車下高速,穿越周至縣城,沿108國(guó)道進(jìn)山,車輪在山路上旋轉(zhuǎn)三個(gè)多小時(shí)后,一座由玉蘭花織就的“山巒”,驟然出現(xiàn)在我們眼前。
湖水般幽藍(lán)的天幕上,成千上萬(wàn)朵玉蘭齊刷刷擎出花兒酒盅,又在半空里聽(tīng)命般悠忽停駐,像是在集體操練一個(gè)儀式。弄不懂它們是在慶賀冬天的結(jié)束呢,還是在歡慶即將到來(lái)的春天。側(cè)耳,似有酒盅的碰撞聲從花間傳出,怦,怦,怦,也像是花開(kāi)的聲音,細(xì)細(xì)的,卻一下一下撞擊著我的心。
密匝匝的花朵,將整座“山”染成了凝脂般白里透紅的粉色,春光潑濺,流瀉出嫵媚的光,四周的山谷,都被它照亮。腦海里晃動(dòng)起“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃。美女與花,皆是造物主賜予世間的尤物。
其實(shí),眼前的玉蘭“山”,是我一直竭力想描摹而始終無(wú)法描摹的,因?yàn)槿魏挝淖?,都配不上它的美妙?/p>
一棵樹(shù),就是一座花山,占了半壁江山。
古人稱玉蘭為玉樹(shù)、玉山,可謂貼切。更何況,這是棵古樹(shù),神樹(shù)。
這棵1200歲的大樹(shù),身高27米、樹(shù)圍5.3米,四人方可合抱,樹(shù)冠覆蓋了兩畝地。身旁的石碑上書:玉蘭樹(shù)王。大伙兒稱它“秦嶺玉蘭王”。
這里是秦嶺腹地,山巒疊嶂,八斗河日夜不息地穿山越嶺,沖刷出大大小小的壩子,眼前的玉蘭樹(shù),靠山臨河,天時(shí)地利,練就了大山一樣的軀體。
怕澎湃的花“山”有恙,當(dāng)?shù)厝擞昧司鸥抡嬷?,撐起了曲虬的?shù)干,給大樹(shù)建了圍欄,圍欄外修了公路,以方便慕名而來(lái)的人觀賞。
和其他樹(shù)神一樣,這株玉蘭樹(shù)王的身上,也纏繞著許許多多的故事,諸如,名為木筆的秀才,為了醫(yī)治瘟疫化身為玉蘭樹(shù);南宋將士楊從義把戰(zhàn)旗插在玉蘭王樹(shù)上,在樹(shù)下訓(xùn)練士兵,抗擊金兵,屢建奇功;最讓人感慨的,屬殷姑娘玉蘭樹(shù)下等候劉秀的故事。
傳說(shuō)當(dāng)年劉秀被王莽追殺,慌忙逃入秦嶺,幸遇殷家坪的殷姑娘用智慧支走追兵,并做了麥仁飯給劉秀充饑。劉秀得救后,當(dāng)即許諾,他日若有出頭日,定娶姑娘為妻。從此,癡情的殷姑娘在玉蘭樹(shù)下日日等待,年年歲歲。孰料,劉秀做了光武帝卻早已將此事拋之腦后,而村子里的人都知她是未來(lái)的殷娘娘,誰(shuí)也不敢上門提親。最終,殷姑娘人老珠黃,去了玉蘭樹(shù)南的一座山廟削發(fā)為尼。這座山廟,被后人稱為“娘娘廟”。
我們驅(qū)車前來(lái)觀賞玉蘭古樹(shù)時(shí),就從“娘娘廟”下經(jīng)過(guò)。
想那殷姑娘當(dāng)初因信著愛(ài)的時(shí)候,儼然一朵春天里的玉蘭,她一瓣瓣打開(kāi)自己,獨(dú)自美麗,獨(dú)自芬芳,直至一點(diǎn)一點(diǎn)變褐,華衣紛落,兀自飄零。年復(fù)一年,花開(kāi),是己心?;洌蔷壢???蓱z殷姑娘,一個(gè)空頭承諾,讓她花兒般的年華付諸東流。那株玉蘭樹(shù),親眼看到、親耳聽(tīng)到了整個(gè)情事,似乎早已知曉了故事的結(jié)局:“澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落。”
這是王維《輞川集》中《辛夷塢》里的后兩句詩(shī),前兩句是“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼”。
連起來(lái)的意思是:枝頭的辛夷花,在山中綻放著鮮紅的花萼,流水邊一片靜寂,沒(méi)有人煙,辛夷花紛紛揚(yáng)揚(yáng),寂寞地綻放,寂寞地凋落。
