以精準(zhǔn)思維推進(jìn)新時(shí)代高職院校大學(xué)語文精品教材建設(shè)*

陳琳 （南通職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

當(dāng)前，精準(zhǔn)思維工作方式已逐步被運(yùn)用到新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)中并取得了巨大成功，特別是在精準(zhǔn)扶貧脫貧、精準(zhǔn)抗擊新冠肺炎病毒疫情等重大戰(zhàn)斗中獲得巨大勝利的成功實(shí)踐對(duì)高職院校大學(xué)語文教材思政建設(shè)具有極其重要的啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。教材編寫者應(yīng)自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用精準(zhǔn)思維的相關(guān)知識(shí)和工作方法，勇?lián)厝危铝?chuàng)新，全力打造“培根鑄魂”的高職大學(xué)語文精品教材。

一、牢記囑托，精準(zhǔn)定位

新時(shí)代，新變化，新矛盾，要有新思維方式。精準(zhǔn)思維方式是對(duì)中國傳統(tǒng)整體思維、系統(tǒng)思維方式的一次革命和超越。產(chǎn)生的背景是：進(jìn)入新時(shí)代以來，國內(nèi)主要矛盾由人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這就需要以系統(tǒng)思維謀劃改革發(fā)展大局，以精準(zhǔn)思維組織開展改革發(fā)展工作。[1]新時(shí)代課程思政背景下，高職大學(xué)語文思政建設(shè)不能再沿用固有思維模式或在固有思維模式里打轉(zhuǎn)。

一直以來，提到大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)，人們第一認(rèn)識(shí)是工具性、知識(shí)性。這要追溯到1978 年南京大學(xué)匡亞明校長首倡重新開設(shè)大學(xué)語文。當(dāng)時(shí)的大學(xué)語文教學(xué)目的是針對(duì)大學(xué)生語文知識(shí)的貧乏而進(jìn)行的一種“補(bǔ)課”。從1985 年至1993 年醞釀和討論素質(zhì)教育到2000 至2001 年實(shí)行新課程改革，此時(shí)人們又普遍認(rèn)同語文是一種交際工具，兼具工具性與人文性?？梢?，大學(xué)語文課程的定位和目標(biāo)本身就是不斷發(fā)展變化的，具有時(shí)代特點(diǎn)。

黨的十八大報(bào)告首次把“立德樹人”明確為教育的根本任務(wù)，黨的十九大報(bào)告提出“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”。2018 年9 月10 日，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上指出：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過來?！盵2]立德樹人成為各個(gè)教育環(huán)節(jié)、教育領(lǐng)域以及包括教材體系在內(nèi)的各個(gè)教育體系的中心目標(biāo)。2020 年11 月在給人民教育出版社老同志的回信中，習(xí)近平對(duì)教材建設(shè)工作提出更為明確的希望：“緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)改革創(chuàng)新，用心打造培根鑄魂、啟智增慧的精品教材。”[3]

大學(xué)語文是一門全校性的文化基礎(chǔ)必修課，本身蘊(yùn)含豐富的德育元素、思政元素，在立德樹人、課程思政教育方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。在新時(shí)代課程思政背景下，大學(xué)語文教材建設(shè)應(yīng)牢記重托，緊緊圍繞立德樹人這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，大學(xué)語文教材建設(shè)目標(biāo)定位應(yīng)從工具性知識(shí)傳輸向立德樹人精神培養(yǎng)轉(zhuǎn)變，以“思政性”為主，兼具人文性、工具性。

二、扎實(shí)調(diào)研，精準(zhǔn)謀劃

問題導(dǎo)向是精準(zhǔn)思維的精髓。解決問題的前提是發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題的精準(zhǔn)性決定了解決問題的有效性。調(diào)查研究則是把握問題本質(zhì)和規(guī)律，研究解決問題思路和對(duì)策的必由之路。扎實(shí)調(diào)研，吃透情況，把準(zhǔn)脈搏，精細(xì)謀劃，同樣也是高質(zhì)量高職大學(xué)語文教材建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。

