妹島和世的建筑設(shè)計(jì)思想解讀
——以岡山大學(xué)禮堂為例

賈德鈺 常利鵬 賈曉滸 JIA Deyu CHANG Lipeng JIA Xiaohu

岡山大學(xué)禮堂是SANNA建筑事務(wù)所的作品，該作品可全面展示妹島和世的建筑思想。分析岡山大學(xué)禮堂從環(huán)境營(yíng)造到建筑生成再到建筑營(yíng)造的過(guò)程及其建筑特色，并總結(jié)妹島和世建筑設(shè)計(jì)模式與特點(diǎn)。

建筑設(shè)計(jì)；公共建筑；設(shè)計(jì)思想；設(shè)計(jì)模式；禮堂

0 引言

妹島和世和西澤立衛(wèi)為岡山大學(xué)設(shè)計(jì)的禮堂是小型公共建筑，這座建筑在SANNA事務(wù)所的所有建筑作品中知名度并不是最高的，但其蘊(yùn)含的思想與建筑哲學(xué)道理卻是深厚的。建筑環(huán)境的營(yíng)造方式、空間操作手法和建設(shè)方式均可從日本人意識(shí)中的平靜與追求精致的思想中找到思想理論基礎(chǔ)。妹島和世運(yùn)用簡(jiǎn)單精煉的建筑語(yǔ)言構(gòu)建了一個(gè)復(fù)雜而開放的精神場(chǎng)所。

1 建筑與設(shè)計(jì)思想

1.1 建筑的不確定性

建筑的不確定性思想可追溯至二十世紀(jì)在美國(guó)流行的后現(xiàn)代主義。在歐洲解構(gòu)主義對(duì)不確定性的探索則主要是在視覺(jué)效果上表達(dá)的不確定性。而真正對(duì)不確定性進(jìn)行探索的則是日本的建筑師和建筑學(xué)派[1]，尤其是建筑大師伊東豐雄，其早期建筑的不確定性表現(xiàn)在建筑形式上，后期則表現(xiàn)在建筑材料和建筑意境上。在妹島和世的職業(yè)發(fā)展經(jīng)歷中能看出伊東豐雄的建筑思想對(duì)其起到很大影響，但后者并不是簡(jiǎn)單、完全的繼承關(guān)系，妹島和世具有其自身對(duì)建筑設(shè)計(jì)思想的探索。

妹島和世建筑作品的不確定性主要表現(xiàn)在3個(gè)方面：形式的不確定性、功能的不確定性和設(shè)計(jì)方法的不確定性[2]。在岡山大學(xué)禮堂的設(shè)計(jì)中，妹島和世也完全貫徹了這種思想。

1）形式的不確定性 努力營(yíng)造出一種漂浮建筑，主要表現(xiàn)在材料方面，整個(gè)建筑僅有幾片混凝土實(shí)體墻，其余圍護(hù)結(jié)構(gòu)均為透明玻璃，通過(guò)這種漂浮的感覺(jué)模糊建筑與自然的聯(lián)系，達(dá)到形式上的不確定性。

2）功能的不確定性 日本的建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，室內(nèi)空間劃分靈活且相對(duì)不固定，可根據(jù)使用者的需求而改變。在岡山大學(xué)禮堂項(xiàng)目中，妹島和世打破了傳統(tǒng)分割空間功能的布局，對(duì)日本文化進(jìn)行思考分析，室內(nèi)通過(guò)玻璃墻劃分保證功能需求，僅在需保證隱秘性的區(qū)域采用實(shí)墻圍合空間，如衛(wèi)生間和操作間等。

3）方法的不確定性 妹島和世在設(shè)計(jì)過(guò)程中積極探索建筑的無(wú)限可能，在其以往作品偏愛細(xì)柱，柱的粗細(xì)程度決定柱的數(shù)量和密度，為保持輕盈感與透明性，再反推柱的尺寸，這種方法與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法有很大的區(qū)別。

