紅色文化對新時代大學(xué)生思想政治的教育功能及應(yīng)用價值

宋婉琦

紅色文化承載了厚重的中華歷史文化,凝結(jié)了豐富的愛國主義精神,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分。運用紅色文化不可替代的思想政治教育價值,并將其融入新時代大學(xué)生的政治思想中具有重要的現(xiàn)實意義。要遵循紅色文化發(fā)展規(guī)律,將紅色文化融入新時代大學(xué)生思想政治教育中。教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生“大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神。既可以提升大學(xué)生價值觀,又能夠拓寬紅色文化傳承途徑,幫助新時代大學(xué)生找到自我價值、實現(xiàn)社會價值、完善人生價值。

一、紅色文化的歷史進程

1921—1931年是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點”,這一時期是中國共產(chǎn)黨紅色文化的發(fā)端。一方面是蓬勃發(fā)展的工農(nóng)運動,另一方面是國民黨在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)斗爭日益激烈,結(jié)合共產(chǎn)黨革命失敗的痛苦教訓(xùn),紅色文化主要參與國內(nèi)政治、經(jīng)濟變化的文化反映,所以,這一時期的紅色文化已經(jīng)萌芽,但發(fā)展遠未達到預(yù)期,仍處于幼兒的初始階段[2]。

1931—1949年是中國共產(chǎn)黨紅色文化的形成階段,隨著革命根據(jù)地的創(chuàng)建和工農(nóng)武裝的發(fā)展,中國共產(chǎn)黨開拓了一條新的革命道路,踏上了馬克思主義中國化的新征程。紅色文化也取得了很大的進步。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,隨著新民主主義革命的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的全面闡述,紅色文化也正式形成。

1949—1978年是中國共產(chǎn)黨紅色文化的發(fā)展階段,這一時期可分為社會主義革命和建設(shè)探索兩個階段。1978年至今是中國共產(chǎn)黨紅色文化的繁榮階段,紅色文化在這個階段結(jié)合民族精神,積極汲取人類進步文化并創(chuàng)新,同時發(fā)展增加了新的內(nèi)容。紅色文化的傳承和創(chuàng)新,離不開對其百年進化史的理解和借鑒,只有在對歷史的深入思考中汲取智慧,才能在新的歷史發(fā)展中發(fā)光發(fā)亮。

二、紅色文化在新時代大學(xué)生中的認同現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生對紅色文化了解較單一

“紅色文化是凝聚全黨全社會團結(jié)奮斗的價值共識和社會認同”[3]。文化資源已被納入大學(xué)生課堂中去,但普遍存在紅色文化資源因展示方式較單一而導(dǎo)致大學(xué)生在思想政治覺悟中融入不深入。紅色文化展現(xiàn)形式及活動形式的單一化等問題,阻礙新時代大學(xué)生的價值引領(lǐng),導(dǎo)致紅色文化的引領(lǐng)作用無法有效發(fā)揮。

(二)大學(xué)生對于紅色文化認知不足

近年來,雖然高校對紅色文化的重視程度有所提升,但高校學(xué)生正處于個性鮮明、思維發(fā)散的階段,此時他們雖然自信開放,但思維上不夠成熟,容易被不良習(xí)氣和思想所影響,缺乏對革命歷史的回顧和思索。另外,還有少部分高校學(xué)生錯誤地認為,紅色文化歷史過于沉重,和目前的生活可以完全分隔開來,因而出現(xiàn)回避學(xué)習(xí)的情況[4]。新時代的大學(xué)生都生活在和平時期,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的硝煙和殘酷,從而導(dǎo)致大學(xué)生沒有辦法對紅色文化感同身受,只能通過書籍、電影、電視等間接途徑了解到紅色文化。而一些“抗日神劇”的播出不僅扭曲了歷史真實性,一些顛倒是非的劇情也在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生對紅色文化的了解。

(三)大學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新性不足

部分高校將紅色文化融入高校思想政治教育,在校園內(nèi)懸掛、粘貼一些條幅、口號等,然而這些都只是停留在表面上,并沒能深刻感化大學(xué)生的內(nèi)心,沒有辦法讓他們產(chǎn)生共鳴。另外,高校僅在思政課堂上對紅色文化進行講解宣導(dǎo),完全依靠課本整篇宣讀,內(nèi)容聽起來枯燥乏味,這使得大學(xué)生不能完全理解紅色文化的意義和內(nèi)涵。而在課堂以外,大學(xué)生對“紅色文化”的思考更是少之又少。

