元宇宙視域下數(shù)字農(nóng)家書屋的內(nèi)生式發(fā)展進路

申東玉?尹章池

【摘要】數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的提出賦予數(shù)字農(nóng)家書屋新的生態(tài)空間和發(fā)展需求，元宇宙作為數(shù)字生產(chǎn)力提升的引擎，將為數(shù)字農(nóng)家書屋發(fā)展提供新動能。文章基于元宇宙的特點和數(shù)字農(nóng)家書屋在新時代的內(nèi)生式發(fā)展，從數(shù)字農(nóng)家書屋與元宇宙的耦合機理出發(fā)，提出元宇宙農(nóng)家書屋這一折射數(shù)字農(nóng)家書屋在元宇宙時代進化走向和發(fā)展形態(tài)的新概念、新事物，來自鄉(xiāng)村內(nèi)在資源開發(fā)的鄉(xiāng)村文化多樣態(tài)呈現(xiàn)、詩意田園美好生活的多主體共建締造將是元宇宙農(nóng)家書屋內(nèi)生式發(fā)展的新樣態(tài)。元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)生式發(fā)展思路的核心在于：村民作為主體前置，無論是作為數(shù)字資源的需求者、發(fā)起者，還是數(shù)字資源的閱讀消費者、供給者，都居于中心位置。政府要充分激發(fā)、調(diào)動和提升包括內(nèi)容供應(yīng)商、技術(shù)服務(wù)商、公益組織和村民在內(nèi)的鄉(xiāng)村文化內(nèi)部各方的新動能和協(xié)同共治能力，共建個性化、智慧化、人文化的高效能公共文化數(shù)字服務(wù)體系。

【關(guān)? 鍵? 詞】數(shù)字農(nóng)家書屋；元宇宙；元宇宙農(nóng)家書屋；數(shù)字鄉(xiāng)村；公共文化數(shù)字服務(wù)；數(shù)字生產(chǎn)力

【作者單位】申東玉，武漢理工大學(xué)法學(xué)與人文社會學(xué)院；尹章池，武漢理工大學(xué)法學(xué)與人文社會學(xué)院。

【基金項目】國家社科基金重點項目“內(nèi)生型數(shù)字農(nóng)家書屋的治理邏輯與實踐路徑研究”（21AXW007）；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金資助重點項目“鄉(xiāng)村振興視閾下數(shù)字農(nóng)家書屋的資源供給與效能研究”（2022VI006-01）的階段性成果。

【中圖分類號】 G258.23【文獻標識碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2023.02.005

數(shù)字農(nóng)家書屋作為鄉(xiāng)村公共文化數(shù)字服務(wù)和鄉(xiāng)村文化振興的前沿陣地，在數(shù)字鄉(xiāng)村戰(zhàn)略下面臨新的生態(tài)空間發(fā)展需求。提升數(shù)字生產(chǎn)力和增強內(nèi)生能力成為數(shù)字農(nóng)家書屋突破現(xiàn)階段資金來源單一、群眾互動性低、特色內(nèi)容少、效能不高、后續(xù)發(fā)展動力不足等發(fā)展瓶頸的重要思路［1］。

“元宇宙”由英文“metaverse”轉(zhuǎn)化而來，2022年全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會就其核心概念達成初步共識，即元宇宙是人類運用數(shù)字技術(shù)構(gòu)建的，由現(xiàn)實世界映射或超越現(xiàn)實世界，可與現(xiàn)實世界交互的虛擬世界［2］。元宇宙熱潮始于2021年并迅速滲透至各行各業(yè)，自中國首個“鄉(xiāng)村元宇宙”項目“萬鄉(xiāng)千城元宇宙”成功落地內(nèi)蒙古阿爾山市西口村，元宇宙進軍鄉(xiāng)村的步伐不斷加快，成為撬動鄉(xiāng)村振興和數(shù)字鄉(xiāng)村的強大的生產(chǎn)力工具［3］。

作為數(shù)字生產(chǎn)力提升的引擎，元宇宙熱潮到來并逐步深入農(nóng)村，為數(shù)字農(nóng)家書屋發(fā)展打開了新的機遇窗口。元宇宙中的數(shù)字孿生、數(shù)據(jù)挖掘與人工智能、用戶生成內(nèi)容、擴展現(xiàn)實等技術(shù)有利于打破閱讀邊界，增進讀者的沉浸式體驗，對促進內(nèi)生閱讀生態(tài)和拓展農(nóng)家書屋增值服務(wù)具有重要意義，為數(shù)字農(nóng)家書屋內(nèi)生式轉(zhuǎn)向和公共文化數(shù)字服務(wù)體系建設(shè)提供了全新前景。

