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      為賢之道

      2023-04-12 00:00:00
      作文·初中版 2023年4期

      曰:“今也天下之士君子,皆欲富貴而惡貧賤?!痹唬骸叭?。女②何為而得富貴而辟③貧賤?”“莫若為賢。”“為賢之道將奈何?”曰:“有力者疾④以助人,有財者勉⑤以分人,有道者勸以教人?!比舸?,則饑者得食,寒者得衣,亂者得治。若饑則得食,寒則得衣,亂則得治,此安生生。

      (摘自《墨子·尚賢下》)

      [注釋]

      ①題目為編者所加。②女:通“汝”,你。③辟:通“避”,避開。④疾:用力。⑤勉:盡力。

      [點悟]

      趨富貴而避貧賤,是人之常情。墨子認為,在自己所處的時代,天下的士君子都是如此。怎樣做才能避開貧賤而得到富貴呢?墨子給出了他認為最好的一條路,即成為賢人。

      墨子將世人分為三類:有力氣的、有財富的與懂道理的。他分別給這三類人指出了成賢之路:用自己的力氣來幫助他人,把自己的財富分給別人,將自己懂得的道理教給別人。世人只有這三類嗎?當然不是,墨子只不過以這三類人為例,表明“為賢”的方法在于不管你擁有什么,都要盡自己最大的努力去幫助別人。

      孔子說:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也?!笨鬃酉M?,對富貴與貧賤,君子要處之以道。不是遵循仁道而得的富貴,決不接受;不能遵循仁道來擺脫貧賤,就安于貧賤。

      孔子提倡的愛人是君子不可須臾背離的求“仁”的修養(yǎng),是無論獨處還是與他人相處都要遵循的成己為人之道;墨子提倡的助人是士君子成為賢人的路徑,是在與他人相處時應該追求的盡己為人之道。

      孔子的求仁之道與墨子的為賢之說,雖然在目的與途徑方面有所不同,但體現(xiàn)的都是先賢對高尚品性的追求與讓國家安定的使命。

      傳承先賢的精神,不妨從墨子的盡己之力以幫助他人做起,讓友善助人的花朵處處散發(fā)動人的芳香,讓社會因為自己的努力而美好。

      (張英華 輯)

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