保持知止的清醒與堅(jiān)定

文／劉良軍

“不收斂、不收手、不知止……”細(xì)心的人們不難發(fā)現(xiàn)，黨的十八大以來，對(duì)于膽敢以身試紀(jì)、以身試法的黨員干部，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在處理、處置通告中，往往都會(huì)有上述措辭。由此說明黨員干部要想做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，必須切實(shí)做到收斂、收手、知止。

《大學(xué)》中有言：“知止而后有定，定而后能靜?！蹦芊褡龅绞諗?、收手，歸根到底取決于是否知止。實(shí)踐中，正是當(dāng)事黨員干部不知止、不懂得適可而止蘊(yùn)含的深刻道理、樸素哲理，才肆無忌憚，任由欲望膨脹，圖謀得逞。因此，無論是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高黨性修養(yǎng)、升華黨性覺悟，還是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，都要求把知止作為認(rèn)知基礎(chǔ)。

物質(zhì)享受面前知止。人們的一切言行舉止，無不同他們的利益訴求有著密切關(guān)聯(lián)。但君子愛財(cái)，取之有道。設(shè)若一門心思專注于物質(zhì)的攫取，便不可避免地淪為物質(zhì)主義者，讓道義二字成為虛無。尤其對(duì)于黨員干部來說，更不能在物質(zhì)利益面前絞盡腦汁、不擇手段。當(dāng)官、發(fā)財(cái)，從來兩道?？v然一瓢清水潤喉、一碗白米飯充饑，也決不貪贓枉法、貪得無厭，才能清白清正。

利益誘惑面前知止。常言道，權(quán)力是一把“雙刃劍”。即手中握有權(quán)力，既可以用來為民謀利、替民造福，也會(huì)被別有用心之人所借用、利用。一些黨員干部禁不住他人的誘惑，或是被“溫水煮青蛙”，或是遭“圍獵”，才一發(fā)不可收拾，在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。反之，越是面臨形形色色的誘惑，越睜大眼睛，保持清醒，客觀公正，有所為、有所不為，才能任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)。始終一身正氣、一塵不染。

愛好欲望方面知止。為何一些一向謹(jǐn)小慎微的黨員干部，最終讓人大跌眼鏡？無他，任由他人迎合了自己的愛好，滿足了自己的欲望。一方面，非正常、非主流的愛好與欲望不能有，否則人家不來“投懷送抱”，自己也會(huì)自投羅網(wǎng)；另一方面，正當(dāng)正常、合乎情理的愛好與欲望，也謹(jǐn)記玩物喪志，堅(jiān)決不能“投入地愛一次、忘了自己”，才能略作茶余飯后放松心靈、陶冶情操的有效途徑，斷然不會(huì)逆轉(zhuǎn)為心之所困、情之所役。

“知人者智，自知者明?！蹦芊褡龅街?，關(guān)鍵在于是否有自知之明，是否始終不忘“我是誰”、“為了誰”。在整個(gè)為官從政生涯中，都要把不忘初心、牢記使命作為終身課、必修課，都要勤于、善于“吾日三省吾身”，不斷從內(nèi)心深處把那暗藏的“小”擠出來、“恥”排出去。

有則改之，無則加勉。自覺同優(yōu)秀共產(chǎn)黨人認(rèn)真對(duì)標(biāo)對(duì)表，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。懂得知止，愿意見賢思齊、崇德向善。由此以之為自己的參考參照，就能自我凈化、自我革新，努力成就優(yōu)秀的自己。

嚴(yán)是愛，來自黨組織的批評(píng)教育絕非是與自己過不去，而是關(guān)心關(guān)愛。要把這種批評(píng)教育轉(zhuǎn)化為行動(dòng)指南，鳳凰涅槃、脫胎換骨。群眾的眼睛是雪亮的，經(jīng)常走進(jìn)群眾，懇請(qǐng)群眾對(duì)自己“望聞問切”，就能進(jìn)一步看清自己、認(rèn)識(shí)自己，避邪守正、返樸歸真。

“知足不辱，知止不殆，可以長久?！睂?shí)踐一再表明，黨員干部不忘本來，才能開辟未來。唯有始終保持我是誰、我從哪里來、最終追求是什么的清醒和立場堅(jiān)定，該知止時(shí)決不下不為例，黨員干部才能拒腐蝕、永不沾，始終保持真正共產(chǎn)黨人的風(fēng)格風(fēng)骨風(fēng)貌，讓黨放心、讓人民群眾滿意。