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    清代律賦的篇法講求

    2023-04-18 20:04:12謝邱榮

    謝邱榮

    (湖南師范大學(xué)文學(xué)院,湖南 長沙 410081)

    律賦創(chuàng)作始于唐代科舉,盛行于宋,經(jīng)元明而中衰,直至清代館閣試賦風(fēng)氣復(fù)興,再度形成了創(chuàng)作昌明的局面。由于科舉考試的再度風(fēng)行,大量指導(dǎo)科場效習(xí)的賦話隨之應(yīng)運而生,諸如李調(diào)元《雨村賦話》、浦銑《歷代賦話》、林聯(lián)桂《見星廬賦話》、余丙照《賦學(xué)指南》、戴綸喆《漢魏六朝賦摘艷譜說》等。這一時期的賦話,不僅數(shù)量上遠(yuǎn)邁前代,且技法理論更趨精密,更加規(guī)范,形成了體系完整的賦法理論。因此,從賦話專書當(dāng)中研究清代律賦的賦法,有利于較為全面地把握古人律賦創(chuàng)作的美學(xué)思想,對今人從事辭賦創(chuàng)作亦具有指導(dǎo)意義。又《味竹軒賦話》云“學(xué)賦之法,先布一篇之局”[1]453,否則“層次不清,而望升堂入室,猶航斷港絕潢,而蘄至于海也”[1]721(《賦學(xué)正鴣》)。因此欲了解清代律賦賦法,“篇法”乃是第一要義。

    近年來,清代賦話專書是賦學(xué)界研究的熱點,對于辭賦“篇法”的探討亦多,如許結(jié)《中國辭賦理論通史》第十七章第二節(jié)“賦法批評”指出,歷代賦法批評著重探討的一個方面是“由詮題與發(fā)端探討賦體的篇章結(jié)構(gòu),以彰明賦體異乎他體的特征”[2],并分析了律賦詮題、發(fā)端與章法結(jié)構(gòu)的關(guān)系;潘務(wù)正《林聯(lián)桂〈見星廬賦話〉與嘉道之際館閣賦風(fēng)》第三部分,從“詮題”“起手”等賦法入手,指出嘉道之際館閣賦具有“因難見巧,避熟趨新”的創(chuàng)作傾向[3];黃志立《律賦創(chuàng)作技藝論》彌綸群說,對破題與詮題、制局與煉局常見的寫法作了歸納[4]。然而學(xué)界對清代律賦篇法的研究多是對一些寫作規(guī)范作局部的介紹,各照隅縫,鮮有衢觀,亦未能將理論與創(chuàng)作實際相結(jié)合以形成系統(tǒng)的學(xué)理體系,故而本文試圖以“篇法”為切入點,從創(chuàng)作學(xué)的角度以闡釋其學(xué)理體系。

    一、因題布局

    題者總提一篇之旨要,與題材相關(guān),題有不同則題材各異,所寫有別,篇法講究亦各有側(cè)重。李元度《賦學(xué)正鵠》云:“有敘事題之層次,詠物題之層次,言情題之層次,說理題之層次。”[1]718故而清人作賦謀篇往往相題而為,遵循因題制宜的原則。徐斗光言:“凡賦煉格以分層次,宜相題為之?!保?]701

    那么落實到創(chuàng)作上,如何做到因題布局呢?要闡述清這一問題,首先要明確清人在賦法技藝的指導(dǎo)上,一般將敘事題、詠史題、詠物題、說理題、情景題大致分作兩類來探討,一類是“題之有層次可分者”,一類是“無層次可分者”[1]709(《賦法梯程》)。所謂“題之有層次者”主要指一望題面便知其中層次,大致包括敘事、詠史、言情數(shù)類。繆潤祓言:“詠史、吊古、敘事、言情等題,有自然之步驟,自然之層折。”[1]763這類題之所以有“自然之步驟,自然之層折”主要在于這幾類題型所鋪寫的對象是事件,因此只要按照事件的發(fā)展來確定賦篇的層次即可。李元度言“以所敘之事為層次,事盡而篇法已完”[1]718,因此題目一出,其中的層次已經(jīng)定好,無需過多思慮安排,比如夏思沺《吳季子掛劍賦》,此賦題為敘事詠史一類,出自《史記·吳太伯世家》:

    季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!”[5]

    因此該賦的層次便按照吳季札贈劍一事的來龍去脈,分層敘述。李元度評此賦層次有云:“首段籠題,二段提明季子帶劍出使……三段寫徐君之好劍而不敢言,四段寫季子之心許,而尚未獻……五段寫徐君之死……六段始入正題,七八段則皆后路矣。”[1]721言情題亦是如此,如吳錫麟《風(fēng)雨懷人賦》“起段平點風(fēng)雨,次段題前安頓風(fēng)雨,三段是聚首時風(fēng)雨,四段是送別時風(fēng)雨,五段是別后之風(fēng)雨,六段方是懷人時風(fēng)雨”[1]727(《賦學(xué)正鴣》),全賦以“風(fēng)雨”為線索,按照“聚首”“送別”“離別”“懷人”的順序逐次安排。由于凡敘事一類,題目已有自然之節(jié)次,作者只需務(wù)求敘事明白即可,不必作者耗費心力定出若干層次,最易著手,便于初學(xué),是以李元度言:“初學(xué)必從敘事題入手?!保?]718

