倪江濤,冶尕西,顏蕊,仝珺,劉夢嘉
1 甘肅中醫(yī)藥大學 甘肅 蘭州 730000
2 寧夏回族自治區(qū)中醫(yī)醫(yī)院暨中醫(yī)研究院 寧夏 銀川 750021
頸椎病是指以頸椎退行性病理改變?yōu)榛A致使血管、神經(jīng)、脊髓等損傷從而表現(xiàn)出一系列癥狀與體征[1]。臨床多表現(xiàn)為頸肩部或上肢的酸痛、麻木,可伴有惡心,嘔吐,頭暈等癥狀,嚴重者還可能會出現(xiàn)四肢發(fā)軟,萎縮無力等癥狀[2-3]。流行病調(diào)查[4-5]發(fā)現(xiàn),頸椎病發(fā)病率逐年遞增,呈現(xiàn)年輕化的趨勢。西醫(yī)在治療上常選用非甾體抗炎藥物或者手術[6],但臨床療效往往欠佳,且不良反應較大。而針灸療法在治療頸椎病有著獨特的優(yōu)勢,其具有創(chuàng)傷性小,經(jīng)濟實惠,療效顯著等特點,更易被患者所接受。
冶尕西,寧夏名中醫(yī),從事針灸臨床及教研工作30 年,擅長針藥結(jié)合治療頸椎腰腿痛等筋傷病及疑難病。冶主任在頸椎病的診療中有著豐富的臨床經(jīng)驗,他認為頸椎病的核心病機為督陽虛損,筋骨失榮,多與督脈及手三陽經(jīng)筋相關。督為陽綱,行于后背正中,為陽脈之海。寒濕侵襲,一則耗傷督陽,督陽被傷則御邪無力;二則困遏督陽,督陽被遏則溫煦無源,神失所養(yǎng),筋失柔合;其次寒濕、勞累等因素也會引起頸項部的經(jīng)筋受損,受損處局部會形成筋結(jié)病灶,阻礙氣血運行,經(jīng)筋失榮,致使頸項部疼痛伴活動受限。冶主任認為頸椎病病理基礎是氣血運行障礙,而毫火針是集針刺與溫熱效應于一體,通過刺激相應穴位,能振奮人體陽氣,激發(fā)經(jīng)氣,從而使經(jīng)絡暢通,氣血調(diào)達。遂針對頸椎病提出了采用毫火針“通督調(diào)筋”的治法,在治療上用毫火針內(nèi)通督脈,通督扶陽調(diào)神以治本,外刺筋結(jié),解筋散結(jié)消灶以治標,標本兼治,氣血通調(diào),結(jié)去病除,現(xiàn)將經(jīng)驗總結(jié)如下。
頸椎病在中醫(yī)學中被稱為“項痹”“骨痹”等[7-8],古籍中對此病有著詳細的論述,如《濟生方·痹》:“皆因體虛,腠理空疏,受風寒濕氣而成痹也?!薄端貑枴た姶陶撈吩唬骸靶翱陀谧闾栔j,令人頭項肩痛?!薄恶T氏錦囊秘錄》:“有閃挫及失枕而項強痛者,皆由腎虛,不能榮筋也?!薄端貑枴罚骸熬昧?、久行傷筋?!薄锻饪谱C治全書》曰:“頸項強急,轉(zhuǎn)移不便……或閃促亦令項強”。綜上所述,頸椎病的發(fā)病或因勞逸失調(diào),耗傷正氣,腠理空疏,衛(wèi)外不固,風寒濕邪乘虛外襲,致使經(jīng)絡受阻,氣血不暢,不通則痛;或因年老體弱,肝腎不足,腎藏精,精化血,氣血化生無源,則筋骨失養(yǎng),不榮而痛;或因跌打損傷致使氣血瘀滯局部而為病。
《難經(jīng)》云:“督脈者,起于下極之輸,并于脊里,上至風府,入屬于腦”。表明了督脈沿脊柱正中上行經(jīng)頸部上入腦?!端貑枴吩疲骸芭c太陽起于目內(nèi)眥, 上額交巔上, 入絡腦, 還出別下項, 循肩膊內(nèi), 俠脊抵腰中, 入循絡腎?!标U明了督脈之別絡并足太陽上頭下項,自上向下循行,夾脊抵腰,絡腎的循行特點。因督脈循行夾脊,過腰、胸、頸、上入腦,根據(jù)經(jīng)脈所通,主治所及,此為針刺督脈諸穴來治療頸椎病提供了理論依據(jù)。