（一）精心策劃單元主題

要在有限課時(shí)里最大限度地提高語文課程立德樹人的成效，作為教學(xué)內(nèi)容主要載體的教材就必須重點(diǎn)關(guān)注能使學(xué)生受益最大化甚至終身化的主題?！耙趫?jiān)定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”“要在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫”“要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫”“要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫”。[4]“六個(gè)下功夫”歸納了社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，為辦好新時(shí)代教育事業(yè)提供了根本遵循，也為大學(xué)語文教材建設(shè)提供了思路和方向。教材可圍繞立志、報(bào)國、勸學(xué)、技藝、孝親、愛情、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、自然等主題選材、組材，體現(xiàn)重點(diǎn)和突破點(diǎn)。在世界格局轉(zhuǎn)換、中國社會(huì)轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展、信息渠道多元的背景下，結(jié)合學(xué)生需要，高職院校大學(xué)語文教材應(yīng)將勸學(xué)、孝親、技藝等列為教材重點(diǎn)單元或重要主題構(gòu)成。

1.勸學(xué)

2017 年《人民日?qǐng)?bào)》、共青團(tuán)中央等分別在微信上發(fā)文——《致沉睡中的大學(xué)生：你不失業(yè)，天理難容！》，痛批那些舒服地坐在象牙塔里虛度光陰葬送自己前程的大學(xué)生。文中列舉的大學(xué)校園中極其不正?，F(xiàn)象在高職院校表現(xiàn)得更加突出：自甘沉淪墮落，視學(xué)習(xí)為副業(yè)，把逃課當(dāng)家常，將絕大部分精力放在游戲、睡覺、戀愛、兼職上的學(xué)生真不在少數(shù)?！捌ぶ淮妫珜⒀筛健?。學(xué)習(xí)就是“皮”；學(xué)生不思進(jìn)取不肯學(xué)習(xí)，教師在臺(tái)上自言自語“本課程學(xué)習(xí)什么”“本課程怎么學(xué)習(xí)”這些“毛”又有何用？所以，教材編寫時(shí)應(yīng)將喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的奮斗精神設(shè)定為一個(gè)重要教育目標(biāo)?！皩W(xué)習(xí)——成長之梯”是筆者經(jīng)多年摸索之后認(rèn)為必須是放在大學(xué)語文第一講的授課主題，主題提取于“學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要”。[5]該主題可以按為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué)習(xí)邏輯設(shè)計(jì)。讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生的成長之梯，是一輩子要做的事情；不僅要讀專業(yè)技術(shù)書，還要讀思想政治書、人文經(jīng)典書。

2.孝親

上大學(xué)與父母分開那一刻，父母叮嚀自己的幾句話是什么，可概括為哪兩個(gè)方面？通過對(duì)多屆學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，沒想到同學(xué)的答案驚人相似，不外乎兩個(gè)方面：好好學(xué)習(xí)，保重身體。在此認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，播放重慶電視臺(tái)錄播的2001 年春節(jié)母親齊心與時(shí)任福建省省長習(xí)近平電話通話的影像資料，讓學(xué)生重點(diǎn)留意習(xí)近平母親叮囑的最后一句——“好好工作啊，把身體搞好啊?！币髮W(xué)生思考：不同地區(qū)、民族、家庭、年齡的父母對(duì)子女的叮囑為什么驚人相似？原因在于共同的孝道文化——“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也?！盵6]保重身體，是“孝之始”；好好學(xué)習(xí)，好好工作，建功立業(yè)，是“孝之終”。由此，可以切入第二個(gè)主題：“孝道——德之根本”。孝道是從人的最親近、最自然的情感出發(fā)來感化人、教化人?？梢栽O(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：儒家孝道思想介紹，社會(huì)主義孝道文化內(nèi)涵挖掘，并引入抗擊新冠肺炎疫情戰(zhàn)斗最美逆行者事跡以及習(xí)近平總書記“我將無我，不負(fù)人民”的豪情壯志等，讓學(xué)生明白：孝是一個(gè)人所有品德的根本；一個(gè)人做到孝，下可不作踐自己，中可報(bào)答父母，上可報(bào)效祖國和人民。

3.技藝

“專科呀，我不去，我不去！無數(shù)次，我在心里逃避著?？?，排斥著?？??！边@是不少同學(xué)接到高職院校錄取通知書發(fā)自心底的聲音。教材應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生未來的角色——藍(lán)領(lǐng)工人、技術(shù)工人之類的主題。2016 年4 月26 日習(xí)近平總書記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上指出：素質(zhì)是立身之基，技能是立業(yè)之本?！凹夹g(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)造的重要力量?！薄凹?lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國之路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠?！盵7]因此，“技能——立業(yè)之本”應(yīng)該是高職語文教材大書特書的主題。首先，“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”，[8]引導(dǎo)學(xué)生丟掉自卑與偏見，正確認(rèn)識(shí)、理解甚至熱愛職業(yè)教育。其次 ，大力宣揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文化、學(xué)技能，不斷提高綜合素質(zhì)，練就過硬本領(lǐng)。讓學(xué)生明白：技術(shù)工人是實(shí)施“中國制造、中國創(chuàng)造”宏偉戰(zhàn)略的生力軍；愛崗敬業(yè)、精益求精、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、敢為人先是勞模工匠成功的不二法門；讀高職也輝煌，只要肯付出，自己的人生一樣能出彩。