一、數(shù)字農(nóng)家書屋與元宇宙的耦合機理

數(shù)字農(nóng)家書屋與元宇宙相互嵌入，彼此影響、碰撞與融合，能夠產(chǎn)生巨大的推動力。其耦合機理源于元宇宙理念、技術(shù)與數(shù)字農(nóng)家書屋應(yīng)用場景的深度結(jié)合，這一機理將數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)轉(zhuǎn)向內(nèi)生式視角，著力于農(nóng)家書屋深層次內(nèi)部因素［4］。本文基于元宇宙視域，從數(shù)字內(nèi)容生態(tài)建設(shè)、知識存在方式延展、智慧服務(wù)體驗追求、消弭數(shù)字鴻溝使命和公共文化服務(wù)承載方面，重新審視數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)的內(nèi)在主體因素和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并提出“元宇宙農(nóng)家書屋”這一折射數(shù)字農(nóng)家書屋在元宇宙時代進化走向和發(fā)展形態(tài)的新概念。

1．在數(shù)字內(nèi)容生態(tài)建設(shè)上

數(shù)字農(nóng)家書屋可以為元宇宙建構(gòu)提供具體應(yīng)用場景與指向性的數(shù)字內(nèi)容，元宇宙不是單純的技術(shù)構(gòu)架，而需要通過源源不斷的要素供給填充和豐富自身內(nèi)涵。數(shù)字農(nóng)家書屋中存儲的農(nóng)村信息、農(nóng)業(yè)知識、“三農(nóng)”出版資源以及鄉(xiāng)村特色文化內(nèi)容作為新的供給要素走向元宇宙，必將為元宇宙建設(shè)注入帶有鄉(xiāng)村特色的新鮮血液，形成更加豐富的數(shù)字內(nèi)容生態(tài)。

2．在知識存在方式延展上

知識以物化、符號、意識三種形式存在，在傳統(tǒng)農(nóng)家書屋中，知識多以紙質(zhì)書籍作為存在載體，并通過閱讀推廣觸及村民［5］。相較于傳統(tǒng)農(nóng)家書屋，數(shù)字農(nóng)家書屋以更為豐富的數(shù)字資源和互動形式打破了傳統(tǒng)紙媒單一的信息傳輸壁壘，拓展了知識信息的傳播路徑，數(shù)字化存儲也使資源保存在時間維度上得以延長。在元宇宙視域下，數(shù)字農(nóng)家書屋的空間維度限制也將得到突破，實現(xiàn)時空遷移、時空再造與時空交融，虛擬世界和現(xiàn)實世界不再涇渭分明［6］。依托數(shù)字農(nóng)家書屋傳播的知識存于現(xiàn)實的數(shù)字化載體中，卻又在超越現(xiàn)實的虛擬世界中打破數(shù)字化載體的框定，知識以更加立體直觀的物化和符號形式促進村民接收，甚至直接以意識形式觸及村民。

3．在智慧服務(wù)體驗追求上

結(jié)合數(shù)字鄉(xiāng)村背景下村民對美好生活的需要，智慧服務(wù)成為數(shù)字農(nóng)家書屋回應(yīng)村民內(nèi)在需求的重要方向，而催生智慧服務(wù)理念和應(yīng)用的正是人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等新技術(shù)，這也是元宇宙的構(gòu)成要件。數(shù)字農(nóng)家書屋致力于通過對智慧服務(wù)的不斷深化探索優(yōu)化村民的閱讀體驗，而元宇宙新技術(shù)環(huán)境下，數(shù)字農(nóng)家書屋可在用戶畫像、智能推送、實時交互、模擬仿真等直接影響村民體驗的智慧服務(wù)上精準發(fā)力，在村民閱讀、書屋管理、“三農(nóng)”出版、鄉(xiāng)村文化活動等方面拓展智慧服務(wù)場景，在提質(zhì)增效中滿足村民更深層次的需求。

4．在消弭數(shù)字鴻溝使命上

數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)之初就肩負著消弭數(shù)字鴻溝和滿足農(nóng)民文化需求的使命，并在不斷的深化改革中為鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)和村民數(shù)字化素養(yǎng)提高作貢獻，但數(shù)字農(nóng)家書屋的地域壁壘和村民本身的媒介接觸短板等不確定性因素帶來了“新數(shù)字鴻溝”隱憂。元宇宙作為數(shù)字生產(chǎn)力發(fā)展的強大引擎，其最終的發(fā)展指向是建設(shè)全人類數(shù)字文明，而面向全人類的潛在要求就是公平普惠，數(shù)字鴻溝的存在無疑是最大的阻礙因素?；谙魯?shù)字鴻溝的共同使命，數(shù)字農(nóng)家書屋和元宇宙將在數(shù)字掃盲、數(shù)字共享與數(shù)字包容中實現(xiàn)同頻共振、價值共生。

