中華傳統(tǒng)文化元素融入中學(xué)物理教學(xué)探索
——以“光學(xué)”專題教學(xué)為例

王 雪 楊 瑛 邵明輝 李文卓

(1. 濟(jì)南大學(xué)，山東 濟(jì)南 250022； 2. 濟(jì)南市市中區(qū)教育教學(xué)研究中心,山東 濟(jì)南 250001)

2022年4月，教育部頒布了《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)，[1]通過仔細(xì)研讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，與2011年版相比，新課標(biāo)在修訂原則、課程理念、內(nèi)容要求、課程實施等方面都強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀文化的重要性，并且還提出了與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的情境素材建議、教學(xué)策略、內(nèi)容要求、活動建議等.

其實早在2016年的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》[2]中就提到了“人文底蘊(yùn)，科學(xué)精神”的核心素養(yǎng)，它是學(xué)生所需的必備品格和關(guān)鍵能力，這也對教師提出了對傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的要求：教師應(yīng)該做到在培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)的同時，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神，使學(xué)生建立學(xué)科間的聯(lián)系、融會貫通人文與科學(xué)，從而得以全面發(fā)展.新課標(biāo)中也強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)注重對學(xué)生物理核心素養(yǎng)的培養(yǎng).學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，注重對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)逐步形成正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力.物理學(xué)科核心素養(yǎng)包括“物理觀念”“科學(xué)思維”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”4個方面，然而，在巨大升學(xué)壓力下，應(yīng)試教育之風(fēng)盛行，教師大多注重知識的灌輸與重復(fù)，對與物理相關(guān)的中華傳統(tǒng)文化元素資源挖掘不充分，也很難將這些資源運(yùn)用于實際教學(xué)中.因而我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與物理學(xué)科的融合形式較為單一，多為解釋現(xiàn)象、應(yīng)用舉例等形式，流于表面，忽略了物理學(xué)科的德育作用.從學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)角度來看，傳統(tǒng)文化元素的教育教學(xué)功能發(fā)揮有限，學(xué)生難以得到全面發(fā)展.為改變這一現(xiàn)狀，可以加強(qiáng)在初中物理教學(xué)中對中國傳統(tǒng)文化的滲透，將德育與知識學(xué)習(xí)相聯(lián)系，從而在培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，達(dá)到“立德樹人”的教育目標(biāo).

她有點(diǎn)詫異天還沒黑，仿佛在里面不知待了多少時候。人行道上熙來攘往，馬路上一輛輛三輪馳過，就是沒有空車。車如流水，與路上行人都跟她隔著層玻璃，就像櫥窗里展覽皮大衣與蝙蝠袖爛銀衣裙的木美人一樣可望而不可及，也跟他們一樣閑適自如，只有她一個人心慌意亂關(guān)在外面。

本文將首先明確中華傳統(tǒng)文化元素與初中物理學(xué)科相關(guān)內(nèi)容的內(nèi)涵與外延，以此為基礎(chǔ)，結(jié)合項目式學(xué)習(xí)等教育教學(xué)方式進(jìn)行光學(xué)專題的融合分析，在教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實施等方面形成幾個具體的案例，聚焦學(xué)習(xí)過程中學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成軌跡.

廣東省對實行最嚴(yán)格水資源管理制度“三條紅線”控制目標(biāo)的設(shè)定，充分考慮廣東服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)、第三產(chǎn)業(yè)用水比重大、城鎮(zhèn)化程度高等省情，提出了2011—2015年廣東省水資源管理控制指標(biāo)共分為3大項9個指標(biāo)，比國家考核適當(dāng)增加了工業(yè)和生活用水量、萬元GDP用水量、城鎮(zhèn)供水水源地水質(zhì)達(dá)標(biāo)率等5個考核指標(biāo)，在工作任務(wù)上力求做到“跳起來、摸得著”。

1 中華傳統(tǒng)文化元素融入物理教學(xué)案例分析

所以在將古詩詞融入物理課堂時，應(yīng)該更加注重使用圖像、視頻輔助文字進(jìn)行表述，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞中的情境，從而更好地契合新知識的學(xué)習(xí)，增添學(xué)生對物理情境的熟悉感.同時，根據(jù)素材或資源確定培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)，設(shè)計學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)活動，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，文理交融，在物理知識學(xué)習(xí)的同時也提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，使得課堂內(nèi)容更加豐富多彩，富有底蘊(yùn).

