鄉(xiāng)”的曲藝工作者，應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，完善曲藝專業(yè)人才的隊伍建設(shè)，組織曲藝表演隊伍，高度重視曲藝從業(yè)者理論素養(yǎng)的提高，從曲藝教育、曲藝普及的層面上加大力度，進而全面提升曲藝藝術(shù)的地位，擴大曲藝藝術(shù)的影響。

二、潛心曲藝創(chuàng)作" 拓展受眾平臺

在中國曲藝源遠流長的發(fā)展進程中，歷代曲藝工作者嘔心瀝血為人民大眾創(chuàng)作了無數(shù)優(yōu)秀的曲藝作品。據(jù)不完全統(tǒng)計，活在中國民間的各族曲藝曲種約有400個。其間不少精品催生了這一傳統(tǒng)藝術(shù)的新枝嫩芽，不少觀眾用滿腔熱愛滋養(yǎng)著曲藝這棵參天大樹。

然而，隨著風起云涌的網(wǎng)絡(luò)游戲，鋪天蓋地的競藝選秀的發(fā)展，文化市場的觀眾爭奪戰(zhàn)的興起，曲藝觀眾日益流失已成為一個不爭的事實。究其原因，主要是我們的演出作品陳舊，新作匱乏，不合觀眾口味，曲藝創(chuàng)作跟不上形勢的發(fā)展，缺少市場沖擊力，這是造成曲藝受眾日益減少的重要原因之一。筆者曾看到這樣一個場景：在一次社區(qū)演出的舞臺上，演員剛一開口，臺下就有觀眾說：“都是老掉牙的節(jié)目了，莫看頭?！毖莩鰡挝挥捎跊]有新創(chuàng)作，常把節(jié)目的名稱換來換去，但演出內(nèi)容卻一成不變，仍被觀眾看出來了。臺下又有人吼道：“亂墳崗上撒花椒——麻鬼！換湯不換藥！”吼完擼袖而去?？梢姡瑳]有了創(chuàng)作，就失去了觀眾的向心力；沒有好的作品，再好的演員也會被觀眾反感、淡忘。

創(chuàng)作是文化市場的需要，也是曲藝事業(yè)發(fā)展的需要，更是培養(yǎng)曲藝觀眾、拓展曲藝受眾平臺的需要。假如把觀眾喻為曲藝事業(yè)發(fā)展的土壤，那么創(chuàng)作就是種子。四川省巴中市巴州區(qū)是2016年由中國曲藝家協(xié)會嚴格審查而授牌的“中國曲藝之鄉(xiāng)”，巴州區(qū)曲協(xié)在曲藝創(chuàng)作、拓展曲藝受眾等方面做了扎扎實實的工作。先后組織一批老藝術(shù)家與時俱進，組成專業(yè)的曲藝創(chuàng)作團隊，圍繞反腐倡廉、新農(nóng)村建設(shè)、精準扶貧、歌贊英雄人物等方面創(chuàng)作了大量新作品。近五年來，共創(chuàng)作了多個極富地域特色的曲藝作品，真正做到了創(chuàng)作題材新穎、節(jié)目形式新穎、音樂舞美新穎。讓大批觀眾看到了新節(jié)目、接受了新觀念、改換了新口味，對曲藝有了新認識，曲藝受眾群體也由此不斷發(fā)展壯大，引導(dǎo)了不少人愛曲藝、學曲藝、寫曲藝，并積極躋身于曲藝表演隊伍之中。

三、培養(yǎng)曲藝人才" 傳承文化薪火

作為各地“中國曲藝之鄉(xiāng)”的領(lǐng)導(dǎo)者和曲藝工作者，應(yīng)清楚地認識到在活化和傳承曲藝藝術(shù)的過程中，除加大曲藝理論知識普及、拓展曲藝受眾平臺的工作外，還要積極開墾曲藝人才培養(yǎng)的渠道。在目前的曲藝領(lǐng)域里十分明顯地存在著創(chuàng)作人員青黃不接，技藝高超的曲藝演員寥寥無幾的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象嚴重影響了曲藝藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展和繁榮。曲藝的傳承發(fā)展，離不開專業(yè)人才的培養(yǎng)，離不開對曲藝從業(yè)人員綜合素質(zhì)的全面提升，更離不開曲藝專業(yè)人才隊伍的建設(shè)。要做好這方面的工作，“中國曲藝之鄉(xiāng)”各級文化領(lǐng)導(dǎo)部門必須認清形勢，不吝人力、物力、心力、智力的投入，制訂鞏固繁榮“中國曲藝之鄉(xiāng)”的有效方案。

