偉大建黨精神融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課教學(xué)的策略探究

劉甜甜,楊春白雪,張思瑤

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)

黨的二十大向全黨全國(guó)人民發(fā)出要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神的號(hào)召[1]。偉大建黨精神作為馬克思主義中國(guó)化的重要精神產(chǎn)物,作為共產(chǎn)黨人精神力量的源頭根本,對(duì)于強(qiáng)壯新時(shí)代青年大學(xué)生的精神之鈣有著舉足輕重的作用。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論課程(后簡(jiǎn)稱為“習(xí)概論課程”)作為如今高校思政課的重要組成部分,作為新時(shí)代新征程上具有劃時(shí)代意義的理論指南,同樣具備著向新時(shí)代新青年宣揚(yáng)新思想堅(jiān)定理想信念的重要作用。因此,將偉大建黨精神的本質(zhì)內(nèi)涵融入到習(xí)概論課程的教學(xué)之中,可以更好地發(fā)揮二者的育人功效,更好地引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生筑牢思想之基、壯實(shí)精神之鈣,指引他們?cè)谛聲r(shí)代新征程上更好地貢獻(xiàn)自己的力量。

一、偉大建黨精神的內(nèi)涵

要想實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神與習(xí)概論課程的深度融合,就要“知其然”,即要從“知”的角度完成對(duì)偉大建黨精神內(nèi)涵的認(rèn)知理解,明確融入的是什么。習(xí)近平總書(shū)記將偉大建黨精神的內(nèi)涵從“知、行、意、情”的角度凝練概括為以下四個(gè)層面的內(nèi)容,即“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、忠于人民”,這四個(gè)方面內(nèi)涵互補(bǔ),相輔相成,共同構(gòu)成了偉大建黨精神這樣一個(gè)邏輯嚴(yán)密的整體。

1.堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”,也是對(duì)建黨精神內(nèi)涵認(rèn)知層面的高度概括,揭示和表達(dá)了黨的真理觀和世界觀,體現(xiàn)和強(qiáng)調(diào)的是求是明道[2]?？v觀我國(guó)1840年以來(lái)的艱苦奮斗史,不難理解我們黨一直以來(lái)堅(jiān)持的“真理”其實(shí)正是為我們黨提供救國(guó)興國(guó)科學(xué)指引的馬克思主義理論。馬克思的唯物史觀揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,也向我們揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的最終形態(tài)必然是人人得以解放的共產(chǎn)主義社會(huì)。也正是在這一科學(xué)理論的引領(lǐng)下,我們黨基于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律相應(yīng)地確立了解放全人類(lèi)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想和各個(gè)階段的具體理想,并將其作為黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的最高綱領(lǐng),矢志不渝地為之不懈奮斗。“堅(jiān)持真理”,讓我們黨確立了相較于其他理想來(lái)說(shuō)更為科學(xué)更具有可實(shí)現(xiàn)性的偉大理想,同時(shí),“堅(jiān)守理想”也能夠讓我們更好地尊重和探索規(guī)律,進(jìn)而更好地堅(jiān)持真理。綜上所述,“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”從“知”的層面凝練概括了偉大建黨精神的內(nèi)涵,是偉大建黨精神的靈魂所在[3]。

2.踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對(duì)建黨精神內(nèi)涵的實(shí)踐層面的高度概括,是在承接了上一部分內(nèi)容的世界觀的基礎(chǔ)上對(duì)黨的人民觀和知行合一的體現(xiàn),“踐行”和“擔(dān)當(dāng)”二詞更是凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨所具有的鮮明的勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐精神?；仡櫄v史,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于家國(guó)危亡、內(nèi)憂外患的時(shí)代背景下,從一開(kāi)始中國(guó)共產(chǎn)黨就注定肩負(fù)著讓人民幸福安康、讓中華民族復(fù)興強(qiáng)大的初心使命,這一點(diǎn)也成了貫穿著百年黨史的中心主題?；乜粗袊?guó)共產(chǎn)黨的這一百年,既是中國(guó)人民和中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下探索革命和建設(shè)的百年,更是中國(guó)共產(chǎn)黨切實(shí)用實(shí)踐來(lái)證明自己對(duì)于初心和使命的“踐行”和“擔(dān)當(dāng)”的百年。綜上所述,“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”從“行”的層面概括總結(jié)了偉大建黨精神的內(nèi)涵,它是偉大建黨精神的本色和動(dòng)力來(lái)源[3]。