    至于“無層次可分者”即無法就題目本身定出層次,需要作者費一番思索的功夫,“于無層次中分出層次來”[1]718(《賦學(xué)正鴣》)。以說理、寫景、詠物一類題較為典型。繆潤祓言:“說理題本無層次……寫景、狀物等題,無層次居多。”[1]763若是寫景、寫物一類,一般按照“人、地、時”的思路鋪寫。戴綸喆云:“題有不可以層次行者,不妨以人、地、時分之,讀《吳顧賦鈔》中《燈花》《酒旗》《花鈴》《湘簾》等賦,自盡其妙?!保?]211至于具體如何運用,不妨就從戴綸喆所舉《燈花》《酒旗》《花鈴》《湘簾》諸賦以探求之。

    題以“人”分層,應(yīng)是圍繞主題,分出一個層次以寫人事,多涉及閨怨、離別之情及遷客騷情,謬潤祓有言“以人則閨怨客感、書苑騷情”[1]763,如吳錫麟《燈花賦》:

    既而賤妾江南,良人塞北,楊柳蕭疏,蘼蕪悽惻。望尺素兮不來,歇流黃兮莫織?!搅铘~鰥秋目,蛾蹙春心,怨星姿之黑慘,惜雨暈之寒沉。忍相忘于并蒂,冀回照乎孤衾?!瓌e有楚國大夫,高陽酒徒,場轟羯鼓,筵賭摴蒱。紙醉金迷之所,眼花耳熱之娛。列火齊之千點,攢珊瑚之萬株?!瓫r復(fù)秋士多哀,古人不來。陰一分而可惜,心徑寸而易灰。念丹誠之誰鑒,嘆紅萼之徒開。[7]102-103

    這里寫了不同情境的“燈花”,“既而賤妾江南,良人塞北”以下寫女子深夜幽居,伴燭懷夫,為“閨怨”之屬,而“別有楚國大夫,高陽酒徒”寫的是富貴場中的眼花耳熱,“況復(fù)秋士多哀,古人不來”以下寫賢人失志,騷情意韻。

    題以“時”分層次,按照時間的變化的順序展開鋪寫,繆潤祓有言:“以時則春夏秋冬,晨昏晝夜,為類不一。”[1]763李隆萼《漁村賦》即按春夏秋冬次序“分寫四時清景”[1]734(《賦學(xué)正鵠》),其文如下:

    春日載陽,溪邊路長。畫中人古,鏡里波涼。網(wǎng)落花于苕霅,然短竹于瀟湘?!鲋煜馁鈩偡辏骶G波兮未歇。午陰圓處收筒,暮靄涼邊剗筏?!伟滋O之洲上,霜信何來;堆黃葉于墻頭,夕陽斜掛。……槿籬雪壓,葦閣風(fēng)疏。收敗葉而炊火,翦穿蓬而葺廬。[8]16447

    而題以“地”分層次,則應(yīng)是以地理方位變化為線索而作賦,如戴綸喆所舉《湘簾賦》:

    爾乃曲曲閑房,深深別院,菱鏡妝新,檀床繡倦。紫蕙抽簪,碧梧搖扇?!瓭獯撼仞^,亭午園林。孤賞未愜,幽芳自尋。澹黏竹粉,輕掛松蝶?!愉杖?,回廊響屧。霧帶層層,風(fēng)衣葉葉。不隔嗁鵑,偏遮戲蝶?!瓭u登渚閣,重上江樓,玲瓏畫檻,搖曳珊鉤。煙含顰黛,風(fēng)怯酸眸。凝帶水之春綠,逗螺峰之暮愁。新月徐吐,涼波不流。點鏡中之浴鳥,誤天際之歸舟。[7]243-244

    這里作者實寫不同地點的湘簾,由閑房深院,至濃春池館,再至曲沼回廊、渚閣江樓,以地點變化為線索,勾連全篇。

    需要注意的是“以人、地、時”布局僅限于寫景、詠物一類的題,于說理題則不切。說理題顧名思義以闡發(fā)抽象義理為主,這類題的關(guān)鍵在于理路清晰,逐層遞進,李元度言說理題布局“有逐層提醒法,此煉局之大略也”[1]720。因此繆潤祓《律賦準(zhǔn)繩》認(rèn)為說理題布局“須將題分看合看,就題之前后、對面、旁面、反面、側(cè)面排布一番,務(wù)合眉目清楚”[1]763。就具體創(chuàng)作而言,所謂“題之前后、對面、旁面、反面、側(cè)面”僅僅是賦家構(gòu)思的一種角度而已,不必就此順序按部就班。總是要圍繞著題面的各個角度展開思考,要在就題立意,分出若干清晰的層次后,能逐層遞進,層層點醒。比如王棨《一賦》:

    昔庖氏為君,斯文始分。畫卦而初成陽位,造書而肇見人文。豈非本自道生,終云神得。俾大衍以虛數(shù),從黃鍾而立則。君子守以制性,圣人抱而臨極。然后彤弓是錫,天王嘉重耳之勛;簞食見稱,夫子美顔回之德。