（二）精細(xì)遴選文章篇目

在以“思政性”為主，兼具人文性、工具性的大學(xué)語文教育定位前提下，圍繞“六個(gè)下功夫”主題遴選大學(xué)語文教材篇目，就不應(yīng)該再窠臼于“文學(xué)”范疇，可以以文學(xué)為主體，兼選哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、新聞等方面的作品。如《明史·李時(shí)珍傳》，寫李時(shí)珍“三試于鄉(xiāng)，不售”“歷歲三十，功始成就”，衛(wèi)生護(hù)理類職業(yè)院校教材選用此文再合適不過。再如，可將介紹習(xí)近平總書記青少年時(shí)代讀書經(jīng)歷的《我的文學(xué)情緣》、宣傳許振超等當(dāng)代藍(lán)領(lǐng)工人先進(jìn)事跡的通訊報(bào)道等編入教材。這樣做既有利于圍繞作品主題擴(kuò)大選擇范圍，也有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)新鮮感和積極性提升。

至于文學(xué)作品類選文，筆者認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是堅(jiān)持主題性，如前文所述，不再贅述；二是提升新鮮感，大學(xué)語文應(yīng)盡力避免重復(fù)中小學(xué)甚至幼兒園學(xué)過的內(nèi)容。例如，鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在編寫教材之前對(duì)初高中語文教材內(nèi)容進(jìn)行窮盡式摸排，結(jié)果顯示：河南學(xué)生初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)各類語言文學(xué)作品 279 篇(首)，高中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)各類語言文學(xué)作品178篇(首)。[9]通過詳細(xì)調(diào)研分析，最終避免這457 篇作品出現(xiàn)在校編教材之內(nèi)的做法值得學(xué)習(xí)和借鑒。當(dāng)然，隨著高職院校招生范圍不斷全國化，僅僅排查本省初高中語文教材內(nèi)容是不夠精準(zhǔn)的。還要排查全國范圍內(nèi)中學(xué)、小學(xué)，甚至幼兒園階段涉及的各類語言文學(xué)作品。排查方法其實(shí)也挺簡單。筆者最近編寫大學(xué)語文教材時(shí)，將文章標(biāo)題如“飲馬長城窟行”“教材”兩個(gè)信息同時(shí)輸入百度搜索框，一鍵查詢便可得知人教版、蘇教版等沒有選錄，但粵教版高中教材選用了，而我校有廣東省生源，自然不宜選用這篇作品。

（三）精準(zhǔn)把握學(xué)生評(píng)價(jià)

“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。作為一種科學(xué)的工作方法，精準(zhǔn)思維的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民的利益，是人民的幸福感、認(rèn)同感和獲得感。教材編寫都是“因?yàn)閷W(xué)習(xí)者和為了學(xué)習(xí)者”，大學(xué)語文教材建設(shè)必須堅(jiān)持學(xué)生至上、遵循學(xué)生主體的評(píng)價(jià)原則。長期以來，教材的選用和評(píng)價(jià)主體是少數(shù)專家和使用教師，學(xué)生只能被動(dòng)接受教材，不能評(píng)價(jià)教材，更不能選擇教材。其實(shí)，學(xué)生才是真正的消費(fèi)者，最有發(fā)言權(quán)。首先，教材是一種商品，學(xué)生是付費(fèi)消費(fèi)者。無論哪位教師都不能忽視“用戶至上”的商業(yè)理念，應(yīng)當(dāng)還學(xué)生一片公正的天空。其次，學(xué)生已經(jīng)長大成人，對(duì)母語編寫的大學(xué)語文教材質(zhì)量有較強(qiáng)的辨別和評(píng)價(jià)能力。他們會(huì)與初高中語文教材縱向比，會(huì)與其他教材橫向比，更會(huì)與自己的需求和期盼比。編寫教材不能無視學(xué)生的存在，要尊重學(xué)生的需求和期盼。

