邱殿宸 王凱正
(江蘇師范大學(xué) 徐州 221000)
在20世紀(jì)70年代,播音員主持人的語言風(fēng)格被印上了高亢、空洞、僵硬、疏遠(yuǎn)等的烙印,這種單一的語言風(fēng)格一直延續(xù)到改革開放以后。
新世紀(jì)前后,主持人的語言風(fēng)格逐漸豐富了起來。張金玲將主持人的語言風(fēng)格分為柔和、儒雅、幽默三種類型;江南、莊園又將主持人語言風(fēng)格分為“機(jī)智幽默,平中見奇”“新穎獨(dú)特, 融情于理”“溫文爾雅, 細(xì)膩真摯”“理智深刻,尖銳犀利”等四種風(fēng)格;也有學(xué)者將主持人語言風(fēng)格分為柔和、儒雅、活潑、幽默四種類型。無論以上學(xué)者怎么分類,新世紀(jì)前后,對(duì)于主持人語言風(fēng)格的研究與分類主要包含了大致四類,分別是柔和、儒雅、活潑與幽默型。
2010年后,隨著媒體的發(fā)展,主持人語言風(fēng)格也越來越豐富,謝靜在上者的基礎(chǔ)上,將原來主持人語言風(fēng)格的4 種類型拓展為6 種,增加了犀利哲理與真摯情感兩種類型;宋琳又加入了紀(jì)實(shí)故事、犀利哲理、豪爽解說、質(zhì)樸親民等6種風(fēng)格類型??梢钥闯?010年后,伴隨著媒體的發(fā)展與電視節(jié)目類型的增多,主持人語言風(fēng)格出現(xiàn)了新的演變與發(fā)展。
2015年后,隨著媒體融合進(jìn)程的加速,新媒體快速發(fā)展,主持人的語言風(fēng)格也更加個(gè)性化、豐富化,但是對(duì)于主持人語言風(fēng)格的研究還多停留在2010年之后的幾種類型。顯然,理論研究沒有跟上當(dāng)下日新月異的媒體環(huán)境。所以,在之前學(xué)者進(jìn)行語言風(fēng)格研究的基礎(chǔ)上,把握當(dāng)下新媒體時(shí)代的媒體環(huán)境,將語言風(fēng)格類型再次進(jìn)行歸類與調(diào)整,分別為沉穩(wěn)嚴(yán)肅型、儒雅博學(xué)型、樸實(shí)柔和型、親切真摯型、幽默風(fēng)趣型、睿智敏捷型、犀利荒誕型、甜美活潑型、夸張?zhí)S型、平靜空靈型,并對(duì)十種語言風(fēng)格逐一進(jìn)行闡述。
沉穩(wěn)嚴(yán)肅型語言風(fēng)格通常以均勻的語速、平穩(wěn)的音調(diào),低沉的語氣,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言邏輯帶給觀眾沉著、大氣、從容、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅的感覺。這種語言風(fēng)格對(duì)于主持人有聲語言創(chuàng)作的基本功與專業(yè)素養(yǎng)要求較高。沉穩(wěn)嚴(yán)肅型語言風(fēng)格的主持人多出現(xiàn)在新聞?lì)?、文化訪談、法治類節(jié)目中。
儒雅博學(xué)的語言風(fēng)格給人以滿腹經(jīng)綸、才華橫溢、文質(zhì)彬彬、溫文爾雅的感覺。儒雅博學(xué)的語言風(fēng)格主要依靠廣博的知識(shí)涵養(yǎng),豐厚的生活閱歷深受受眾的喜愛,語言上多表現(xiàn)為自然大方、緩慢清晰、文采奕奕等。這類風(fēng)格主持人往往由學(xué)者、專家擔(dān)任,多出現(xiàn)在文化類節(jié)目、科教類、文博類節(jié)目中。
樸實(shí)柔和型語言風(fēng)格主要指一種溫柔和善、質(zhì)樸自然、柔軟平和的主持人語言風(fēng)格。其語氣自然、音色淳樸,言語表達(dá)節(jié)奏緩和、起伏較小,詞句真誠(chéng)平實(shí),充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,主持人與受眾交流時(shí)能夠充分體會(huì)受眾的內(nèi)心,替受眾排疑解惑、分擔(dān)憂愁。這類風(fēng)格的主持人一般多主持生活服務(wù)類、談話類、文化類節(jié)目。