3.不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng)

“不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是對(duì)建黨精神內(nèi)涵意志層面的高度概括,體現(xiàn)了無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人百年來(lái)面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不懼強(qiáng)敵、奮勇斗爭(zhēng)的英雄本色。從建黨之初要與“三座大山”相斗爭(zhēng)到革命建設(shè)時(shí)期與西方列強(qiáng)、國(guó)內(nèi)反動(dòng)派以及國(guó)內(nèi)貧困落后的國(guó)情相斗爭(zhēng)再到改革開(kāi)放以來(lái)不斷與隨著國(guó)情和國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的變化而引發(fā)的新挑戰(zhàn)新風(fēng)險(xiǎn)作斗爭(zhēng),這百年來(lái)我們國(guó)家取得的每一個(gè)進(jìn)步、獲得的每一個(gè)重大成就的背后都離不開(kāi)一代代共產(chǎn)黨人的犧牲和奮斗。這樣的頑強(qiáng)意志和英雄本色是在一百年來(lái)的千錘百煉下培育出來(lái)的,是我們黨在堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和真理觀、堅(jiān)守踐行為人民為民族為國(guó)家謀光明未來(lái)的信念支撐下才能培養(yǎng)出來(lái)的流淌于每一個(gè)共產(chǎn)黨人血液之中的意志品格。綜上所述,“不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng)”從“意”的層面凝練概括了偉大建黨精神的內(nèi)涵,它是偉大建黨精神得以誕生和延續(xù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[3]。

4.對(duì)黨忠誠(chéng)、忠于人民

“對(duì)黨忠誠(chéng)、忠于人民”是對(duì)建黨精神內(nèi)涵的情感層面的高度概括,揭示出每一個(gè)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)和立場(chǎng),揭示出他們應(yīng)有的政治品質(zhì)和道德情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天起,就把立黨為公、忠誠(chéng)為民確立為全黨必須遵守、不可撼動(dòng)的誓言?！坝啦慌腰h、忠誠(chéng)于黨”這是百年來(lái)一直寫(xiě)在黨章上,是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在入黨時(shí)就必須宣讀并且刻骨入心的入黨誓詞,更是百年來(lái)我們黨不斷壯大、不畏強(qiáng)敵的內(nèi)在根基。同時(shí),就其本質(zhì)而言,忠誠(chéng)于黨和忠于人民是一致的。因?yàn)槲覀凕h作為馬克思主義政黨始終是站在人民的立場(chǎng)上的,我們一切的斗爭(zhēng)犧牲歸根結(jié)底都是為了人民!綜上所述,“對(duì)黨忠誠(chéng)、忠于人民”從“情”的層面概括總結(jié)了偉大建黨精神的內(nèi)涵,它是偉大建黨精神誕生的根脈[3]。

二、偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

在完成了對(duì)融入內(nèi)容“知”的第一步后,就應(yīng)緊隨其后進(jìn)一步明確二者融入的意義,加深對(duì)二者融合發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)的感悟,從而完成由單一的“知”向深厚的“情與意”的過(guò)渡。將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué),意蘊(yùn)深厚,這是豐富習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果的題中之義,也是堅(jiān)定大學(xué)生理想信念、做好大學(xué)生思想引領(lǐng)的內(nèi)在要求,更是弘揚(yáng)偉大建黨精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