5．在公共文化服務(wù)承載上

農(nóng)家書屋工程的初心是實現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化，數(shù)字農(nóng)家書屋更肩負著推動鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)提質(zhì)增效的重要職責(zé)。進入深化改革期，數(shù)字農(nóng)家書屋在為讀者提供更多數(shù)字化閱讀資源的同時，超越了傳統(tǒng)農(nóng)家書屋以閱讀為主體的服務(wù)定位，逐漸向鄉(xiāng)村文化自我造血與主動輸出方向延伸，力求成為鄉(xiāng)村文化集散中心和創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)中心［7］，在優(yōu)化公共文化服務(wù)的同時實現(xiàn)一定的經(jīng)濟效益。在社會效益與經(jīng)濟效益雙贏的基礎(chǔ)上，元宇宙與數(shù)字農(nóng)家書屋高度契合，元宇宙的人人可及性能夠?qū)崿F(xiàn)最大限度的公平公正，其強大的數(shù)字生產(chǎn)力也可催生更多的創(chuàng)收風(fēng)口。通過元宇宙與數(shù)字農(nóng)家書屋的深度融合，地方特色文化資源與科技、服務(wù)和產(chǎn)業(yè)強力對接，進一步創(chuàng)新公共文化供給形態(tài)，提升服務(wù)體驗，拓展服務(wù)場域。

基于數(shù)字農(nóng)家書屋與元宇宙的耦合機理，本文提出“元宇宙農(nóng)家書屋”這一概念，并對其與數(shù)字農(nóng)家書屋的關(guān)系做出解釋。所謂元宇宙農(nóng)家書屋，泛指在元宇宙虛擬空間中構(gòu)建的虛擬農(nóng)家書屋，其運用元宇宙理念和技術(shù)，對數(shù)字農(nóng)家書屋進行空間重構(gòu)、功能拓展與角色延伸，具有存于虛擬空間的虛擬形態(tài)和與本宇宙農(nóng)家書屋相交融的虛實融合形態(tài)，賦能鄉(xiāng)村數(shù)字文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、運營、服務(wù)和資源供給等多個環(huán)節(jié)，打造虛實交互、綜合式創(chuàng)新的鄉(xiāng)村媒體生態(tài)。

元宇宙農(nóng)家書屋和數(shù)字農(nóng)家書屋在技術(shù)賦能的共同產(chǎn)生動因上一脈相承。元宇宙農(nóng)家書屋是數(shù)字農(nóng)家書屋在未來元宇宙時代的轉(zhuǎn)型與進化形態(tài)，數(shù)字農(nóng)家書屋是元宇宙農(nóng)家書屋在技術(shù)尚不成熟的元宇宙發(fā)展初級階段的底層形態(tài)。雖然目前元宇宙農(nóng)家書屋還處于理論構(gòu)建的展望階段，但隨著與其緊密相關(guān)的“鄉(xiāng)村元宇宙”“元宇宙圖書館”“元宇宙書店”“元宇宙出版”等構(gòu)想的成功實踐，元宇宙農(nóng)家書屋有著廣闊的前景。

二、元宇宙農(nóng)家書屋拓寬內(nèi)生式發(fā)展的路徑

元宇宙為數(shù)字農(nóng)家書屋的文化主體回歸、內(nèi)在因素增長和內(nèi)生動能轉(zhuǎn)換提供了機會和技術(shù)支撐。在元宇宙農(nóng)家書屋中，圍繞鄉(xiāng)村主題出版和傳播話語體系，村民創(chuàng)作的版權(quán)確權(quán)和利益分配，新型閱讀需求和閱讀場域等相關(guān)文明實踐活動得以重視和實現(xiàn)。

1．出版話語體系的重構(gòu)