從古至今中醫(yī)的治療體系都在強調(diào)整體觀念[9],而整體觀念在指導疾病治療上,主要突出的是“形神合一”[10]。神乃形之主,如嵇康曰:“精神之于形骸,猶國之有君也?!边@就強調(diào)了神能御形,即神能主宰形體,從而得以統(tǒng)率人體生命活動;形為神之基,“無形則神無以生”,《素問·八正神明論篇》中有云:“血氣者,人之神也。”表明形體氣血能濡養(yǎng)神明。二者在病理上也存在密切聯(lián)系,氣血不通,經(jīng)脈痹阻,神失所養(yǎng),形病及神;反之神失其室則臟腑功能失調(diào),氣血化生不足,運行失司,瘀滯局部,從而導致疼痛加重,神病及形?!鹅`樞·官針》云:“凡刺之法,必本于神”,現(xiàn)代醫(yī)家東貴榮教授[11]也曾提出“百病首調(diào)神”,都在強調(diào)針灸治病調(diào)神為先。而督脈于尾骶上行,通髓貫脊入腦絡腎,而腎藏精化髓,“諸髓者,皆屬于腦”,腦得髓養(yǎng),腦力充沛,且腦為元神之府,元神之力旺盛,則氣血津液得以環(huán)循周身,內(nèi)至臟腑,外達四肢。筋骨得養(yǎng),骨正筋柔,榮則不痛。
督帥陽脈,與手足三陽經(jīng)交會,為陽脈之海。故通督扶陽作用有三,其一,養(yǎng)神柔筋,即陽氣者,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋,在內(nèi)陽盛則神旺,精力充沛,肢體活動自如,筋脈得陽之溫養(yǎng)則弛張有度。其二,扶陽衛(wèi)外,《內(nèi)經(jīng)》云:“風寒濕三者雜至,合而為痹也”。風寒濕邪侵犯機體,致使營衛(wèi)失調(diào),經(jīng)脈閉阻,氣血不行,則發(fā)為痹證。而督脈為陽脈之海,總督全身陽氣,五臟六腑、形體官竅的功能都賴于陽氣的溫煦。故督脈經(jīng)氣盛則衛(wèi)陽旺,腠理致密,御邪于外。其三,溫通經(jīng)絡,調(diào)暢氣血。冶主任認為頸椎病的病理基礎為氣血運行障礙,氣血喜溫而惡寒,陽氣具有推動溫煦功能,氣血得溫則行,得寒則凝,正如《內(nèi)經(jīng)》云:“氣血失和,百病生”。故針刺督脈以扶陽,陽氣盛則氣血和,百痹除。
頸椎病與督脈及手三陽經(jīng)筋密切相關,手陽明之筋:“從肩髃上頸?!笔痔栔睿骸吧侠@肩胛,循頸?!笔稚訇栔睿骸吧霞?,走頸?!倍矫}經(jīng)筋:“……結(jié)于胸6棘上,上行至項韌帶,結(jié)于頸2 棘突上及枕外隆突腦戶……”現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),當督脈及手三陽經(jīng)筋受損時,打破頸椎的生物力線平衡,頸椎的穩(wěn)定性下降,加快頸椎的退行性病變,從而產(chǎn)生一系列的臨床癥狀[12]。
經(jīng)筋是對現(xiàn)代解剖學中肌肉、韌帶、滑膜等軟組織生理特性的高度概括[13],生理功能為聯(lián)絡四肢百骸,主司關節(jié)運動。其病理特點[14]為出現(xiàn)橫絡,即肢體經(jīng)筋反復勞損、局部所形成的條索、粘連及聚筋等病變,最終形成“筋結(jié)”病灶卡壓神經(jīng)、血管或阻塞脈道,影響氣血運行,不通則痛。
《素問》云:“病在筋,調(diào)之筋”,故冶主任在治療頸椎病時提出“循筋探察,以結(jié)為腧”的施治準則?!把钐讲臁?,先觀察病變部位及周邊有無異常(如是否存在淺表血絡,局部皮疹,肌筋的厚薄等)從而推斷病變可能牽涉到的經(jīng)筋;之后進行觸診探察,將行檢部位分淺、中、深3 層,由淺而深,由輕至重以“觸、按、壓、揉、撥”等手法進行逐層探察,通過術者指下的感覺(如感受肌張力,觸及條索、結(jié)節(jié)等)以及患者受檢時給術者的反饋,從而來確定筋結(jié)病灶的位置。“以結(jié)為腧”,明確針刺部位,靶向治療,直達病所,結(jié)去病除,疼痛立減,速快效強。在臨床診療中應根據(jù)筋結(jié)病灶的位置、大小及范圍的不同選用不同的針刺方法:如觸及顆粒狀或結(jié)節(jié)狀筋結(jié)病灶時,可選用一針多向刺法,先直刺筋結(jié)病灶處,得氣后將針退至淺層,以針刺點為中心,分別沿著其前、后、左、右四個方向斜刺,以針感向四周擴散為宜;當觸及條索狀筋結(jié)病灶時,可選用透刺法,針刺時針尖穿過條索為宜;當有多個筋結(jié)病灶且范圍較大時,可選用多針排刺法,在筋結(jié)病灶處針刺3 排,每排3 ~5 針,間距0.5 ~1cm,得氣后施以相應補瀉手法。
