文旅融合語(yǔ)境下佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的建構(gòu)策略

曲鏡羲 廣州工商學(xué)院

習(xí)近平總書(shū)記在參加十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議江蘇代表團(tuán)審議時(shí)對(duì)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展做出重要部署，強(qiáng)調(diào)“必須以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為生活品質(zhì)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感”。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的具體舉措包括：“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”新時(shí)代，人們對(duì)精神生活的追求不斷提升，對(duì)文化的需求不斷增強(qiáng)，這為文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)遇，打開(kāi)了新局面。新時(shí)代，大眾的文化消費(fèi)逐漸走向個(gè)性化、體驗(yàn)化、圈層化，有故事、有體驗(yàn)、重服務(wù)，將文化體驗(yàn)與生活實(shí)踐相結(jié)合的文旅項(xiàng)目愈發(fā)受到大眾青睞。與此同時(shí)，消費(fèi)市場(chǎng)年輕化對(duì)于文旅融合以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”發(fā)展是極大的利好。旅游業(yè)順應(yīng)市場(chǎng)需求，從過(guò)去的單一景點(diǎn)開(kāi)發(fā)向整合區(qū)域旅游資源，以體驗(yàn)與服務(wù)為主的全域旅游轉(zhuǎn)變。2022 年8 月，佛山印發(fā)了《佛山市爭(zhēng)當(dāng)傳承嶺南廣府文脈領(lǐng)頭羊三年行動(dòng)方案（2022—2024 年）》。在此形勢(shì)下，佛山的傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心結(jié)合本市已有的強(qiáng)項(xiàng)，打造具有城市特色的“文旅融合”的傳統(tǒng)手工藝名片，具有十分重要的社會(huì)意義和市場(chǎng)價(jià)值。

一、佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心建設(shè)的現(xiàn)實(shí)境遇

2019 年，佛山市第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄出爐，有30 項(xiàng)入選，其中傳統(tǒng)技藝占18 項(xiàng)。2022 年，廣東省人民政府公布的第八批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中，佛山有6 個(gè)非遺項(xiàng)目，其中手工藝項(xiàng)目有3 項(xiàng)。從2013 年開(kāi)始，全國(guó)范圍關(guān)于傳統(tǒng)手工藝的傳播發(fā)展主要都集中于數(shù)字化建設(shè)，2020 年以來(lái)，傳統(tǒng)手工藝與非遺項(xiàng)目大部分以線(xiàn)上體驗(yàn)形式傳播。學(xué)術(shù)界僅有數(shù)篇論文研究區(qū)域傳統(tǒng)手工藝或非遺體驗(yàn)中心建設(shè)，以湖北美術(shù)學(xué)院韋秀玉教授為代表，研究傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)，文章提出為民眾搭建傳統(tǒng)手工藝和非遺技藝的交流平臺(tái)，讓傳統(tǒng)手工藝與非遺走進(jìn)民眾生活，推進(jìn)文化和旅游的深度融合。北京聯(lián)合大學(xué)趙佳琪，深耕傳統(tǒng)手工藝傳承，結(jié)合政府力量、民間組織、民眾需求三方面提出5 項(xiàng)手工藝推廣策略方案。白雪提出手工藝體驗(yàn)中心的設(shè)計(jì)原則，并設(shè)計(jì)出“守藝”的相關(guān)方案。以上研究主要是聚焦本土傳統(tǒng)手工藝傳播方式的研究，地域針對(duì)性強(qiáng)，但缺乏依據(jù)佛山手工藝與非遺技藝傳播環(huán)境的研究，沒(méi)有針對(duì)佛山的實(shí)際情況提出建設(shè)方案。

新時(shí)代，我國(guó)非遺傳承工作持續(xù)取得卓越的成績(jī)。但對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，非遺手工技藝依然有距離感，融入日常生活較難。雖然非遺手工藝傳承體驗(yàn)中心也陸續(xù)面世，但普及力度甚微，持續(xù)效力較低。綜合考察其發(fā)展困境的內(nèi)在因素，主要集中于政府引導(dǎo)、體驗(yàn)中心自身、傳承制度、民眾接受度等方面。

