取名的學(xué)問

我曾寫過一篇文章，探討中國人如何取名字才更加雅致。這里面有一個非常實用的技巧，就是用虛詞“之乎者也、何焉夫哉、若乃因而”加上實詞。后來，許多讀者看到后慕名而來，真的找我取名。他們大部分是想給剛出生的小孩取一個好名字，也有江浙一帶準備給開業(yè)的服裝店或餐廳取店名，還有遠在新疆的讀者想開一家旅館，也想取個好名字。

常年寫作，我本來就要給小說里的人物取名，自認稍有經(jīng)驗。

然而，我還是遇到了挑戰(zhàn)。今年春天，有一位姓吳的讀者要給他的孩子求取佳名。人們都說“書到用時方恨少”，我覺得，人到取名最恨吳。

任憑多么清雅福氣的寓意，搭配在“吳”姓的后面，都會產(chǎn)生被抵消的效果。誰讓“吳”字的諧音是“無”呢？

不由得想起第一份工作，單位的領(lǐng)導(dǎo)是重點大學(xué)畢業(yè)的心理學(xué)碩士，學(xué)識過人，相貌儒雅，偏偏他的名字叫吳才智。領(lǐng)導(dǎo)雖然英明，但有時候也會出錯。于是，他開會做檢討時經(jīng)常自嘲：“怪我無才智?！币粠蛦T工哄堂大笑，深表理解和同情。

話說回來，該怎么給吳家的那位小寶貝取名呢？我從四書五經(jīng)一路想到唐詩宋詞，尋章摘句，精挑細選，結(jié)果是不停地搖頭再搖頭。

取名這件事，本來是一件順手而為的風(fēng)雅之事，現(xiàn)在卻卡在了“吳”這個姓氏上，如果放棄認輸，未免有損顏面。

恰巧，閑翻《紅樓夢》，看到小說第一回的那句“無為有處有還無”，頗有老莊的高明意境。我一拍腦袋，怎么把這個給忘了呢？感謝曹雪芹，感謝名著提醒了我。清代小說本來就直接繼承、化用先秦哲學(xué)，這種思辨哲學(xué)的源頭就來自《道德經(jīng)》。

中國文化典籍中，最玄奧的莫過于《道德經(jīng)》，書里說：“天下萬物生于有，有生于無。”

我終于想到了一個看似簡樸實則霸氣的名字：吳生有。

虛中生有，應(yīng)有盡有，普天之下萬物生。

（編輯" 張建" 445718228@qq.com，西米繪圖）