行動(dòng)勝于思考

鄧心怡

我們常常被教導(dǎo)做事要“三思而后行”，要多思考，多準(zhǔn)備，而后采取行動(dòng)。可孔子在得知季文子三思而后行之后，卻說(shuō)：“考慮兩次就可以了?！蔽屹澇煽鬃拥挠^點(diǎn)。約翰·菲希特有言：“行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值?！彼伎脊倘恢匾?，但不宜過(guò)多，要及時(shí)將思考的結(jié)果付諸行動(dòng)，行動(dòng)勝于思考。

行動(dòng)勝于思考，需要以思想為先導(dǎo)。

巴爾扎克說(shuō)：“拼著一切代價(jià)，奔你的前程?！币庠诟嬖V我們奔跑其實(shí)是有目的、有思想引導(dǎo)的行動(dòng)。麥哲倫堅(jiān)信“向西航行，就能到達(dá)東方”的理論，在此理論思想的引導(dǎo)下決定行動(dòng)，開(kāi)始了他的環(huán)球航行，用實(shí)踐證明了“地球是圓的”這一理論。袁隆平一直有一個(gè)“禾下乘涼夢(mèng)”，為了這個(gè)理想，他一直在試驗(yàn)田里觀察、選種。麥哲倫、袁隆平，都是在正確思想的指引下采取行動(dòng)，最后取得成功的。由此可見(jiàn)，行動(dòng)勝于思考，且要以正確的思想為行動(dòng)護(hù)航，人生的航船才會(huì)有方向、有目的，才能駛向更遠(yuǎn)的地方?！爸\定而后動(dòng)，知止而后有得”，思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，行動(dòng)是思想的結(jié)果。

行動(dòng)勝于思考，需要處事果斷。

司馬遷《史記》有言：“顧小而忘大，后必有害；狐疑猶豫，后必有悔?！眴⑹疚覀冇鍪虏灰胩?，要果斷，盡早作出決定。韓信投靠劉邦之后，感覺(jué)自己不會(huì)得到重用，于是在行軍途中悄悄跑開(kāi)。蕭何得知后，果斷追回韓信，為劉邦留下一員大將。蕭何看中了韓信的才華，很賞識(shí)他。如果不是蕭何行事果斷，那劉邦就可能錯(cuò)失良將。官渡之戰(zhàn)中，袁紹沒(méi)有聽(tīng)從許攸的建議，不敢派精銳騎兵從側(cè)后方突襲曹軍大本營(yíng)許昌，猶豫不決，思慮過(guò)多，結(jié)果曹軍獲得了勝利，而此時(shí)的曹軍大營(yíng)并沒(méi)有多少人駐守。如果袁紹聽(tīng)從許攸的建議，不猶豫，就不會(huì)失去一次擊敗曹操的絕好機(jī)會(huì)。果斷行事，不猶豫，少踟躕，抓住機(jī)遇，會(huì)讓我們離成功更近一步。

行動(dòng)勝于思考，需要重視實(shí)踐。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”一次偶然的機(jī)會(huì)，袁隆平在試驗(yàn)田發(fā)現(xiàn)了一株天然雜交稻，于是決定開(kāi)始水稻的有性雜交試驗(yàn)，最終，他成功了。趙括，熟知兵法，但是缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致其指揮的長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗，40萬(wàn)趙軍被活埋。如果他懂得變通，了解戰(zhàn)場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)時(shí)調(diào)整策略，定會(huì)是不一樣的結(jié)局?！皩?shí)踐出真知”，行動(dòng)勝于思考，要在實(shí)踐中思考。

作為新時(shí)代的青年，我們更要把握好思考與行動(dòng)的關(guān)系，遇事要思行結(jié)合，同時(shí)應(yīng)重視行動(dòng)。行勝于思，以成熟可行的思想為先導(dǎo)，果斷處事，注重實(shí)踐，抓住機(jī)遇，早日實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

【湖北咸寧市崇陽(yáng)縣第一中學(xué)（A300）班】

◆點(diǎn)評(píng)

本文觀點(diǎn)明確，即行動(dòng)勝于思考。正文從三個(gè)方面展開(kāi)論述。在論述第二、三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，進(jìn)行對(duì)比論證，增強(qiáng)了論證的力度。結(jié)尾再次重申觀點(diǎn)。作文思路清晰，語(yǔ)言流暢，說(shuō)理充分。適時(shí)引用名言對(duì)自己的論點(diǎn)進(jìn)行闡釋，這是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。