施晨露
在上海,一邊集章、一邊City Walk被年輕人視作深度閱讀城市的重要方式。社交平臺上,武康路、外灘、陸家嘴等熱門街區(qū)的蓋章攻略總能得到不少點贊響應(yīng)。還有不少小眾文博場館因為獨特的印章“出圈”,吸引參觀者前來。
據(jù)第三方旅游平臺近日發(fā)布的《2023中秋國慶旅游消費趨勢預(yù)測報告》顯示,今年暑期開始走紅的“蓋章式旅游”成為年輕人新寵。特別是9月以來,“蓋章”相關(guān)內(nèi)容在各大社交平臺走紅,帶動新的文旅消費風(fēng)潮。
大到文博景點,小到街巷小店,取代傳統(tǒng)的拍照打卡,蓋章成為一種“很新的玩法”。當集章成為年輕人走出家門“打卡”的一大動力,背后折射了什么樣的文化心理需求?
9月8日在上海圖書館7樓開幕的“看shàng古琴——三千年的回響”古琴藝術(shù)展,很快上了“章友”們的推薦榜。展覽首批推出6枚古琴章、6枚譜字章,散落在場館不同區(qū)域,等待參觀者收集,主辦方之一廣西師范大學(xué)出版社還為展覽設(shè)計了免費集章本。
“專程來打卡的參觀者大概占了一半?!遍_展近一周,上海圖書館閱讀推廣中心宣傳推廣部主任李穎觀察到,“章友”的確成為參觀者中的一大主力。事實上,在展覽策劃之初,幾家主辦單位的團隊湊在一起,為讀者提供“集章”服務(wù),就成為大家的共識。
“章是一個入口,帶動大家探索文化的興趣,像是第一批推出的譜字章,就有二維碼可以供讀者掃一掃,了解古琴減字譜知識?!崩罘f說,“考慮到古琴相對來說還是小眾愛好,我們希望用有意思的印章吸引更多人關(guān)注。”
8月舉行的上海書展上,各大展位前的蓋章隊伍成為一景。據(jù)不完全統(tǒng)計,在上海書展上,讀者可以搜集的印章達到近300枚。有意思的是,不少出版社原本并沒有將集章作為重點。
“蓋章”火了,“連夜刻章”也成為不少出版社社交媒體賬號中的“熱?!??!皶股系募?,其實是在讀者推動下的自發(fā)玩法,誰也沒有預(yù)料到會這么熱。”一位出版社編輯說。
“因為集章,認識了很多‘寶藏出版社”,在上海書展上大放異彩的不僅有以上海譯文為代表的較早投入文創(chuàng)開發(fā)的出版社,也有不少在專業(yè)領(lǐng)域耕耘的“小社”因為獨特的印章得到關(guān)注?!胺沙霭嫔绲恼潞艽螅獪蕚浯笠稽c的蓋章紙”,有讀者一邊分享自己的經(jīng)驗,一邊感慨在展位上接觸了過去不太關(guān)注的專業(yè)書,很有收獲。
在業(yè)內(nèi)人士看來,印章其實是一種低成本的文創(chuàng),受歡迎的印章必然有其獨特的文化價值。比如上海譯文出版社將外國文學(xué)名著中的金句提取為印章,對蓋章書友來說,有可能是通往經(jīng)典的一條小徑,也可能是人生態(tài)度的一種彰顯。用時下流行的話來說,既有文化感,又提供了情緒價值。
雖然集章旅行最近才開始流行,但“蓋章”這事本身并不是啥新鮮事。
從《西游記》里的“通關(guān)文牒”,到經(jīng)常被大家調(diào)侃為“蓋章狂魔”、“手帳鼻祖”的乾隆皇帝。自古以來,“印章”在中國經(jīng)濟、政治、文化中,都占有舉足輕重的地位。
在古代,印章的大小和材質(zhì)體現(xiàn)了印章主人的社會等級。從材質(zhì)上看,玉石最能體現(xiàn)高貴,其次是金、銀、銅和鐵。