1.2 建筑設(shè)計(jì)語(yǔ)言

日本建筑師在創(chuàng)作過(guò)程中注重文化特征的表達(dá)，他們?cè)谧髌分幸院畹氖址I(yíng)造文化蘊(yùn)含的意境。在日本的文學(xué)作品中有很多對(duì)理想環(huán)境的描述，反映的是人在自然環(huán)境中的感受日本民眾審美的趨向及哲學(xué)思想。而這種價(jià)值取向也表現(xiàn)在日本的環(huán)境營(yíng)造和建筑設(shè)計(jì)中。隨著近代科學(xué)不斷發(fā)展，建筑技術(shù)的思考也融入日本現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，為建筑師實(shí)現(xiàn)理想中的意境提供了現(xiàn)實(shí)的技術(shù)支持。

在妹島和世的作品中同樣蘊(yùn)含著這樣的原則，可用“輕”“薄”“透”總結(jié)其作品特征[3]。妹島和世運(yùn)用簡(jiǎn)單的材料通過(guò)簡(jiǎn)練的手法設(shè)計(jì)建筑，緊密圍繞人與自然的關(guān)系這個(gè)主題，體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重。在岡山大學(xué)禮堂設(shè)計(jì)中，建筑整體看起來(lái)是在一片綠地中的一個(gè)玻璃盒子，輕薄的屋頂在細(xì)柱的支撐下在視覺(jué)上減輕了其重量，玻璃作為主要圍護(hù)結(jié)構(gòu)，而混凝土墻僅作為點(diǎn)綴。細(xì)而多的柱子支撐屋頂，柱子為白色，達(dá)到純凈潔白的視覺(jué)效果，斜柱保證了屋頂與柱子的穩(wěn)定性，也減少了柱子林立所帶來(lái)的單調(diào)感，屋頂、柱子和通透的立面共同營(yíng)造出“輕”“薄”“透”的特點(diǎn)[4]，如圖1所示。

1岡山大學(xué)禮堂（圖片來(lái)源：ELcroquis建筑素描網(wǎng)站）

妹島和世作品所表現(xiàn)出的“輕”“薄”“透”無(wú)疑是其作為建筑師在設(shè)計(jì)層面對(duì)人們情感舒適度的探索，也是建筑師建筑觀的直接表達(dá)。3個(gè)關(guān)鍵詞既是設(shè)計(jì)的操作方式，又是結(jié)果的呈現(xiàn)，既是建筑材料使用的直觀展示，又是建筑營(yíng)造技術(shù)的升華。

2 環(huán)境分析

岡山大學(xué)禮堂位于岡山大學(xué)鹿田校區(qū)內(nèi)，鹿田校區(qū)周圍為商業(yè)區(qū)和居住區(qū)，人口眾多，禮堂靠近校內(nèi)街道，并向當(dāng)?shù)鼐用耖_放。建筑南側(cè)為岡山大學(xué)鹿田校區(qū)醫(yī)學(xué)部、牙科部、醫(yī)學(xué)資料室、研究生化學(xué)實(shí)驗(yàn)室等?；乇眰?cè)為基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)樓，鹿田校區(qū)西側(cè)為附屬圖書館，東側(cè)為解剖實(shí)驗(yàn)室等。岡山大學(xué)禮堂坐落于校園內(nèi)一片小型公園綠地上，綠地既為學(xué)生和市民提供休憩和娛樂(lè)的場(chǎng)所，又可作為建筑使用者的集散空間。在環(huán)境營(yíng)造方面看不到任何因環(huán)境生成而留下的痕跡，對(duì)自然表現(xiàn)出極大的尊重。在整個(gè)建筑外部空間結(jié)構(gòu)上沒(méi)有一點(diǎn)形式主義的痕跡，也沒(méi)有故意將空間和形態(tài)復(fù)雜化，而是將簡(jiǎn)單做到極致。在整個(gè)基地的空間中，建筑成為主體，建筑的材料與結(jié)構(gòu)成為主要的表現(xiàn)元素。建筑立面大面積使用玻璃幕墻，在增加建筑的通透性外，也增強(qiáng)了整個(gè)場(chǎng)地的流動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)景觀與自然的和諧。