（一）原有政策制度未能充分發(fā)揮政府引導(dǎo)、調(diào)控和服務(wù)職能，市場(chǎng)作用不足

目前傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制尚不完善，國(guó)有和民營(yíng)資本準(zhǔn)入門(mén)檻較高，文化產(chǎn)業(yè)投資主體較為單一。市場(chǎng)資本可多元化配置，但市場(chǎng)資本在資源配置中未受到充分重視，體驗(yàn)中心運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)有限。

（二）原有場(chǎng)館未豐富項(xiàng)目品類(lèi)體驗(yàn)與配套設(shè)施，后續(xù)工作展開(kāi)難度大

體驗(yàn)中心數(shù)量與配套設(shè)施不足，分館的體驗(yàn)中心數(shù)量較少，興趣者完成初次體驗(yàn)課后，難以滿(mǎn)足后續(xù)深入學(xué)習(xí)要求。體驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)備老舊，難以完成體驗(yàn)課作品，很大程度上打擊了初次體驗(yàn)與短期體驗(yàn)人員的積極性。

（三）原有機(jī)制未明確授藝者的技術(shù)資質(zhì)認(rèn)定方式，民眾對(duì)其信任度低

傳承人的資質(zhì)高低難以把握，手工藝傳承技術(shù)的水平處于良莠不齊的現(xiàn)狀，傳承專(zhuān)家年齡普遍偏大、授藝人數(shù)量少。對(duì)于傳承人的培育及聘用機(jī)制靈活度不高，難以保障習(xí)藝民眾的合法權(quán)益，讓有興趣付費(fèi)學(xué)習(xí)者難下決定。

（四）未能改善現(xiàn)有的技藝傳承方式，師徒制傳承難度大

對(duì)于承藝人來(lái)說(shuō)，部分非遺技藝有傳承的限制，需要經(jīng)受考驗(yàn)，建立師徒關(guān)系才能傳授。師徒傳承的傳統(tǒng)方式增加了非遺手工藝傳播的難度。技藝的傳承也需廣開(kāi)門(mén)路，使用靈活的傳承方式。

（五）原有宣傳未能讓民眾對(duì)傳統(tǒng)技藝增加認(rèn)識(shí)，推廣傳播難度較大

文化部門(mén)組織的非遺進(jìn)社區(qū)、非遺展覽等活動(dòng)受到場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、周期等因素的限制。原有場(chǎng)館宣傳存在傳播時(shí)間短、傳播深度和廣度不足的問(wèn)題，且宣傳的方法有限，尤其較難深入青年群體之中。嚴(yán)格的傳承門(mén)禁讓非遺技藝離百姓日常生活越發(fā)遙遠(yuǎn)，更難深入民心。

二、佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心建構(gòu)的文旅融合理念

佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的優(yōu)化需深度結(jié)合文旅產(chǎn)業(yè)，從政府、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)角度闡述融合理念。

首先，政府是推進(jìn)傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心實(shí)現(xiàn)文旅融合的主導(dǎo)，通過(guò)政府的調(diào)節(jié)，把社會(huì)資本、授藝者與民眾三者的需求融合起來(lái)，通過(guò)相互作用實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)中心的優(yōu)化。通過(guò)政府層面的職能調(diào)控，降低準(zhǔn)入門(mén)檻，吸引投資主體，讓資本向政府靠攏。2021 年6 月，文化和旅游部印發(fā)《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，強(qiáng)調(diào)改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)。政府出臺(tái)相應(yīng)的政策，設(shè)立對(duì)應(yīng)的文旅專(zhuān)項(xiàng)科研、教研項(xiàng)目，形成教學(xué)促進(jìn)科研，推進(jìn)文旅項(xiàng)目實(shí)踐的良性循環(huán)。同時(shí)，政府扶持基于文旅背景的自主創(chuàng)業(yè)，出臺(tái)相關(guān)產(chǎn)業(yè)保護(hù)政策，搭建公共信息平臺(tái)，促進(jìn)多方交流。政府職能的靈活使用能最大限度地體現(xiàn)調(diào)度功能，更有效地配置市場(chǎng)人員和資源，讓文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)具有多元化的可能性。