(四)部分大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差

對于一些學(xué)生來說,參與紅色文化的實踐主要是為了滿足對學(xué)分的需求,所以,這樣很難從根本上激勵大學(xué)生踐行紅色文化,如果不能有效地解讀紅色文化的價值內(nèi)涵,就不能完全打破僵局以解決思想問題和實踐困難,就會阻礙大學(xué)生接近紅色文化,將紅色思想變成紅色行為的內(nèi)在動力。

三、新時代大學(xué)生紅色文化認同的提升策略

(一)拓寬紅色文化渠道

將紅色文化融入課程體系,開設(shè)相關(guān)課程,通過講授黨史、革命歷史等內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生深入了解紅色文化的思想內(nèi)涵和歷史意義。大學(xué)課堂中思想政治教育課是新時代大學(xué)生思政教育的主渠道,大學(xué)生應(yīng)在課余時間深入挖掘紅色文化資源,重視每一堂思想政治教育課,向老師提出學(xué)習(xí)需求,告知老師自己所喜愛并感興趣的教學(xué)形式,教師也應(yīng)在相應(yīng)的紀念日中豐富課堂上紅色文化,以及開展喜聞樂見的校園活動,將紅色文化渠道的延伸得以拓寬。通過引導(dǎo)學(xué)生實踐參與,組織志愿活動、社會實踐等形式,讓大學(xué)生參與到紅色文化的傳承與弘揚中,加深其對紅色文化的認識與了解。

(二)拓展紅色文化形式

新時代大學(xué)生教育更傾向于理論和實踐相結(jié)合。新時代大學(xué)生應(yīng)積極參與社會實踐,在實踐中融入紅色文化,組織學(xué)生參觀紅色文化教育基地、紅色紀念館等場所,開展紅色文化主題講座、演講比賽等活動,加深大學(xué)生對紅色文化的感受和理解。例如,實地參觀抗美援朝紀念館、雷鋒紀念館等紅色文化基地,開展紅色文化文藝匯報表演等,使廣大學(xué)生感受革命精神崇高的同時,激發(fā)其愛國熱情,賡續(xù)紅色血脈,堅定理想信念。把紅色文化融入傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件以及主題班會教育活動之中。如清明前夕組織開展“傳承英烈精神 賡續(xù)紅色血脈”網(wǎng)上祭掃活動;開展“傳承端午文化 追憶百年黨史”端午節(jié)系列主題活動。創(chuàng)新性地開展線上線下紅色實踐活動,并通過錄制微視頻的形式,展示同學(xué)們的學(xué)習(xí)成果,使大學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴,弘揚革命精神,堅定理想信念。

(三)創(chuàng)新紅色傳播載體

構(gòu)建紅色文化基地,積極傳播先進文化?？赏ㄟ^公眾號和網(wǎng)頁搜索紅色文化主題音樂、視頻等,召開一次能夠融入思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育會,創(chuàng)建微信或釘釘交流群,利用好紅色文化教育資源平臺,隨時隨地在線學(xué)習(xí)紅色文化教學(xué)內(nèi)容。運用VR技術(shù),打造虛擬的革命場景,身臨其境,感受革命戰(zhàn)爭的艱難困苦,在體驗中體會美好生活的來之不易。

四、紅色文化對新時代大學(xué)生思想政治的教育功能及應(yīng)用價值

(一)教育功能

1.有利于樹立大學(xué)生的理想與信仰

目前,大學(xué)生的思想教育仍然缺乏理想和信仰的指導(dǎo),大學(xué)生對社會沒有全面的了解,大多數(shù)缺乏理想和信仰,這讓他們沒有動力,對美好的校園生活過于沉迷,沒有決心并為之付諸實踐行動去爭取崇高偉大的目標(biāo)。紅色文化通過對黨的先進性和革命英烈的敬仰,能夠激勵大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,堅定追求真理、進步和社會主義事業(yè)的信念。因此,高校應(yīng)加強對大學(xué)生的理想和信仰教育,將紅色文化與理論教育相結(jié)合,充分探索紅色文化中榜樣的精神力量,深刻理解紅色文化的教育作用和價值內(nèi)涵,將紅色文化有機地融入傳統(tǒng)的愛國主義教育和理想與信仰教育中去,讓大學(xué)生樹立崇高偉大的目標(biāo)并為之努力奮斗,最終成為對國家和社會有用之人。

