淺析馬克·李維作品中的愛情

韓海燕 王順杰

法國作家馬克·李維一度成為法國年度最暢銷小說家。馬克·李維的作品大都是歌頌人性的美好，愛情是他的作品中的一個(gè)重要主題。作品中的愛情體現(xiàn)出了溫情的一面，這與作者的經(jīng)歷、愛情觀以及親情觀有著密切的關(guān)系。

作者在作品中描寫了各種不同類型的愛情，作品的主人公也具有不同的性格，但是這些作品所體現(xiàn)出來的愛情都是溫情的。

一、孤獨(dú)式愛情

馬克·李維的作品中描寫了很多種愛情，其中有一種是孤獨(dú)式愛情。在作品《假如這是真的》中，勞倫因車禍而變成植物人，但她的靈魂可以自由行走。在阿瑟出現(xiàn)之前，勞倫是孤獨(dú)的，因?yàn)闆]有人能看見她。但是阿瑟能看見勞倫，他和勞倫分享秘密與苦衷，他們兩人相愛，這使勞倫不再孤獨(dú)。馬克·李維創(chuàng)作這部作品是想告訴兒子，只要還有一個(gè)人關(guān)心自己，那么自己就不會(huì)感到孤獨(dú)。

《偷影子的人》中的愛情也屬于孤獨(dú)式的愛情，克蕾兒是一個(gè)聾啞人，在她遇到“我”之前沒有人知道她在想什么?！拔摇蓖ㄟ^克蕾兒的影子了解了她的一切，并可以和克蕾兒交流，因此在遇到“我”之后，克蕾兒不再孤獨(dú)?！拔摇迸c克蕾兒之間純真的初戀也是作品中最治愈人心的地方。

《伊斯坦布爾假期》中，阿麗斯被算命人告知要去伊斯坦布爾尋找自己的真愛，于是，阿麗斯和鄰居戴德利踏上了去往伊斯坦布爾的旅途。阿麗斯和戴德利在生活中都是孤獨(dú)的，他們沒有朋友，經(jīng)常找對(duì)方傾訴。在去往伊斯坦布爾的途中，兩個(gè)孤獨(dú)的人逐漸發(fā)展成戀人。作品中沒有生與死的情節(jié)，純真的愛情是這部作品最大的特點(diǎn)，阿麗斯和戴德利的性格和很多普通人一樣，讀者在看到這兩個(gè)人的時(shí)候會(huì)有共鳴，作者筆下的愛情也帶給讀者心靈的慰藉。

馬克·李維認(rèn)為，隨著人們從鄉(xiāng)村來到城市，城市規(guī)模變得越來越大，社交網(wǎng)絡(luò)看似拉近了人與人之間的距離，但人們卻越來越孤獨(dú)。即使一個(gè)人在社交網(wǎng)絡(luò)上有很多朋友，但他不一定不孤獨(dú)。

作品《她和他》中，明星米婭的家庭并不幸福，作家保羅與女友感情不和。對(duì)于米婭和保羅來說，兩人在感情上都是孤獨(dú)的。他們偶然相識(shí)于社交網(wǎng)絡(luò)，后來發(fā)展成了戀人。

現(xiàn)代心理學(xué)從人的理性狀態(tài)層面來闡釋孤獨(dú)，它強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)是個(gè)人對(duì)人際關(guān)系缺失所產(chǎn)生的一種負(fù)面感受，是個(gè)人對(duì)交往的渴望與實(shí)際水平產(chǎn)生差距時(shí)而引起的一種主觀心理感受或體驗(yàn)，常伴有寂寞、孤立、無助、郁悶等不良情緒反應(yīng)和難耐的精神空落感。從這個(gè)角度來說，馬克·李維筆下的勞倫、克蕾兒等人物都是孤獨(dú)的，勞倫成為植物人后，沒有人能看見她的靈魂;克蕾兒是一個(gè)聾啞人，沒有人能讀懂她的內(nèi)心。

在這類孤獨(dú)式愛情作品中，主人公都在生活中或情感上處于一種孤獨(dú)的狀態(tài)，這種狀態(tài)也是許多現(xiàn)代人的狀態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)，人們的物質(zhì)生活條件得到了極大的滿足，但內(nèi)心的孤獨(dú)感卻越來越強(qiáng)烈。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，人類已經(jīng)超越了自然界中的其他物種，逐漸與自然分離。在這種情況下，一方面，人類無法真正擺脫自然而獨(dú)立存在，另一方面，人類又無法重新回到自然中去，如此一來，人們的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，并且這種孤獨(dú)感會(huì)隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快而逐漸加深。

人們?cè)谏鐣?huì)中，孤獨(dú)感表現(xiàn)得更為突出。心理學(xué)家埃里?！じヂ迥氛J(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值，每個(gè)人都根據(jù)自己的價(jià)值去換取更高的利潤。雖然每個(gè)人都在努力同別人接近，但是人們的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，并充滿了不安全感、恐懼感和負(fù)罪感。這時(shí)，人們開始喪失自我，并希望能擺脫這種狀況，得到自由。