《針灸甲乙經(jīng)》:“焠刺者,燔針取痹氣也?!薄夺樉木塾ⅰ罚骸叭麸L寒濕三者在于經(jīng)絡不出者,宜用火針,以外發(fā)其邪?!北砻黠L寒濕痹都是火針的適應癥?!端貑枴罚骸叭酥姓?,血與氣耳?!敝苯又赋隽藲庋巳梭w生命活動的源泉與動力。而頸椎病的病理基礎是氣血運行不暢。氣血者,寒則凝,溫則行,故在治療頸椎病時借用毫火針之火力,于外治標,驅(qū)寒散邪,溫通經(jīng)絡,推動氣血運行,通則不痛;于內(nèi)固本,扶陽補虛,補益臟腑,補虛祛邪并重,內(nèi)外兼治。
冶主任認為,頸椎病多是由于勞逸失調(diào),耗傷氣血或者寒濕侵襲,氣血瘀滯,致使頸項部肌肉等軟組織缺血失養(yǎng),局部形成無菌性病灶,病灶產(chǎn)生的炎性物質(zhì)可持續(xù)刺激末梢神經(jīng)引發(fā)疼痛[15]?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)真皮層下含有豐富的毛細血管與淋巴管[16],故選用毫火針刺激病灶處真皮層下組織,改善局部的微循環(huán),促進體液循環(huán)代謝炎性物質(zhì),從而達到消炎鎮(zhèn)痛的目的。
常規(guī)火針針刺時強調(diào)紅、準、快,其鎮(zhèn)痛機理是通過高溫破壞病變組織的神經(jīng)感受器,阻斷神經(jīng)傳導來實現(xiàn)的。但是刺激量過大,且會造成針刺后局部組織與針身粘連致使留針期間無法行針。毫火針乃火針療法的延伸,不僅兼?zhèn)浜玲樥{(diào)氣與火針的溫通的優(yōu)勢,并且針體細小,對患者來說疼痛小,易耐受。但是因毫針細而柔軟,不耐燒灼,故冶主任大膽創(chuàng)新,提出在確保毫火針溫通作用的前提下,毫針無需燒至通紅。在臨床操作中,左手持點火棒,右手持毫針,將針尖快速觸火后迅速淺刺,待得氣后行補瀉手法,留針30min。
百會、天柱、頸胸夾脊穴(C2,4,6、T1,3,5,7)、大椎、陶道、身柱、神道、至陽、肩井、天宗、曲池、外關、阿是穴(筋結(jié)點)。
百會、大椎、陶道、身柱、神道、至陽隸屬于督脈,督脈為陽脈之海,總督諸陽,且督脈經(jīng)筋與手三陽經(jīng)筋之間存在密切聯(lián)系[17],與手陽明經(jīng)筋交于C7-T7 附近,與手太陽、手少陽經(jīng)筋交于C7 及肩胛骨內(nèi)上角附近。故用毫火針淺刺督脈諸穴及頸胸夾脊穴,通過以火助陽,振奮全身陽氣,既能固密肌表,御邪于外,又能溫通經(jīng)絡,調(diào)暢氣血運行,舒筋緩急以鎮(zhèn)痛。督脈又入腦,其分支絡于心,腦為元神之府,清陽所居,針之又能健腦強心,調(diào)神定志。天柱,足太陽膀胱經(jīng)經(jīng)穴,太陽主一身之表,用毫火針淺刺能解表驅(qū)寒。現(xiàn)代研究[18]發(fā)現(xiàn)腧穴是由筋膜結(jié)締組織構成,內(nèi)含豐富神經(jīng)末梢及感受器,故淺刺天柱穴就是通過刺激頸項部的淺筋膜,影響脊髓反射,阻斷痛覺信號傳導,從而達到局部鎮(zhèn)痛解痙之效。外關為三焦經(jīng)絡穴,通陽維脈,陽維為病苦寒熱而主表證,且三焦經(jīng)循行經(jīng)頸肩部,故刺之能起到疏風解表,疏通經(jīng)絡作用。曲池[19]為手陽明大腸經(jīng)合穴,陽明多氣多血,并且合穴乃氣血匯聚之處,其通調(diào)經(jīng)絡氣血效果最佳。天宗,古代治療頸肩痛要穴,刺之能舒筋活絡,理氣消腫,孫景涵[20]發(fā)現(xiàn)在頸椎病患者天宗穴附近觸診時能觸摸到筋結(jié)、條索樣的陽性反應點,針刺后能緩解神經(jīng)卡壓所引起的癥狀。淺刺肩井、阿是穴(筋結(jié)點)來調(diào)暢頸肩部氣血,體現(xiàn)了腧穴的近治作用。