木末芙蓉花,是指枝頭的辛夷。辛夷的花苞就長(zhǎng)在枝梢,含苞待放時(shí),外形如同沾了紫紅墨汁的毛筆,它的另一個(gè)名字就叫“木筆”,其色、其形,與荷花含苞時(shí)的形態(tài)極為相似。荷花別名芙蓉,故以“木末芙蓉花”借指。塢,是邊緣高中間低的谷地。辛夷塢,就是開(kāi)滿辛夷的山谷。
王維當(dāng)年在長(zhǎng)安做官時(shí),曾隱居在秦嶺的“輞川”,王維眼里的辛夷塢,地處現(xiàn)今秦嶺的輞峪。秦嶺號(hào)稱有“七十二峪”,輞峪是其中之一,北起西安藍(lán)田縣輞峪口,南達(dá)與商洛柞水縣相連的秦嶺分水嶺,長(zhǎng)約50公里。
王維用20首五言絕句,描繪了輞川20處山山水水,是為《輞川集》。我們幾乎都是背著王維的詩(shī)篇長(zhǎng)大的,仔細(xì)想想,輞川和秦嶺山里的其他地方相比,并沒(méi)有太多的不同,但因了王維就不一般了。輞川的山水滋養(yǎng)了王維,王維又在文化意義上重塑了輞川,借物言志,讓這里的山水有了靈性。
沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有血雨腥風(fēng),沒(méi)有世俗紛擾,寧?kù)o、淡泊、自在,這樣的“辛夷塢”,是人人都向往的。王維歷經(jīng)繁華后,很希望自己是一朵開(kāi)在山中的辛夷,即使沒(méi)有人來(lái),自開(kāi)自落,也很怡然。
讀這首詩(shī)時(shí)忍不住設(shè)想,假如自己是一朵辛夷,能否忍受山中的寂寞?能否從容開(kāi)放,寂寂凋落?
曾經(jīng)很是奇怪,唐宋詩(shī)人吟詠辛夷者極多,詠玉蘭者卻極少,白居易、李商隱、黃庭堅(jiān)、王安石、劉長(zhǎng)卿等文豪的詩(shī)句里,都有辛夷花美麗的身影搖曳。后來(lái),讀到了陸龜蒙的《和襲美揚(yáng)州看辛夷花次韻》,詩(shī)里一句“若得千株便雪宮”,這才明白,唐宋詩(shī)人是把紫紅與白色的玉蘭,統(tǒng)稱為辛夷的。
我的家,也幸運(yùn)地位于“辛夷塢”里。站在二樓的南陽(yáng)臺(tái)上,可將植物園的木蘭園盡收眼底。這里的木蘭,泛指以玉蘭、紫玉蘭、辛夷和二喬玉蘭等為主的木蘭科植物。
早春,玉蘭們用花香推開(kāi)我家的窗戶,知會(huì)我花信。
二月底,歷練了整個(gè)冬天,白玉蘭率先躍上枝頭,將芳香遞送給身邊經(jīng)過(guò)的每一縷風(fēng)。睡醒了的蜜蜂踏香而來(lái),嚶嚶嗡嗡,訴說(shuō)著自己的喜悅。玉蘭樹(shù)的葉子,此刻,還靜靜地躺在灰褐的枝條里。
幾十株玉蘭幾乎是在一夜間,爭(zhēng)先恐后地舉出白色的花朵。
玉蘭開(kāi)得最早的品種,叫“望春”。意思是春天還沒(méi)到來(lái),其他的植物尚在沉睡,玉蘭就“怦,怦,怦”地綻放,像極了詩(shī)人所說(shuō):“日晃簾櫳晴噴雪?!薄皣娧倍?,真絕,寫盡了玉蘭的激情。
甜絲絲的花香,氤氳在空氣里,把我家所在的樓房、四周的廊亭、花柱和水域,全都籠罩在它的香味里。
木蘭園里,白色的玉蘭居多,那些白色的花蕾,裹著毛茸茸的外衣,在灰褐的枝頭,呈現(xiàn)出本真的天然素凈,含蓄而羞怯。只有在花瓣張開(kāi)的剎那,玉蘭花才釋放出人見(jiàn)人愛(ài)的芬芳。
對(duì)植物來(lái)說(shuō),花朵的色彩和香味只是引誘昆蟲(chóng)傳粉的手段,而昆蟲(chóng)對(duì)花朵的喜好,有的只認(rèn)顏色,有的只憑花香?;ǘ渲灰獫M足其中的一種要求,就足以傳播花粉,繁衍后代了。
當(dāng)初,玉蘭花釋放花香的本意,只是為了指引剛剛睡醒的蜜蜂,將花粉交給勤勞的蜜蜂,自己傳宗接代的大事就搞定了。
但后來(lái),玉蘭發(fā)現(xiàn),人類比蜜蜂更喜愛(ài)自己的醇香和素凈——少女會(huì)將含苞待放的玉蘭花,別在胸襟,讓楚楚的玉蘭花香,隨風(fēng)一路鋪陳開(kāi)去;大媽大嬸,會(huì)摘下新鮮的玉蘭花瓣,洗凈后撣上一層細(xì)細(xì)的白面,再裹上用面粉和小蘇打調(diào)好的糊,下到溫油里炸,末了還會(huì)把晶瑩的冰糖碾粉撒在花瓣上,一道酥炸玉蘭,吃起來(lái)沙沙麗麗、春意盎然;三姑六姨則將玉蘭花瓣收集曬干后,做成干花花袋,頭疼腦熱時(shí),聞聞就可以緩解;重要的,園林設(shè)計(jì)者,會(huì)將玉蘭樹(shù)列入庭院和道路綠化的名單之首,孤植、列植和片植……