    萬物生焉,惟茲處先。況乃聞而知十,用以當(dāng)千。名立兮卓爾,形標(biāo)兮孑然。許子之瓢既棄,陳公之榻猶懸?;蛴绣X囊譏世,芻束稱賢。改其月而為正月,號其年而曰元年。

    若夫李陵呼時,荊軻去日。歌興三嘆之唱,智慚百慮之失。為山用簣,魯論之義足征;載鬼以車,周易之文斯出。

    借如寒暑相推,薰蕕可知。鶚百鳥而匪匹,龍三人而共為。儉德彌彰,平仲之衆(zhòng)裘安在;仁心遠(yuǎn)播,成湯之三網(wǎng)猶施。

    既聞興國之言,亦有傾城之顧。措辭雖屈于子夏,重諾常推于季布。天得地得,膺千年出圣之期。彼時此時,葉四海為家之?dāng)?shù)。

    琴瑟專矣,車書混之。分杯羮而孰忍,縫尺布以堪悲。雖云管仲能匡,因成覇業(yè);未若蕭何如畫,永作邦基。

    是知王居四大之初,日冠三光之首。目所加而可取,毛不?而何有。愚則立節(jié)無二,干時不偶,幸麟角以成功,庶桂枝而在手。[9]8008

    顧莼《律賦必以集》論此賦的層次如下:

    首段言一畫開天,治道渾噩,即孔圣傳道,晉文定霸,皆用于一;第二段見人事之不齊,亦莫不以一為用;第三段言用一之失時者;第四段言用一之得宜者?!谖宥纹鹛幍檬щp承,歸到天地清寧,古今運會作一小束;第六段言后代風(fēng)氣日薄,匡合之紛紛,尚不如黃老之學(xué),而欲近古深噩之治,其可得乎!此一篇之大關(guān)鍵也。末段則收到取士己有可用之才,以望得時而駕耳。[1]660

    該賦首段主要寫的是庖羲氏以“一”畫代表道,在其所創(chuàng)立的八卦中又以“一”代表陽,即侯心齋所言“一畫開天”,爾后圣人均尊道而行,守“一”制性,這里是從古代圣人的角度討論的是“一”的產(chǎn)生以及“一”對人文的重要意義,屬于題前著筆。第二段落實到人事以“一”為用,轉(zhuǎn)入題面。第三段寫荊軻、李陵百慮一失,以及運用“功虧一簣”的典故言用“一”之失,反面著筆。第四段則寫成湯狩獵“網(wǎng)開一面”,晏嬰說景公出裘發(fā)粟,彰顯仁義,為正面著筆。第五段“既聞興國之言,亦有傾城之顧”寫“一”既包含興國之說,也包含亡國之事,故謂“得失雙承”,最后歸結(jié)至天子以四海為一家收住。第六段表明核心觀點,言帝王一匡天下,總是互相傾軋爭奪,不如學(xué)蕭何以黃老之學(xué)以治國。最后一段表明自己為清明治國而效力。

    總之,清代律賦謀篇布局講究循題布置,詠史、吊古、敘事、言情一類,以敘事為主,只需按事件發(fā)生的順序順勢寫去,事盡則篇法已完。至于詠物、寫景一類,可以時間、地點、人事之情的轉(zhuǎn)換作為線索展開書寫。說理題最難,需就題目各個方面展開思索,分出邏輯層次,以求層層遞進。

    二、起句破題

    起句又稱作破題,自唐代科舉已然。如趙翼言:“是唐人以作賦起處已曰破題?!保?0]吳錫麟《論律賦》亦云:“唐人起手最重制題,亦謂之破題?!保?]714(《律賦集鈔》)蓋一題有一題之本意本事,即所謂安身立命處,需以一二字面點破題旨,使讀者有所把捉,而不至茫無著落。

    又《昭昧詹言》云“詩文以起為最難,妙處全在此,精神全在此”[11]240,作賦亦是如此。林聯(lián)桂《見星廬賦話》有云:“唐人駢賦制勝,尤在起手。陡然而來,全題之巔也。踞全題之氣,已吞全題之字,逼清全題之神,欲動而斗峻超忽,有如神仙排云出,又如天上下將軍,此處最能動目?!保?]353因此起句在篇章上承擔(dān)著兩種功能,一是開篇點題的作用,二是起句對全賦要有一種包舉領(lǐng)挈的作用,鎮(zhèn)壓全局。這兩種功能對應(yīng)了不同的篇法講究。

    首先,從點題的角度來看,破題主要解決的是題眼與句的問題,在技法上最基本的要求便是將題中關(guān)鍵字眼點清、點明。鄭起潛《聲律關(guān)鍵》云:“凡好語點黜,關(guān)鍵字圈出?!保?]22李調(diào)元《雨村賦話》更舉實例以說此:

    作賦全在起首,須令冠冕涵蓋,出落明白。余最愛唐王棨《芙蓉峰賦》首聯(lián)云:“疊翠重重數(shù)千仞兮,俏若芙蓉。非華岳之高掌,是衡山之一峰。朝日耀而增鮮,嵐光欲坼;秋風(fēng)擊而不落,秀色長濃?!秉c撇明劃。[12]182

