沉浸式體驗在旅游演藝中的應用研究
——以只有河南·戲劇幻城為例

孟 嘉

（北京舞蹈學院人文學院，北京 100081）

一、沉浸式體驗與旅游演藝相關背景

“體驗至上”是當今時代的消費主題，“沉浸式體驗”的概念更是被探討與運用到各大領域，實現(xiàn)“多點開花”。近年來，美國、英國、德國等發(fā)達國家的政府部門、高校、企業(yè)紛紛從不同角度對沉浸式體驗進行了研究，涉及沉浸式的技術開發(fā)、市場應用、人文和藝術等多個細分領域[1]。沉浸式體驗是以多通道投影、虛擬現(xiàn)實（Virtual Reality，VR）、增強現(xiàn)實（Augmented Reality，AR）、人工智能（Artificial Intelligence，AI）等科技手段，融合創(chuàng)意、藝術、商業(yè)等領域的研發(fā)成果，其發(fā)展不僅體現(xiàn)了一個國家的技術開發(fā)水平，更重要的是彰顯了整個國家在融合創(chuàng)新方面的實力與地位。

自2017 年起，沉浸式體驗逐漸進入中國大眾視野。中國旅游演藝年度報告顯示，我國沉浸式演出正在與日俱增，2018 年演出總臺數(shù)達23 臺，同比增長76.9%，“又見系列”更是成為沉浸式旅游演藝的票房主力軍，可見沉浸式演出市場的發(fā)展前景十分可觀。旅游演藝作為文旅融合的經(jīng)典舞臺場景藝術，伴隨著科技的更迭，對于消費者體驗的打造不斷升級，沉浸式體驗正逐步成為文旅演藝發(fā)展的新風向標，特別是以各種虛擬技術聯(lián)合打造的沉浸式文旅項目層出不窮，其中沉浸式演出成為發(fā)展趨勢。我國目前的沉浸式旅游演藝項目主要包括《印象·劉三姐》《又見平遙》《只有峨眉山》等[2]。這些旅游演藝的發(fā)展趨勢體現(xiàn)在三方面：第一，文化平臺類型正逐步由過去單一的平臺、文化實景體驗型的平臺向多空間營造的文化場景平臺發(fā)展；第二，表演類型從傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作形式向故事觸發(fā)者體驗式演變；第三，觀眾從傳統(tǒng)舞臺上被動的欣賞者，向現(xiàn)實環(huán)境中的故事觸發(fā)者演變。目前，我國的旅游演藝主題類型集中，以山水景觀、主題公園、樂園娛樂等為主，5G、VR、AR 等技術手段的應用給旅游演藝的創(chuàng)作和觀看模式帶來巨大變化，特別是沉浸式和體驗式表演項目已逐漸亮相在旅游演藝市場，并可能成為未來的主要發(fā)展趨勢。

二、沉浸式體驗的概念及基本特征

（一）沉浸式體驗的概念

美國學者約瑟夫·派恩（B.Joseph Pine Ⅱ）在《體驗經(jīng)濟》一書中指出，體驗是人類歷史上的第四種經(jīng)濟提供物，服務經(jīng)濟提供了定制的產(chǎn)品，而體驗經(jīng)濟提供了個性化的體驗[3]。沉浸式體驗是隨著科學技術水平不斷提高而逐漸發(fā)展出的一種新的體驗形態(tài)，相較于傳統(tǒng)的體驗方式，沉浸式體驗是多維度思考與作用的結果，主要體現(xiàn)在三方面：首先是產(chǎn)品端，科技的發(fā)展賦予人們想象空間的自由與幻想成真的可能，能夠挖掘出產(chǎn)品更多的潛在價值；其次是技術端，新一代的互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字設備提供人們體驗的無限便捷，同時又將單一體驗打造成多層次體驗，塑造體驗過程的全方位立體化；最后是客戶端，沉浸式體驗重視參與者的感官體驗與個體反饋，沉浸式體驗本身來源于美國心理學家米哈里·齊克森米哈里（Mihaly Csikszentmihalyi）在1975 年提出的“心流理論”，是一種全身心融入的體驗和感覺[4]。如今更是借助一般現(xiàn)代化設施，如新型視聽設備、光影設備、AI、5G、AR、VR 等，更加形象生動地引發(fā)人體的視覺、聽覺、觸覺及全方位感知，強化參與者身臨其境的感覺。新興科技的創(chuàng)新運用已經(jīng)成為文化旅游領域的“寵兒”，并且?guī)砹藦膫鹘y(tǒng)的“一方展示，一方游覽”的觀演方式轉變?yōu)椤绑w驗共融，雙向激發(fā)”的新體驗消費模式。

