深刻理解中國式現(xiàn)代化的中國特色

王玉堂

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！爆F(xiàn)代化作為一種歷史進(jìn)程、一種文明形態(tài)，世界上既沒有定于一尊的現(xiàn)代化模式，也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化“既有各國現(xiàn)代化的共同特征”，說明中國式現(xiàn)代化認(rèn)同并注重吸收、借鑒世界各國創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民海納百川、開放自信的包容精神和天下情懷；中國式現(xiàn)代化“更有基于自己國情的中國特色”，說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化超越了既有的現(xiàn)代化道路、現(xiàn)代化模式、現(xiàn)代化樣態(tài)，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民革故鼎新、自強(qiáng)不息的開拓精神和創(chuàng)造偉力。

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國十四億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會，其規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事?！爆F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。迄今為止，全世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)不超過30個(gè)、總?cè)丝诓怀^10億人，也就是說，中國式現(xiàn)代化的人口規(guī)模超過現(xiàn)有現(xiàn)代化國家的總和，這是人類歷史上從未有過的奇跡。有資料表明，17世紀(jì)，荷蘭崛起時(shí)人口是百萬級的；19世紀(jì)，英國崛起時(shí)人口是千萬級的；20世紀(jì)，美國崛起時(shí)人口是上億級的。如何將社會主義建設(shè)與人口規(guī)模巨大的具體國情相結(jié)合，變?nèi)丝趬毫榘l(fā)展動力，是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義現(xiàn)代化理論為指導(dǎo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在世界上最大發(fā)展中國家創(chuàng)造的中國式現(xiàn)代化新道路，破解了如何在人口規(guī)模巨大的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一世界性世紀(jì)性難題，既是人類文明進(jìn)程中的偉大創(chuàng)舉，更是對人類社會現(xiàn)代化發(fā)展理論和實(shí)踐獨(dú)特而偉大的歷史性貢獻(xiàn)。因此，可以毫不夸張地說，“我們的現(xiàn)代化既是最難的，也是最偉大的”。

中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！惫餐辉Ｊ邱R克思主義的一個(gè)基本目標(biāo)，是以人民為中心的立場在發(fā)展成果、財(cái)富分配上的體現(xiàn)，也是自古以來我國人民的一個(gè)基本理想。新中國成立初期，毛澤東同志指出：“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度，這么一種計(jì)劃，是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的，一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強(qiáng)，是共同的強(qiáng)，大家都有份?！痹谶@一時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，進(jìn)行社會主義革命，推進(jìn)社會主義建設(shè)，對共同富裕的道路進(jìn)行了艱辛探索。改革開放以后，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”在這一時(shí)期，黨深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到貧窮不是社會主義，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，推動解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。進(jìn)入新時(shí)代，黨科學(xué)把握發(fā)展階段新變化和我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民通過共同奮斗把“蛋糕”做大做好，然后通過合理的制度安排正確處理增長和分配關(guān)系，把“蛋糕”切好分好，主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義，著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。”他在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。物質(zhì)貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義?！敝袊厣鐣髁x是基于人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步的偉大事業(yè)，沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。黨在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，確立了物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，強(qiáng)調(diào)“任何時(shí)候都不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展”，時(shí)刻警惕伴隨經(jīng)濟(jì)增長可能出現(xiàn)的道德衰敗，堅(jiān)持一手抓改革開放，一手抓打擊犯罪；一手抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一手抓民主法制；一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，在推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件的同時(shí)，大力加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體，明確共同富裕是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不斷加強(qiáng)理想信念教育，大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動實(shí)現(xiàn)“物的全面豐富和人的全面發(fā)展”。

中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”人與自然是生命共同體，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠(yuǎn)性的工作，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推動我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。同時(shí)，積極參與全球環(huán)境治理，積極應(yīng)對全球氣候變化，力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和，為全人類作出積極貢獻(xiàn)。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。毛澤東同志早就說過：“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)。”習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”，“中國共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展”。馬克思主義是關(guān)于解放全人類的學(xué)說，用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，堅(jiān)持“在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”，不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸”的邏輯，不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的老路。提出并推動建設(shè)新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者，為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路摒棄了西方現(xiàn)代化弊端，突破了部分發(fā)展中國家受制于人的困境，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，毋庸置疑是一條“在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展”的和平發(fā)展之路，是一條“強(qiáng)而不霸”的大國復(fù)興之路。