一是堅定維護黨中央權(quán)威，強化政府行為。“精神文明重在建設(shè)”，這是精神文明建設(shè)的重要方針。建設(shè)不僅需全社會的關(guān)注與支持，更需要由政府拍板的人力、物力和財力的全方位投入，任何文明建設(shè)沒有政府的決策權(quán)威，一切工作都會陷入舉步維艱、寸步難行的境地。

二是把“曲藝人才培養(yǎng)”納入總體規(guī)劃，突出曲藝的特殊地位。規(guī)劃是建設(shè)的藍圖，也是發(fā)展的依據(jù)，文化行政主管部門和曲藝從業(yè)工作者要主動與各級政府請示，提出曲藝創(chuàng)作人才、表演人才的培養(yǎng)方案，切實做到統(tǒng)一規(guī)劃、配套培養(yǎng)。同時還要致力于曲藝藝術(shù)的美學內(nèi)涵與體系建構(gòu)，讓“中國曲藝之鄉(xiāng)”的發(fā)展繁榮不乏人才支撐。

三是始終堅持管理“動態(tài)化、常態(tài)化”。曲藝曲種繁多，創(chuàng)作需要創(chuàng)新。要切實保證“中國曲藝之鄉(xiāng)”的長期發(fā)展和繁榮，對藝術(shù)人才的培訓、學習就要堅持動態(tài)化、常態(tài)化。不能讓創(chuàng)作人員閉門造車，不能讓表演人員坐井觀天。所以，特別需要讓他們“走出去”，請同行專家、學者來傳授技藝，以及曲藝人才的“傳幫帶”，都有助于提高他們的綜合素養(yǎng)?！八拇ㄇ嚵鲃又v堂”這一品牌已在四川生根、開花、結(jié)果，各級曲藝名家常年扎根基層，精心輔導(dǎo)、培養(yǎng)不同曲種的數(shù)以千計的曲藝專業(yè)人才。在四川省曲協(xié)與巴中市巴州區(qū)聯(lián)合打造的大型曲藝劇《望紅臺》中，大膽啟用巴州區(qū)本土演員，目的是為地方培養(yǎng)一支專門的曲藝表演人才隊伍。近70人的演員陣容中，他們來自機關(guān)、社區(qū)、學校……大都是各個領(lǐng)域的普通人，大都是從革命老區(qū)成長起來的新一代，大都是紅軍后代。精心培育下的曲藝人才，克難攻堅挑大梁，將《望紅臺》搬上舞臺，演出一票難求，在全省乃至全國引起轟動，真正體現(xiàn)了紅軍后代以實際行動講好中國紅軍故事的責任與擔當。

四、滿足大眾需求" 豐富山區(qū)文化

曲藝是經(jīng)歷漫漫歷史長河屢受沖擊而沉淀下來的優(yōu)秀藝術(shù)瑰寶。它以獨特的視角，深厚的文化底蘊和強烈的時代氣息傲立于世。近年來，各級文化主管部門連連舉辦的群眾文化藝術(shù)節(jié)，打破了由專業(yè)團體一統(tǒng)天下、群眾只當配角的固定模式，一屆屆聲勢浩大的曲藝展演活動，在全國上下產(chǎn)生了強烈的反響，在如何利用曲藝進行公共文化服務(wù)方面，傾力創(chuàng)作、大膽作為、主動出擊，認真定制了曲藝服務(wù)民眾的“主菜單”，打造了讓大眾走進曲藝的風景線，彰顯了“中國曲藝之鄉(xiāng)”的新姿態(tài)，表達了曲藝與時俱進的新韻味。

