袁宇森
“家人閑坐,燈火可親?!奔?,對(duì)于每一個(gè)人來說,都是心靈的港灣、心靈的歸宿、情感的承載。而在這個(gè)家中,最不可或缺的一部分便是那承載人間煙火的廚房。
小小的廚房,展現(xiàn)著柴米油鹽的瑣碎日常。它是杜甫的“夜雨剪春韭,新炊間黃粱”,是陸游的“鱸肥菰脆調(diào)羹美,蕎熟油新作餅香”,更是符曾的“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘”。美味的誕生之地,便是廚房。每到吃飯的時(shí)候,廚房里便會(huì)傳出美妙的音樂,水在鍋中沸騰,鍋鏟與鍋?zhàn)酉嗷ヅ鲎?,食材進(jìn)入油鍋開始?xì)g騰……這些音樂,有的高亢,有的沉悶,有的清脆。當(dāng)最后一道菜出鍋,大家圍著一桌佳肴,一家人談天說地,共享天倫之樂,才是音樂的最高潮。
小小的廚房,蘊(yùn)藏著振奮細(xì)胞的口腹之樂。古今中外,誰能抵抗住美食的誘惑?而提起會(huì)吃、愛吃之人,便不得不提大文豪蘇軾了。他不僅愛吃,而且對(duì)吃頗有研究。“無竹令人俗,無肉令人瘦,若要不俗與不瘦,除非天天筍燒肉”,字里行間流露著蘇軾對(duì)此菜品的喜愛,而廣為人知的東坡肉與東坡肘子也與他有頗深淵源。作為“中國(guó)最后一位士大夫”,汪曾祺先生也是愛吃之人。他曾感嘆:“四方食事,不過一碗人間煙火。”而他自己也經(jīng)常下廚,在那不大不小的廚房中,看著那些碧綠生青的、新鮮水靈的瓜菜,感受著生活之樂趣。而他制作出的色美味香的佳肴,也與他的文章一同流傳,讓人們感受他那份令人動(dòng)容的認(rèn)真勁兒,和對(duì)生活、對(duì)世界的熱愛。
小小的廚房,見證著家人閑坐的溫馨和暖?!安莶荼P共笑語,昏昏燈火話平生?!痹谕獗疾?,你別忘了?;丶铱纯?,家里有親人,有美食,有溫暖,于是,心便也有了歸處。在那個(gè)小小的、熱氣騰騰的廚房中,凝聚著家人對(duì)你的牽掛。待到時(shí)過境遷、繁華褪去時(shí),人們才會(huì)漸漸明白:生活,原來就是生起火來過日子,當(dāng)那滿屋的熱氣包裹全身,進(jìn)入人的每一個(gè)毛孔,仿佛靈魂也因此升華。而在廚房這一片小小的天地中,無論什么食材,只要經(jīng)過有愛之人的手,便能化身一道道珍饈,撫慰游子的胃與心。遠(yuǎn)行人啊,廚房里一定有一道菜,能治愈你的思念。
廚房煙火氣,最是暖人心。充滿煙火氣的生活本來就是這么神奇,哪怕再堅(jiān)硬的時(shí)光,在它的浸潤(rùn)下也會(huì)變得柔軟無比。愿你三冬暖,愿你春不寒,愿你有熱飯上桌,與好友吃肉暢談,愿小小廚房成為你微笑面對(duì)生活的鎧甲,讓你沒有軟肋,一路高歌前行。
【湖北通山縣第一中學(xué)高二(1)班】
◆點(diǎn)評(píng)
此文結(jié)構(gòu)清晰,情感濃郁。三個(gè)層次,三個(gè)角度,三種思考。層次一,提及古典詩歌中的美食,展現(xiàn)共通的烹飪藝術(shù),有穿越古今的共鳴,體現(xiàn)了美食文化久遠(yuǎn)而深厚。層次二,提及蘇軾和汪曾祺,頓覺廚房增添了幾分詩情和藝術(shù)氣息,它勾起讀者躍躍欲試的心,誘惑著讀者去尋找廚房的樂趣。層次三,回到你我熟悉的廚房,訴說你我都懂的溫情。語言文學(xué)性強(qiáng),情感抒發(fā)濃烈。這方狹小天地,牽絆著萬千游子的心。層次一借用古詩詞,層次二引用名人事例,二者皆屬間接抒情;層次三直接抒寫廚房的魔力,屬直接抒情。