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中絢麗的瑰寶之一，在古詩詞清新雋永的詩句里，同樣也蘊(yùn)含了豐富的物理知識，這些詩句通常生動形象，趣味橫生，可以很好地將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)情境中.同時，從學(xué)業(yè)評價角度來看，考試題的題干與選項中也出現(xiàn)了古詩詞的身影，要想幫助學(xué)生正確解答這類題目，也需要教師將古詩詞融入物理教學(xué)，這也充分體現(xiàn)了將古詩詞融入物理教學(xué)的重要性.

表1 中華傳統(tǒng)文化元素中與光學(xué)有關(guān)的教學(xué)資源

續(xù)表

1.1 古詩詞引入激發(fā)興趣——以“光的折射”教學(xué)為例

光學(xué)在中學(xué)物理中的地位較為重要，且許多概念和規(guī)律具有抽象性，不易理解，因此本文以光學(xué)專題為例，通過查閱文獻(xiàn)資料，總結(jié)出了如下較為常見的中華傳統(tǒng)文化元素，分析其中蘊(yùn)含的物理知識，并給出一些融入方法的建議，可以作為中華傳統(tǒng)文化元素在光學(xué)類知識中融入的參考，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這一專題，如表1所示.

?Mitchell Timothy，“Society，Economy，and the State Effect”，in George Steinmetz(ed．)State/Culture:State－ Formation after the Culture Turn，Corner University Press，1999，pp．76 ～97．

中國古代勞動人民具有非凡的智慧，并且不斷利用自己的智慧進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)明了很多實用的器具，這些器具大多都蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)知識，但是很少被人充分挖掘，使得學(xué)生對我國科技發(fā)展史的了解不夠充分，物理學(xué)科是自然科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的重要組成之一，所以，在物理課上充分挖掘古代科技發(fā)明中的物理知識顯得尤為重要.

本節(jié)以“光的折射”教學(xué)為例，對古詩詞融入中學(xué)物理教學(xué)實錄如下.

教學(xué)導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境：同學(xué)們有沒有學(xué)過杜甫的古詩《使至塞上》？其中有一句“大漠孤煙直，長河落日圓”描述了沙漠的壯闊景色，大家還記得嗎？但是在這一句詩中，詩人欺騙了我們，你們知道為什么嗎？

只有管理層理解了內(nèi)部控制的重要意義，才能為單位各部門和全體員工做好表率作用，認(rèn)真對待行政事業(yè)單位的內(nèi)部控制建設(shè)工作，加大建設(shè)的投入并且嚴(yán)格遵守內(nèi)部控制管理制度中的各項規(guī)章，逐漸將內(nèi)部控制意識從管理層滲透到單位員工層面。為了使內(nèi)部控制的意識深入到員工內(nèi)部，行政事業(yè)單位需要定期舉辦相關(guān)的團(tuán)建活動和知識講座，通過培訓(xùn)來強(qiáng)化內(nèi)部控制在行政事業(yè)單位工作中的重要性，并向員工嚴(yán)格明確內(nèi)部控制制度的權(quán)威性。行政事業(yè)單位應(yīng)該通過管理層指導(dǎo)各部門、各部門監(jiān)督員工落實的方式不斷完善內(nèi)部控制體系，同時強(qiáng)化全體員工的工作思維模式。

教師提示：太陽光通過大氣層時，是否沿直線傳播？

學(xué)生回答：不是，光在均勻物質(zhì)中沿直線傳播，而大氣層內(nèi)空氣的密度是不均勻的.

