哈爾濱市鐵嶺小學 汲 淼
什么是文化? 文化是血脈,文化是根。 以文化人,以文育人,文化偉大之處,在于它能在潛移默化中感染人、于心靈深處塑造人。每一所學校在其辦學歷史中都積淀了豐富的校本文化,這是寶貴的育人資源。 在新一輪課程改革的進程中, 探索并實踐將校本文化融入教育教學過程中,是落實“立德樹人”根本任務(wù)的關(guān)鍵之作。筆者以哈爾濱市鐵嶺小學為例,就“鐵嶺文化”融入小學語文教學的價值取向做以探討,并對充分利用“鐵嶺文化”資源進行小學語文課程建設(shè)的路徑進行具體探尋。
課程標準的研制和修訂是基礎(chǔ)教育改革的出發(fā)點和支撐點,是課程改革的首要依據(jù)和原點推動力。 教育部在2022 年3 月發(fā)布了新一版《義務(wù)教育課程方案和課程標準》,并于秋季學期開始實施。新課標修訂重在突出素養(yǎng)立意、育人導(dǎo)向,優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),踐行素養(yǎng)導(dǎo)向質(zhì)量觀[1]。課程標準修訂中,課程內(nèi)容是核心問題,如果課程內(nèi)容不因時、因需而變,課程標準的新理念就很難落地。對課程內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化整合和呈現(xiàn),是新課標的要求,也是新課改的新動向。
校本文化是一所學校在其辦學過程中,逐漸形成的一種全體師生共同遵循的情感認同、 價值觀念和行為準則,以及成為作用于人們行為活動的內(nèi)在力量。校本文化作為一種精神力量,影響全體師生的實踐活動、認識活動和思維方式,具有潛移默化和深遠持久的特點。 先進的校本文化是一所學校重要的精神財富和寶貴的課程資源,能夠豐富學生的精神世界,促進其全面發(fā)展。
哈爾濱市鐵嶺小學(以下簡稱鐵嶺小學)始建于1949年,是一所與共和國同齡的小學。 經(jīng)過七十余載的探索實踐,學校已形成“鐵骨丹心、棲志秀嶺”為校訓(xùn)、“嶺上開滿映山紅”為辦學目標、“映山紅精神”為學校精神、“百花齊放、知行合一”為校風的特色鮮明的、具有較強育人實效的鐵嶺文化。在鐵嶺文化的主題框架下進而逐漸理清和豐富了辦學特色、學校愿景、育人目標、學生評價標準、教風、學風、教師文化、學校力量和標識體系等重要文化屬性和內(nèi)涵。通過“四秀”常規(guī)要求、“五嶺”梯度課程、“六禮”學生活動、“七志”學生畫像,以制度文化、精神文化、行為文化和物質(zhì)文化為載體,全面培育學生成長。
哈爾濱市鐵嶺小學針對“鐵嶺文化”融入小學語文課程改革的探索和實踐,在理論層面是對課程資源理論的深化落實,是在新課標背景下對“大語文教育觀”的豐富,也是對文化認同理論的加深理解。 在其實踐意義層面,又具有以下價值取向。
“鐵嶺文化”的積淀和發(fā)展是關(guān)懷個體生命獨特性的體現(xiàn),鐵嶺小學經(jīng)過長期發(fā)展和沉淀,已形成一整套完整系統(tǒng)的文化體系,是學校師生一以貫之和共同遵循的價值體系。挖掘校本文化價值并融入小學語文這門思想性強的基礎(chǔ)學科,有利于學生形成正確而清晰的自我意識,能夠讓身邊優(yōu)秀文化更加接近學生,緩解學生與課程之間的對立,使學生找到傳承優(yōu)秀文化的主體感。 學生不僅是知識學習者,更是文化傳承者,優(yōu)秀文化的傳承能夠增強學生的榮譽感和使命感[2],是促進學生更全面發(fā)展的具體行動。
新課標提出要加強課程內(nèi)容與學生經(jīng)驗、社會生活的聯(lián)系,運用真實生活環(huán)境,強化知識整合。《義務(wù)教育語文課程標準(2022 版)》突出了文化育人的重要性,要求將一系列先進文化等主題教育有機融入課程, 增強課程思想性,使學生提升思想文化修養(yǎng),建立文化自信。 以整體有序、多樣綜合的方式挖掘校本文化的教育價值,融入語文學科課程之中,是對課程內(nèi)容的開發(fā)和利用,也是對新課標提出的新理念、新舉措的具體實施。