元宇宙農(nóng)家書屋能夠去中心化地重構(gòu)出版話語體系，賦予村民更多的鄉(xiāng)村敘事話語權(quán)，以更鮮活的“三農(nóng)”內(nèi)容創(chuàng)作與分享，進一步盤活數(shù)字農(nóng)家書屋的主體資源——“三農(nóng)”數(shù)字內(nèi)容資源。元宇宙的去中心化特點體現(xiàn)在出版上，即圍繞知識的資源高度聚合，帶給村民沉浸式體驗的元宇宙融合虛擬與現(xiàn)實，需要多種數(shù)字內(nèi)容、前沿技術(shù)、資金政策等資源支撐，這絕非一個人或少數(shù)人可以實現(xiàn)的，必須由海量主體深度合作參與。由此，傳統(tǒng)出版結(jié)構(gòu)中以出版者為中心的一元主導(dǎo)局面被打破［8］，協(xié)同創(chuàng)作將成為元宇宙出版的主流趨勢。協(xié)同創(chuàng)作將帶來聯(lián)系型創(chuàng)作模式的回歸和多方主體利益的重新平衡［9］，勢必推動出版話語體系的重構(gòu)，在傳統(tǒng)“三農(nóng)”出版中，專家學(xué)者和出版社居于強勢地位，村民話語權(quán)微乎其微。在新的出版話語體系中，村民、專家學(xué)者和出版社是相互獨立又有整體聯(lián)系的創(chuàng)作者，村民可以通過“三農(nóng)”短視頻等自己喜歡的方式自主創(chuàng)作鄉(xiāng)村場景下的特色文化內(nèi)容，他們的聲音不用依靠專家學(xué)者的知名度和出版社宣傳也能傳遞出去，他們作為主人翁為元宇宙農(nóng)家書屋建設(shè)注入新的文化內(nèi)容，在重構(gòu)出版話語體系的同時帶動鄉(xiāng)村話語體系的優(yōu)化與提升。

2．版權(quán)保護的增強

元宇宙農(nóng)家書屋沿襲了農(nóng)家書屋工程的公益性，其版權(quán)保護問題因涉及版權(quán)公共利益應(yīng)得到相關(guān)部門的高度重視。在如今數(shù)字農(nóng)家書屋面臨諸多侵權(quán)問題背景下，元宇宙農(nóng)家書屋通過開源元宇宙技術(shù)，實現(xiàn)自身版權(quán)保護能力的增強。區(qū)塊鏈作為元宇宙的底層技術(shù)可以推動元宇宙農(nóng)家書屋在防范侵權(quán)和版權(quán)保護上的躍進，區(qū)塊鏈賦予其信息唯一性、不可篡改性和可追溯性，極大地保障了信息的安全性與版權(quán)存證的可靠性，去中心化分布式結(jié)構(gòu)使涉及版權(quán)的多方交流更加透明，版權(quán)的確權(quán)維權(quán)和版權(quán)審查更為便利，智能合約的使用更是能夠保障協(xié)作式創(chuàng)作各方著作權(quán)人的利益［10］。版權(quán)保護的增強既提升了元宇宙農(nóng)家書屋的公共職責(zé)履行水平，又鼓勵了更多主體參與元宇宙農(nóng)家書屋建設(shè)和內(nèi)容創(chuàng)作。

3．開放流通閱讀場域的營造

法國社會學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄認為，場域為置身其中的社會成員提供了充盈的行為自由及創(chuàng)造潛能，是一個充滿無限選擇的空間：“每一個場域都構(gòu)成一個潛在開放的游戲空間，其疆界是一些動態(tài)的界限?！保?1］作為具有無限創(chuàng)造可能的嶄新場域，元宇宙為數(shù)字農(nóng)家書屋發(fā)展提供了全新機遇。元宇宙農(nóng)家書屋不僅繼承了數(shù)字農(nóng)家書屋的公共閱讀場域這一基本屬性，而且以元宇宙理念和技術(shù)促進其場域功能的開放性發(fā)展，VR、AR、DT、AI等技術(shù)為全景數(shù)字化場域塑造提供了支持。元宇宙農(nóng)家書屋將使讀者身臨其境，部分物質(zhì)世界的壁障在元宇宙的虛實交融中得以消解，解決了現(xiàn)有數(shù)字農(nóng)家書屋因技術(shù)缺陷難以擺脫屏幕造成的空間隔閡感的問題。相較于現(xiàn)有數(shù)字農(nóng)家書屋，開放流通的閱讀資源散布在元宇宙農(nóng)家書屋打造的多元化元宇宙閱讀空間中，營造了濃郁的閱讀氛圍，形成了開放、流通、交互、沉浸的閱讀新場域。