有一項(xiàng)以學(xué)生為評(píng)價(jià)主體的大學(xué)某課程教材滿意度調(diào)研結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)教材四個(gè)維度滿意度從高到低依次是：教材印刷質(zhì)量、教材編寫與設(shè)計(jì)、教材內(nèi)容和教材滿足需求程度。[10]此項(xiàng)調(diào)查結(jié)果對(duì)大學(xué)語文教材編寫的啟發(fā)是：教材內(nèi)容和滿足學(xué)生需求程度是教材質(zhì)量的核心指標(biāo)，是教材編寫工作的重中之重。否則，形式上的編排設(shè)計(jì)、印刷質(zhì)量再精美，學(xué)生依然用腳投票。學(xué)生就在身邊，如果方法得當(dāng)，獲取學(xué)生的真實(shí)評(píng)價(jià)非常方便。首先是縱向和橫向相結(jié)合。縱向評(píng)價(jià)可以是從講義到教材的評(píng)價(jià)，可以是教材從一版到再版的評(píng)價(jià)，可以是幾屆不同學(xué)生的評(píng)價(jià)，也可以是某位學(xué)生從大一到大三認(rèn)識(shí)不斷變化的評(píng)價(jià)。橫向評(píng)價(jià)可以是學(xué)生與其他課程教材比較的評(píng)價(jià)，可以是與其他大學(xué)語文教材比較的評(píng)價(jià)，也可以是學(xué)生與自己內(nèi)心需求比較的評(píng)價(jià)。其次是全員和部分相結(jié)合。全員評(píng)價(jià)就是全校所有學(xué)生參與評(píng)價(jià)。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)調(diào)查技術(shù)發(fā)達(dá)，利用網(wǎng)絡(luò)收集全校學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅可以了解學(xué)生真實(shí)的感受和想法，提高結(jié)果的可信度，而其調(diào)查結(jié)果能數(shù)秒生成。部分評(píng)價(jià)就是利用座談會(huì)、平時(shí)聊天等形式了解部分學(xué)生的感受和體會(huì)，如果態(tài)度誠懇，方法得當(dāng)，也能取得比較真實(shí)的評(píng)價(jià)結(jié)果。

三、嚴(yán)密組織，精準(zhǔn)實(shí)施

“一分部署，九分落實(shí)”。精準(zhǔn)思維強(qiáng)調(diào)重大決策的精準(zhǔn)實(shí)施、精準(zhǔn)對(duì)接、精準(zhǔn)落地，要求在每一個(gè)細(xì)節(jié)處嚴(yán)格程序、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)認(rèn)真真地把工作做細(xì)做實(shí)做到位。大學(xué)語文教材編寫者應(yīng)精心謀劃教材整體內(nèi)容和框架，并以嚴(yán)格規(guī)范的操作將方案精準(zhǔn)實(shí)施到位。

（一）堅(jiān)持剛性要求

新時(shí)代大學(xué)語文教材建設(shè)必須承擔(dān)立德樹人的教育使命，堅(jiān)守思政性，兼顧工具性、人文性。在立德樹人課程思政背景下，大學(xué)語文教材編寫宜采用單元專題法。那些以文學(xué)演進(jìn)為脈絡(luò)的文學(xué)史型、根據(jù)文學(xué)體裁來分列的文體型等類型教材已經(jīng)不再符合新時(shí)代發(fā)展要求。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律, 圍繞立志、報(bào)國、勸學(xué)、技藝、孝親、愛情、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、自然等某一個(gè)主題, 選取不同時(shí)代、不同體裁、不同國別的優(yōu)秀作品組成一個(gè)單元, 在進(jìn)行語文教學(xué)的同時(shí), 加強(qiáng)思想品德教育。此外，高職院校語文教材還應(yīng)凸顯職教特色，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)職教、理解職教、接受職教，甚至熱愛職教。要在語文教材和語文課堂中幫助學(xué)生樹立“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的正確理念和必勝信心。

