挖掘“南海紅船”精神，發(fā)出自貿(mào)港青年最強音

劉鑫宇

據(jù)史料記載，早在公元18世紀，中國南海沿岸居民就已從事南海水產(chǎn)資源的開發(fā)。漢代，中國在南海開通了“海上絲綢之路”。海南島沿海居民們將航海實踐過程中總結(jié)出來的南海航行路線知識及實踐進行總結(jié)，寫成了《南海更路簿》，并以手抄本形式流傳。

近年來，大家的研究視角都放在《更路簿》上?？捎羞@樣一群人，將目光聚焦于南海老船長身上，去研究這些南海諸島最早的開發(fā)者（最早發(fā)現(xiàn)、最早命名、最早開發(fā)經(jīng)營）、南海主權的有力發(fā)聲者、風帆年代的最后一批親歷者。

為了了解風帆年代的歷史真相，來自海南大學的“南海紅傳”團隊，決定與老船長們進行面對面的交流，搭建老船長們的個體記憶庫。

梳理個體記憶，建構(gòu)集體記憶

南海是海南島沿海居民的生命之源，他們?yōu)I海而居，因海而生。豐富的海洋生活遺跡是祖祖輩輩在南海海域遠洋航行和從事漁業(yè)生產(chǎn)的記憶。他們用九死一生的冒險精神，在南海海域木帆船時代留下了濃墨重彩的一筆，見證著滄桑海疆的變遷，守護著我們的祖宗海。

鄭翔宇是海南大學國際經(jīng)濟貿(mào)易專業(yè)的學生，他是“南海紅傳”團隊的負責人，也是這個項目最初的設計者，“最初是通過學校的周偉民和唐玲玲老師的講座接觸到這個選題的。他們一直在研究更路簿，而我受到了他們講座的啟發(fā)，將研究焦點放在更路簿背后的創(chuàng)作者上，也就是現(xiàn)在的老船長。”

海南有多個港口，老船長們的居住地也各自分散。經(jīng)過前期文獻查找與實地調(diào)研，“南海紅傳”團隊決定以瓊海市潭門鎮(zhèn)和長坡鎮(zhèn)為重點調(diào)查地點進行訪談。

2021年至2022年，“南海紅傳”團隊多次前往潭門鎮(zhèn)與長坡鎮(zhèn)，以老船長為核心，進行“親屬鄰居-漁民-政府”三級并行的訪談。

實地訪談階段，“南海紅傳”團隊個體訪談漁民，集體訪談老船長親鄰，走訪11個政府部門，對43位老船長開展深度訪談與口述史記錄。他們實地走訪，在老船長熟悉的家中進行采訪，在自然的氛圍中得到真實的訪談內(nèi)容。

由于老船長年紀較大且使用海南的方言，作為來自五湖四海的大學生團隊，采訪工作相對困難。他們需要依靠海南的同學幫助，同時全程音視頻記錄。在后期整理這些口述資料時，也無法使用專門軟件完成轉(zhuǎn)錄，他們只能反復聽錄音，有時要花數(shù)小時處理幾分鐘的錄音?！拔覀冞€需要海南本地同學進行校對。我們團隊中有一些來自海南的同學，但海南不同地區(qū)的方言也不同，所以我們特意找了一些瓊海的同學，其中有兩位同學承擔了更大的工作量，因為他們負責校對工作?！眮碜运拇ǖ泥嵪栌钫J為這是他們團隊在這個項目中遇到的最大的技術難題。

“南海紅傳”團隊的七名核心成員分別來自國際經(jīng)濟與貿(mào)易、金融、人文傳播、數(shù)學以及思政教育等不同專業(yè)。文科和理科學生自然融合，形成了一個高效互補的學科交叉團隊?！耙婚_始，我們認為理科在歷史研究中可能難以融入，但實際上，在調(diào)查報告撰寫中，我們意識到了文理融合的重要性，例如在數(shù)字化記憶庫和詞云分析方面，我們需要與數(shù)學專業(yè)的同學進行討論，因為涉及統(tǒng)計概念?！编嵪栌钫f。

這支文理融合的團隊，將科學性和合理性結(jié)合，采用口述史研究法，將“南海老船長”作為一個大的研究體系，和老船長們進行了面對面的交流，深入挖掘，整理出了19萬余字的口述史料，書寫了他們造帆船、寫更路，世代傳承航海經(jīng)驗，保家衛(wèi)國捍衛(wèi)領土的航海歷史，搭建老船長個體記憶庫。他們搭建圖片及音視頻資源庫，建立多層次的編碼分類體系，在提高資料查找便捷性的同時為南海主權收集直接證據(jù)。他們在梳理個體記憶的同時，建構(gòu)出了集體記憶。這是南海主權的證明，是愛國精神的體現(xiàn)，是海洋文明文化的縮影。

