記者 鄒孝聽
蘇州是中國第一代電影編劇、導演和演員的搖籃,誕生了很多名人,業(yè)界有這樣的贊譽:蘇州影響了中國電影。事實上,中國電影百年,與蘇州淵源頗深,蘇州電影業(yè)的發(fā)展歷程也是蘇州與電影情緣越來越深、越來越廣的演變過程。
蘇州電影及蘇州籍影人在近現(xiàn)代中國電影發(fā)展史中起著十分重要的作用,值得關注。本期特別策劃邀請到蘇州科技大學文學院教授李斌,與我們講述一場跨越百年的電影情緣。
蘇州城內(nèi)最早的電影放映開始于1910年,據(jù)蘇州人汪葆善在《應千日記》中載,1910年5月21日,有“梁姓與蔡姓”華僑“攜有影戲機器兩箱”準備在勸業(yè)會場(在蘇州閶門外留園路)內(nèi)開演,結果勸業(yè)會場的人以為他們來搶生意,把放映機藏起來,電影就沒有放成,但汪葆善知道影片內(nèi)容為傳授“耕牧方法”,說明這部片子放映過,這也揭開蘇州電影放映的序幕。
初始,蘇州電影放映的范圍狹窄,面向少數(shù)人,當時一些大戶人家做喜事,會請人放電影,這與蘇州戲曲的大戶演出傳統(tǒng)有關,像昆曲戲班就常被富裕階層邀去家中演出。不久之后,電影就開始現(xiàn)身蘇州的茶園、茶館一類的大眾化娛樂場所,與其他各項雜耍一起接受人們的“檢驗”,像1916年8月,杜瑞堂就申請設西洋影戲于春仙茶園,放映電影兼演京劇。由于放映機較昂貴,不能長留茶館、茶園,所以這時電影放映還是巡回、游弋的,并不固定。
1918年9月,蘇州有了第一家營業(yè)性影戲院——飛云影戲公司,它是從戲院“鳳舞臺”改組而來的,但成規(guī)模的影院的出現(xiàn)還是與教堂有關,這很好理解,電影本就為舶來物,教會勢力在當時的中國各個城市也很興盛,教堂用放映電影的方式傳播一些新的觀念很正常。
1920年5月,閶門外石路耶穌堂就開演了活動影戲,隨后興辦的青年會電影部和樂群社的背后都有教會的影子,像青年會就是由美國傳教士巴克蒙和中國基督教徒總干事徐可升在觀前北局地區(qū)創(chuàng)辦的,當然,這些影院的日后發(fā)展還是走上了商業(yè)化道路,不受教會管轄,有著獨立的經(jīng)營機制。上海資本的流入,本地商人的興起,各類文化人的介入,推動了影院的經(jīng)營進一步市場化。
大概到了1926年,蘇州城內(nèi)的電影院就形成了樂群社、普益社、青年會“三分天下”的局面,大家互相競爭,各有長短。
1927年后,蘇州電影院的格局有所改變,從“三分天下”轉向“群雄逐鹿”,一批新影院不斷出現(xiàn),如真光大戲院、南京影戲院、大光明電影院、蘇州大戲院、萬國大戲院、恩派亞大劇院、世界大戲院等,都開始從事放映電影的業(yè)務。蘇州各大影院為吸引觀眾,紛紛運用各自的營銷策略,如青年會電影部提供“預約券”,并有一辦事處專門負責銷售。由于當時不少影院位置不多,為鼓勵大家“爭搶”好座位,影院一般采用預售座券的方式,預定好一點的座位,使有票的觀眾可“從容惠臨”。
1920年末,隨著蘇州電影業(yè)的發(fā)展,樂群電影部、公園電影院、青年會電影部等這類影院的硬件逐步改善,樂群電影社就采用新式電影發(fā)音機。1930年時青年會電影部就裝設電風扇、通風機,使得影院為空氣涼爽消暑“勝地”。
1935年2月3日,蘇州大戲院、大光明電影院合映《再生花》,兩大戲院均歸余福公司直轄。2月8日,兩院再次合映天一公司《紉珠》、聯(lián)華公司《酒色財氣》,大幅宣傳廣告不斷出現(xiàn)在蘇州報紙上,體現(xiàn)出合映院線的強大聲勢,這對其他影院的壓力顯而易見。從單一影院的拿片之爭到兩家影院共享一部影片,共同壟斷市場,說明在蘇州影院競爭策略開始從單一走向多元,從幼稚走向成熟。
從1920年代中后期逐漸發(fā)軔,到1930年代中期,十余年的時間,蘇州就成為民國時期上海周邊城市中比較有影響力的電影放映重鎮(zhèn)。當時《大江南》報上有篇題為《蘇州的電影事業(yè)今昔觀》,就談及這一時期蘇州電影放映市場的地位:“蘇州的電影事業(yè),頗為蓬勃,可以說除了京滬地以外,在滬寧線各地,蘇州向居領導之地位……無論國產(chǎn)片外片,凡在滬上頭輪戲院開映之后即先到蘇而后再轉至各地放映”。可見蘇州電影市場的勃興。
《小城之春》劇照
《馬介甫》劇照
1937年7月,日本發(fā)動盧溝橋事變,蘇州于1937年11月淪陷,不少電影院也被迫停辦,原址改名重建。原來的北局青年會改名為“東和”影戲院。1943年11月,日本洋行侵占新舞臺舊址,取名“天平電影院”開映影片。