3 建筑生成與營(yíng)造

3.1 平面

岡山大學(xué)禮堂的演說(shuō)和表演大廳是建筑的核心，采用階梯下沉式設(shè)計(jì)，最大程度保證了室內(nèi)的視線需求。作為面積最大的空間，大廳設(shè)置在整個(gè)建筑的中央位置，與其他2個(gè)小型演說(shuō)廳呈“人”字形布置，每個(gè)廳之間通過(guò)玻璃幕墻劃分，并在北側(cè)緊鄰小廳的位置設(shè)置了會(huì)議室。在大廳的右前方還設(shè)置了一個(gè)休息空間，并通過(guò)出入口直接與外部相連。門廳設(shè)置在大廳的右后側(cè)，門廳與休息空間無(wú)明確的分隔，2個(gè)空間組合成為供人流休息的區(qū)域。中間增設(shè)三角形中庭，將大廳與室外分割開來(lái)。設(shè)備操作間和衛(wèi)生間均在大廳的前方，并通過(guò)實(shí)體隔墻進(jìn)行分隔，保證了各自的隱秘性。

整個(gè)建筑平面設(shè)計(jì)最精妙的地方是有屋頂?shù)膹V場(chǎng)，該區(qū)域雖無(wú)實(shí)質(zhì)性的功能，但提高了建筑的完整性，平衡了建筑的體量感，而且增強(qiáng)了建筑延展性，使建筑與自然融合。

3.2 空間

在整個(gè)建筑空間設(shè)計(jì)中，通透性設(shè)計(jì)貫穿于空間設(shè)計(jì)始終。每個(gè)空間之間除必要的隱私空間外無(wú)非常明確的空間劃分，均通過(guò)玻璃墻進(jìn)行空間分割。通透的空間方便了室內(nèi)外的交流，形成流動(dòng)開放的空間氛圍。建筑內(nèi)大空間采用臨時(shí)分隔的隔斷方式，便于根據(jù)使用需求靈活安排，最大限度確保了空間使用的靈活性。

建筑的通透性設(shè)計(jì)雖很重要，但易對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生干擾，對(duì)此妹島和世采用一種看似簡(jiǎn)單實(shí)則非常高明的手法來(lái)解決，即通過(guò)空間分隔室內(nèi)與室外，如增加的中庭設(shè)置在大廳與室外直接聯(lián)系的部位，在大廳的左前方還設(shè)置了休息空間，并通過(guò)出入口直接與外部相連。2個(gè)大廳和三角形的中庭的組合形成巨大的灰空間，在功能上完全隔斷大廳與室外的聯(lián)系，同時(shí)玻璃又保證了建筑的通透性；在室外空間營(yíng)造方面，有屋頂?shù)男V場(chǎng)空間具有非常重要的作用，使整個(gè)建筑的室內(nèi)與室外空間既是人流流動(dòng)也是建筑空間延伸的匯聚點(diǎn)，大廳與室外環(huán)境又聯(lián)系起來(lái)，空間與空間的滲透和流動(dòng)達(dá)到很高的水平[5]。

3.3 形體

岡山大學(xué)禮堂周邊建筑體量較小，所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中為避免建筑體量的突兀，將功能相對(duì)單一的大體量建筑打散成多個(gè)小體量建筑，演說(shuō)和表演大廳因建筑面積最大，空間高度最高，占據(jù)整個(gè)建筑的中心位置，其余空間作為附屬簇?fù)碇髲d主體，故最終呈現(xiàn)的建筑形式是多個(gè)小體量擁簇一個(gè)大體量的完整建筑形式。