（二）沉浸式體驗的基本特點

1.科學性與奇觀化

科學性和奇觀化是沉浸式體驗的兩個基本特點，沉浸式體驗是當代社會先進文化理念和科學技術融合創(chuàng)新發(fā)展的必然成果。目前，關于沉浸式體驗的科技成果主要集中在虛擬現(xiàn)實和全息投影等技術的研發(fā)，這些技術的應用可以放大人的視覺和聽覺效果，幫助人們觸及無法達到的廣闊領域，形成超感官沉浸式的體驗效果，從物質層面帶給其前所未有的驚奇感與震撼感。

2.全感知與交互性

沉浸式體驗與傳統(tǒng)觀演體驗最大的不同就在于人體全感官系統(tǒng)的調(diào)動與活動參與的自主互動性。傳統(tǒng)的觀演模式始終保持觀賞者進行被動的信息接收，基本不介入任何互動裝置與手段，而沉浸式體驗則放大觀賞者的自由度，重視其自主權利的回歸與關照，實現(xiàn)空間內(nèi)各信息要素間的雙向傳遞，觀賞者既可作為信息的接收方也可以作為信息的傳遞方。沉浸式體驗通過多重刺激因素包裹式嵌入，激發(fā)觀眾的全感官刺激，深化由表層至內(nèi)心的升華體驗，使其無意識地進入活動的預設情境，將多種媒介共同服務于一體，實現(xiàn)個人活動參與的體驗感升華與難忘經(jīng)歷。

3.氛圍感與整體性

整體空間的使用與營造是打造沉浸式體驗的關鍵，其強調(diào)對于整體空間既定氛圍的營造，特別是在不同舞臺場景、故事劇情與布景設計等空間的使用情況，想讓參與者在沉浸式體驗的過程中擁有較高的感官效果，因此空間不應僅作為景別打造或是靜態(tài)擺設，還要具有一定信息屬性。不同空間在參與者的介入下被賦予不同的內(nèi)容屬性，空間中存在的物質形式信息代表各類敘事文本的符號，需要通過參與者的感知過程進行故事情節(jié)的延展。

三、沉浸式體驗在只有河南·戲劇幻城旅游演藝中的應用現(xiàn)狀

只有河南·戲劇幻城作為沉浸式旅游演藝景區(qū)，是王潮歌導演融合沉浸式戲劇的現(xiàn)代性藝術手法，并聯(lián)合建業(yè)集團共同打造的一座大型中國戲劇聚落群幻城。景區(qū)以現(xiàn)代沉浸式的話劇藝術形式為主要手段，將關于“土地、糧食、傳承”的經(jīng)典神話故事融入獨特的“幻城”建筑之中，帶領人們體驗河南省文化與戲劇藝術的魅力。

（一）景區(qū)將沉浸式體驗融入旅游演藝的具體方面

1.沉浸感在主題內(nèi)容中的實現(xiàn)

只有河南·戲劇幻城試圖建立一個將文化和哲學融合的時空奇幻之城，這就需要非凡的全景式全沉浸體驗技術支持，同時對整個幻城中的作品內(nèi)容設計與硬件設備配合提出了更高的要求，一方面幻城中的戲劇作品要符合當?shù)氐牡胤教厣?，另一方面要在現(xiàn)實空間中構建獨立且富有藝術性與科技感的特色實景空間。從內(nèi)容創(chuàng)作角度而言，只有河南·戲劇幻城有三大主題劇場：火車站劇場、李家村劇場、幻城劇場，其中，火車站劇場和李家村劇場講述了1942 年河南省發(fā)生的苦難和生死抉擇。同時，幻城劇場講述了一段浩瀚的中華文明史，用最前沿的技術，實現(xiàn)古今穿越式交流。此外，諸如李家村茶鋪、紅廟學校、下沉歲月、俺要回家、第七機車車輛廠禮堂、前生來世、光與影、候車大廳、天子駕六遺址坑、老房子、乾臺、坤臺、張家大院等演出時長在15 min 的小劇場，不論是主戲還是小戲作品內(nèi)容都扎根于河南這片土地，汲取當?shù)氐奈幕B(yǎng)料，以濃厚的中原文化為主題，以身臨其境的戲劇藝術為技法，帶領游客感受河南的文化歷史。