1.是豐富習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果的題中之義

習(xí)概論課程作為一門(mén)高校思想政治教育的公共必修課,它的教學(xué)目的就在于幫助具有高等學(xué)歷的研究生更為深入清晰地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代新思想的精神要義。而偉大建黨精神作為馬克思主義中國(guó)化的精神理論成果,作為對(duì)我們黨革命、建設(shè)和改革實(shí)踐在精神層面的提煉總結(jié),與習(xí)概論課程的教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān),可以稱之為習(xí)概論課程教學(xué)最為典型和形象直接的教材[4]。將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程的教學(xué)之中,可以極大地豐富習(xí)概論課程的教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)抽象理論的具象化表達(dá)。例如,在講解習(xí)概論課程的教學(xué)過(guò)程中,就可以有意識(shí)、有選擇地將偉大建黨精神的內(nèi)容自然地穿插于其中,尤其是抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等這些在新時(shí)代具有劃時(shí)代里程碑式意義的中國(guó)精神。在講解的過(guò)程中,就可以結(jié)合相關(guān)的黨史故事將偉大建黨精神具象化為這些具體的精神,這樣在補(bǔ)充豐富了習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也能更好地幫助學(xué)生們理解領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)、增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同,最終也利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的顯著提升。因此,可以說(shuō),將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué),是豐富習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)效果的題中之義。

2.是堅(jiān)定大學(xué)生理想信念、做好大學(xué)生思想引領(lǐng)的內(nèi)在要求

偉大建黨精神內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深厚。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭與核心,作為我們黨百年來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的精神總結(jié),其中蘊(yùn)含著對(duì)百年來(lái)共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀品格的總結(jié),包含著對(duì)百年來(lái)共產(chǎn)黨人用血的犧牲得來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn),容納著百年來(lái)每一個(gè)卓越的中國(guó)精神和中國(guó)品格。將這樣意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué),有利于在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)偉大真理的信仰和對(duì)偉大理想的堅(jiān)守,加強(qiáng)對(duì)他們正確三觀的影響和塑造;更好地幫助他們學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)、樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)意志;更好地以“精神”引領(lǐng)“精神”、啟迪人生、擔(dān)當(dāng)使命,成長(zhǎng)為真正符合新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展需要的高質(zhì)量高素質(zhì)的德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。因此,可以說(shuō),將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是堅(jiān)定他們的理想信念、幫助他們樹(shù)立優(yōu)秀共產(chǎn)黨人精神品格的必然要求,對(duì)于習(xí)概論課程教學(xué)來(lái)說(shuō),也是更好地提高學(xué)生“四個(gè)自信”、增強(qiáng)政治認(rèn)同、做好大學(xué)生思想引領(lǐng)的重要一步。

3.是弘揚(yáng)偉大建黨精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。百年來(lái)共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗鑄就出如今欣欣向榮的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),孕育出諸如偉大建黨精神等意蘊(yùn)深厚的偉大精神。將這樣一個(gè)孕育于偉大事業(yè)中的偉大建黨精神與習(xí)概論課程的教學(xué)融合在一起,能夠更好地幫助學(xué)生清楚百年來(lái)共產(chǎn)黨人的經(jīng)驗(yàn)和成就,更好地幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)傳承偉大建黨精神中蘊(yùn)含的偉大品格,更好地幫助他們將個(gè)人與國(guó)家的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代青年。同時(shí),將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)中,也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)以偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)——中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。理論是實(shí)踐的先導(dǎo),學(xué)生們?cè)谑艿絺ゴ蠼h精神的引領(lǐng)和啟迪后就能更好地將愛(ài)國(guó)情和強(qiáng)國(guó)志轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)行。最終,這些報(bào)國(guó)行的實(shí)踐都將轉(zhuǎn)化為為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而付出的不懈奮斗。因此,可以說(shuō),將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)是弘揚(yáng)偉大建黨精神、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

三、偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的實(shí)踐路徑

前面兩個(gè)部分的內(nèi)容完成了對(duì)偉大建黨精神內(nèi)涵的“知”,并通過(guò)偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)明確了二者融入可以帶來(lái)的“情、意”,接著就應(yīng)當(dāng)將這些理論層面的內(nèi)容轉(zhuǎn)化輸出為實(shí)實(shí)在在的“行”,從而完成“知—情—意—行”的良性循環(huán)。將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué),可以通過(guò)“教”與“學(xué)”、“新內(nèi)容”和“新模式”、“理論”和“實(shí)踐”、“多元化”和“個(gè)性化”這四個(gè)方面的有效結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)全過(guò)程的實(shí)踐探索。