其次，社會(huì)包含多個(gè)成分，通過(guò)不同成分的錯(cuò)位互補(bǔ)，助力政府建設(shè)手工藝體驗(yàn)中心。文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)通過(guò)政策扶持與旅游市場(chǎng)的融合實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)今，人們對(duì)旅游的熱情高漲，帶來(lái)了旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。建設(shè)佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心就是要把旅游市場(chǎng)與文化產(chǎn)業(yè)兩者結(jié)合起來(lái)。通過(guò)政府已有的政策，使市場(chǎng)的投資多元化。市場(chǎng)通過(guò)民間組織協(xié)會(huì)、基金會(huì)等力量，建立可盈利的機(jī)構(gòu)，利用市場(chǎng)的靈活調(diào)節(jié)功能，輔助政府開(kāi)拓市場(chǎng)。市場(chǎng)還應(yīng)建立有效合法的機(jī)制，與政府投資相結(jié)合，建設(shè)有保障的體驗(yàn)中心，以更好地被民眾所接受。市場(chǎng)可采用不同的宣傳形式和宣傳渠道來(lái)推廣合法建立的體驗(yàn)中心，讓佛山傳統(tǒng)手工藝更加深入人心。

最后，佛山傳統(tǒng)手工技藝包含技藝傳承者、授藝者以及普通民眾三部分。傳統(tǒng)手工藝的推廣需技藝傳承者打破師徒傳承的門(mén)檻。傳統(tǒng)手工藝，尤其是非遺技藝講究師徒傳承，要求嚴(yán)苛，不能外傳。傳統(tǒng)手工藝的長(zhǎng)久傳承發(fā)展，需把傳統(tǒng)手工藝的習(xí)藝過(guò)程作為旅游項(xiàng)目推廣于大眾，讓非遺等傳統(tǒng)技藝更好地融入大眾的生活。在傳授技藝的過(guò)程中，授藝者通過(guò)國(guó)家頒布的相關(guān)政策獲得合法資質(zhì)，讓民間所組織的體驗(yàn)中心更加合法，民眾也能夠更加放心地沉浸式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝。增加了體驗(yàn)中心的覆蓋面，增設(shè)了多樣的體驗(yàn)課程項(xiàng)目，使傳承過(guò)程更有趣味性，人們更易獲得成就感和幸福感。政府和社會(huì)相結(jié)合，錯(cuò)位互補(bǔ)，對(duì)民眾來(lái)說(shuō)，能產(chǎn)生更有吸引力的體驗(yàn)項(xiàng)目和體驗(yàn)課程，民眾從短期體驗(yàn)變?yōu)殚L(zhǎng)期沉浸式學(xué)習(xí)，形成了穩(wěn)定的客戶(hù)群體。市場(chǎng)與社會(huì)的結(jié)合讓傳統(tǒng)手工藝實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

三、佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心建構(gòu)的文旅融合路徑

文旅融合的方式對(duì)建設(shè)持續(xù)發(fā)展的佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心具有重要作用。建設(shè)文旅融合背景下的傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心需從物理與事理、人理以及三者聯(lián)動(dòng)等方面展開(kāi)闡述。

（一）從物理與事理角度分析，建設(shè)多元傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心

1.運(yùn)用政策優(yōu)勢(shì)構(gòu)思創(chuàng)新體驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》中，高度重視中國(guó)傳統(tǒng)工藝的振興。通過(guò)佛山的獨(dú)特工匠精神標(biāo)志，建立“工匠精神藝術(shù)體驗(yàn)特色項(xiàng)目”。以“走出去”為思路，通過(guò)交流學(xué)習(xí)，尋找新機(jī)遇。以“活起來(lái)”為目的，把傳統(tǒng)的手工藝和時(shí)尚元素相結(jié)合，為佛山非遺傳承打開(kāi)新路徑。體驗(yàn)中心可以創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)手段，提高自身的營(yíng)銷(xiāo)效果和競(jìng)爭(zhēng)力?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)等活動(dòng)，吸引更多的消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買(mǎi)手工藝品和體驗(yàn)中心的服務(wù)。同時(shí)通過(guò)會(huì)員營(yíng)銷(xiāo)、積分兌換等方式，提高游客的忠誠(chéng)度和黏性。