有了人類的喜愛(ài),玉蘭樹(shù)的身影很快遍布大江南北。
聞過(guò)玉蘭花香的人,想必都清楚那是一種怎樣的清新和優(yōu)雅。
經(jīng)過(guò)春風(fēng)和炎夏的洗禮,八九月份,紛紛站立枝頭的玉蘭果,脫胎換骨般,顯出另外一種風(fēng)格。它們沒(méi)有統(tǒng)一的長(zhǎng)相,長(zhǎng)短不一、胖瘦隨意,疙里疙瘩,曲里拐彎。像麻花,像蜈蚣,像小狗、小貓、小鳥(niǎo)……極盡幽默夸張。說(shuō)白了,玉蘭樹(shù)擁有一群奇形怪狀的“孩子”,它們身穿玫紅色的衣裳(假種皮),“衣服”一旦破裂,會(huì)露出里面紅艷艷的果實(shí)。
滿樹(shù)紅色而畸形的果實(shí)(聚合蓇葖果),其實(shí)包含著玉蘭樹(shù)細(xì)膩的心事,包含著它的聰明才智。
玉蘭花瓣綻開(kāi)后,花里的雌蕊先熟,大約36小時(shí)后,雄蕊成熟并釋放花粉,而此時(shí),雌蕊已經(jīng)喪失了接受花粉的能力,這便是植物界的“雌雄異熟”現(xiàn)象。
玉蘭花讓雌蕊和雄蕊錯(cuò)時(shí)成熟,目的是避免較為低級(jí)的自花結(jié)實(shí)。自花結(jié)實(shí)大概類同于我們?nèi)祟惖慕H結(jié)婚,后代的致畸率很高,優(yōu)良性狀也很難延續(xù)。
早春時(shí)分,受低溫影響,蜜蜂們大都縮手縮腳,若開(kāi)花時(shí)再遭遇倒春寒,媒婆蜜蜂幾乎集體罷工,加上玉蘭花還有較強(qiáng)的自交不親和特性,這些因素一起作用的結(jié)果,就是玉蘭的一個(gè)雌蕊群里,只有少數(shù)雌蕊能成功獲得另外一株玉蘭樹(shù)上的花粉。
一朵花里,一個(gè)密匝匝螺旋狀生著的雌蕊群上,只有接受了異株異花花粉的雌蕊柱頭,能發(fā)育成果實(shí),而那些沒(méi)有受粉或勉強(qiáng)接受了同株異花花粉的柱頭,會(huì)慢慢敗育——部分心皮不完全發(fā)育。
所以,玉蘭果長(zhǎng)著長(zhǎng)著,就變得“幽默”起來(lái),七扭八歪。哈,這形象并不影響其優(yōu)秀基因的傳遞,加上人類的大量養(yǎng)護(hù),玉蘭樹(shù)在傳宗接代方面一直是高枕無(wú)憂的。
所幸,喜愛(ài)玉蘭的人,沒(méi)有幾個(gè)人關(guān)注玉蘭的果實(shí)。玉蘭在大詩(shī)人的筆下,都是以花朵的形象出現(xiàn),即便是被吃,也顯得如此空靈:朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
祁云枝
就職于陜西省西安植物園,陜西省植物研究所研究員。陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
在《美文》《科學(xué)畫報(bào)》等報(bào)刊撰寫專欄。散文刊于《人民日?qǐng)?bào)》《北京文學(xué)》《西部》《黃河文學(xué)》《散文百家》等,入選《散文·海外版》《散文選刊·選刊版》《中國(guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》等。出版有《植物 不說(shuō)話的鄰居》《我的植物閨蜜》《低眉俯首閱草木》等,有作品被翻譯成英語(yǔ)在海外出版。獲中華寶石文學(xué)獎(jiǎng)、絲路散文獎(jiǎng)、全國(guó)大鵬生態(tài)文學(xué)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)創(chuàng)作大賽一等獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)等。