4．新的消費需求的催生

元宇宙帶來的強大的數(shù)字生產(chǎn)力不僅助力數(shù)字農(nóng)家書屋內(nèi)容生產(chǎn)，而且使數(shù)字文化消費呈現(xiàn)前所未有的發(fā)展?jié)摿?，極大地拓展了數(shù)字農(nóng)家書屋的文化消費空間。隨著NFT（非同質(zhì)化代幣）交易的興起，數(shù)字藏品成為新的經(jīng)濟增長點，在政府的支持下，相關(guān)機構(gòu)可將一些鄉(xiāng)村特色文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等打造為NFT數(shù)字藏品，通過元宇宙農(nóng)家書屋進行發(fā)售。此外，隨著我國消費水平日益提升，越來越多的消費者不只滿足于購買現(xiàn)成產(chǎn)品，他們還會傾向于親身體驗產(chǎn)品的趣味化生產(chǎn)過程，并為這種“未完成的參與感”付費，這種付費在文化類產(chǎn)品中的增長顯得尤為明顯。元宇宙虛實相生的沉浸式體驗以技術(shù)賦能的形式再次刺激了體驗式消費的發(fā)展，元宇宙農(nóng)家書屋可以打造還原真實生產(chǎn)場景的數(shù)字文化虛擬空間，使消費者在其中親身體驗數(shù)字文創(chuàng)的制作過程，讓鄉(xiāng)土資源在更多人的手工創(chuàng)造下實現(xiàn)價值延伸。在元宇宙技術(shù)的支持下，發(fā)展數(shù)字文旅同樣是鄉(xiāng)村回應(yīng)體驗式消費需求的一大路徑，元宇宙農(nóng)家書屋作為數(shù)字文旅的入口與呈現(xiàn)載體，可以整合鄉(xiāng)村特色文旅資源，以統(tǒng)一的主題進行數(shù)字化落地與集中化宣傳，還可與游戲結(jié)合推廣數(shù)字文旅，以創(chuàng)新化供給滿足村民新的消費需求，在實現(xiàn)社會效益的同時拓展更大的文化消費空間。

三、元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)生式發(fā)展形態(tài)

目前，數(shù)字農(nóng)家書屋只是一個數(shù)字閱讀平臺，距離公共文化數(shù)字服務(wù)平臺尚有距離。元宇宙農(nóng)家書屋的角色可以拓展為立體鄉(xiāng)村名片、便民生活指南、全景式閱讀空間、智慧三農(nóng)產(chǎn)業(yè)端?；卩l(xiāng)村內(nèi)在資源開發(fā)的鄉(xiāng)村文化多樣態(tài)呈現(xiàn)、詩意田園美好生活的多主體共建締造，將是元宇宙農(nóng)家書屋內(nèi)生式發(fā)展的新樣態(tài)。

1．立體鄉(xiāng)村名片

進入深化改革期，數(shù)字農(nóng)家書屋在配備資源標準化的基礎(chǔ)上，逐漸在內(nèi)容資源的差異化和本土化建設(shè)上精準發(fā)力，因地制宜地進行文化服務(wù)場景建設(shè)，努力成為鄉(xiāng)村特色文化的鮮活地標。元宇宙視域下，數(shù)字農(nóng)家書屋進化為元宇宙農(nóng)家書屋，其角色也從鄉(xiāng)村文化地標拓展至立體鄉(xiāng)村名片。元宇宙農(nóng)家書屋不再局限于以閱讀和文化服務(wù)功能為主的書屋平臺本身，而是作為村莊與村民、村莊與外界的傳聲筒，呈現(xiàn)一切村莊想要展示給村民和外界的內(nèi)容，以元宇宙農(nóng)家書屋為節(jié)點，將鄉(xiāng)村特色文化融于元宇宙空間，通過“一村一屋”差異化建設(shè)，推動鄉(xiāng)村記憶強化和鄉(xiāng)土文化傳承。

2．便民生活指南

新時代數(shù)字農(nóng)家書屋的文化功能不斷外延，并在醫(yī)療健康、政務(wù)服務(wù)、生活服務(wù)等回應(yīng)人民生活關(guān)切的領(lǐng)域展開探索。元宇宙場景搭建將帶來數(shù)字農(nóng)家書屋新一輪的資源整合，以元宇宙農(nóng)家書屋為入口，村民可以自由選擇其所需的醫(yī)療、政務(wù)、生活、就業(yè)、儲蓄等方面的服務(wù)，并獲得詳細的服務(wù)使用指南。針對特殊人群需求，元宇宙農(nóng)家書屋還可推出無障礙模式和適老模式供其自由切換。元宇宙農(nóng)家書屋的便民生活指南角色不只體現(xiàn)在其帶來的科普直觀性、閱讀沉浸性、資源可獲性和服務(wù)便利性的增強，還體現(xiàn)在其在無形中提倡一種積極健康的生活方式，可以潛移默化地引導(dǎo)村民的生活，促進村民數(shù)字素養(yǎng)、健康素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等全方位提升。