2.利用地域優(yōu)勢(shì)建設(shè)不同技術(shù)類(lèi)型的體驗(yàn)館

佛山曾經(jīng)是中國(guó)古代四大名鎮(zhèn)之一，以精湛的手工業(yè)聞名于世。以開(kāi)展研學(xué)旅行的方式，體驗(yàn)中心可以與佛山本地的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)合作，開(kāi)展研學(xué)旅行活動(dòng)。如今，順德區(qū)大良街道、勒流街道已設(shè)立文化中心。佛山剪紙、石灣陶塑技藝、順德香云紗織染技術(shù)等可按技藝代表地區(qū)打造當(dāng)?shù)靥厣妓圀w驗(yàn)中心。

3.增強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝在城市旅游業(yè)中的趣味性與成就感

將傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心建設(shè)項(xiàng)目融入城市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，打造佛山傳統(tǒng)手工藝工匠精神的城市品牌。利用旅游的契機(jī)，把游客帶入體驗(yàn)項(xiàng)目，從而把工匠精神和手工藝的娛樂(lè)性相結(jié)合，增加多樣性體驗(yàn)項(xiàng)目，提升習(xí)藝的趣味性，增加完成時(shí)的成就感。體驗(yàn)中心可增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓游客更加深入地參與到手工藝制作的過(guò)程中。

4.強(qiáng)化傳統(tǒng)手工藝的科技應(yīng)用，推動(dòng)數(shù)字化體驗(yàn)的普及

體驗(yàn)中心應(yīng)當(dāng)重視科技應(yīng)用，借助現(xiàn)代科技手段提升游客的體驗(yàn)效果。例如，可以開(kāi)發(fā)手機(jī)App 或微信公眾號(hào)，讓游客通過(guò)手機(jī)就能了解體驗(yàn)中心的各項(xiàng)服務(wù)和活動(dòng)。同時(shí)，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，為游客提供沉浸式的體驗(yàn)，讓他們更加深入地領(lǐng)略佛山傳統(tǒng)手工藝文化的魅力，提升體驗(yàn)效果。

（二）從人理角度思考，完善傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的機(jī)制

1.利用政府職能進(jìn)行調(diào)控

在政府引導(dǎo)、調(diào)控和服務(wù)職能的基礎(chǔ)上，放寬社會(huì)與市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制，減弱組織社會(huì)資本的難度，降低民營(yíng)資本準(zhǔn)入門(mén)檻，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)投資主體多元化。在文旅融合的大背景下，政府應(yīng)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，助力傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代旅游業(yè)深度融合，共同書(shū)寫(xiě)文化和旅游發(fā)展的新篇章。

2.建議政府明確資質(zhì)統(tǒng)一制度

合作伙伴的支持對(duì)于項(xiàng)目的成功至關(guān)重要，政府應(yīng)考察國(guó)有、民營(yíng)企業(yè)與社會(huì)組織的發(fā)展情況，鼓勵(lì)它們之間相互合作。根據(jù)不同非遺技藝的發(fā)展情況與手工藝品生產(chǎn)情況，對(duì)傳承人設(shè)定具體的考察標(biāo)準(zhǔn)，授予相應(yīng)的資質(zhì)證明，統(tǒng)一市場(chǎng)管理制度，優(yōu)化文化傳承和營(yíng)商環(huán)境。

3.創(chuàng)新傳承人培育機(jī)制

人才是推動(dòng)佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵力量。政府應(yīng)積極支持人才培養(yǎng)，通過(guò)培訓(xùn)、研修等方式加強(qiáng)傳統(tǒng)手工藝人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。創(chuàng)新傳承人培育及聘用機(jī)制，建設(shè)“手工藝+設(shè)計(jì)/創(chuàng)作人”的搭配組合團(tuán)隊(duì)，建立多元化從業(yè)者隊(duì)伍。同時(shí)，鼓勵(lì)企業(yè)與高校、研究機(jī)構(gòu)等合作，共同培養(yǎng)具有專(zhuān)業(yè)技能和創(chuàng)新精神的人才，為項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展提供源源不斷的人才支持。

4.搭建公共信息服務(wù)管理平臺(tái)

優(yōu)化國(guó)有、民營(yíng)企業(yè)與社會(huì)組織的管理與服務(wù)，搭建公共信息服務(wù)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新形式、人才評(píng)聘、項(xiàng)目建設(shè)、資源分配等具體環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，進(jìn)一步完善管理方法，健全管理制度。

5.監(jiān)管和評(píng)估是確保項(xiàng)目質(zhì)量和效益的重要環(huán)節(jié)