（二）完善利益鏈條

有一些教材的編寫與出版為了保證質(zhì)量，實(shí)施了一整套貌似嚴(yán)格的程序。如某出版社以“共同編寫、共同使用、共同提高”原則聯(lián)合幾家院校編寫一本高職藝術(shù)類《大學(xué)語文》：主編嚴(yán)格采用競聘制，最終選定一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、研究能力和協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)的同志做主編；根據(jù)報(bào)名者情況確定副主編、參編人員；召集專家、參編者共同探討謀篇布局、編寫體例、編選標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)初稿進(jìn)行評(píng)審，標(biāo)準(zhǔn)為是否體現(xiàn)編寫意圖、藝術(shù)特色，選文深淺是否恰當(dāng)?shù)龋籟11]修改二稿，形成三稿；定稿，出版。這種無視學(xué)生利益的出版和使用程序?qū)Τ鼍方滩氖怯泻o益的。

在教材編寫、出版和使用過程中必須樹立“學(xué)生至上”的理念，學(xué)生應(yīng)該處于利益鏈條的頂端，在教材醞釀初期應(yīng)該充分調(diào)研學(xué)生實(shí)際情況和需求，在初稿形成后，不僅要請(qǐng)專家審閱，還應(yīng)請(qǐng)學(xué)生參與，并認(rèn)真聽取他們的意見。此環(huán)節(jié)必不可少，是保證教材精準(zhǔn)服務(wù)學(xué)生的重要舉措。最后，在教材投入使用后，使用效果直接關(guān)系學(xué)生的切身利益，教材含金量到底多大，值多少錢，應(yīng)該有學(xué)生參與評(píng)估，而不是由出版社核價(jià)定價(jià)，并按教材定價(jià)實(shí)際支付。最可行的辦法是，每期使用后按照學(xué)生對(duì)教材滿意度的百分比乘以出版社定價(jià)的額度支付出版社款項(xiàng)。具體怎么操作，可由學(xué)校教務(wù)或其他部門在教材編寫初期協(xié)調(diào)利益各方達(dá)成相關(guān)協(xié)議。

（三）重視幾個(gè)細(xì)節(jié)

自編自用是現(xiàn)今高職大學(xué)語文教材建設(shè)的基本事實(shí)，也是教材精準(zhǔn)服務(wù)學(xué)生的基本要求。學(xué)校組織編寫教材應(yīng)本著對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心組織，優(yōu)化團(tuán)隊(duì)，遴選經(jīng)驗(yàn)豐富、能力較強(qiáng)的老師加入團(tuán)隊(duì)。主編不僅要有職業(yè)教育、語文教育方面的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果，而且還要有較強(qiáng)的課程思政教學(xué)意識(shí)和能力。

有些學(xué)校嘗試編寫適用于本校職業(yè)類別的教材，如財(cái)經(jīng)類、交通類、旅游類、衛(wèi)生護(hù)理類、工程類高職語文教材等。這些教材尊重學(xué)生未來職業(yè)特點(diǎn)，尊重學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)和所學(xué)專業(yè)內(nèi)容的差異，瞄準(zhǔn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和情感共鳴點(diǎn)，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性和有效性，值得提倡。有的老師認(rèn)為，目前高職院校學(xué)生來源復(fù)雜，學(xué)生起點(diǎn)不一、基礎(chǔ)不一、學(xué)制不一，即使專業(yè)相同，教學(xué)目標(biāo)與要求也不盡相同。據(jù)此提出，“不適宜使用統(tǒng)一的教材”。[12]一所學(xué)校有五六種生源，不可能編寫幾本大學(xué)語文教材。教材編寫時(shí)考慮分層使用，模塊組合，是目前解決這個(gè)問題的最佳途徑。還有老師提出“一些優(yōu)秀教材的跨省傳播”的說法。[13]事實(shí)上，一本適用本校的教材能跨校、跨地，甚至跨省大面積使用，從經(jīng)濟(jì)利益角度看可能性不大；從使用對(duì)象、使用效果上講，是缺乏精準(zhǔn)思維的表現(xiàn)，也不會(huì)是一本優(yōu)秀教材。

新時(shí)代課程思政背景下，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，大學(xué)語文課應(yīng)與思政課同向同行，成為立德樹人的核心課程；大學(xué)語文教材就應(yīng)該是一種文學(xué)版或文化版的思政教材，成為“培根鑄魂、啟智增慧”的主力教材。編寫目標(biāo)定位于“思政性”，兼具工具性和人文性，單元主題聚焦于勸學(xué)、孝親和技藝等，選材范圍包括文學(xué)但又不限于文學(xué)（如哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、新聞等），在精準(zhǔn)把握時(shí)代脈搏、精準(zhǔn)掌握學(xué)生需求前提下，旨在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，建設(shè)高職院校大學(xué)語文精品教材。