2.沉浸感在劇場空間中的實現(xiàn)

只有河南·戲劇幻城打破了劇場邊界，一個場域內(nèi)包含21 個劇場，將劇場置于黃土地中、置于高粱地里、置于夯土墻內(nèi)，同時也徹底改變了旅游演藝的傳統(tǒng)舞臺與實景舞臺的俗套感，導演打破了戲劇表演的傳統(tǒng)觀看方式，即在固定的劇院場所觀看，變?yōu)檠莩鲭S時發(fā)生在游客周圍的空間，所有可見空間均達到“見光不見燈”的效果。在劇場空間中沉浸式的營造體現(xiàn)在兩方面：一方面?zhèn)戎貏龅目陀^因素，也就是整體空間的氛圍環(huán)境營造，景區(qū)的技術合作方明道燈光工程利用“點、線、面”三位一體的方式進行隱藏施工及安裝，讓室外燈光完美融合在景觀中，不破壞建筑的整體設計，最大化保留了建筑的整體風貌，讓游客沉浸其中“不出戲”；另一方面則更側重游客的主觀因素，也就是整體空間的氛圍體驗感受，而這一部分在很大程度上受到劇場前期規(guī)劃與設計的影響，就像戲劇幻城中每個單獨的劇場是獨立運作、獨立主題的，每個劇場都在講述河南故事，宣傳河南文化。

3.沉浸感在科技手段中的實現(xiàn)

從科技形式角度而言，整個景區(qū)充分運用戲劇元素并配合科技手段，強調(diào)視覺呈現(xiàn)的創(chuàng)新表達形式和文化內(nèi)涵的深度整合，如其中的主題劇場幻城劇場利用多塊升降舞臺，將光影投射等高科技和舞美完美結合，極大提升作品本身的感染力與震撼感，帶給游客穿越時空、古今對話的視覺盛宴。同時想要實現(xiàn)藝術作品呈現(xiàn)與科技手段的自然配合，協(xié)調(diào)有序與若隱若現(xiàn)的設備系統(tǒng)在沉浸式營造中也十分關鍵。景區(qū)中的燈光控制系統(tǒng)集戲劇照明、景觀照明、建筑立面照明、室內(nèi)照明等功能于一體，所有燈光設備在外觀上也進行了主題化處理，部分隱匿在黃土墻與屋舍之間，部分披上黃土色外殼矗立在景區(qū)中，細節(jié)的處理、科技設施的擺放與安置，避免游客在景區(qū)游玩中因突兀的機器設備而產(chǎn)生沉浸感的抽離。此外，龐大的景區(qū)與多重主題空間對燈光的使用、位置與投射次序等方面也提出了更高的要求。景區(qū)中的燈光系統(tǒng)通過專業(yè)的燈光設計與工程科技的融合處理，采用了一套智能數(shù)字控制系統(tǒng)，通過該控制系統(tǒng)，可以實現(xiàn)多個團隊之間的高度協(xié)調(diào)和智能控制，滿足遠程控臺與常規(guī)化運營需求，從而在有限的空間內(nèi)挖掘更多可發(fā)揮的演出空間與觀眾體驗空間，將操控設備隱匿化與遠程化，實現(xiàn)觀演空間的絕對自由。

