何品儒
風景是觀察人間的眼睛,經(jīng)濟是衡量政策的眼睛,歷史是品評歲月的眼睛。眼光的狹隘與否,是自身與他人的差距,是文明前進與倒退的迥異?!墩淠莸漠嬒瘛废盗凶髡吣侠锇⒛嵩腿藢の兜卣f道:“人最大的劣根性,就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界,難以自檢。我們應該用一只眼睛觀察周圍的世界,另一只眼睛審視自己?!比绾纹胶鈨芍谎劬?,既能理性全面觀察,同時也能清晰多維認識自我,是我們需要思考的。
濫觴之源,點滴之變。中國文化如何對待自身的歷史發(fā)展,又如何在世界大潮中發(fā)展,許倬云以汪洋恣肆的眼觀萬古江河之未有視野思路,正視中國文化、區(qū)域文化、世界文化發(fā)展之婀娜;看人性的幽暗在規(guī)矩法律中的斡旋,羅翔以冷靜之眼保持著對學術的嚴謹、對法律的謙卑,燭照世界的真實,同時努力用自身的智慧耕植他人心靈的沃土,用《法治的細節(jié)》為普通你我點明方向;二十多年如一日的艱辛備戰(zhàn),鄧清明以備份身份去觀航天英雄的圓夢之路,以本分之眼觀自身差距,那是“往里走,安頓自己”,往外看,尋找差距。外觀是鏡子,避免流于孤芳自賞的狹隘之路;內(nèi)省是窗戶,俯首躬行保持著謙卑與清醒的堅定步履。
固步自封未免狹隘,向外探索方顯氣度?!皳層荑识埂钡膶W鳩不知九萬里之上的大翼,只與自己對話,難以突破自身的局限;布恩迪亞家族難以走出馬孔多的桎梏,最終成為在孤獨中被遺忘的文字。“自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長?!币凰陔y知幅員遼闊,一蟲難明冬冰之寒,向外探索才能發(fā)現(xiàn)山河之外的星空,向外觀察才知學海無涯。
見賢思齊是對自我的積極超越,孔子善于內(nèi)省,積極地發(fā)現(xiàn)弟子的長處,高舉一枚微弱的燭,俯身燭照他人前進。審視自我則是上揚清者、沉淀濁者,洞察人生真諦的捷徑。海明威說,優(yōu)于別人并不高貴,真正的高貴是優(yōu)于過去的自己。君子戒驕戒躁,處于低谷向內(nèi)自省應保持清醒冷靜,登高凌頂向外探索應謙遜謙卑。反躬自省,謹慎言之,言之有物;謹慎行之,行之有恒。在敬字上下功夫,體現(xiàn)精微仁人之心;在慎字上做研究,方能心思歸于正位,精神凝于高明。
向外探索,汲取他人長處,以彌補自己的不足。向內(nèi)省察,積極自我超越,為自我奮斗提供力量。
評點:文章抓住材料中的深意,辯證地分析外省與內(nèi)省的關系,列舉的事例恰如其分,引用名言貼切自然,論證有力。論證結(jié)構(gòu)嚴謹條理,層層深入。文章的語言精煉有力蘊含哲理,簡潔卻富有深刻的意蘊,充分顯示了作者思辨的深度。
(編輯:關曉星)