此外,印鈕的形狀也很重要,常見形狀包括龍、老虎、駱駝、烏龜和蛇。同時,附在印章上的絲帶長度和顏色也因其持有者的身份而異。
李穎覺得,印章是相當古老的文化符號,在年輕人中興起的蓋章文化,可以說是傳統(tǒng)文化的一種當代呈現(xiàn)。
“以前有紙質(zhì)門票的時候,我不太蓋章,現(xiàn)在很多地方?jīng)]有紙質(zhì)門票了。蓋一個博物館或景點的章,給自己留個紀念?!痹谝恍┚W(wǎng)友眼中,蓋章替代和補充了數(shù)字化時代紙質(zhì)門票缺失的空位。
還有網(wǎng)友覺得,通過蓋章可以快速了解文博場館——“我一般進博物館先問有沒有館章或紀念章,有沒有文創(chuàng)賣,之后找到可以蓋章的地方,相當于先把博物館粗略走一遍,熟悉了路線,再慢慢逛?!薄跋壬w章或先逛文創(chuàng)甚至能達到提前預(yù)習(xí)、劃重點的效果,還能幫助自己在看展有些疲勞的時候查缺補漏?!?p>
“即便是專門來蓋章的‘章友,也會比較仔細地逛一下展覽。我們發(fā)現(xiàn),敲章帶來的反而不是打卡式參觀,而是比較沉浸的參觀者,大家都會想了解自己蓋的章背后有什么故事和知識?!崩罘f說。
在社交媒體上,“把辛苦蓋的章用在哪里”也被網(wǎng)友討論。有人專門準備集章本,也有不少文博機構(gòu)推出專門的集章本,比如上海博物館推出的上博“護照”不僅可以蓋專屬的特殊文物紀念章,還有對特色文物的介紹,同時附有空白區(qū)域留給使用者集其他章,網(wǎng)友直呼“有儀式感”“中國式浪漫”。
有人把印章蓋在明信片上與同好交換,或是作為手賬本的創(chuàng)作元素,還有人直接通過不同印章的組合,創(chuàng)作屬于自己的一幅畫或城市地圖。仔細涂上不同顏色,把黑白章變成彩色章,如同城市的彩色風(fēng)景畫,“記錄了蓋章那天看到的美麗晚霞,只要翻開手賬本,就會馬上回想起那天的美景”,有網(wǎng)友如此分享道。
“之前天津的跳水大爺火了,在小紅書上很快看到天津有文創(chuàng)店出了‘跳水大爺章,很想擁有?!痹谛∫磥?,印章也成為對城市文化熱點的快速反應(yīng),“有時候熱點會過去,但章留下來了,成為一種記憶。
也有像是比較古老的非遺技藝等,可能原本‘養(yǎng)在深閨,不被大多數(shù)人知曉。一枚設(shè)計精美的印章,就可能讓人產(chǎn)生想要尋訪這種城市特有文化的欲望。”
“其實,蓋章的意義是喜歡的蓋章人經(jīng)常會被問的問題,甚至我也常常會問自己,是為了收集?為了紀念?甚至是為了‘卷?到底哪種理由更能說服我?!币晃恍〖t書網(wǎng)友這樣自我剖析,“后來我想,精神層面的追求,一定要跳脫開有用和無用的概念,不是尋求意義,而是尋求快樂。能夠從某一刻、某件事中得到愉快和滿足,可能就是最大的意義?!?p>
不過,隨著蓋章熱度越來越高,一些地方出現(xiàn)了名目繁多的消費章,印章淪為手段相對粗暴的消費工具;有些集章者使用印章方式不妥,損耗了印章的使用壽命;還有一些場館的印章缺乏維護,讓興沖沖趕來的集章者大失所望。
如何讓蓋章文化保持“清新”不變味,需要更多人更加了解印章知識和文化,用不短視的眼光看待“蓋章”這件事和它在文旅消費中發(fā)揮的作用。這樣,蓋章所象征的人與人之間、人與城市之間的連接和互動,才會更生動、更持久。