親切真摯型的主持人語言風(fēng)格語氣親切綿柔,音調(diào)舒緩平和,語速偏慢,給人一種真情關(guān)切的感覺。這類主持人的語言技巧與樸實(shí)柔和雖然類似,但是更要用情,把握“以情動(dòng)人”的風(fēng)格特色,情感是親切真摯型主持人進(jìn)行有聲語言創(chuàng)作的核心,這一類語言風(fēng)格的主持人一般多主持生活類、談話類、情感類節(jié)目。
幽默風(fēng)趣型主持人語言風(fēng)格體現(xiàn)在語氣輕松、語速歡快、音調(diào)偏高,給人一種開朗活潑、輕松愉悅的感覺。這類風(fēng)格的主持人以風(fēng)趣詼諧、歡快滑稽的語言帶給受眾歡樂。幽默風(fēng)趣型的語言風(fēng)格來源于主持人的幽默感。通常來講,幽默感源自對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)現(xiàn)與體悟,對(duì)于廣博文化的涉獵與了解,樹立幽默感要求主持人要培養(yǎng)幽默能力、體驗(yàn)自然與生活、增強(qiáng)樂觀積極的精神態(tài)度與感悟幽默背后深刻的生活內(nèi)涵。
睿智敏捷的語言風(fēng)格主要來自于主持人廣泛的生活閱歷、豐富的知識(shí)積累、廣博的文化構(gòu)成等,這些內(nèi)在因素是主持人形成睿智敏捷語言風(fēng)格的基礎(chǔ)。睿智敏捷的主持人主要依靠善于發(fā)現(xiàn)與思辨,靈活機(jī)智的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)與把控體現(xiàn)風(fēng)格魅力。這類風(fēng)格主持人一般多在訪談?lì)?、直播類、法制類等需要靈活機(jī)變的節(jié)目中。
犀利語言風(fēng)格中常以“尖銳、鋒利”的語言表達(dá)為主,常常一針見血、一語中的、直擊要害?!盎恼Q”是對(duì)客觀事物的浮夸性表述,以“極不真實(shí)、極不近情理”拋棄真實(shí)的談吐給觀眾差異化、陌生化的情感體驗(yàn)。犀利荒誕型的語言風(fēng)格直露、浮夸,帶有一定諷刺意味與幽默意味。犀利荒誕型的語言風(fēng)格,語氣變現(xiàn)力豐富,重音明顯,節(jié)奏跳躍。犀利荒誕型語言風(fēng)格的主持人通常在新聞評(píng)論、脫口秀等語言類節(jié)目中。
甜美活潑型主要是指主持人以一種楚楚動(dòng)人、伶俐生動(dòng)的語言風(fēng)格,讓受眾感受到天真、靈巧、純凈的審美體驗(yàn)。其語氣柔美、語速輕快、音色甜美、節(jié)奏起伏。甜美活潑型的主持人以青春活潑、舒適清新的形象,常出現(xiàn)綜藝類節(jié)目中,以清純和率真的本色受到觀眾的喜愛。
新媒體節(jié)目相比較傳統(tǒng)節(jié)目在內(nèi)容與形式創(chuàng)作上更加的豐富化與個(gè)性化,這就導(dǎo)致越來越多風(fēng)格迥異的主持人出現(xiàn)。語言風(fēng)格夸張?zhí)S的主持人主要表現(xiàn)在音調(diào)變化豐富、語速忽快忽慢、語氣豐富多彩、節(jié)奏多變等,甚至加入方言、外語、腔調(diào)等提升夸張程度??鋸?zhí)S的主持人也適應(yīng)當(dāng)下新媒體娛樂化發(fā)展的趨勢(shì),充分迎合用戶的需求。但是,夸張?zhí)S型語言風(fēng)格的主持人也要把握“度”,主持人的語言風(fēng)格一旦“過”了,就會(huì)使主持風(fēng)格脫離節(jié)目本身構(gòu)想,游離于節(jié)目定位之外,這樣不僅會(huì)引起觀眾的反感也會(huì)使節(jié)目低俗化、媚俗化。
空靈是一種以“靜”為主要表現(xiàn)形式的審美屬性,主要源于佛教禪宗“悟”的文化概念。這種風(fēng)格是對(duì)普通生活的感悟與回歸,著重體現(xiàn)自然生活中的純真、空寂。這類主持人常常引導(dǎo)受眾擺脫了俗世的紛擾,在喧鬧的社會(huì)中追求“靜”和清澈。平靜空靈型是一種特殊語言風(fēng)格,就像是電影中“靜默”的聲音處理方式一樣,以“此處無聲勝有聲”讓受眾感悟自然與生活。這一種特殊的風(fēng)格多出現(xiàn)在新媒體平臺(tái)上的生活類節(jié)目、真人秀節(jié)目中。