弗洛姆在《逃避自由》一書中寫道：“現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)人在擺脫曾一度賦予其生命以意義和安全的所有紐帶，獲得自由后，由于個(gè)體化進(jìn)程所依賴的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治條件沒能為個(gè)體化實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)而陷入的無能力及孤立的不安全狀態(tài)?！备ヂ迥氛J(rèn)為這種狀態(tài)下的自由是消極的自由，是人們無法忍受的，是孤獨(dú)的。

弗洛姆認(rèn)為一個(gè)人陷入孤獨(dú)時(shí)會(huì)產(chǎn)生焦慮、恐懼、羞愧和負(fù)罪等一系列感受，因此，人們會(huì)尋找方法擺脫孤獨(dú)。在人類擺脫孤獨(dú)的過程中，成熟的愛情是讓人擺脫孤獨(dú)最有效的途徑。愛情能產(chǎn)生一種積極的力量，這種力量可以沖破任何的高墻或樊籬，使人與人心心相印;愛情還可以使人克服孤獨(dú)和分離感，但在結(jié)合的同時(shí)又保持著對(duì)自己尊嚴(yán)的忠誠和自身價(jià)值的肯定。這種成熟的愛是人們?cè)诜e極情緒下支配的行為，斯賓諾莎認(rèn)為，如果一個(gè)人是在積極的情緒支配下行動(dòng)，他就是自由的，是情緒的主人。因此，弗洛姆提出的成熟的愛情應(yīng)具備關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解等幾個(gè)要素。

馬克·李維在刻畫這種孤獨(dú)感的同時(shí)也在尋找治愈孤獨(dú)的方法，于是，阿瑟和保羅等人物的出現(xiàn)讓讀者看到了愛情。勞倫與阿瑟、“我”與克蕾兒、阿麗斯與戴德利、米婭與保羅之間的愛情讓他們擺脫孤獨(dú)，并且愛情沒有讓他們失去自由，這樣的愛是成熟的愛。作者通過愛情來治愈讀者內(nèi)心的孤獨(dú)感，愛情的出現(xiàn)也讓作品中的人物擺脫孤獨(dú)，作者向讀者傳達(dá)了愛情能讓人擺脫孤獨(dú)的觀念，讓人們意識(shí)到愛情的力量。

二、冒險(xiǎn)式愛情

馬克·李維筆下的另一種愛情是冒險(xiǎn)式的愛情?！镀呷沼篮恪分械奶焓棺舴茓I和魔鬼呂卡代表的是完全對(duì)立的兩方，但他們卻在互相決斗的七天時(shí)間里相愛了，這種冒險(xiǎn)式愛情是完全出人意料的。

《在另一種生命里》的主人公喬納森與克拉拉跨越生死的愛情本身也屬于一種冒險(xiǎn)。在克拉拉被下毒即將離去的時(shí)候，喬納森也隨她而去，人們感嘆他們命運(yùn)的同時(shí)，也看到了兩人為了愛情而犧牲自我的勇氣。

《倒懸的地平線》中，霍普即將離開人世的時(shí)候，喬西把霍普的大腦記憶轉(zhuǎn)存入另一個(gè)軀體之后，他自殺了。雖然他們最后在另一個(gè)軀體里得到了重生，但這樣為愛付出的勇氣實(shí)屬少見。

《第一日》和《第一夜》中的阿德里安和凱拉在尋找真相的路途上幾次險(xiǎn)些喪命，在這場(chǎng)冒險(xiǎn)中，兩人的愛情始終是堅(jiān)定不移的。

喬納森與克拉拉、霍普和喬西、阿德里安和凱拉，他們都經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn)，但他們?cè)谶@樣的考驗(yàn)面前表現(xiàn)出的并不是恐懼，而是勇敢。他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)得毫不畏懼，其中一個(gè)原因就是愛情的力量。

在冒險(xiǎn)式的愛情中，馬克·李維塑造的人物在困難面前都表現(xiàn)出了為愛而犧牲自我的勇氣。一方面，作者希望讓讀者看到純真的愛情;另一方面，冒險(xiǎn)式愛情也鼓勵(lì)更多的讀者勇敢去愛。

三、結(jié)語

無論是孤獨(dú)式愛情，還是冒險(xiǎn)式愛情，都屬于美好溫暖的愛情。孤獨(dú)式愛情讓人們看到愛是擺脫孤獨(dú)的有效方式，冒險(xiǎn)式愛情讓人們克服內(nèi)心的恐懼，勇敢追求愛情。

馬克·李維筆下的愛情有一部分和現(xiàn)實(shí)世界有一定的差異，作者借用文學(xué)作品來描繪自己心中理想的愛情，作者通過構(gòu)建這樣的愛情讓讀者產(chǎn)生共鳴，不僅是為了以此來治愈人們受傷的心靈，更是為了喚醒更多的人來構(gòu)建一個(gè)溫情美好的世界。

（遵義師范學(xué)院人文與傳媒學(xué)院）