政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的監(jiān)管和評(píng)估工作，確保項(xiàng)目的質(zhì)量和效益。建立定期評(píng)估機(jī)制，對(duì)項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)狀況、服務(wù)質(zhì)量、社會(huì)效益等方面進(jìn)行評(píng)估；同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目的監(jiān)管力度，防止不規(guī)范經(jīng)營(yíng)和違法違規(guī)行為的出現(xiàn)，確保項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)效益的最大化。

（三）從事理組織角度出發(fā)，進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的具體功能設(shè)計(jì)

1.以游客身體尺寸標(biāo)準(zhǔn)值、認(rèn)知邏輯、文化偏好三要素為依據(jù)，設(shè)置差異化的主題體驗(yàn)館區(qū)

體驗(yàn)中心分展示、體驗(yàn)、購(gòu)買(mǎi)、展覽四大功能區(qū)，游客在體驗(yàn)中心可參觀(guān)、購(gòu)買(mǎi)、體驗(yàn)產(chǎn)品或展示作品。四大功能區(qū)依據(jù)問(wèn)卷調(diào)研錄入三要素，以數(shù)據(jù)指導(dǎo)設(shè)計(jì)，以游客三要素定制差異化體驗(yàn)項(xiàng)目，體驗(yàn)項(xiàng)目之間錯(cuò)位互補(bǔ)，有效配置資源。以互動(dòng)與參與為指導(dǎo)思想，設(shè)計(jì)差異化體驗(yàn)項(xiàng)目，注重與游客的互動(dòng)，讓游客參與到手工藝制作過(guò)程中來(lái)。通過(guò)親身參與，游客可以更加深入地了解佛山傳統(tǒng)手工藝的文化內(nèi)涵和技術(shù)要領(lǐng)，同時(shí)也可以提高游客的滿(mǎn)意度和產(chǎn)品留存率。

2.以作品成果為導(dǎo)向，推出令游客感興趣的體驗(yàn)項(xiàng)目與演示方式

手工藝體驗(yàn)課程設(shè)計(jì)通過(guò)分析用戶(hù)研究階段（人理）、體驗(yàn)設(shè)計(jì)階段（物理）和設(shè)計(jì)反饋階段（事理）三個(gè)階段特性，分析體驗(yàn)反饋結(jié)果，設(shè)計(jì)體驗(yàn)階段，根據(jù)反饋改進(jìn)體驗(yàn)工具設(shè)計(jì)和任務(wù)設(shè)計(jì)。優(yōu)化現(xiàn)場(chǎng)演示技藝操作方式，設(shè)置趣味性打卡學(xué)習(xí)視頻，制定贈(zèng)予、換購(gòu)課程體系，增加課程吸引力與學(xué)習(xí)成就感。

3.以反饋數(shù)據(jù)為藍(lán)本，開(kāi)設(shè)專(zhuān)項(xiàng)手工藝體驗(yàn)課，優(yōu)化線(xiàn)上線(xiàn)下授課模式

區(qū)別于普通的傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)課程，優(yōu)化體驗(yàn)項(xiàng)目。潛入新生消費(fèi)群體中，了解市場(chǎng)需求，形成反饋數(shù)據(jù)。同時(shí)讓消費(fèi)者在體驗(yàn)作品創(chuàng)作中融入更多日常用品設(shè)計(jì)理念、導(dǎo)入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維，尋找手工藝與潮流之間的共生方式。以數(shù)據(jù)為參考標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)置管家式的線(xiàn)下實(shí)體課程與年輕化的線(xiàn)下體驗(yàn)服務(wù)。

4.以佛山地域特色為賣(mài)點(diǎn)，建設(shè)城市傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心

利用佛山城市精神打造可作為城市文化體驗(yàn)場(chǎng)所的傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心。不同館區(qū)皆以交流體驗(yàn)為目的，如平洲傳統(tǒng)玉器制作工藝、嗩吶制作工藝等，設(shè)立體驗(yàn)區(qū)，利用現(xiàn)代科技手段建設(shè)交疊呼應(yīng)的館區(qū)，包括作品陳列、才藝展示、習(xí)藝體驗(yàn)、銷(xiāo)售服務(wù)等內(nèi)容，也可選擇節(jié)日主題或打造如婚慶用品、年俗禮物、生日禮物等儀式感強(qiáng)的項(xiàng)目。如元宵節(jié)來(lái)臨，順德大良推出特色魚(yú)燈制作體驗(yàn)課，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)或線(xiàn)上教學(xué)，完成作品，讓節(jié)日融入生活，讓觀(guān)眾從“參觀(guān)者” 轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”。