1.“教”與“學(xué)”相結(jié)合,助力教師綜合素質(zhì)的改善提升

習(xí)近平總書(shū)記一再明確指出,辦好思政課的關(guān)鍵在于教師。因此,在將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的過(guò)程中,必須要抓好教師這個(gè)教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵,要讓教育者先受教育再教育受教育者,實(shí)現(xiàn)“學(xué)”和“教”的結(jié)合推動(dòng),成為一個(gè)既能“講的清”,也能“講動(dòng)情”,更能“講的真”的具備優(yōu)秀的政治、思想、道德、知識(shí)、能力以及生理心理素質(zhì)的高素質(zhì)教師,更好地幫助學(xué)生們完成對(duì)融入理論“知”的積累。

首先,思政課教師必須要做到“講的清”,要講清楚偉大建黨精神的內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值、講清楚偉大建黨精神與其他精神的聯(lián)系與發(fā)展、講清楚偉大建黨精神和習(xí)近平新思想的關(guān)聯(lián),在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中不斷提高自身的知識(shí)素質(zhì)。理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。只有讓學(xué)生們真正地掌握了偉大建黨精神的內(nèi)涵要義,真正明確地理解了偉大建黨精神的起源和發(fā)展,才能讓他們發(fā)自內(nèi)心地領(lǐng)悟偉大建黨精神的真諦。而“學(xué)”是“教”的前提和基礎(chǔ),打鐵必須自身硬。思想政治教育作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)性和知識(shí)性極強(qiáng)的工作,對(duì)于思想政治教育者的理論知識(shí)基礎(chǔ)和文化知識(shí)具有很高的要求,因此,思政課教師們必須努力加強(qiáng)自身關(guān)于偉大建黨精神的理論研究學(xué)習(xí),提高自身的理論研究素養(yǎng)。這既需要教師們積極參加學(xué)校和學(xué)院組織開(kāi)展的有關(guān)偉大建黨精神和偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及專(zhuān)家學(xué)者的會(huì)議講座,也需要他們注意在工作之余加強(qiáng)自我研究和學(xué)習(xí)。教師們要不斷加強(qiáng)自身對(duì)各個(gè)階段黨史內(nèi)容的了解,增強(qiáng)對(duì)各類(lèi)黨史資源的挖掘搜集,精準(zhǔn)找出與習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容的契合點(diǎn)后精心設(shè)計(jì)出教學(xué)方案。只有教師們自己真正地理解和掌握了偉大建黨精神的深刻內(nèi)涵和理論邏輯,理清了偉大建黨精神和習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系與發(fā)展,才能真正做到“講的清”。

其次,思政課教師還要能做到“講動(dòng)情”,要將深厚的政治感情賦于枯燥晦澀的理論知識(shí)之中,要引導(dǎo)學(xué)生深刻感受偉大建黨精神之情、領(lǐng)悟新思想的要義,要在教學(xué)的過(guò)程中不斷磨礪提升自身的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)和能力素質(zhì)。將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué),一方面,是要讓學(xué)生了解習(xí)近平新思想和偉大建黨精神的基本內(nèi)容,另一方面,更重要的是要讓學(xué)生們堅(jiān)定對(duì)黨對(duì)新思想的認(rèn)同和自信。因此,思政課教師們還要在切實(shí)提升自身的政治覺(jué)悟素養(yǎng)的同時(shí)提高自身的教學(xué)能力?！耙層行叛龅娜酥v信仰”[5],思想政治教育作為塑造教育對(duì)象思想道德的一份工作,思想政治教育者就必須以身作則,以自身優(yōu)良的政治素質(zhì)和思想道德素質(zhì)作為引導(dǎo)學(xué)生的表率。教師有感情,講課才能有激情,才能更好地激發(fā)學(xué)生們上課時(shí)的積極性,實(shí)現(xiàn)“以情動(dòng)情,以情致勝”。除此之外,能夠講的動(dòng)情也是教師優(yōu)秀能力素質(zhì)的體現(xiàn)。這就需要教師們?cè)谔岣咦陨砝碚撍仞B(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高自身的語(yǔ)言藝術(shù),學(xué)會(huì)“因地制宜”地創(chuàng)新應(yīng)用各種教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)“以巧動(dòng)情”。教師們要善于運(yùn)用案例式、專(zhuān)題式等教學(xué)方式方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和課程要求有目的地選擇合適的教學(xué)方式,再輔以網(wǎng)絡(luò)或是現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的方式盡最大可能地讓學(xué)生們“動(dòng)情”,潛移默化中加深學(xué)生們對(duì)偉大建黨精神、對(duì)新思想的認(rèn)同和認(rèn)可。