（二）景區(qū)將沉浸式體驗融入旅游演藝中的不足之處

1.劇場矩陣過渡空間關聯(lián)性較弱

王潮歌建立戲劇幻城的概念，試圖嘗試突破劇場邊界，建構現(xiàn)實空間中的場景空間再造，將劇場置于黃土地中、置于高粱地里、置于夯土墻內(nèi)，實現(xiàn)沉浸體驗的絕對環(huán)境。就整體空間沉浸感而言，每個單獨的劇場是獨立運作、獨立主題的，雖然每個劇場都在講述河南故事，宣傳河南文化，但是劇場與劇場之間的過渡空間布局缺乏關聯(lián)性，并且演出開始時間的既定性與觀眾自主選擇的自由性，造成觀看體驗與場景沉浸氛圍的剝離與斷聯(lián)，特別是面對數(shù)十場小劇場演出的高度聚集和開放時間及參與人數(shù)的限制，各小劇場節(jié)目之間的安排時間又特別緊湊，觀眾會力求多而非精的演出欣賞理念，就近選取節(jié)目成為其首要選擇，這樣的觀賞邏輯，使觀眾大部分時間處于趕場的游離狀態(tài)，來不及回味所體驗的演藝節(jié)目，沉浸感大大 降低。

2.沉浸式體驗觀眾感官調(diào)動局限

只有河南·戲劇幻城的開發(fā)核心在于文化與科技的創(chuàng)新融合，并借助沉浸式戲劇的藝術手法，打造具有城市文化地標與文化歷史底蘊的新演藝發(fā)展形式，不論是技術含量還是文化價值，抑或是觀眾的參與體驗感都領先于傳統(tǒng)旅游演藝項目。從體驗者角度而言，幻城之內(nèi)的硬景空間營造十分生動寫實，且各小劇場空間舞美裝置極具主題風格，但空間重現(xiàn)并非新穎之舉，目前觀眾的角色仍是觀者，感官調(diào)動最多的還是聽覺與視覺，而沉浸式體驗應該是全感知與全維度的，僅存在于觀眾視覺的沉浸式體驗終究是短暫且易于流逝的。

3.服務內(nèi)容與景區(qū)調(diào)性適配度有待提高

只有河南·戲劇幻城的整體服務系統(tǒng)包含數(shù)字服務與基礎服務，數(shù)字服務方面，景區(qū)基本實現(xiàn)了數(shù)字化轉型，如微信小程序的開發(fā)與使用，該平臺不僅具有介紹宣傳景區(qū)信息的功能，而且游客可以通過小程序進行節(jié)目單預覽、景區(qū)地圖實時導覽、加購演出門票、文創(chuàng)商城搜索與下單等，隨時隨地掌握景區(qū)內(nèi)的實際情況。但基礎服務方面，景區(qū)的服務區(qū)域與工作人員缺乏戲劇性的場景化處理，如餐廳、文創(chuàng)消費商店等公共服務區(qū)與幻城整體風格完全相悖，仍保持傳統(tǒng)且具體的服務屬性，沒有體現(xiàn)空間的再度延伸價值。

四、只有河南·戲劇幻城發(fā)展沉浸式旅游演藝的策略

（一）設計思路融合科技觀念

沉浸式旅游演藝不僅是順應科技時代的新嘗試，還是演藝產(chǎn)業(yè)在科技時代的發(fā)展探索。只有河南·戲劇幻城在整體的設計思路上，固然有在認真思考科技對于旅游演藝與沉浸式演出的意義，并對迅猛發(fā)展的科學技術持積極的態(tài)度，試圖探索科技時代下旅游演藝的發(fā)展趨勢，但整體思路難免還是受到單一視覺沉浸的影響，因此應更好地設計出融合科技、藝術與人的全沉浸式演藝項目。景區(qū)要在整體的設計思路中融入科技理念，考慮能否將科技手段合理地與演藝項目進行串聯(lián)，并且景區(qū)組建的制作團隊要掌握如今的科技手段并了解科學技術能給園區(qū)發(fā)展帶來的成效，同時進行合理的規(guī)劃與布局，避免在設計理念上存在偏差，一方面科技含量過高，只重視高科技的炫彩奪目，會導致演出效果缺乏內(nèi)涵意義；另一方面科技含量過低，對于科技的使用效果呈現(xiàn)不足，會導致游客在所謂的視覺盛宴中無法獲得參與感，察覺不到高科技融入與傳統(tǒng)旅游演藝的差別。