3．全景式閱讀空間

目前，各大閱讀場所主要通過在抖音等社區(qū)平臺上直播伴讀的方式營造沉浸式閱讀體驗［12］，但這種所謂的沉浸式體驗更多依靠的是用戶自身的想象力，且僅限于用戶的思想感受而非現(xiàn)實體驗。而VR、AR、DT、AI等技術(shù)賦能的元宇宙可從真正意義上突破時空限制，使全景式閱讀空間成為可能。2022年，數(shù)傳集團打造的沐然星Metabookstore作為全球首個正式運營的元宇宙書店，通過三維重建、數(shù)字孿生、元宇宙通行證等技術(shù)，栩栩如生地還原書店內(nèi)部實景。讀者可通過XR設(shè)備放大書架上的每一本元宇宙圖書，身臨其境地感受書中場景并留下自己的“足跡”，實現(xiàn)交互式、沉浸式體驗［13］。

元宇宙農(nóng)家書屋同樣可以打造全景式閱讀空間，讀者可在元宇宙農(nóng)家書屋中利用虛擬影像在不同的閱讀空間中自由穿梭。例如，讀者來到廣州市小洲村的元宇宙農(nóng)家書屋，首先看到的是用生蠔殼建成的書屋外觀，對此感到好奇并產(chǎn)生閱讀興趣，遂從書架上找到一本解讀“蠔宅”地域特色文化的書，通過模擬捕撈生蠔、收集蠔殼、建造蠔宅深入感受書中描述的風(fēng)土人情，從看書變?yōu)樯疃葏⑴c。

4．智慧“三農(nóng)”產(chǎn)業(yè)端

農(nóng)家書屋的文化惠民屬性繞不開其對村民致富道路的探索。目前，江西的尋烏、安遠等地探索的“農(nóng)家書屋+電商”模式就是提升農(nóng)家書屋服務(wù)效能、助力村民脫貧致富的創(chuàng)新性舉措［14］?，F(xiàn)階段，農(nóng)產(chǎn)品直播、“三農(nóng)”短視頻等鄉(xiāng)村元宇宙的數(shù)字表象以其鄉(xiāng)村特色吸引了越來越多的人關(guān)注，并轉(zhuǎn)化為對“三農(nóng)”產(chǎn)品的購買行為。但是，因“三農(nóng)”產(chǎn)品與消費者隔著屏幕，消費者往往對其質(zhì)量抱有半信半疑的態(tài)度，有時還要依賴于第三方擔(dān)保，無形中增加了交易的壁壘和成本，而村民就業(yè)和企業(yè)招聘間的崗位供需對接也面臨類似問題。

未來的元宇宙農(nóng)家書屋可為“三農(nóng)”產(chǎn)業(yè)和“三農(nóng)”產(chǎn)品打造虛擬展廳，意向合作方和消費者可在元宇宙農(nóng)家書屋中即時獲取本村特色“三農(nóng)”產(chǎn)品的上市信息，全方位觀看“三農(nóng)”產(chǎn)品的生產(chǎn)流程，無死角地考察產(chǎn)品的立體樣品，并直接與供貨方進行競價與質(zhì)量反饋。除了“三農(nóng)”產(chǎn)品，元宇宙農(nóng)家書屋還為數(shù)字藏品、數(shù)字文創(chuàng)、數(shù)字文旅等數(shù)字生產(chǎn)力催生的新興業(yè)態(tài)與鄉(xiāng)村場景的結(jié)合提供了發(fā)展空間。元宇宙農(nóng)家書屋的“核心技術(shù)+場景應(yīng)用+創(chuàng)新發(fā)布”搭建起全方位的“三農(nóng)”智慧創(chuàng)新服務(wù)，村民可以更立體化地展現(xiàn)自己的職業(yè)能力、表達自己的求職訴求，企業(yè)可以更直觀地呈現(xiàn)自己的福利待遇、發(fā)展前景、合作優(yōu)勢和招聘需求，供需的高效對接將大大促進農(nóng)村創(chuàng)業(yè)、就業(yè)、合作等順利開展。