最后,思政課教師要能做到“講的真”,在“講動(dòng)情”的前提下做到“講的真”,即在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合生活實(shí)際提升自身及學(xué)生的道德素質(zhì)和生理心理素質(zhì)。將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)除了要教給學(xué)生基本的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論知識(shí),讓他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)新思想對(duì)偉大建黨精神的認(rèn)同,更重要的是要將這種認(rèn)同化“空”為“真”,將懸浮于腦海中的認(rèn)知和情感實(shí)實(shí)在在地變成自身優(yōu)秀的道德、心理素質(zhì)。一直以來(lái),很多思政課教師會(huì)很容易把思政課所要帶給學(xué)生的思想認(rèn)可、政治認(rèn)同營(yíng)造出一種極其嚴(yán)肅不可侵犯的莊重肅穆,雖然當(dāng)時(shí)帶給學(xué)生較為強(qiáng)烈的感情沖擊,但是也很容易留給學(xué)生一種“假大空”的厚重感。因此,思政課教師們要注意運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)盡力做到準(zhǔn)確通俗、形象生動(dòng),語(yǔ)言的風(fēng)格也應(yīng)結(jié)合場(chǎng)合特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)性而力求多樣化。這樣將深厚的感情和真實(shí)的故事、可見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)融合在一起準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá)出來(lái),在增強(qiáng)自身思想道德感悟的同時(shí)也能讓他們于細(xì)微之處明確對(duì)黨對(duì)新思想的認(rèn)同,將深厚的感情“重重”提起但又能“輕輕”放進(jìn)學(xué)生心中。

2.“新內(nèi)容”和“新模式”相結(jié)合,加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解認(rèn)同

隨著時(shí)代的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,學(xué)生們?nèi)粘Ｄ軌颢@取到新鮮事物、信息的渠道尤為廣泛,這就使得傳統(tǒng)的“老師講學(xué)生聽(tīng)”的灌輸式的教學(xué)模式效果大打折扣。新時(shí)代的背景下將新精神和新思想融為一體,就應(yīng)該結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),在重視內(nèi)容的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性地運(yùn)用新模式闡述新內(nèi)容,在最大程度上加深學(xué)生們對(duì)融入內(nèi)容的理解領(lǐng)悟與情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)由“知”至“情”的延伸。

首先,要在明確偉大建黨精神內(nèi)涵和二者融入契合點(diǎn)的基礎(chǔ)上,選擇習(xí)概論課程合適的章節(jié)內(nèi)容與偉大建黨精神相融合,實(shí)現(xiàn)對(duì)習(xí)概論課程的“新內(nèi)容”的豐盈。例如,在講授“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其歷史地位”這一章的內(nèi)容時(shí),可以結(jié)合“堅(jiān)持真理,擔(dān)當(dāng)使命,不負(fù)人民”這幾個(gè)方面的內(nèi)涵,講清楚習(xí)近平新思想的核心要義、主要內(nèi)容、理論特質(zhì)和歷史地位的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到新思想對(duì)馬克思主義理論知識(shí)的繼承發(fā)展,從中感受到我們黨對(duì)初心和使命的堅(jiān)守、對(duì)人民群眾的看重。在講授“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)”這一章的內(nèi)容時(shí),要著重將中國(guó)夢(mèng)這一部分的內(nèi)容與偉大建黨精神融合在一起。要結(jié)合“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”講清楚中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì),讓學(xué)生將中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)與我們黨百年來(lái)踐行的初心使命聯(lián)系在一起。同時(shí)也要結(jié)合“不畏犧牲、英勇斗爭(zhēng)”講清楚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的途徑,聯(lián)系過(guò)去百年中黨和人民的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),指引他們將愛(ài)國(guó)的情懷和報(bào)國(guó)的志向化為行動(dòng),敢于與一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)做斗爭(zhēng)。