    王棨《芙蓉峰賦》首聯(lián)“疊翠重重數(shù)千仞兮,峭若芙蓉”,前半句回顧“峰”字,后半句則實點“芙蓉”二字?!俺找鵂庻r,嵐光欲坼”一句寫山間日出霧散,回顧“峰”字,“秋風(fēng)擊而不落”則回顧“芙蓉”二字。開篇數(shù)句已將“芙蓉峰”三字逐一點清,故李調(diào)元稱其為“點撇明劃”“出落明白”。

    然而一味強調(diào)點清題面,出落明白,又容易陷入拘泥題字,呆詮題面的窠臼之中,反露拙象,因此清人作賦點題需在黏題與離題之間把握一種平衡,尋求似破而又未破的含蓄美。侯心齋《律賦約言》指出:“如起講之擒題,不嫌說盡,但不得喊破題面耳。唐人唯李程《日五色賦》起句云‘德動天鑒,祥開日華’微得此意,余不多見也?!保?]767侯心齋認(rèn)為唐賦唯有“德動天鑒,祥開日華”一句堪稱“不嫌說盡”又“不得喊破題面”的典范,要在其總是影略題面,不至于一語說盡,完全落實,如首句“德動天鑒,祥開日華”,略點“日”字,然不就“日色”如何作鋪衍,次句“接云‘首三光而效祉,彰五色而可嘉’即將‘五色’二字破出”[1]714(《唐律賦鈔》)然影略“五色”則止,不就“五色”如何作鋪衍,故總是影略題面而未落實,符合方東樹《昭昧詹言》所言“題之正面,只宜指點帶出,不宜絮衍?!}面題緒,作恉歸宿,必交代清楚,又忌太分明”[11]27。相較而言,李調(diào)元所舉《芙蓉峰賦》起句所寫則略顯繁絮,然以其或?qū)憽败饺亍庇只驅(qū)憽胺濉?,寫“芙蓉”又似寫“峰”,寫“峰”又似寫“芙蓉”,總在不即不離之間,未將“芙蓉峰”一語道盡,直截破出,亦堪稱佳制。

    其次,而從賦篇的布局來看,起句對全賦需要發(fā)揮包攬領(lǐng)挈作用,要求能“陡然而來,全題之巔也。踞全題之氣,已吞全題之字,逼清全題之神”[1]353(《見星廬賦話》),如此起句在句式節(jié)奏上必須緊湊,給人以峭拔之感,一般以四言句式起手為正格。《律賦約言》云:“起必用短調(diào),取其緊峭,擒得住題目。……先擇最精妙之料,可煉作四字峭句者,用作起手?!保?]769就風(fēng)格而言,需以突兀為貴,即造語有氣勢、有力量,如此可謂“‘峭拔’而‘得題勢’、‘聲勢’,則有‘體勢’、‘力氣’而‘氣格盛’,則有氣魄而‘闊占地步’”[13],絕不能平鋪直墊,否則氣勢羸弱,讀之了無生趣。試比較侯心齋《律賦約言》所舉賦例:

    宋廣平《梅花賦》后幅云:“鶯語方澀,蜂房未喧。獨步早春,自全其天?!比艚卮耸肿髌鹗郑爿^原本起筆“高齋寂閴,歲宴山深”二句高出數(shù)層。無他,彼寬此緊,彼平漫此突兀也。[1]767

    這里“高齋寂閴,歲宴山深”所寫書樓外寂靜之景,交代作者觀賞梅花的環(huán)境,不僅與題無涉,且弱了氣勢,而“鶯語方澀,蜂房未喧。獨步早春,自全其天”一句則寫梅花在黃鶯才止,群蜂未忙之時,梅花早已凌寒獨開,先占春光,不僅切合題面,又尤以“獨步早春,自全其天”蘊含著敢為人先,奮發(fā)昂揚的力量,為下文寫梅花開拓出空間,可謂真力彌滿,闊占地步。