這一時期不少影院放映的名單中出現(xiàn)了日本電影,如開明影戲院就放映了日本影片《道化の諾町》,放映時間為1940年4月3日。同年10月,青年會電影部也放映了這樣一些日本電影:玉松一郎主演的《陽氣幽靈》、姬路主演的《水藻的花》、高田浩士主演的《夕燒富士》、櫻町公子主演的《娘時代》,這些電影分別出自新興京都、新興映畫、松竹京都、東寶映畫等日本電影公司,能夠看出蘇州淪陷后的文化殖民烙印。
抗戰(zhàn)結束后,“國營的與民營的攝影廠,先后復員,新的舊的,紛紛崛起,大有雨后春筍之慨”,一些新影院出現(xiàn),如麗都電影部、國泰影院、大東影院、大東影院、大華影院、天明影院等。電影業(yè)出現(xiàn)了幾種變化:
首先,聯(lián)合院線“雙聯(lián)合”成為常態(tài)。1947年6月24日,大東、國泰兩家影院聯(lián)合放映袁美云、王引主演的《間諜忠魂》。1948年1月7日大光明影院和光華影院聯(lián)合放映王丹鳳主演的《終身大事》。萬利劇院和東吳劇院聯(lián)合上映時裝實事愛情劇《黃慧如與陸根榮》。1948年1月31日青年會和國泰聯(lián)合放映《風雪夜歸人》等。兩家影院聯(lián)合的放映場次要多于一家影院,像《間諜忠魂》就每天就能做到放映七次,幾乎壟斷了這部影片的蘇州市場。
其次,出現(xiàn)了電影廣告這種新的廣告形式。1947年出現(xiàn)了一家“環(huán)球電影廣告幻片公司”,這家公司負責為工商戶聯(lián)系“電影廣告”,這是一種電影院營利多樣性的探索渠道,說明影院營銷結構開始有了新的變化。
最后,報社和影院開展聯(lián)合營銷。為擴大自己的影響力,報社和影院聯(lián)合營銷,如《力行日報》舉辦專欄活動,如麥克風專版周末游戲欄目邀請讀者參加,獲獎者得到免費電影券,這是報社和影院聯(lián)合開展營銷工作的新嘗試。
總體來說,在新中國成立前,從電影初入蘇州到電影市場逐步成熟與擴大,蘇州的電影放映基本沒有中斷過。人們對于像看電影這樣的文化消費需求,在社會動蕩的環(huán)境下異常旺盛,電影放映市場會持續(xù)繁榮,這種文化消費不僅是對處于動蕩社會里的市民的一種精神撫慰,而且對當時萎靡的經(jīng)濟也有一定的促進作用。
值得一提的是,蘇州成為了上海之外的電影產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)和中國電影業(yè)發(fā)展鏈條上的重要節(jié)點,在百年中國電影史中占有一席之地。
1949年之前,中國的電影文化中心在上海,蘇州憑借著地緣優(yōu)勢,成為最重要的取景地、拍攝地,蘇州早期的放映事業(yè)也十分繁榮,受到了電影文化的滋養(yǎng),出了很多的編劇、導演,以及電影理論家、實業(yè)家。到了1949年之后中國的電影中心轉移到了北京,蘇州仍然是電影中重要的江南意象。
1950年9月,蘇州美專率先設立動畫科,成為新中國首個動畫專業(yè),此后培養(yǎng)出了中國動畫學派的奠基型人才,為蘇州動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下文脈基礎。
1951年-1955年,蘇州影劇放映業(yè)經(jīng)歷改造管理。青年會電影部、開明大戲院被蘇州市文聯(lián)接管,全市實行影劇書場經(jīng)理負責制和企業(yè)經(jīng)濟獨立核算。
1956年-1966年,推行影劇放映業(yè)的公私合營。到1966年,新華劇場、人民劇院、躍進影劇院、桃塢影劇院正式由合營改為國營。
1977年后,蘇州電影業(yè)全面活躍。各大影劇院全面恢復電影放映,開明大戲院、人民影劇院、躍進影劇院在原址上翻建成容納千人以上的現(xiàn)代化戲院。描述蘇州風土人情、戲曲藝術的電影《李慧娘》《小小得月樓》《屋頂奇緣》《滿意不滿意》得到觀眾的普遍認可,打開了蘇州電影業(yè)發(fā)展的新篇章。
大約從20世紀80年代開始,蘇州成為中國重要的動畫產(chǎn)業(yè)基地,從代工開始發(fā)展,經(jīng)過四十年的摸索,逐漸轉向原創(chuàng)。
1989年之后,兩岸三地文化互動逐漸頻繁,大量港臺影視劇到蘇州取景,這些影視作品廣泛傳播了東南亞甚至全世界的華人地區(qū),蘇州所代表的江南又重新構建了華人心中的古典中國。
隨著蘇州現(xiàn)代化發(fā)展的腳步,如今,在古城的另一邊延生出了現(xiàn)代蘇州的面貌,這使蘇州繼續(xù)成為熱門取景地,成為古典與現(xiàn)代有機融為一體的江南地區(qū)代表性城市。與此同時,中國很多優(yōu)秀制作背后,又多了蘇州企業(yè)的貢獻。近年來多部著名動畫片如《哪吒》《深?!范际怯商K州的公司擔任重要技術支持的。2022年,蘇州原創(chuàng)動畫《老鷹捉小雞》獲得了金雞獎提名,“蘇州貢獻”作為中國原創(chuàng)動畫的重要力量,順勢出圈。