其次,要利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”、案例式、討論式等教學(xué)模式來(lái)闡述“新內(nèi)容”,實(shí)現(xiàn)好“新內(nèi)容”與“新模式”的有效融合。要善于通過(guò)改革和創(chuàng)新思政課教學(xué)的手段和方法來(lái)不斷有效提升教學(xué)內(nèi)容的活力,通過(guò)“新內(nèi)容”和“新模式”的合力增強(qiáng)思政課堂的吸引力和實(shí)效性[6]。一方面,近年來(lái)由于新冠疫情的影響,“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式已然成為當(dāng)下豐富教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)代性的必然選擇。要想在偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的過(guò)程中利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”的教學(xué)模式,就要注意好以下兩點(diǎn)。一是可以在深刻掌握偉大建黨精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)以及習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,借助互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)手段,在慕課、學(xué)校公眾號(hào)等平臺(tái)設(shè)計(jì)推出“新時(shí)代共產(chǎn)黨精神”的系列思想政治微課。二是在日常開(kāi)展線下的習(xí)概論課程教學(xué)的同時(shí),教師也要善用微博、抖音等學(xué)生應(yīng)用較多的網(wǎng)絡(luò)媒介放映一些與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文字故事、視頻以及新聞報(bào)道,鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)討論,以此來(lái)豐盈線下教學(xué)的內(nèi)容和形式。另一方面,要始終貫徹以學(xué)生為中心的主旨,運(yùn)用好案例式、討論式、專(zhuān)題式的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容由知識(shí)“點(diǎn)”到知識(shí)“面”的擴(kuò)展,不斷強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和可接受性。這就需要思政課教師在將偉大建黨精神融入到習(xí)概論課程教學(xué)的過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)適時(shí)地輔以合適的教學(xué)模式,以期能夠最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生們上課的積極性,提升教學(xué)效果。例如,在講到“精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的脫貧攻堅(jiān)精神的時(shí)候,老師可以以當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的一些事實(shí)案例設(shè)置一定的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在思考與討論中理解偉大建黨精神和如今的脫貧攻堅(jiān)精神有什么樣的內(nèi)在聯(lián)系。再或者,教師也可以將習(xí)概論課程的中國(guó)精神的相關(guān)內(nèi)容設(shè)置成一個(gè)個(gè)專(zhuān)題,這樣就可以將一個(gè)個(gè)孤立的知識(shí)點(diǎn)與其他相關(guān)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)到一起,實(shí)現(xiàn)由“點(diǎn)”到“面”的知識(shí)延伸。

3.“理論”和“實(shí)踐”相結(jié)合,促進(jìn)對(duì)融入理論的實(shí)際踐行

理論和實(shí)踐相統(tǒng)一既是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則,也是高校思政課教學(xué)必須要堅(jiān)持的一大重要原則。實(shí)踐教學(xué)作為課堂教學(xué)的重要擴(kuò)展和補(bǔ)充,是學(xué)生將理論學(xué)習(xí)的知識(shí)體系轉(zhuǎn)化為自身信仰指南的必經(jīng)之路。為此,既要加強(qiáng)對(duì)偉大建黨精神和習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容的融合理論的研究教育,也應(yīng)適當(dāng)善用思想政治教育實(shí)踐載體輔以實(shí)踐熏陶,助推學(xué)生對(duì)融入理論由“情”至“行”的轉(zhuǎn)變。