（四）從三者聯(lián)動(dòng)角度出發(fā)，建立佛山工匠式傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品品牌

1.結(jié)合商業(yè)運(yùn)作模式，助推手工藝的推廣與開(kāi)發(fā)

佛山美食豐富，品牌力量雄厚，如雙皮奶、陳村粉等美食享譽(yù)全國(guó)。采用商業(yè)推廣的模式，聯(lián)手眾多文化機(jī)構(gòu)和知名學(xué)者，用品牌力量，推動(dòng)公眾對(duì)佛山非遺傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注，同時(shí)利用自媒體平臺(tái)的宣傳，提升民眾對(duì)佛山傳統(tǒng)手工藝價(jià)值的理解。如佛山彩燈，2019 年傳承人黃宏宇帶著佛山彩燈在杭州完成淘寶造物節(jié)“首秀”，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的全國(guó)互動(dòng)。

2.采用原創(chuàng)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，用年輕化團(tuán)隊(duì)帶動(dòng)手工藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)融合

根據(jù)市場(chǎng)個(gè)人化、年輕化的需要，建立青年授藝專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，年輕的傳承人與專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師帶領(lǐng)游客完成原創(chuàng)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。如廣式家具，用新的設(shè)計(jì)方式結(jié)合傳統(tǒng)的技藝，重新挖掘廣式家具制作的文化價(jià)值與實(shí)用性，設(shè)計(jì)出符合當(dāng)代需求的新廣式家具。

3.融合多方資源與力量，鼓勵(lì)社會(huì)組織自發(fā)交流與傳播手工藝

社會(huì)組織的交流與傳播活動(dòng)一直是手工藝得以發(fā)展的重要方式。由于是民間自發(fā)的手工活動(dòng)，個(gè)人時(shí)間和人群性質(zhì)不固定，因此，地方政府可與商業(yè)組織聯(lián)合起來(lái)，增加街道與社區(qū)的活動(dòng)場(chǎng)地，增設(shè)相關(guān)配置。社區(qū)參與能夠增強(qiáng)項(xiàng)目的社會(huì)影響力。通過(guò)開(kāi)展社區(qū)活動(dòng)、志愿者招募等方式，增強(qiáng)社區(qū)居民的參與感和歸屬感。同時(shí)，鼓勵(lì)和支持社區(qū)居民為項(xiàng)目的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)提供支持和幫助，共同推動(dòng)項(xiàng)目的進(jìn)展。

4.結(jié)合現(xiàn)代消費(fèi)理念，形成以手作課程為主的手工體驗(yàn)消費(fèi)模式

增加互動(dòng)式、沉浸式的體驗(yàn)，特別是研發(fā)適合親子家庭、白領(lǐng)階層、青年群體需求的體驗(yàn)課程。除根據(jù)游客三要素設(shè)定差異化的課程之外，設(shè)定“定制課”對(duì)標(biāo)特殊體驗(yàn)群體，使更多人能參與進(jìn)來(lái)。如可建立以小家庭為中心的親子體驗(yàn)專(zhuān)項(xiàng)，構(gòu)建未來(lái)親子游市場(chǎng)新模式。

四、結(jié)束語(yǔ)

佛山豐富的傳統(tǒng)手工技藝與城市精神文化的不斷融合需要多元的發(fā)展與積極的探索，引導(dǎo)它形成可持續(xù)發(fā)展的路徑。在文旅融合語(yǔ)境下，佛山傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)大眾生活，能更好地提升民眾幸福感，豐富人們的精神世界，為傳統(tǒng)手工藝文化的弘揚(yáng)與傳承提供有效交流平臺(tái)，為政府在建設(shè)過(guò)程中建立協(xié)同體系和完善協(xié)同機(jī)制提供啟示。佛山傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)中心的建構(gòu)策略通過(guò)物理、事理、人理三方面的具體實(shí)施，打造出一個(gè)集文化傳承、旅游體驗(yàn)和社會(huì)參與于一體的綜合性體驗(yàn)中心，為今后佛山非遺傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展提供了思路。