（4）壁水蘊(yùn)德星君，司圖書，驚墊日紏稠梗治。（《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經(jīng)註》卷一，《中華道藏》30/533）

探究實驗：所以在這里，詩人看到的落日不是真正的落日，而是它的像，是太陽發(fā)出的光經(jīng)過不均勻的大氣時所成的像，至于落日的像是怎么產(chǎn)生的，我們現(xiàn)在就來一起探究一下.同樣的，當(dāng)光從一種介質(zhì)進(jìn)入另一種介質(zhì)時，也會產(chǎn)生類似的現(xiàn)象.我們再來讀一下這一句詩“潭清疑水淺，荷動知魚散”，大家眼前有沒有浮現(xiàn)出河邊垂釣時，河水清澈，荷花荷葉滿池綻放的畫面呢？大家思考一下，潭水真的變淺了嗎？現(xiàn)在我們就可以利用身邊的器材模擬“潭清疑水淺”的形成過程，我們用紅光模擬陽光，用裝滿水的水槽模擬河水，請同學(xué)們觀察光路的情況.

學(xué)生思考，作出回答：得出能夠看到“四鄰”的原因是光的反射.

圖1 光的折射光路圖

教師提問：光路發(fā)生了什么變化？

設(shè)計意圖：通過查閱文獻(xiàn)資料，我們可以發(fā)現(xiàn)古代科技發(fā)明中蘊(yùn)含的物理知識與科學(xué)探究實驗得到的結(jié)果是不謀而合的，如果只是把古代科技發(fā)明作為興趣點(diǎn)引入新課，不加以完整的分析，難免出現(xiàn)學(xué)生對其認(rèn)知模糊不清、走馬觀花的情況，所以在本例中，引領(lǐng)學(xué)生重走古人科技發(fā)明之路，通過項目式學(xué)習(xí)的形式，在探究任務(wù)的驅(qū)動下，學(xué)生將古代科技發(fā)明內(nèi)化到科學(xué)探究過程中，產(chǎn)生濃厚的探究興趣，讓發(fā)明創(chuàng)造的情境感貫穿整個實驗過程，這對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的吸引力是不言而喻的.

教師講述：光路發(fā)生偏折的這種現(xiàn)象我們在物理學(xué)中把它稱為光的折射，具體來說，我們把光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時，傳播方向會發(fā)生變化的現(xiàn)象叫做光的折射.“潭清疑水淺”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因就是出現(xiàn)了光的折射現(xiàn)象，至于到底為何發(fā)生光的折射后，人就會覺得水變淺了，我們接著通過實驗來探究一下.現(xiàn)在學(xué)生們把道具魚放入潭水中，用小叉子模仿實際的叉魚過程，請大家按照自己看到的魚的位置“叉魚”吧.

學(xué)生活動：小組合作，動手“叉魚”.

2.1 光動力治療(PDT) 經(jīng)靜脈注射光敏劑后以激光對氣道內(nèi)腫瘤組織進(jìn)行局部照射，激發(fā)光敏劑產(chǎn)生高活性單態(tài)氧，單態(tài)氧在腫瘤細(xì)胞膜、細(xì)胞漿及細(xì)胞器中產(chǎn)生過氧化氫反應(yīng)，從而導(dǎo)致腫瘤細(xì)胞損傷和死亡，已廣泛應(yīng)用于早期肺癌的治療。我科采用PDT治療40例肺癌患者，3個月后36例患者腫瘤明顯縮小，4例患者腫瘤無明顯變化，近期有效率90%。PDT最大的優(yōu)點(diǎn)在于可對腫瘤組織進(jìn)行選擇性破壞、創(chuàng)傷輕、痛苦小且不傷外表，不良反應(yīng)小，反復(fù)使用也不會產(chǎn)生耐藥性。主要不良反應(yīng)是皮膚光過敏反應(yīng)，術(shù)后護(hù)理應(yīng)指導(dǎo)患者及家屬嚴(yán)格按要求做好避光的各項措施，可避免發(fā)生。

教師提示：如果這樣叉不到魚的話，在你看到的位置的下方或者上方再試一次.