作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”，要把曲藝服務(wù)民眾列入公共文化服務(wù)項目。一是面向基層，培訓一批曲藝表演骨干和曲藝創(chuàng)作人才；二是根據(jù)地域文化實際，普及百姓喜聞樂見的曲藝曲種；三是各類曲種要定人學習，并有曲藝專業(yè)干部定點定人指導(dǎo)；四是對曲藝從業(yè)人員履行的服務(wù)工作進行合理量化、斗硬評估；五是定期考核曲藝人員參與度和曲藝表演技能。以巴中市巴州區(qū)為例，巴州區(qū)擁有一個近七十年未曾解散的曲藝團和一批資深曲藝家等優(yōu)越條件，利用四川曲藝的悠久歷史，大膽地提出了“曲藝從娃娃抓起”的想法，由文化主管部門發(fā)出號召，并在全區(qū)23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校及城區(qū)十所小學內(nèi)，建成了曲藝傳承培訓基地33處。同時，應(yīng)老百姓要求，組織成立社區(qū)、街道曲藝表演隊伍78支，并定時定期深入基層進行培訓，傳授各類曲種的演唱技藝。兩年一屆的全區(qū)性農(nóng)民曲藝調(diào)演、少兒曲藝調(diào)演，中國曲協(xié)、四川省曲協(xié)的專家現(xiàn)場指點。自2016年被列入“中國曲藝之鄉(xiāng)”后，全區(qū)的曲藝從業(yè)人員不忘初心，注重文化服務(wù)項目的多元化，堅持服務(wù)制度的常態(tài)化，把握曲藝普及的群眾性原則，廣泛發(fā)動群眾積極參與學習曲藝、走進曲藝，不到一年的時間，全區(qū)上下自覺學習曲藝的熱情日益高漲，筑造了一道道大眾熱愛曲藝、普及曲藝的亮麗風景線。通過舉辦“牡丹花開”“我的中國夢”等全區(qū)曲藝大賽，開展“成堯肇先生個人曲藝專場”惠民演出，利用“曲藝進校園”“曲藝+廣場舞”等形式，組織了上千人的曲藝愛好者，讓多個漸行漸遠的曲種又重新登上舞臺，最大限度地滿足了大眾需求，豐富了群眾的文化生活。

五、打造曲藝精品" 彰顯地域特色

曲藝藝術(shù)靠什么躋身于民族文化藝術(shù)的先進行列？靠的是富有生活底蘊的地域特色，靠的是雅俗共賞的民間文化。“中國曲藝之鄉(xiāng)”的巴州區(qū)，濃縮巴蜀風情，匯聚民族神韻，全力打造曲藝精品，充分彰顯秦巴山區(qū)地域文化特色，取得了眾口皆碑的業(yè)績。從2004年至今，在四川省曲協(xié)的指導(dǎo)下，由文化主管部門牽頭，區(qū)曲協(xié)、區(qū)文化館具體實施，組織曲藝從業(yè)人員連續(xù)創(chuàng)作了《中華醫(yī)藥》《開學第一天》《竹頌》等一大批優(yōu)秀四川曲藝作品，在國家級、省級賽事中獲多項大獎，并接受了中央電視臺少兒頻道的專題采訪。

值得一提的是，由秦淵作詞、向勝譜曲、施敏演唱的四川清音聞名全國。2013年，《中華醫(yī)藥》榮獲第十屆中國藝術(shù)節(jié)曲藝類群星獎；2016年，《竹頌》榮獲第九屆全國曲藝牡丹獎表演獎提名，并代表四川參加第十七屆群星獎決賽，獲文化部的嘉獎。由秦淵創(chuàng)作、向勝作曲、安鳳英執(zhí)導(dǎo)的大型曲藝劇《望紅臺》，以紅軍長征為主題，詞、曲、唱、演、舞全是巴中人，大多是紅軍后代，用十多種四川曲藝形式深情地表現(xiàn)對紅軍的熱望、依戀，它不著一槍一炮表現(xiàn)長征，把握人情人性表現(xiàn)長征，采取詩畫手法表現(xiàn)長征，唱詞質(zhì)樸，音樂清純，唱腔感心動耳。連續(xù)公演4場，場場爆滿，一票難求，盛況空前。四川盤子《要得歌》就選自《望紅臺》第二章《甜水臺》中的一個片段，在第二屆中國西部地區(qū)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演中，得到全國曲藝專家的高度評價，并受邀參加中國文聯(lián)主辦的“說唱中國夢 喜迎十九大”全國優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演，向黨的“十九大”隆重獻禮。

作為“中國曲藝之鄉(xiāng)”，要堅持把公共文化服務(wù)的舞臺向基層延伸，要堅持把曲藝藝術(shù)的種子植入百姓的心田，為時代創(chuàng)作出好作品，用曲藝精品培育曲藝受眾，讓曲藝之花在神州大地競相開放，這是時代賦予“中國曲藝之鄉(xiāng)”的神圣使命，也是“中國曲藝之鄉(xiāng)”的責任擔當。