患者,男,65 歲,農(nóng)民,自訴于3d 前因外出務農(nóng)受涼后出現(xiàn)頸肩部酸痛,伴左上肢外側(cè)放射性疼痛,無活動受限,遇風后癥狀加重,無頭痛頭暈,無惡心嘔吐,當時自行購買膏藥貼敷(具體不詳)后癥狀未見明顯緩解,現(xiàn)為求進一步系統(tǒng)治療,遂就診于我院針灸科門診,刻下癥見:患者神志清,精神欠佳,頸肩部酸痛,伴左上肢外側(cè)放射性疼痛,無活動受限,遇風后癥狀加重,無頭痛頭暈,無惡心嘔吐,納食可,夜寐欠佳。二便正常,舌質(zhì)淡,苔白膩,脈沉。輔助檢查:頸椎CT示:頸椎生理曲度變直;頸椎輕度骨質(zhì)增生;頸5-6 椎間盤膨出。??茩z查:頸椎生理曲度變直,頸5-6、頸6-7 椎旁壓痛,頸椎活動度正常,臂叢神經(jīng)牽拉試驗左側(cè)(+)右側(cè)(-),椎間孔擠壓試驗左側(cè)(-)右側(cè)(-),扣頂試驗(-),循筋探察:發(fā)現(xiàn)左側(cè)上斜方肌肌張力明顯升高,天宗穴附近可觸及多個顆粒狀病灶,且壓痛明顯。中醫(yī)診斷:頸椎?。L寒痹阻)西醫(yī)診斷:神經(jīng)根型頸椎病。具體操作及選穴如下:囑患者俯臥位,先用壓手探循筋結(jié)病灶點并標記,然后用碘酒消毒針刺部位,將0.25×40mm 華佗牌針灸針快速過火后迅速針刺筋結(jié)病灶點,待針刺得氣后將針退至淺層,向上、下、左、右針刺,以針感向四周傳導為宜,之后再用毫火針淺刺百會、大椎、陶道、身柱、神道、至陽,得氣后行捻轉(zhuǎn)補法,針刺天柱、頸胸夾脊穴、肩井、天宗、曲池、外關,阿是穴(筋結(jié)點)待得氣后行瀉法,留針30min,治療4 次后患者自訴癥狀較前明顯緩解,繼續(xù)沿用前法治療3 次后回歸正常生活,后隨訪,未復發(fā)。
按:患者年老體弱,肝腎虧虛,氣血漸衰,筋骨失養(yǎng),不榮則痛;又因長期務農(nóng),勞累過度,耗傷正氣,風寒外襲,衛(wèi)外失司,風寒稽留頸肩部,寒性收引凝滯,致使經(jīng)脈氣血運行不暢,不通則痛。故表現(xiàn)出頸肩部酸痛,伴左上肢外側(cè)放射性疼痛,舌質(zhì)淡,苔白膩,脈沉。辨證為頸椎?。L寒痹阻),以“通督調(diào)筋”為法治療。首先督脈通于腦,腦主神明,故針刺督脈諸穴以調(diào)神,神清則氣血運行有序,通則不痛。其次督為陽綱,布陽氣于周身,故用毫火針內(nèi)通督脈,既能借火扶陽以補虛培元,又能暢通督脈經(jīng)氣以調(diào)神;外刺筋結(jié)病灶,既能驅(qū)寒溫通以散在表邪,又能通經(jīng)散結(jié)以消灶,調(diào)神扶陽驅(qū)邪三者并重,內(nèi)外兼調(diào),標本并治。
冶主任認為,頸椎病屬于中醫(yī)“項痹”范疇,核心病機為督陽虛損,筋骨失榮,而毫火針兼具溫通及疏通雙重作用,借火之性以溫經(jīng)助陽,集針之力以暢通經(jīng)氣,針火并用,則經(jīng)脈通,氣血行,痹癥除。遂針對頸椎病提出了采用毫火針“通督調(diào)筋”的治法,通督旨在暢達督脈經(jīng)氣,扶陽調(diào)神;調(diào)筋旨在疏通經(jīng)絡氣血,散結(jié)消灶。二法合用,標本兼治,形神同調(diào),既通督扶陽調(diào)神以治本,又舒筋散結(jié)消灶以治標,在整個治療過程中始終貫徹中醫(yī)形神一體的觀念,為頸椎病的臨床診療提供了新的思路和方法。