教師講述：通過剛才的實驗，我們可以發(fā)現(xiàn)魚的實際位置要比看到的魚的像要往下一點(diǎn)，也就是說我們看到的潭水的底部要比實際的淺，這就能夠很好地解釋為什么會出現(xiàn)“潭清疑水淺”的現(xiàn)象，以及生活中漁民為什么要往看到的魚的位置下方“叉魚”了.

湖北農(nóng)村飲水安全長效機(jī)制建設(shè)的實踐和思考…………………………………………… 陳楚珍，廖霞林(19.51)

回扣問題，引導(dǎo)釋疑：同樣的，我們再回到“大漠孤煙直，長河落日圓”這句詩中，由于大氣層是不均勻的，因此陽光也相當(dāng)于從一種介質(zhì)射向另一種介質(zhì)，所以正是因為發(fā)生了光的折射，使得我們看到的太陽的像要比它的實際位置要高，如圖2所示.

圖2 太陽落山時太陽的實際位置與視位置

設(shè)計意圖：由學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過的詩句入手，從學(xué)生的原有認(rèn)知出發(fā)，古詩詞是以文字來描述情境的，如果單純地敘述文字，會欠缺一些生動性與形象性，也不易充分發(fā)揮此類素材的育人功能.本案例從詩句中挖掘問題，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計了遞進(jìn)式的學(xué)習(xí)任務(wù)，能引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生主動觀察、積極思考的科學(xué)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的興趣與求知欲；還原詩句中的情境，進(jìn)行小組合作和探究實驗，讓光的折射定義、規(guī)律等物理知識的建構(gòu)過程生動自然，實現(xiàn)了物理“從生活中來，到生活中去”的學(xué)科理念；整個教學(xué)過程依托自然之美，在學(xué)科教育的同時讓學(xué)生感悟體驗科學(xué)與藝術(shù)的融合，也實施了美育教育.

經(jīng)歷了千年歷史的積淀，我國形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且通過科技發(fā)明、古建筑設(shè)計及營造、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、古詩詞、成語、民俗文化等豐富多彩的載體呈現(xiàn)出來.新課標(biāo)中也提出了近20處中華傳統(tǒng)文化在課程內(nèi)容中的滲透建議，例如在學(xué)習(xí)測量長度與時間時引入中國古代測量時間與長度的工具；以中國古代四大發(fā)明作為情境素材等，并特別提出了在中學(xué)物理教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化可以凸顯我國科技成就，增強(qiáng)文化自信.所以，如果在中學(xué)物理教學(xué)中融入更多的中華傳統(tǒng)文化，對中華傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行開發(fā)挖掘，并作為情境素材運(yùn)用到實際課堂教學(xué)過程中，就可以帶領(lǐng)學(xué)生由文化情境引入新知識的學(xué)習(xí)中，從而能夠幫助學(xué)生快速實現(xiàn)具體形象事物到抽象概念的跨越，建構(gòu)概念，并能靈活運(yùn)用.

1.2 將古代科技發(fā)明引入項目式學(xué)習(xí)——以“光的反射”教學(xué)為例

本文以浙江省瑞安市安陽街道西岙村安置留地及舊村置換地施工項目為例進(jìn)行分析。該工程自2011年6月開始規(guī)劃設(shè)計，至2016年12月已完成竣工預(yù)驗收。具體的施工管理及施工工程概況如表1所示。

教學(xué)導(dǎo)入，提出問題：大家聽說過潛望鏡嗎？現(xiàn)在潛望鏡在軍事上常有應(yīng)用，一般應(yīng)用于潛艇上，在艙內(nèi)的人可以通過潛望鏡觀察到外面的情景，但大家可不要認(rèn)為潛望鏡是近年來才被人發(fā)明出來的，其實早在千年前我國的著作《淮南萬畢術(shù)》中就有了相關(guān)記載：“高懸大鏡，坐見四鄰.”這是潛望鏡的雛形，如圖3所示，根據(jù)這一發(fā)明，請思考以下問題：人是如何通過潛望鏡看到周圍的物體的？

圖3 《天工開物》中記載的“潛望鏡”

學(xué)生活動：觀察紅光射入水中的光路變化情況，如圖1所示.