    一般清人起筆得勢有三種類型。第一類是造語雄渾,氣象闊大。李調(diào)元云“唐司空表圣論詩,首尚雄渾,唯賦亦然”[12]191。具體如“唐無名氏《華山為城賦》云:‘天包地束,鳥過云輕。萬仞垂峭,千峰入冥。仿佛虹鯢,盡識旌旗之色;依稀星月,皆分弧矢之形?!断迦A貫紅河賦》云:‘俯臨迫察,詭麗雄悍。峻勢危而不騫,靈源注而常滿;積陰騰氣,與嵐色而相鮮;爍日生霞,連榮光而不斷?!运啤媪洕M,萬象在旁’者也”[12]191;又如“祈寯藻《黃金臺》云:‘霸圖千古,天府一方?!乃紱p《關(guān)盼樓》:‘一生名節(jié),千古閨怨?!魇卦对箠Z昆侖》云:‘月下笙歌,樽前鋒鏑’”[6]34-35無不造語雄渾。第二類是造語奇警,出人意表,所謂“百思不到,得句如神”[1]435(《賦品》)。如《雨村賦話》所載:“白居易《性習(xí)相近遠(yuǎn)賦》云:‘噫!下自人,上達(dá)君,咸德以慎立,而性由習(xí)分?!顩龉旯糯笃嬷瑸閷懚啾?。”[12]172該句法與古文相似,不類律賦,尤妙在以感嘆詞突然拔起,惹人心目,頗為奇警,“李逢古大奇之,為寫二十余本”或在于此,若省去嘆詞而作“下自人,上達(dá)君,咸德以慎立,而性由習(xí)分”則立見平弱。又如“陳佑《平權(quán)衡賦》起句云:‘俾民不迷,茲器維則?!俗值渲囟鴾喅伞保?2]172。“俾民不迷”出自《詩經(jīng)·節(jié)南山》:“天子是毗,俾民不迷。”言“尹氏作大師之官,為周之桎鎋,持國政之平,維制四方,上輔天子,下教化天下,使民無迷惑之憂?!保?4]“茲器維則”出自《周禮》:“永啟厥后,茲器維則?!毖浴伴L啟道其子孫,使法則此器長用之”[15]。作者各選一句,熔成新語,言欲使民不迷,維以平權(quán)為則,翻作己意,與題相切,化腐朽為新奇,可謂“渾成”。又取自古文,字字語出有典,望之便覺渾古厚重之氣,勢壓全篇,是為“典重”。第三類是無一字著題,然已勾全題之神,踞全題之氣,尤妙在突起無端,超乎莫測,林聯(lián)桂尤重此法。其《見星廬賦話》云:“起手有疊用四字句,似未到題,而題之巔已踞,題之氣已吞……此訣最為超妙?!保?]399如李翃《虎賁說劍賦》起句:“狐戟韜铓,雞翹戢羽。帳解獅鍪,宮鳴鼉鼓。幡上烏樓,庭中獸舞?!保?]399“虎賁說劍”出自《禮記·樂記》:“裨冕搢笏,而虎賁之士說劍也?!保?6]1027孔穎達(dá)疏:“此論克商之后修文教也?!悦幔霃R之服也。搢笏,插笏也?;①S,言奔走有力,如虎之在軍。說劍者,既并習(xí)文,故皆說劍也?!保?6]1028意思是以前的虎賁之將脫去甲胄換上禮服,帶上插笏,開始修習(xí)文化,因此劍術(shù)訓(xùn)練變成了“說劍”?!痘①S說劍賦》起手?jǐn)?shù)語主要描繪偃兵修文的祥和氣氛:雍狐之戟收斂鋒芒,雞翹鸞旗斂藏不展,軍帳兜鍪甲胄盡解,宮中鼉鼓齊鳴,百獸率舞。該賦一開始并不直寫“說劍”,起句無端突兀,但作者對“說劍”前的氛圍作了充分渲染,為下文“說劍”奠定了基調(diào)。高樹勛《梅影賦》“非空非色,乍密乍疏”[8]16429發(fā)端尤為突兀,破空而來,莫名其妙,無一處落實在“梅影”二字,卻抓住了梅疏影橫斜,無形無相難以捉摸的特點,可謂“起處不著一字,鉤取全神”[1]735(《賦學(xué)正鵠》)。

    三、就題收束

    有些賦起筆一鼓作氣,冠冕涵蓋,然至結(jié)句鼓衰力竭,有如棄甲曳兵,虎頭鼠尾,終無所歸,誠如王芑孫所言“末篇多躓,減賦半德”,因此“賦重發(fā)端,尤慎結(jié)局矣”[17]1014。朱一飛《律賦撿金賦譜》亦言:“歸宿如八股文之有照注,照章旨、節(jié)旨是也,文無歸宿,則筋弛脈散;賦無歸宿,則鉤勒不醒,轉(zhuǎn)落都浮,即使敷衍得天花亂落,要不過東涂西抹而已。”[1]688

    賦起句需突兀為后文開出地步,故句式以四言短句求其緊峭,而結(jié)句則相反,全篇意義至此收住,需求穩(wěn)妥方可壓住全局,故多以長句作結(jié)。徐斗光《賦學(xué)仙丹》有言:“凡賦起首,句法必用短調(diào),取其緊峭,相得題在。結(jié)句必用長調(diào),取其流逸,截得題住。”[1]703比如楊昌光《日長如小年賦》結(jié)句:“我國家化日舒長,風(fēng)光濩布。值首夏之清和,更芳陰之交互;職永黃人之守,五色輝運。德符赤帝之隆,四方景附;千金惜寸,何異逢年,一日成三,便堪獻賦?!保?]332這些賦多用六言或者四六鋪排作結(jié),顯得四平八穩(wěn),遠(yuǎn)不類“德動天鑒,祥開日華”具有句短而未舒的特點。