“鐵嶺文化”的核心是“映山紅精神”,所提倡的鐵人力量、向陽力量、攀登力量、扎根力量已經(jīng)深刻參與到每一個鐵嶺少年精神世界的建造中,其“堅定信念、自強不息、百花齊放、熱烈正向”的價值內(nèi)核塑造著師生的一言一行,成為其身上永不磨滅的烙印, 奠基著學生人生啟航的基礎(chǔ)?!拌F嶺文化”資源與小學語文教學的結(jié)合,不但充分發(fā)揮校本文化的教育功能,使其與語文教學之間水乳交融,難以分離[3],而且讓校本文化本身在不同時期被賦予新的時代內(nèi)涵,在不斷的繼承和發(fā)揚中煥發(fā)新的活力。
探尋優(yōu)秀校本文化融入小學語文課程的實現(xiàn)路徑,必須依據(jù)其理論基礎(chǔ)?!拌F嶺文化”對課程內(nèi)容的豐富,符合“課程資源”理論的根本要求;加強課程內(nèi)容與學生經(jīng)驗、社會生活的聯(lián)系,體現(xiàn)了“大語文教育”的理論;“鐵嶺文化”融入小學語文課程有利于學生進一步認同身邊優(yōu)秀文化,這正是“文化認同”理論的落實[4]。
新課標要求課程內(nèi)容必須根據(jù)學習和發(fā)展需要進行篩選、集約、重組和統(tǒng)合,進行結(jié)構(gòu)化設(shè)計,并要增強知識學習與學生現(xiàn)實環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系。 隨著新課程標準的實施,新一輪課程改革勢在必行,語文課更是要緊扣課改精神,探尋校本文化和語文課程的融合契機,將文化元素與教學內(nèi)容鏈接,豐富課程資源體系,并加以設(shè)計和實施。這樣才能達到優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、豐富教學內(nèi)容、創(chuàng)新教學方法、激發(fā)學習主動性的目的。
鐵嶺小學立足校本文化融入語文教學,推進新一輪課程改革下課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化革新。在閱讀教學、習作教學、口語交際等各個環(huán)節(jié)中,積極挖掘校本文化資源,充分探索學校校訓(xùn)“鐵骨丹心、棲志秀嶺”的精神內(nèi)核和時代意義,所提倡的映山紅精神、鐵人力量、向陽力量、攀登力量、扎根力量和日常標準“靈秀、挺秀、靜秀、雅秀”等校本文化內(nèi)容和標簽,通過設(shè)置主題閱讀、主題習作、主題交流等形式,依托鐵嶺歷史、鐵嶺傳統(tǒng)、鐵嶺榜樣等素材,使鐵嶺文化有機融入到教學情境之中。 這樣既拓展了課程資源內(nèi)容,又增加了學生學習興趣和對優(yōu)秀文化的認同。
學校立足“為黨育人、為國育才”和“立德樹人”根本任務(wù),重點圍繞“映山紅精神”進行了理想信念領(lǐng)域的挖掘和開發(fā),確立了紅色歌曲《映山紅》為校歌,“嶺上開滿映山紅,那是由千千萬萬烈士的鮮血染成”的理想信念教育和愛國主義教育,作為文化符號和課程資源,融入語文課程。它是一面旗幟,凝聚著樸素的情感;是一種力量,凸顯了革命的勇氣;是一種標志,彰顯了無畏的氣概;是一種傳承,是紅色基因的傳承。
要想讓校本文化充分融入語文課程之中,在豐富內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上,還要系統(tǒng)設(shè)計融入課程的實施平臺。為此,鐵嶺小學在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,通過充分的調(diào)查論證、研究討論,打造了鐵嶺文化融入語文課程的“一體兩翼”的教學模式。“一體”就是鐵嶺文化融入小學語文課程,“兩翼”是指課堂教學活動和課下教師研學活動。