新媒體時(shí)代下主持人的語言風(fēng)格相較于傳統(tǒng)廣播電視節(jié)目更加多樣。誠(chéng)然,上述對(duì)于新媒體節(jié)目主持人語言風(fēng)格展開了盡可能細(xì)致的分類,但并未能涵蓋其風(fēng)格的所有方面。新媒體時(shí)代電視節(jié)目主持人在語言風(fēng)格上的追求必然會(huì)隨著節(jié)目創(chuàng)作的發(fā)展常立常新。此外,從分析探討的角度梳理的上述分類,也并不是彼此孤立的,在節(jié)目創(chuàng)作中,主持人的語言風(fēng)格常常會(huì)相互滲透,交叉多變,這也正是主持人語言風(fēng)格常常葆有魅力的根源所在。
語言是思維的工具,是思想的直接顯示,語言風(fēng)格是根據(jù)主持人長(zhǎng)年累月的知識(shí)積累、生活經(jīng)歷所體現(xiàn)在自身又外化出來的一種可感的情感表達(dá)。這種情感表達(dá)在抒發(fā)的同時(shí)自然會(huì)帶著主持人本身所具有的思想與智慧,從而支配語言的語音、構(gòu)詞與造句。智慧與思維是語言風(fēng)格不可或缺的重要的一部分,也是提升主持人內(nèi)在魅力的重要因素。在直播常態(tài)化的新媒體時(shí)代,電視節(jié)目事件的發(fā)展變化往往是人們無法預(yù)料的,以往主持人只需記住固定的節(jié)目流程便可以進(jìn)行節(jié)目主持創(chuàng)作,而當(dāng)下對(duì)于主持人的隨機(jī)應(yīng)變能力要求也越來越高,許多優(yōu)秀的主持人都掌握獨(dú)創(chuàng)性思維能力,展現(xiàn)了與眾不同的智慧性的語言風(fēng)格,在臨場(chǎng)發(fā)揮能力、臨場(chǎng)變化能力、控場(chǎng)能力有著突出的表現(xiàn),主持人要在主持過程中,迅速把握主持基調(diào),對(duì)各種問題處理時(shí),語言風(fēng)格要做到左右逢源、靈活機(jī)動(dòng)、舉一反三。
主持人進(jìn)行的有聲語言創(chuàng)作本身上是一種藝術(shù)創(chuàng)作,而藝術(shù)區(qū)別于其他社會(huì)事物的根本特性便是審美性。主持人與受眾的審美關(guān)系建立在受眾觀賞節(jié)目時(shí)發(fā)現(xiàn)、感知、認(rèn)識(shí)和欣賞中,主持人的藝術(shù)創(chuàng)作給受眾帶來一定的情感體驗(yàn),受眾在觀看節(jié)目時(shí),產(chǎn)生“喜、怒、哀、樂”等心理形式,于是產(chǎn)生了美的感受與感動(dòng),包括感官上的滿足、身心上的愉悅、精神上的快適,從而產(chǎn)生美感。這種情感體驗(yàn)或是“傾聽”與“參與”,或是“眾聲喧嘩”與“大眾狂歡”。受眾的“參與”與“大眾狂歡”是主持人獨(dú)特的、富有美感的語言風(fēng)格引發(fā)的一種“潮流”,這種潮流使得“眾聲喧嘩”的新媒體平臺(tái)爭(zhēng)相模仿,讓受眾產(chǎn)生更多的審美獲得。當(dāng)然,“大眾狂歡”所帶來的負(fù)面情況也不勝枚舉,它會(huì)給受眾帶來淺層的“熱鬧”而不是一種情感的審美獲得,所以新媒體節(jié)目中主持人的語言風(fēng)格也要在文化與娛樂之間進(jìn)行權(quán)衡,更好給受眾帶來審美體驗(yàn)。
從根本上來說,任何藝術(shù)風(fēng)格都具有多重屬性,這是由于藝術(shù)創(chuàng)作多樣的特性所決定的,即主持人所處現(xiàn)實(shí)生活本身的無限豐富、主持人獨(dú)特的有聲語言創(chuàng)作個(gè)性以及受眾審美需求的復(fù)雜性決定了主持人語言風(fēng)格的多樣。具體來講,主持人的語言風(fēng)格受到內(nèi)在因素與外在因素的雙重影響,如性格氣質(zhì)、業(yè)務(wù)條件、時(shí)代風(fēng)貌、生活閱歷、民族氣節(jié)、審美情趣、節(jié)目播出平臺(tái)、節(jié)目定位、稿件內(nèi)容、環(huán)節(jié)設(shè)置等。主持人語言風(fēng)格的多樣性體現(xiàn)在同一主持人在不同時(shí)期和不同節(jié)目中有著不同的語言風(fēng)格;同一時(shí)期或同一節(jié)目中不同的主持人主持也會(huì)有不同的語言風(fēng)格,也正是因?yàn)橹鞒秩苏Z言風(fēng)格的這種多樣性,才凸顯出新媒體節(jié)目多元并包的融合性。