首先,教師要用好課堂內(nèi)的實(shí)踐教學(xué),精選善用文化載體完成課內(nèi)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一結(jié)合。文化載體作為思想政治教育的重要載體,教師們要善于引導(dǎo)學(xué)生選擇和運(yùn)用文化載體,發(fā)掘既有文化產(chǎn)品中的教育因素,引導(dǎo)學(xué)生們?cè)凇白x、聽(tīng)、看”的過(guò)程中受到思想教育。一方面,教師可以結(jié)合偉大建黨精神與習(xí)概論課程內(nèi)容中的一些契合點(diǎn),設(shè)計(jì)推出相應(yīng)的教學(xué)專(zhuān)題,通過(guò)設(shè)置不同分組任務(wù)從不同角度來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,豐富課內(nèi)實(shí)踐。例如,可以在學(xué)生中選拔出一些善于表達(dá)的同學(xué),構(gòu)建出班內(nèi)的小型宣講團(tuán),每個(gè)人負(fù)責(zé)從不同角度搜集學(xué)術(shù)資料對(duì)建黨精神和課程內(nèi)容的契合點(diǎn)在班內(nèi)進(jìn)行宣講,在鍛煉學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí)也能更好地從學(xué)生的角度加深其他同學(xué)對(duì)理論知識(shí)的吸收理解。另一方面,教師可以推薦給學(xué)生一些與融入理論相關(guān)的文章著作和優(yōu)秀影片,鼓勵(lì)同學(xué)們積極閱讀鑒賞并在課上開(kāi)展觀后感分享會(huì)或者論文思考框架圖,分享各自的感悟和學(xué)術(shù)思考,在提高他們閱讀量的同時(shí)也能更好地幫助他們從不同的思考角度理解領(lǐng)會(huì)偉大建黨精神和習(xí)概論課程思想內(nèi)容的融合。

其次,要抓好學(xué)生的課外實(shí)踐教學(xué),善選善用活動(dòng)載體來(lái)完成課外實(shí)踐對(duì)課內(nèi)理論的延伸補(bǔ)充。教師要有意識(shí)地開(kāi)展各種教育活動(dòng),寓教育內(nèi)容于活動(dòng)之中,使受教育者們?cè)诟鞣N社會(huì)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查和參觀訪問(wèn)等社會(huì)活動(dòng)中受到教育,進(jìn)而把自身學(xué)習(xí)到的“知”和感受到的“情”結(jié)合生活轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的“行”,并在實(shí)踐中豐富認(rèn)知升華感情。一是可以結(jié)合相關(guān)紅色資源,走進(jìn)歷史記憶。教師可以通過(guò)開(kāi)設(shè)“行走課堂”,帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)鼗蚴歉浇c偉大建黨精神以及習(xí)概論課程教學(xué)內(nèi)容有著密切聯(lián)系的紅色遺址,以此來(lái)延伸實(shí)踐課堂教學(xué)陣地。例如,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀考察南湖紅船、“一大”會(huì)址等具有顯著代表性的紅色紀(jì)念地,在現(xiàn)場(chǎng)可以一邊觀看一邊給學(xué)生講解相關(guān)的史實(shí),讓他們更加真切地感受到黨的建設(shè)和國(guó)家一步步發(fā)展走來(lái)的不易,讓理論和現(xiàn)實(shí)能夠更好地融合。二是可以走出校園、走進(jìn)社會(huì)大課堂。鼓勵(lì)學(xué)生們積極利用寒暑假的時(shí)間參與學(xué)院學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研和“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),通過(guò)“真聽(tīng)、真看、真體驗(yàn)”來(lái)切實(shí)增強(qiáng)對(duì)社會(huì)變化的感知,更好地激勵(lì)學(xué)生把停留在知識(shí)體系中的“不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命”升華為自身的價(jià)值信仰,引領(lǐng)著自己將“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”踏實(shí)地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

4.“多元化”和“個(gè)性化”相結(jié)合,建構(gòu)高效合理的評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)引領(lǐng)方向,方向決定道路。教學(xué)評(píng)價(jià)作為考量教學(xué)成效的重要指標(biāo),要想切實(shí)提升教學(xué)成效,必須改變以往偏重結(jié)果的單一性的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,將過(guò)程與結(jié)果并重,建構(gòu)起高效合理的評(píng)價(jià)體系。