在課堂教學中,堅持以文化人、強化基礎(chǔ)的原則,鐵嶺小學探索打造了“六維”鐵嶺文化與小學語文課教學深入融合機制,即在教學中做到用好鐵嶺文化“創(chuàng)設(shè)教學情境、拓展閱讀廣度、貫穿課堂教學、創(chuàng)新主題習作、融入口語交際、訓(xùn)練學生思維”。 通過“六維”機制,以鐵嶺文化為載體和突破口,設(shè)計語言文字積累、口語交際、習作與創(chuàng)意表達、文學閱讀、思辨性閱讀與交流、跨學科學習等六個語文學習任務(wù)群。 六個任務(wù)群學習主題、學習情境和學習資源均融入校本文化要素,按學段呈現(xiàn)學習內(nèi)容。 比如,學校開展了以“映山紅精神”為主題的語文習作、課外征文、創(chuàng)意表達、主題閱讀等活動,學生們參與熱烈、佳品頻現(xiàn),這不但增進了學生對鐵嶺文化的理解和傳承, 而且提升了語文教學的靈動性和實效性,使“以文化人”這一目標落到實處。
研學活動中,按照新課改標準,加強教師業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)和主題研討,更新教育理念,倡導(dǎo)問題式、項目式、主題式、任務(wù)式等教學方式。 引入大觀念、大任務(wù)或大主題概念,在研學中優(yōu)化校本文化的呈現(xiàn)方式,使之與語文教學內(nèi)容建立有機聯(lián)系,重構(gòu)課程內(nèi)容,做到“綱舉目張”。在教師研學活動中,提升了教師將校本文化融入語文教學和從豐富的校園文化活動中尋找語文教學契機的能力。
學校廣泛發(fā)動師生利用多種方式挖掘?qū)W校歷史、傳承辦學思想、凝練辦學特色,梳理強化鐵嶺文化同中國社會主義先進文化、 革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的脈系傳承,賦予“映山紅文化”新的時代內(nèi)涵。 逐漸形成了一整套系統(tǒng)完整、思路清晰的文化理念及理念釋義,不斷提升學校師生對鐵嶺文化的體驗與認同。 在文化認同的基礎(chǔ)上,通過“確定目標、選擇活動、實施安排”的步驟,采用表演性活動、讀書交流、研究活動、社會實踐等方式,搭建好語文課綜合實踐活動載體。 在討論、演示、朗讀、資料收集、寫作、實踐等過程中,注重實踐性和體驗性。遵循學生從中學會自主、合作、探究的原則,將教材知識與鐵嶺文化、現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。 單個活動樣式設(shè)計采用“活動標題+活動目標+活動準備+活動項目”的形式,使語文課綜合實踐活動目標清晰,流程詳細,便于操作和評價。
在開展的特色文化活動“鐵嶺閱讀”中,學校不僅要求學生閱讀基于鐵嶺文化的優(yōu)秀作品,還通過綜合實踐活動載體,為學生搭建舞臺,充分挖掘?qū)W生們的天賦,讓學生通過演講、舞蹈、歌唱、繪畫等方式來演繹閱讀的經(jīng)典內(nèi)容。這樣不僅提升了學生的閱讀能力, 還加深了對內(nèi)容的理解。 學校開展的“棲志秀玲”主題手抄報實踐活動,學生圍繞校訓(xùn)進行解讀并設(shè)計制作手抄報,不僅提升了學生們對校訓(xùn)的理解,也是讓學生們在制作的過程中學會對內(nèi)容素材的整理、選擇、設(shè)計、編排和應(yīng)用,促進了學生對語文知識的綜合運用能力;學校還開展了“映山紅精神”紅色基因主題實踐活動,利用班會、分享會、交流會等形式開展“講紅色故事,傳承紅色基因”活動,開展“十月飛歌”“我和我的祖國”“頌百年黨史”等一系列征文、演講、書法比賽等活動,對學生進行理想信念教育,為學生系好第一??圩印Mㄟ^這樣一系列主題明確、路徑清晰、系統(tǒng)完善的校園活動載體的實施,使語文活動過程參與到校園文化建設(shè),也使校本文化融入語文教學的價值得到最大彰顯。
總之,將校本優(yōu)秀文化融入小學語文教學,理論價值和現(xiàn)實意義十分重大。有利于增強小學語文的育人功能和提高學生語文核心素養(yǎng), 有利于推動優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新,有利于塑造學生健全人格,讓學生擁有高尚的道德情操和堅定的理想信念。