挖掘“南海紅船”精神，保護風帆年代歷史

“南海是我們的祖宗?！薄Ｄ鲜★L帆年代最后一批老船長的深度調(diào)查項目原先是一個社會實踐項目，在實踐過程中，他們注意到社會實踐和比賽之間存在著緊密聯(lián)系，并在校團委的支持和指導下，把這個項目轉(zhuǎn)向挑戰(zhàn)杯參賽項目。

“社會實踐為我們提供了豐富的口述史材料，這對我們的比賽項目來說非常寶貴。比賽要求我們進行科學和合理的研究，而社會實踐則是確保我們口述的材料具有學理意義的關鍵。”鄭翔宇說。而這也給團隊帶來了更大的挑戰(zhàn)：在將社會實踐轉(zhuǎn)化為學術科技作品時，需要具備較強的學術價值。這要求項目組跨越專業(yè)領域，系統(tǒng)性地、具有學術性地去研究歷史。

因此，團隊創(chuàng)新挖掘1344的“南海紅船”精神體系。實際上，在“南海紅船精神”挖掘過程中，團隊遇到了不少難題。隊員們從自身學科出發(fā)，提出了諸多精神凝練形式，但都過于單薄。經(jīng)過和指導老師積極溝通，團隊確定以詞云分析作為第一步，提取出老船長訪談中最常出現(xiàn)的詞匯，接著再進行凝練與總結(jié)，同時，精神將以老船長為核心，基于歷史、理論、實踐3個邏輯，從認知、行動、意志、情感4個結(jié)構(gòu)維度實現(xiàn)其4個價值意蘊。

最終，“南海紅船”精神體系最終成型：艱苦作海，自力更生的勞動精神；開辟航線，對外貿(mào)易的開拓精神；一絲不茍，精耕細作的匠心精神；英勇無畏，敢闖敢拼的航海精神；為國護海，寸土不讓的愛國精神；和平友好，開放包容的絲路精神。

構(gòu)建媒體矩陣，擴大“南海紅船”精神宣傳面

2023年3月5日，第60個學雷鋒紀念日，在?？谑信e辦的第七個全民公益日主題宣傳活動暨精神文明創(chuàng)建“學雷鋒志愿服務月”活動現(xiàn)場，海南大學“南海紅傳”團隊的展位引人注目，展位上掛著團隊實地走訪海南老船長時的實踐照片，展示了更路簿、羅盤等老船長的歷史物件，擺放了燈塔、口罩、明信片、鑰匙扣及抱枕等團隊原創(chuàng)設計文創(chuàng)。團隊成員鄭翔宇、張雯身著紅色隊服熱情地向海口市民介紹了老船長的英雄往事，他們還和志愿者們在現(xiàn)場一對一開展紅船折紙教學，趣味折紙活動吸引了上百名?？谑忻?，反響熱烈，一艘艘紅船在祝福中起航……這是團隊成立以來眾多公益宣傳活動的一個剪影。

在前期調(diào)研過程中，團隊意識到，老船長們作為這段歷史的創(chuàng)造者貢獻巨大，但現(xiàn)有政策對他們的保護仍然有所不足。其深層次原因在于老船長們年歲漸長，記憶模糊，更路簿在航海技術革新下淡出歷史舞臺。年輕一代以海為生的觀念淡化，風帆年代的航海記憶逐漸消散。

在團隊成立大概一年后，有了一定的采訪量，“南海紅傳”團隊便開始著手志愿宣講的工作。后來在參加在挑戰(zhàn)杯比賽過程中，團隊也不斷構(gòu)建了媒體矩陣，擴大“南海紅船”精神宣傳面，以便更好地保護這段歷史文化，傳承和發(fā)揚“南海紅船”精神。

19萬余字的口述史料為12場學術會議提供研究材料，各類公益宣講活動也有序開展。在這個過程中，項目組的每一位成員都更加深刻地體會到了，現(xiàn)在他們所做的，是一件非常值得且有意義的事情。

同時，團隊在“兩創(chuàng)”方針指導下提出六大載體并積極實踐。設計文創(chuàng)周邊，構(gòu)建媒體矩陣，搭建線上博物館打造虛擬空間，手寫心得、制作期刊，撰寫倡議書聯(lián)名倡議，努力實現(xiàn)“南海紅船”精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展。