四、元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)生式服務(wù)體系

元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)生式發(fā)展思路的核心在于：村民作為主體前置，無論是數(shù)字資源的需求者、發(fā)起者，還是數(shù)字資源的閱讀消費者、供給者，都居于中心位置。同時，政府要充分激發(fā)、調(diào)動和提升包括內(nèi)容供應(yīng)商、技術(shù)服務(wù)商、公益組織和村民在內(nèi)的鄉(xiāng)村文化內(nèi)部各方的新動能和協(xié)同共治能力［15］，共建個性化、智慧化、人文化的高效能公共文化數(shù)字服務(wù)體系。

1．多元主體協(xié)作資源供給：PGC、UGC、AIGC

相伴相行

目前，PGC在數(shù)字農(nóng)家書屋內(nèi)容生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位。然而，元宇宙熱潮的到來和村民表達意愿的增強在悄然改變這一創(chuàng)作格局。奉行“用戶中心”核心理念的元宇宙必將帶來UGC的井噴式增長，元宇宙農(nóng)家書屋也應(yīng)順應(yīng)這一創(chuàng)作趨勢和村民表達需求，鼓勵村民自由創(chuàng)作鄉(xiāng)村場景下的圖片、文字、視頻、音頻等內(nèi)容，全息展現(xiàn)個人在鄉(xiāng)村虛擬世界中生產(chǎn)、休憩、交互、交易的別樣方式，并經(jīng)一定審核機制發(fā)布在元宇宙農(nóng)家書屋中，這在豐富書屋內(nèi)容同時，也滿足了村民自我實現(xiàn)和社交認同需求。元宇宙農(nóng)家書屋的質(zhì)量把控和內(nèi)容供給需要PGC和UGC兩端共同發(fā)力，由村民創(chuàng)作，平臺、政府和專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)者把關(guān)的PUGC模式或成為未來元宇宙農(nóng)家書屋內(nèi)容創(chuàng)作的主流模式。

同時，作為虛擬創(chuàng)作者的人工智能將在其中扮演愈加重要的角色，AIGC（人工智能自動生成內(nèi)容）將成為元宇宙未來的支撐技術(shù)和主要生產(chǎn)力之一。PGC、UGC、AIGC相伴并行的多元化內(nèi)容創(chuàng)作將不斷擴展元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)涵和外延，使之呈現(xiàn)更加豐富多彩的形態(tài)。

2．智慧化管理服務(wù)：虛擬書屋管理員

從虛擬美妝達人“柳夜熙”到萬科優(yōu)秀新人“崔筱盼”，虛擬員工的應(yīng)用場景不斷擴展。在元宇宙視域下，讀者化身為虛擬數(shù)字人形象遨游于元宇宙農(nóng)家書屋，需要業(yè)務(wù)能力過硬的虛擬書屋管理員來接待。虛擬書屋管理員將影響讀者對元宇宙農(nóng)家書屋乃至整個鄉(xiāng)村的感知和印象，元宇宙農(nóng)家書屋可將其打造為符合鄉(xiāng)村場景的具有獨特人設(shè)、適配外表、別樣內(nèi)涵和鄉(xiāng)村特色的創(chuàng)意文化IP，強化讀者對鄉(xiāng)村的印象。此外，虛擬書屋管理員的業(yè)務(wù)范圍更加靈活，除了負責(zé)圖書管理，還可兼任向?qū)А⒕庉?、帶貨主播職?wù)，為讀者提供全方位的智慧化管理服務(wù)。

3．個性化閱讀空間：個人智慧書架

當前，數(shù)字農(nóng)家書屋中的個人書架只是確保閱讀資源有序與可循，更多依賴于讀者主動檢索和搜尋，離讀者真正期待的個人智慧書架還有一定距離，而元宇宙農(nóng)家書屋構(gòu)建的個人智慧書架在響應(yīng)村民興趣需求和提高智慧管理服務(wù)效能方面進行了延伸性探索。元宇宙農(nóng)家書屋將依賴數(shù)字孿生技術(shù)實現(xiàn)立體建模，其中的多模態(tài)信息資源將實現(xiàn)聚類、融合、重組，讀者的個性化需求將成為多模態(tài)館藏資源的主要分類標準和排列方式。隨著讀者需求變更，書屋中的書籍按照讀者需求的關(guān)聯(lián)強度自動重新排列，實時響應(yīng)讀者在各階段的興趣與關(guān)注點，即刻為讀者提供相應(yīng)的知識信息資源。個人智慧書架不只是讀者尋找所需書籍和信息的便利工具，更以個性化閱讀空間的角色填充讀者的內(nèi)心世界，為其帶來精神上的愉悅和滿足感。