教師講述，布置任務(wù)：看來同學(xué)們已經(jīng)對于光的反射定義有了一定的理解了，那現(xiàn)在我們就借助潛望鏡來一起研究一下光的反射有什么樣的規(guī)律.

任務(wù)1：每組學(xué)生借助2塊平面鏡、3個透明塑料盒，小組合作，按照潛望鏡的原理圖制作簡易潛望鏡.

任務(wù)2：小組內(nèi)一位成員蹲在桌子下面用潛望鏡往外看，另一位學(xué)生站在地上，身體高于桌面，位于潛望鏡的另一端，蹲著的學(xué)生試一試能不能看見桌子另一邊的同學(xué)，體會潛望鏡的神奇作用.

中國解剖學(xué)會第十四屆組織學(xué)與胚胎學(xué)青年學(xué)術(shù)研討會、第十一屆組織學(xué)與胚胎學(xué)教學(xué)與科研技術(shù)討論會暨第三屆“易創(chuàng)杯”組織學(xué)實驗教學(xué)標(biāo)本制作大賽于2015年7月25至27日在山東省濰坊市召開。

任務(wù)3：用紅燈從潛望鏡的上端射入紅光，模擬物體反射的光的射入，觀察光能否從下方的位置射出，試著觀察塑料盒中的光路情況，畫出相應(yīng)的光路圖.

以上3組任務(wù)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生觀察潛望鏡中的光的反射現(xiàn)象，如圖4所示，直觀了解光的反射規(guī)律，并且將探究成果以科技制作的形式展示出來.

圖4 潛望鏡中“光的反射”光路圖

教師總結(jié)：通過剛才畫圖的情況，我們可以發(fā)現(xiàn)，光的反射具有一定的規(guī)律，潛望鏡中發(fā)生了兩次反射，我們拿出一次光的反射情況作為例子進(jìn)行學(xué)習(xí)，首先我們要明確3條線，一條是入射光線，一條是反射光線，它們中間有一條現(xiàn)實不存在但是為了幫助我們理解而畫的法線，入射、反射光線分別與法線成一定的角度，這兩個角分別稱為入射角和反射角，大家試著用量角器量一下，不難發(fā)現(xiàn)，這兩個角是相等的.

鞏固深化：學(xué)生根據(jù)教師剛才的講解，在原來的圖上標(biāo)注“三線”“兩角”，并寫出其中存在的數(shù)量關(guān)系.

學(xué)生回答：光路發(fā)生了偏折.

④ 虞美人草(舊女性和現(xiàn)代女性)http:///pakuten.rakuten.co.jp/esuke,2008/2009/2009/

“做中學(xué)，學(xué)中悟”的項目式學(xué)習(xí)能回歸科學(xué)本源，真正以學(xué)生為中心，以核心素養(yǎng)為架構(gòu)引領(lǐng)，融合多重育人目標(biāo)，充分利用學(xué)生個體差異，使每一個學(xué)生都能更好地發(fā)展.[3]通過古代科技發(fā)明潛望鏡引導(dǎo)學(xué)生通過動手實踐，能夠更加具體形象地看到光的反射的實際光路，從而幫助教師更好地展開光的反射定律的講解，使學(xué)生對這一定律不僅有抽象的認(rèn)知，也有了具體的形象認(rèn)知，通過了解中國古人的智慧，對我國古代科技發(fā)展有一定的認(rèn)識，進(jìn)一步提升了學(xué)生的民族自尊心與自信心，學(xué)習(xí)成果的制作成功和交流展示也能充分樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心和成就感.

1.3 趣味成語總結(jié)鞏固新知——以“光的直線傳播”教學(xué)為例

成語是古人根據(jù)各種生活現(xiàn)象、人生哲理總結(jié)而成的凝練簡短的四字詞語，它在我們生活中常常會用到，膾炙人口，讓人印象深刻，這些成語中自然也少不了物理知識，如果能夠?qū)⒊烧Z與一些簡單的物理現(xiàn)象建立一定的聯(lián)系，未嘗不能讓物理學(xué)走下“高高在上的神壇”，讓學(xué)生建立起對物理的熟悉感與親切感，收獲更好的教學(xué)效果.