    然結(jié)調(diào)句長又易傷于散緩,故“收煞有力為佳”[1]691(《唐人賦鈔》)。李調(diào)元亦言:“用健句壓住,如駿馬之勒韁,是為名構(gòu)?!保?2]189-190汪庭珍《作賦例言》則以“警策”論此,然與收束有力并無不殊:“末后須更加警策,不可如強弩之末,精神一衰,通篇減色?!保?]223余丙照所云與汪庭珍之論近似:“語忌衰颯,氣忌休囚,精神忌怠綏,意義忌浮泛?!保?]332又如唐皇甫湜《鶴處雞群賦》收句云:“每戒比之匪人,常恥獨為君子。時乎有在,物不終否。爾惡能浼我哉?吾當(dāng)一舉千里?!保?2]189“鶴處雞群”本寓指賢者蘇世獨立,賦末作者卻言“常恥獨為君子”,志在教化他人,可見其一舉千里的仁者之志,結(jié)句精力彌滿,故李調(diào)元贊此賦:“妥帖排奡。韓門高弟,固應(yīng)有此筆力”[12]189。此外,律賦尤重起結(jié),還須首尾相應(yīng),如此有呼有應(yīng),首尾相映得勢,方謂篇法渾成。王芑孫有言:“常山之蛇,一擊應(yīng)首?!保?7]1011李調(diào)元亦言:“余最愛唐王棨《芙蓉峰賦》首聯(lián)云:‘疊翠重重數(shù)千仞兮,俏若芙蓉。非華岳之高掌,是衡山之一峰。朝日耀而增鮮,嵐光欲坼;秋風(fēng)擊而不落,秀色長濃?!c撇明劃。末句云:‘夸娥二字,胡不移來與蓮華而相向?’繳應(yīng)起處,章法最密?!保?2]182《芙蓉峰賦》首句以芙蓉喻峰,末句以“蓮花”代指,首尾相照。

    結(jié)句的書寫一般采用就題作結(jié)的方式,即結(jié)句照應(yīng)題面,這一方面清人論述頗為詳贍,體系十分細(xì)密,具體有雙起雙收[12]186、總起總束[1]716、壓題、贊嘆、托題、頌揚、翻題、推論、懷古、寓意、總束、回顧、推之題外諸端[6]208。篇幅有限略舉數(shù)例以說此?!半p起雙收”法,李調(diào)元有云:“唐李程《金受礪賦》,雙起雙收……在唐賦中又是一格。”[12]189《金受礪賦》起句如下:

    惟礪也。有克剛之美;惟金也,有利用之功。利久斯克,猶或失其铦銳;剛固不磷,是用假于磨礱。不然,何以興喻殷監(jiān)?譬后之圣,金將有缺,必假石以磨穎耀芒。后若有遺,必資賢而礪節(jié)砥行。[9]6378

    “金受礪”“金”“礪”均為著眼字,起句從金和礪兩面分說,故謂“雙起”。題本荀子《勸學(xué)》:“木受繩則直,金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!保?8]1本指人須通過勤學(xué)磨礪,方可知明無過,李程將此引申至明君必?fù)衿漭o弼以砥礪。其結(jié)句:

    是以工必利其器,君先擇其佐。佐明則有融,器銳則不挫。光芒乎擬之必斷,恬澹乎立于無過。亦何必俾鈍質(zhì)不可礪,俟昏德以將衰,如铦刀罔能斂其鍔,如朽索無或紐其維。然后乃知利重乎磨,損之又損為貴。君宜乎諫,善人不善之資。況今圣上欽明,英髦迭出。恭默思道,曷高宗之可侔。輔弼納忠,豈傅巖之攸匹。宜乎哉!超羲而越夔,勖而自必。[9]6378-6379

    同樣就“金受礪”“君擇其佐”作結(jié),故謂“雙收”。

    既有雙起雙收,亦必有單起單收之法,王藝齋稱作“總起總收”法:“若六藝八卦等篇,總起總收,中間分段實發(fā),則制義之兩扇、三扇格也?!保?]716李元度評江淹《別賦》亦云:“總起總收,中分七段平敘,情中有景,景中有情。”[1]749即起手總領(lǐng)全局,篇末總收全文。如江淹《別賦》起句“黯然銷魂者,唯別而已”[19]35,“一起尤其超拔,已制全題之勝,故通篇只發(fā)明‘黯然銷魂’四字”[1]749,結(jié)句“是以別方不定,別理千名。有別必怨,有怨必盈。使人意奪神駭,心折骨驚。雖淵、云之墨妙,嚴(yán)、樂之筆精;金閨之諸彥,蘭臺之群英;賦有凌云之稱,辯有雕龍之聲,詎能摹暫離之狀,寫永訣之情者乎”[19]40,就“別離之情”一筆總束。

    壓題,是指篇末將主題升華拔高,或以意境闊大鎮(zhèn)壓全局?!顿x學(xué)指南》指出:“其法先從本題起,至末用高一層事壓倒,又或先用高一層事抬起,至末略作撇筆壓住。蓋題本尋常,或事近哀颯,用此法壓題作結(jié),場中最能出色,且足覘人受用?!保?]336余丙照評陸文彬《一葉知秋賦》:“然而葉何秋而不落,桐何歲而無華。自妙化機之轉(zhuǎn),非關(guān)草木之愁。依稀梅識天心,逗寒香于嶺上,仿佛柳傳春信,拖淺碧于樓頭。固宜高傍龍門,興堯萱而比瑞;秀陳鳳閣,偕舜草以同儔。”[1]336此賦末將主旨提升至“化機之轉(zhuǎn)”的高度,勢壓“一葉知秋”,以意境闊大鎮(zhèn)壓全局者。

    翻題法,是依題翻出新意的寫法,“翻結(jié)者,不肯俯仰因題,展開筆仗,從題中翻出意義作結(jié),如詩吟畫鷹,結(jié)以生鷹是也。賦用此法,真令閱者眼界一新”[1]337(《賦學(xué)指南》)。如趙玉《集芙蓉為裳賦》:

    緬屈子之閑情,誦《離騷》之佳句。制同荷芰,雅宜竹杖芒鞋;服類薜蘿,堪配練裙葛履。茍好修以為常,應(yīng)不改乎此度?!欢辶种ǚ且恕瓌t遷客之孤懷何慕。故今日春袍映草,披襟染書帶之香;待他年禁苑看花,珥筆奏霓裳之賦。[1]337“集芙蓉以為裳”本寫屈原披香帶芳,蘇世獨立情志。“緬屈子之閑情,誦《離騷》之佳句。制同荷芰,雅宜竹杖芒鞋;服類薜蘿,堪配練裙葛履”收束題目,至“儒林之法服非宜,則遷客之孤懷何慕”一句反折,言他日定能禁苑看花,奏霓裳之賦,旨在抒發(fā)他日定能雄飛高舉的書生意氣,語意翻新。

    有就題收應(yīng),則亦有非就題收應(yīng)的方式,清人稱之為“推之題外”,戴綸喆“律賦結(jié)聯(lián)……有推之題外者”[6]208?!巴浦}外者”,即收句宕開題外,似有言不盡意,含蓄微妙之感,故侯心齋有言:“結(jié)束悠然不盡,其妙總在筆墨之外,無跡可尋,”[1]769陳寶輅《淮海南來第一樓賦》結(jié)句:“君猶記否,碧城十二之游;此更超然,貝闕三千之?dāng)?shù)。從此留題彩筆,續(xù)南徐十好之詞;更教共駕扁舟,繼赤壁兩游之賦。”[8]23488“淮海南來第一樓”見于宋人柴望《多景樓》“關(guān)河北望幾千里,淮海南來第一樓”[20]。此賦若就“多景樓”景致結(jié)語,便為依題作結(jié),然而作者言效“南徐十詠”而題詞,仿蘇軾《赤壁》而作賦之事,心與古會,結(jié)語遙深,此便是推之題外,宕開一層。此法用者較少,所以論者亦不多,大抵首尾相應(yīng),就題作結(jié)為常則。

    四、承轉(zhuǎn)變化

    賦有起結(jié),亦需有承轉(zhuǎn),承轉(zhuǎn)之法貴在變化,李元度言“文似看山不喜平,賦雖主鋪陳,然使混沌而無凹凸,是平鋪直敘而已”[1]729,又言“譬之堪輿相地,必于動處見精神”[1]718。蓋言制一篇之局貴章法起伏,不可平衍,文章起伏變化之處最見精神,戴綸喆云:“順題行文,易就平實,須有神龍夭矯,令人莫測之勢,斯為妙手?!保?]211如戴綸喆評鮑照《蕪城賦》“以收作轉(zhuǎn)”之法:

    審其來路去路,上下不悖,或順遞,或反擊,有岡斷云連之勢,跗萼相銜,首尾一體方妙。鮑照《蕪城賦》中盛衰兩段,前段以收作轉(zhuǎn),筆力遒健,難得難得。[6]210

    “以收作轉(zhuǎn)”是特殊的轉(zhuǎn)折的方式,一筆兼兩用,對上文收尾之筆同時又開啟下文,而有文似斷而又連的藝術(shù)效果,故稱“岡斷云連之勢,跗萼相銜”。具體如鮑照《蕪城賦》盛衰兩部分:

    沵迆平原,南馳蒼梧漲海,北走紫塞雁門。柂以漕渠,軸以昆岡。重江復(fù)關(guān)之隩,四會五達(dá)之莊。當(dāng)昔全盛之時,車掛轊,人架肩,廛闬撲地,歌吹沸天。孳貨鹽田,鏟利銅山。才力雄富,士馬精妍。故能侈秦法,佚周令,劃崇墉,刳浚洫,圖修世以休命。是以板筑雉堞之殷,井干烽櫓之勤,格高五岳,袤廣三墳,崪若斷岸,矗似長云。制磁石以御沖,糊赪壤以飛文。觀基扃之固護,將萬祀而一君。出入三代,五百余載,竟瓜剖而豆分。

    澤葵依井,荒葛罥涂。壇羅虺蜮,階斗麏鼯。木魅山鬼,野鼠城狐。風(fēng)嗥雨嘯,昏見晨趨。饑鷹厲吻,寒鴟嚇雛。伏虣藏虎,乳血飧膚。崩榛塞路,崢嶸古馗。白楊早落,塞草前衰。棱棱霜氣,蔌蔌風(fēng)威。孤蓬自振,驚沙坐飛。灌莽杳而無際,叢薄紛其相依。通池既已夷,峻隅又以頹。直視千里外,唯見起黃埃。凝思寂聽,心傷已摧。[21]

    首段鋪寫蕪城全盛之景,至“出入三代,五百余載,竟瓜剖而豆分”一筆收住,同時此句亦為下文寫蕪城荒頹張本,此謂以結(jié)作轉(zhuǎn)。欲了解“以收作轉(zhuǎn)之法”之妙,還需先了解戴綸喆所論“順遞”“反擊”為何意?所謂反擊,前文結(jié)句收筆,下文能出以反轉(zhuǎn),前后語意相悖,如顧莼《鵲橋賦》:

    耿耿女牛,年年迢隔。抱寒機而雙縷絲絲,住情天而兩心脈脈??v是青鸞可托,有信遙傳;終愁彩鳳能棄,此情莫釋。霞成綺麗,不償聘女之錢;云作奇峰,幾化望夫之石。問相見時,秋以為期。兔華含彩,蟾桂交枝。佩珠朗于清露,擁旌燦于晴霓。路阻煙波,未許塵生羅襪;渡無舟楫,也難巧乞蛛絲。非無亙漢之虹,安得跨虹而去也;亦有支機之石,豈能鞭石以成之。

    忽見長橋,實資同族。無勞架石,底須編竹。初接翅以翻飛,旋戢翼而互伏。形相比麗,幾疑集翠以成裘;勢挾飛鳴,甯慮積羽之折軸。將征同類,名之雁齒偏宜;故作佳音,每以鵲聲為卜。是以匝辭繞樹,功輟營巢。噪還急急,音亦交交。喜引鴛鴦作對,恨教精衛(wèi)俱拋。填非人力能成,略同鼉架;會俟明年更續(xù),直是鸞膠。[8]14797

    首段主要寫牛郎織女彼此思念然因銀河阻隔而不得見,結(jié)句“路阻煙波,未許塵生羅襪;渡無舟楫,也難巧乞蛛絲。非無橫亙之虹,安得跨虹而去也;亦有支機之石,豈能鞭石以成之”主要渲染銀河寬廣而難渡,非人力可為。至次段“忽見長橋,實資同族。無勞架石,底須編竹。初接翅以翻飛,旋戢翼而互伏”反寫喜鵲搭橋,橫渡天塹,前后內(nèi)容相反,故謂反擊。又上文結(jié)句所寫銀河之難渡實為下文作鵲橋張本蓄勢,故戴綸喆評此“顧莼《鵲橋賦》第三段‘非無亙漢之虹……豈能鞭石以成之’煞聯(lián)恰好逼下‘忽見長橋,實資羽族’一段,是反擊也”。

    至于順遞,則是上文結(jié)句,而下文順承上文而書,劉步元《浮瓜沉李賦》第三段結(jié)句:“主如趙勝制賢,十日維其多矣;臣似相如之渴,一杯何以解之”與下段“于是覓紅瓤之甘美,選黃扁之殊尤”其勢相連,形斷而意不斷,故謂“煞聯(lián)恰好逗出”[6]210。

    那么鮑照的《蕪城賦》是屬于順遞還是反擊?就結(jié)句與此段的關(guān)系來看,“出入三代,五百余載,竟瓜剖而豆分”寫蕪城幾歷兵災(zāi),與次段“澤葵依井,荒葛罥涂?!诀壬焦?,野鼠城狐。風(fēng)嗥雨嘯,昏見晨趨。饑鷹厲吻,寒鴟嚇雛。伏虣藏虎,乳血飧膚。崩榛塞路,崢嶸古馗”寫荒頹之狀屬于前后順承,應(yīng)屬于順遞。然就結(jié)句與前文昌盛之狀的關(guān)系來看,又是前正而后反,類于反擊,可見鮑照結(jié)句兼得正反之妙也。且前文就蕪城地勢之廣闊、地理位置之優(yōu)越、商貿(mào)之發(fā)達(dá)、城墻之險固展開鋪敘,然結(jié)句從反面作結(jié),一筆而將前文繁華之勢盡數(shù)收住,足見其收筆挺健,實稱神龍夭矯,百變莫測堪為后人法式。

    結(jié) 語

    清人學(xué)賦,先學(xué)謀篇,要在落筆之前,先將題面中所包含的層折、步驟思慮周全,安排妥帖,如此寫來方可眉目清晰,層次朗然。題有不同,篇法有別,因此布局之法以因題制宜為極則。具體說來,諸如詠史、言情、敘事一類,以事件作為鋪寫的對象,只需將事件的發(fā)生的原委敘述詳盡即可,無需過多的思慮安排,此謂“題之有層次者”。而說理、詠物、寫景一類則需要自己費心思索安排層次,故為“題之無層次可分者”。詠物、寫景以鋪寫自然的物象為主,可以以人事變化、方位轉(zhuǎn)換、四時晨昏的轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索展開鋪寫。說理題最難,需要圍繞題義,需從各個方面展開思索,進而分出其中的邏輯層次,逐層遞進書寫方妙。

    落實到具體的創(chuàng)作,謀篇的講求在“起、承、轉(zhuǎn)、合”四端。律賦貴起手,首先從破題的角度來看,起句破題,要在破與未破之間,不可過于分明。其次從章法來看,起句需振聳全局,尤以突兀緊峭、奪人眼目為上,因此句式以四言起手為正格,風(fēng)格上以雄渾、奇警以及無一字著題以達(dá)成突起無端,超乎莫測的藝術(shù)效果。結(jié)句收合全篇,以穩(wěn)妥為佳,一般選用長句但不可散緩無力。章法上需講究首尾相應(yīng),以求章法渾成。結(jié)句的書寫方式多以就題收應(yīng)為主,所謂雙起雙收、總起總束、壓題、翻題諸法均屬此類,而推之題外,背題書寫求其悠然含蓄雖亦有之,但較少運用。至于承轉(zhuǎn)重點在于把握文脈的起伏變化,轉(zhuǎn)折之處若能運筆精神類于神龍夭矯,令人莫測,可謂上乘。

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