4．升級化閱讀體驗：“三農(nóng)”動態(tài)實景閱讀

數(shù)字農(nóng)家書屋承載的閱讀推廣功能在虛實融合的元宇宙中能夠更好地實現(xiàn)。數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、動作識別、空間感知、數(shù)字化身等人機交互技術(shù)以全景化、疊加型、沉浸式渲染給讀者帶來升級化閱讀體驗，讀者能夠通過視聽結(jié)合的形式接受隱匿在書籍載體中的知識、信息，與書中的人物和場景實時交互，沉浸在書籍塑造的特色文化氛圍中。元宇宙農(nóng)家書屋開啟的“三農(nóng)”動態(tài)實景閱讀不僅以新鮮感吸引更多讀者參與閱讀、享受閱讀，也為書屋文化傳播效能進一步提升開辟了新路徑。

5．新穎化運營推廣：虛擬鄉(xiāng)村文化展廳

元宇宙農(nóng)家書屋可以創(chuàng)新運營推廣模式。首先，書屋外觀應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村特色進行建模，以吸引讀者進入其中并參與相關(guān)活動；其次，定期以特定主題開展虛擬文化展覽，發(fā)揮書屋傳播文化的實際效用；再次，將書屋資源與區(qū)塊鏈技術(shù)深度結(jié)合，增強版權(quán)保護和IP價值拓展；最后，打造書屋特有的數(shù)字藏品、數(shù)字文創(chuàng)，鼓勵讀者深度參與并進行社交分享。元宇宙農(nóng)家書屋以虛擬文化展廳形式將各種閱讀推廣活動匯集其中，以新穎化運營推廣持續(xù)推進用戶獲取、激活和留存，并開拓更大的獲得收益和推薦傳播空間。

6．人文化特殊關(guān)懷：無障礙閱讀服務(wù)

使虛擬與現(xiàn)實世界無障礙融合的元宇宙技術(shù)為無障礙閱讀服務(wù)帶來了光明前景，在虛實相生的元宇宙中，人類的嗅覺、味覺、觸覺、聽覺、視覺甚至第六感都有可能實現(xiàn)。元宇宙農(nóng)家書屋是基層公共文化服務(wù)的重要陣地，致力于公平地惠及社會大眾，為處于信息弱勢地位的殘障群體提供相應(yīng)的人文關(guān)懷和特殊服務(wù)也應(yīng)納入其發(fā)展探索。我國農(nóng)村擁有比城市更為龐大的殘障群體，元宇宙農(nóng)家書屋可彌補農(nóng)村在無障礙建設(shè)上的短板。在元宇宙農(nóng)家書屋中，殘障讀者可以虛擬數(shù)字人的形式參與書屋的各種活動，通過氣味傳感器、體感設(shè)備、增強語音、全息投影、腦機接口等實現(xiàn)嗅覺、味覺、觸覺、聽覺、視覺五感仿真，甚至得以試驗第六感，獲得無障礙閱讀體驗。

7．共享化閱讀資源：公共文化空間互聯(lián)互通

現(xiàn)階段，農(nóng)家書屋與公共圖書館在線上線下兩端積極探求共同館藏資源的有效融合利用。而在元宇宙的跨時空連接中，館藏資源互聯(lián)互通有著更加便捷有效的實現(xiàn)方式、更加完善的底層算法，版權(quán)保護和透明管理支持著一個面向全民、在線開放的館藏資源流通系統(tǒng)的形成。在新的發(fā)展和合作框架下，各地元宇宙農(nóng)家書屋可與各層級類別的圖書館實現(xiàn)公共文化資源共享服務(wù)，最終建立一個面向全民、互聯(lián)互通、層次多樣、去中心化的共享公共文化空間。

數(shù)字農(nóng)家書屋和元宇宙都是近年來基于實踐產(chǎn)生的新興研究領(lǐng)域和傳播形態(tài)，雙方存在一定的耦合機理，在當今數(shù)字農(nóng)家書屋面臨發(fā)展瓶頸、亟須轉(zhuǎn)型升級的背景下，元宇宙以其多重技術(shù)和強大數(shù)字生產(chǎn)力賦能其中，為其內(nèi)生式轉(zhuǎn)型和內(nèi)生動能轉(zhuǎn)換帶來機會窗口。思考元宇宙農(nóng)家書屋的內(nèi)生式發(fā)展形態(tài)、服務(wù)體系和發(fā)展路徑，對促進當下和未來數(shù)字農(nóng)家書屋內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展和探索鄉(xiāng)村元宇宙“新藍海”具有重要意義，值得在理論與實踐中進一步探索與研究。

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