經(jīng)過不斷的磨合和完善，在今年的第十八屆“挑戰(zhàn)杯”競賽中，“南海紅傳”團隊披荊斬棘，以“南海是我們的祖宗海——海南省風帆年代最后一批老船長的深度調(diào)查項目”榮獲主體賽一等獎（海南省首個）。

當代大學生是朝氣蓬勃的一代，是滿懷希望的一代，他們懷著堅定的信念和滿腔的熱血，助力“南海紅船”精神的傳播，發(fā)出海南自貿(mào)港青年最強音。他們相信：匯聚點點星光，照亮廣闊南海?！澳虾＜t船”終將駛?cè)肭f家！

對話：

記者：你在目前整個項目參與過程中的有哪些收獲？

鄭翔宇：在整個項目參與過程中，我最主要的收獲是跨越不同專業(yè)領域的學習和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。通過這個比賽項目，我學會了如何將本專業(yè)知識與其他專業(yè)結(jié)合，如何運用口述史研究方法來系統(tǒng)性地還原一段歷史文化。這是我在本專業(yè)學習中可能從未接觸過的領域和方法，這種經(jīng)歷對我的學習能力和思維方式產(chǎn)生了很大的影響。

記者：在參加挑戰(zhàn)杯的過程中離不開學校的支持，校團委提供的培訓對你們有什么幫助？

鄭翔宇：在培訓過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)項目中的缺點，我們會不斷打磨和完善，并努力填補我們空白的地方。參與這個過程讓我深刻體會到了持續(xù)改進對策的重要性，使得我們的解決方案更貼近實際、更具可行性，以便更好地保護這段歷史文化。我的最大收獲就是學會了挑戰(zhàn)杯比賽所倡導的精神：崇尚科學、追求真知、勤奮學習、銳意創(chuàng)新、迎接挑戰(zhàn)。

記者：指導老師在實踐過程中主要發(fā)揮什么作用呢？

鄭翔宇：校團委副書記林冬冬老師在項目中扮演著重要的角色，他主要負責對項目進行改進和完善，并提供了對實踐活動的指導，特別是在我們進入大中小學校、社區(qū)進行宣講時給予了詳細的培訓。另外，馬克思主義學院溫小平老師一直在研究南海問題，并為我們提供了口述史上更具科學性和合理性的的指導。兩位老師在項目中都發(fā)揮了重要作用。

記者：讓你印象最深刻的宣講是那一次？

鄭翔宇：我印象深刻的是在?？谑械牡谄邆€全民公益日活動中的那次宣講。一開始，我們沒想到會有這么多人，特別是家長帶著孩子前來。他們圍在我們的宣講場地周圍，無論是大人還是孩子，都非常專注地聽我們講述。結(jié)束后，每個人都在一張紙上寫下了感謝老船長的話語，孩子們也畫了一些他們心目中老船長的樣子。這個時刻我們深感我們所做的事情是有著非常深刻意義的。

記者：對項目后續(xù)的發(fā)展有什么規(guī)劃？

鄭翔宇：計劃在項目的后期階段做三件事：首先是完成老船長的采訪調(diào)研，這包括覆蓋整個海南省范圍內(nèi)的采訪工作，不僅限于瓊海；其次是將項目轉(zhuǎn)化為一個持續(xù)的志愿服務項目；最后是在學校支持下將將項目進一步發(fā)展為一個明確的民非組織形式，繼續(xù)保護與傳承“南海紅船”精神。

記者：這一次挑戰(zhàn)杯獲得主體賽一等獎對大家來說有什么意義？

鄭翔宇：當考慮我們的成果時，有兩個關鍵方面。首先，是我們團隊在文理融合、跨學科研究領域所取得的科學性、合理性和有效性方面的成就。這意味著我們成功地創(chuàng)造了可量化、可評估的資料和成果。另一方面，實現(xiàn)了我們共同的愿景。通過參與挑戰(zhàn)杯大型賽事平臺，我們在全國范圍內(nèi)讓更多人了解了瓊海以及其他地區(qū)老船長對南海所做出的貢獻。最初參加比賽的時候，我們并沒有預料到會取得這么好的成績。我們都感到很緊張，但我們一直相信，我們的目標是全力以赴完成任務——無論是完善我們的調(diào)查報告，還是完成這次比賽的所有工作，我們的目標都是使這些材料本身成為一種保護與傳承“南海紅船”精神的資料。