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用,新的媒介形式為電視節(jié)目帶來了層出不窮的傳播手段,為電視節(jié)目提供了新的空間與路徑。主持人是新媒體電視節(jié)目的關(guān)鍵,也會(huì)積極調(diào)整自身的語言風(fēng)格以適應(yīng)新的媒介形式與傳播內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展還導(dǎo)致傳播內(nèi)容不斷的豐富化,大量的海外節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)節(jié)目、UGC節(jié)目涌入受眾的視線,節(jié)目類型的繁雜、內(nèi)容的多樣、形式的革新都影響了當(dāng)下視聽節(jié)目的發(fā)展,更是直接影響了當(dāng)下主持人的語言風(fēng)格,尤其是在一些脫口秀節(jié)目、真人秀節(jié)目中。
人們由于生活閱歷、教育背景、審美需求等社會(huì)經(jīng)歷的不同,性別、年齡、愛好、興趣等差異,形成了不同層次的受眾群。又由于時(shí)間和空間不同,使得受眾的分層現(xiàn)象日漸明顯,每一個(gè)受眾群體對(duì)視聽節(jié)目的需求都大相徑庭,對(duì)于主持人語言風(fēng)格的喜好也會(huì)有所不同。這就導(dǎo)致主持人要深入分析自身語言風(fēng)格與其他主持人之間的優(yōu)勢(shì)特征,尋找自身優(yōu)勢(shì)特征與受眾個(gè)性化需求的契合點(diǎn),同時(shí)也要保證自身風(fēng)格與節(jié)目定位相符合,明確本身節(jié)目的服務(wù)對(duì)象,滿足受眾的個(gè)性化需求。
每一個(gè)時(shí)代的“情感結(jié)構(gòu)”都有其共同特性,而不同時(shí)代背景下,人們又具有不同的“情感結(jié)構(gòu)”,這種“情感結(jié)構(gòu)”體現(xiàn)了某一時(shí)代人們的共同的生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐,具有鮮明的時(shí)代特性?!扒楦薪Y(jié)構(gòu)”的變化也使一些主持人一改原本被扭曲的語言風(fēng)格,以便迎合基于一種開放、包容文化的“情感結(jié)構(gòu)”。在新媒體時(shí)代,“情感結(jié)構(gòu)”受多元文化的影響,更加的包容與開放,就連新聞節(jié)目主持人也一改往日嚴(yán)肅的語言風(fēng)格,甚至?xí)尤刖W(wǎng)絡(luò)用語、英文等。所以,“情感結(jié)構(gòu)”變化也是導(dǎo)致主持人語言風(fēng)格演變的一個(gè)重要因素。
新媒體時(shí)代下電視節(jié)目主持人的語言風(fēng)格發(fā)生了巨大的變化,產(chǎn)生了沉穩(wěn)嚴(yán)肅型、儒雅博學(xué)型、樸實(shí)柔和型、親切真摯型、幽默風(fēng)趣型、睿智敏捷型、犀利荒誕型、甜美活潑型、夸張?zhí)S型、平靜空靈型等10 種風(fēng)格類型,這些語言風(fēng)格類型的產(chǎn)生是由于媒介形式與傳播內(nèi)容的多樣化、受眾構(gòu)成的差異化和需求的個(gè)性化、“情感結(jié)構(gòu)”變化所導(dǎo)致的。對(duì)節(jié)目主持人語言風(fēng)格的研究對(duì)于未來節(jié)目發(fā)展有著不可替代的作用,對(duì)于語言風(fēng)格的分類與演進(jìn)分析將對(duì)于今后新媒體電視節(jié)目主持人創(chuàng)作提供新的創(chuàng)作思路與經(jīng)驗(yàn)借鑒。■