沴，殄也。凡貌、言、視、聽、思心，一事失，則逆人之心，人心逆則怨，木、金、水、火、土氣為之傷。傷則沖勝來乘殄之，于是神怒人怨，將為禍亂。故五行先見變異，以譴告人也。及妖、孽、禍、疴、眚、祥，皆其氣類暴作非常，為時怪者也。各以物象為之占也。［8］3267

總結(jié)鞏固，加深記憶：同學(xué)們，我們剛才學(xué)習(xí)了光是沿著直線傳播的，現(xiàn)在我們試著用剛才學(xué)到的知識來解釋一下這兩個成語中的現(xiàn)象，一個是“一葉障目”，這個我相信大家都能理解，大家可以試著將一本書放在眼前，是不是被書擋住了所有的視線？還有一個成語出自東漢匡衡寒窗苦讀時，借助在墻壁鑿一個洞偷來的隔壁鄰居的光讀書的故事，大家想一想怎么解釋這兩個成語？

學(xué)生思考，跟著教師一起模擬“一葉障目”的情境，思考這兩個成語中光的傳播情況.

教師講述：希望大家都能做到和匡衡一樣勤奮刻苦，有志者，事竟成；也能避免被“一葉”遮蔽了自己的視線，在刻苦讀書的同時開闊自己的視野，將大千世界都納入胸懷.

設(shè)計意圖：成語在中華傳統(tǒng)文化中是簡短有力、言簡意賅的存在，但其背后蘊(yùn)含的物理知識與哲理故事卻值得我們?nèi)ネ诰颍趯⒊烧Z融入到物理教學(xué)中時，教師可以組織學(xué)生利用現(xiàn)場表演、演示實驗、科學(xué)揭秘等生動活潑的形式來描述展示成語的情境及蘊(yùn)含的物理知識，合理選取相應(yīng)的德育內(nèi)容滲透到教學(xué)過程中，實現(xiàn)德育與智育的雙贏.

本例以學(xué)生較為熟悉的兩個成語作為一個知識點(diǎn)的總結(jié)，簡單生動，鞭辟入里，使得物理現(xiàn)象更加生活化，同時，在此處滲透德育內(nèi)容，鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，開闊視野，可以幫助我們將中華民族的優(yōu)秀品德更好地傳承下去.

2 結(jié)論

本文主要闡述了以中華傳統(tǒng)文化元素內(nèi)容作為課堂情境素材的應(yīng)用情況，[4]以“光的反射”“光的折射”“光的直線傳播”3個知識點(diǎn)的教學(xué)為例，學(xué)生通過項目式學(xué)習(xí)、科技制作、科學(xué)小論文等形式充分參與到課堂中，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化元素融入新課導(dǎo)入、實驗探究、總結(jié)鞏固等教學(xué)階段的可行性與優(yōu)越性，全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng).引入富有歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化元素，增添了課堂的趣味性，也拉近了物理和學(xué)生的距離，使得物理課堂更加具有人文性，同時，也將教育的“育人”任務(wù)潛移默化地滲透到日常教學(xué)中，所以，為進(jìn)一步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、場館資源，引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，才能全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)符合新時代發(fā)展要求的接班人.

通過剛才的教學(xué)案例，我們可以總結(jié)出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)物理教學(xué)中的基本流程，如圖5所示，首先，整理與挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的物理知識是非常重要的，這將直接決定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在哪里，然后根據(jù)傳統(tǒng)文化內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生的學(xué)情選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略和教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，這決定了我們?nèi)绾芜M(jìn)行融入，最后，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容，是融入過程的重中之重，它決定了我們?nèi)谌氲膬?nèi)容是什么，最后進(jìn)行教學(xué)評價與反思，不斷改良教學(xué)設(shè)計，以收獲更好的教學(xué)效果.

圖5 中華傳統(tǒng)文化融入中學(xué)物理教學(xué)流程圖