（二）體驗空間融合交互設計

數(shù)字技術的交互設計與沉浸式空間場景的構建有助于實現(xiàn)多維度全感官的身臨其境效果，必將成為沉浸式體驗的內(nèi)核動力。真正的沉浸感在將來會突破感官層面的意義，如看到、聽到、觸摸到等這樣的感受體驗，會轉變成為更加立體的多感官體驗。如今的虛擬互動技術正日趨成熟，景區(qū)應將虛實共建的數(shù)字交互應用于沉浸式的旅游演藝，通過創(chuàng)建實時3D 視聽環(huán)境，填補實體布景與合成的虛擬世界之間的數(shù)據(jù)流，這些實體在觀眾探索劇情的過程中將感應觀眾的實時需求，隨時調(diào)動周圍區(qū)域的數(shù)據(jù)，力圖在視聽感受上使觀眾與場景融合[5]。這樣一來，人們不再只用“看”“聽”這類單一感官進行體驗與理解沉浸式，而是“沁入”與“融合”這種更為立體與兼容的體驗。景區(qū)應嘗試在人與人交流的基礎上，建立人機互動交流的可能，當觀眾進入某一演出空間時，機器對于人眼球瀏覽場景時情緒波動的捕捉，將人們感興趣的區(qū)域建立反饋機制，帶來所謂的人機共鳴，通過場景空間與人機互動的多維度，調(diào)動觀眾的探索欲望與行動意識，提高他們游覽景區(qū)和規(guī)劃路線的興趣，同時多維的交互設計既能強化環(huán)境沉浸感，又能深化觀眾對于自身沉浸參與的價值創(chuàng)造。

（三）服務系統(tǒng)融合科技含量

回顧文旅創(chuàng)新的發(fā)展之路，從最初的文旅綜合體，到集吃住行游購娛于一體的大綜合體，再到如今的沉浸式文旅綜合體，相關產(chǎn)業(yè)不斷融合創(chuàng)新，找尋沉浸式文旅綜合體的理想模式。但目前的大多項目僅停留在打卡拍照的淺層體驗，想要帶給人們更深層次的活動參與和城市記憶，沉浸式打造成為突破口。只有河南·戲劇幻城一方面可以利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術，開發(fā)小程序或應用程序，賦予其訂購、查詢、瀏覽、評價等功能，實現(xiàn)基礎服務的數(shù)字化轉型，在方便游客了解景區(qū)演藝項目的同時，還可以使其對景區(qū)進行實時評價、反饋分享與問題投訴，增強文旅消費與服務反饋的及時效果；另一方面可以針對演藝空間的主題對衣食住行等產(chǎn)品進行沉浸式設計，將傳統(tǒng)的聚集式餐廳區(qū)域分割嵌入主題環(huán)境中，有效保障各類旅游演藝商品與配套服務資源的及時整合供應。此外，在文創(chuàng)產(chǎn)品設計方面，景區(qū)可以考慮將與旅游演藝相關的周邊、紀念品在傳統(tǒng)實物基礎上，嘗試設計數(shù)字產(chǎn)品或藏品，既方便游客攜帶與購買，又可以完善游客電子數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)服務的精準觸達。

五、結語

沉浸式體驗是當前文化旅游發(fā)展的新興內(nèi)容，也是旅游演藝業(yè)態(tài)更好展現(xiàn)城市文化與魅力的有效方式，特別是在文旅融合的時代背景下，一方面旅游演藝行業(yè)在尋求更具藝術性與表演性、商業(yè)性與科技性、年輕化與現(xiàn)代感的演出形式，另一方面不論是游客還是當?shù)鼐用穸茧S著科技水平與文化素養(yǎng)的提高越來越重視自我意義的詮釋與身臨其境的體驗。這就意味著，景區(qū)不應僅將旅游演藝作為一場吸引外地游客的程式化觀光節(jié)目，或是一場純設備堆砌的科幻大秀，而應該重視演出質量、文化內(nèi)涵與創(chuàng)新創(chuàng)意，實現(xiàn)對當?shù)匚幕Y源的生命力再造與創(chuàng)新性呈現(xiàn)，從而更好地促進旅游演藝的可持續(xù)發(fā)展。