2.有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義和民族精神

在《關(guān)于進一步加強和完善大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出,加強和提高大學(xué)生思想政治教育的一個重要任務(wù)是關(guān)注愛國主義教育,深入推進和培養(yǎng)民族精神教育。“紅色文化”作為一種植根于中華民族深厚文化的先進文化,是民族文化的傳承和發(fā)展,也是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生愛國主義和民族精神的天然教材。紅色文化弘揚了偉大的民族精神和愛國主義情懷,能夠在大學(xué)生心中培養(yǎng)對祖國、對人民、對社會的深厚感情,增強大學(xué)生維護國家利益和社會穩(wěn)定的責(zé)任感。它可以進一步激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,樹立民族的自尊心、自信心和自豪感。

(二)應(yīng)用價值

1.不忘初心,從自強中找到自我價值

人民有信仰,國家有力量,民族有希望。新時代的大學(xué)生不應(yīng)該忘記自己最初的理想,要勇敢地走在時代的前列,從紅船精神到井岡山精神,再到延安精神的傳統(tǒng)革命精神,從大慶精神、抗洪精神到今天航天精神的當(dāng)代改革精神,“這些精神財富是紅色文化的集中體現(xiàn),它們集中表現(xiàn)為堅定信念、依靠群眾、紀律嚴明、不畏艱險、實事求是、敢闖新路、不怕犧牲、勇于斗爭、敢于勝利的革命精神,對革命事業(yè)的忠誠和勇敢,對理想信念的堅定和執(zhí)著”[5]。通過學(xué)習(xí)和傳承紅色文化,大學(xué)生能夠樹立正確的人生目標(biāo),具備積極向上的精神面貌,成為社會的中堅力量和先進代表,為社會發(fā)展做出貢獻。在新時代,大學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),堅定自己的理想和信念,明確使命擔(dān)當(dāng),不忘初心,從自強中找到自我價值。

2.牢記使命,在奉獻中實現(xiàn)社會價值

毛澤東所言:“在文化方面,各國人民應(yīng)該根據(jù)本民族的特點,對人類有所貢獻”“愿以吾輩之青春,守護這盛世之中華”“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”人并非為獲取而給予,給予本身即是無與倫比的歡樂?；罾卒h“郭明義”為他人、為社會做好事的精神,是“為人民服務(wù)”精神的崇高體現(xiàn)。他們通過紅色文化的影響和熏陶,逐步形成奉獻精神,從而找到人生的意義和社會價值。

3.不懈奮斗,在進取中完善人生價值

自強不息的奮斗精神深深烙鑄在華夏兒女的靈魂深處,更應(yīng)該是新時代大學(xué)生的基本社會心理。不管是深處困境的司馬遷還是刻苦研讀的李時珍,都反映了中華民族敢于立志、自強不息的精神。毛澤東提出:“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力”。當(dāng)下,實現(xiàn)“中國夢”,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)都離不開自強不息的奮斗精神,紅色文化具有豐富的思想內(nèi)涵和歷史背景,對大學(xué)生的精神世界起到極大的豐富作用。通過學(xué)習(xí)紅色文化,大學(xué)生能夠提升自身的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),拓寬視野,增強文化自信。所以,作為新時代的大學(xué)生更應(yīng)該不懈奮斗,在進取中完善人生價值。

新時代大學(xué)生生逢盛世,肩負重任,要“以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望”[6]。紅色文化作為我們黨的寶貴財富,對新時代大學(xué)生的思想教育具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)和傳承紅色文化,大學(xué)生能夠樹立正確的價值觀,堅定理想信念,培養(yǎng)家國情懷[7],推動社會主義核心價值觀的傳承和發(fā)展。因此,在大學(xué)生思想政治教育中,應(yīng)充分發(fā)揮紅色文化的教育功能,提升大學(xué)生成為社會主義建設(shè)者和接班人的能力和素質(zhì)[8]。

五、結(jié)語

通過將紅色文化融入大學(xué)生的思想政治教育,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。不斷加強其對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義的政治、思想、理論和情感的認知與認同,努力培養(yǎng)能夠肩負民族復(fù)興重要任務(wù)的時代新人。應(yīng)不忘初心,永遠走在時代的前列,做時代的先鋒,不要畏懼所面對的困難和障礙,勇于開拓前進、開辟天地,在攻堅克難中拼搏業(yè)績,用青春和汗水創(chuàng)造一個新的世界奇跡。