屋頂是建筑最醒目之處，坡度在滿足功能性要求外精準(zhǔn)設(shè)置了角度并盡可能削薄，屋頂坡度的設(shè)計(jì)與建筑室內(nèi)空間共同營(yíng)造出適合觀看和講演的空間氛圍，在提升室內(nèi)空間品質(zhì)的同時(shí)活躍了建筑形態(tài)。屋頂?shù)幕《仍O(shè)計(jì)消除了材料帶來(lái)的冰冷生硬的感覺(jué)，既不會(huì)讓人有陡峭的冰冷感，又不會(huì)讓人有平緩的消極感，建筑整體相對(duì)柔和。屋頂?shù)奶羝鹋c降落傳遞出歡迎與包容的姿態(tài)，在玻璃映襯下，屋頂仿佛飄浮在空中，建筑的各部分由漂浮的屋頂相連形成連續(xù)的整體。

3.4 材料

妹島和世通常以白色作為建筑底色，但其設(shè)計(jì)方式并不完全是“白色派”的手段，在材料的使用上慣用白色墻體與玻璃的組合形式，干凈、簡(jiǎn)潔和通透成為其獨(dú)特的建筑語(yǔ)言[6]。

在日本，人們偏愛以木材建造房屋，在岡山大學(xué)禮堂中也有大量的木材使用，室內(nèi)的屋頂和地面均為木材制作，消除了白色柱子和金屬顏色帶來(lái)的冰冷感，形成冷暖對(duì)比，同時(shí)將建筑與周圍的樹木聯(lián)系起來(lái)。為與柱群區(qū)分，該項(xiàng)目并未使用白色墻面，而是直接使用混凝土墻，材料的使用實(shí)現(xiàn)了與周圍建筑環(huán)境的呼應(yīng)，以材質(zhì)與顏色的變化豐富建筑整體韻律。

3.5 結(jié)構(gòu)

在岡山大學(xué)禮堂項(xiàng)目中，妹島和世創(chuàng)造性地將鋼梁藏隱藏在屋頂內(nèi)，所以在建筑外面看仿佛是通過(guò)細(xì)柱直接架起了屋頂，實(shí)際則是鋼梁支撐在柱子上形成整體的建筑結(jié)構(gòu)。在整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，因柱的高細(xì)比較大，故柱的高度是最難把控的地方，在支撐屋頂?shù)耐瑫r(shí)還需保持穩(wěn)定性，所以在一些關(guān)鍵部位采用斜柱進(jìn)行拉結(jié)。

在建筑設(shè)備方面，采用無(wú)組織排水方式，電氣走線全部在屋頂內(nèi)部完成，排風(fēng)和其他設(shè)備全部隱藏在地下，所以在外側(cè)看不見一根管線，最大程度保證了建筑外觀的純凈。每個(gè)空間均有獨(dú)立的遮光簾，以保證室內(nèi)光線的舒適度，并通過(guò)技術(shù)手段對(duì)玻璃進(jìn)行隔聲處理，使每個(gè)空間可單獨(dú)使用，互不影響。

4 結(jié)語(yǔ)

妹島和世的建筑作品冷靜通透、簡(jiǎn)單精致，是其建筑觀的直接表達(dá)。作為當(dāng)代女性建筑師，從獨(dú)特的角度賦予建筑不一樣的靈魂，她的作品顯示出作為女性建筑師不一樣的思考，并堅(jiān)持自己的理念，形成獨(dú)具特色的建筑營(yíng)造和設(shè)計(jì)方式。通過(guò)對(duì)岡山大學(xué)禮堂的設(shè)計(jì)分析得出，建筑師對(duì)建筑功能、形式和設(shè)計(jì)方法的探索和不確定性是無(wú)止境的，妹島和世的創(chuàng)作思路和對(duì)建筑的理解是留給建筑設(shè)計(jì)人員最好的財(cái)富。