首先,要在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展多元化的教學(xué)評(píng)價(jià),豐富結(jié)果評(píng)價(jià)的內(nèi)容。一方面,多元要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)主體的多樣化上。在將偉大建黨精神融入習(xí)概論課程教學(xué)的過(guò)程中,由于理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互交織,因此,教師、學(xué)生、社會(huì)都可以成為教學(xué)評(píng)價(jià)的主體,尤其注意學(xué)生作為教學(xué)的根基和最終受益人,必須要把學(xué)生作為教學(xué)評(píng)價(jià)效果的主體[7]。教師可以對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià);學(xué)生們可以對(duì)彼此在課堂上的互動(dòng)和在實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行互評(píng);社會(huì)層面如社會(huì)實(shí)踐隨行調(diào)研的指導(dǎo)教師和實(shí)踐單位負(fù)責(zé)指導(dǎo)的工作人員都可以對(duì)學(xué)生的實(shí)踐行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。具體而言,除了教師可以對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生之間也可以根據(jù)平時(shí)對(duì)彼此學(xué)習(xí)習(xí)概論課程和建黨精神相關(guān)理論知識(shí)和參與相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的積極性的了解來(lái)互相給予評(píng)價(jià),社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)教師也可以根據(jù)學(xué)生在實(shí)踐調(diào)研中的活躍程度來(lái)對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)生給予高分評(píng)價(jià)。這樣可以較為公平公正地了解到學(xué)生們?cè)诟鱾€(gè)教學(xué)過(guò)程中的表現(xiàn)情況,可以在極大程度上提高評(píng)價(jià)的公正性。另一方面,多元也要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元上。除了對(duì)學(xué)生日常的出勤情況和階段性考試結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)外,也要把學(xué)生在課堂上的活躍程度、表達(dá)能力、互動(dòng)協(xié)作能力和在課下實(shí)踐活動(dòng)中的操行表現(xiàn)作為平時(shí)得分的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)[8]。例如,教師可以在習(xí)概論課程的課堂上給學(xué)生分組設(shè)置如閱讀書(shū)目、拍攝建黨精神短片等任務(wù),然后根據(jù)每組最終呈現(xiàn)的實(shí)踐成果以及他們?cè)谡n堂上回答問(wèn)題的積極程度來(lái)給出不同層次的平時(shí)分?jǐn)?shù)。這樣多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就可以在鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)理論知識(shí)、提高理論素養(yǎng)的同時(shí)促使他們廣泛參與相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),在教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)由知識(shí)體系向價(jià)值信仰的初步過(guò)渡。

其次,要在教學(xué)過(guò)程中展開(kāi)個(gè)性化的評(píng)價(jià),提升結(jié)果評(píng)價(jià)的實(shí)效。一方面,個(gè)性化是與前面的多元化形成對(duì)比,前者更多地是在強(qiáng)調(diào)在學(xué)生群體之間對(duì)不同學(xué)生作出評(píng)價(jià),而個(gè)性化的評(píng)價(jià)則是在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。因此,就這一方面而言,個(gè)性化的評(píng)價(jià)就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要善于對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的記錄評(píng)價(jià),要用發(fā)展的眼光對(duì)比看待自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的改變。具體而言,可以在每月末組織學(xué)生對(duì)自己本月學(xué)習(xí)到的有關(guān)建黨精神和習(xí)概論課程的理論內(nèi)容以及自身參與的相關(guān)實(shí)踐狀況進(jìn)行自我記錄和評(píng)價(jià),形成階段性的自我評(píng)價(jià)總結(jié),最后在期末時(shí)統(tǒng)一提交。這種自我記錄式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)自己各個(gè)階段學(xué)習(xí)情況的了解,在激發(fā)他們學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極性的同時(shí)也激起了他們進(jìn)行實(shí)踐的興趣,從而讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)不再僅僅停留在理論背誦的認(rèn)知階段,促進(jìn)理論的實(shí)踐化。另一方面,個(gè)性化是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)性差異化的關(guān)注與評(píng)價(jià)。這是要求教師在對(duì)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)盡可能地尊重學(xué)生的個(gè)性特征,要結(jié)合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行差異化的教學(xué)評(píng)價(jià)。具體而言,就課堂表現(xiàn)活躍程度而言對(duì)于不同性格的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):對(duì)于外向的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予高度評(píng)價(jià),但是對(duì)于內(nèi)向的學(xué)生也要關(guān)注到他們的積極變化,有著積極嘗試、努力改變的就同樣應(yīng)當(dāng)給予高度評(píng)價(jià),以此來(lái)鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。

結(jié)語(yǔ)

總而言之,在當(dāng)下要想切實(shí)實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神與習(xí)概論課程教學(xué)的深度融合,就必須要從教師開(kāi)始,將融入的理念理論貫穿于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、實(shí)踐教學(xué)以及教學(xué)評(píng)價(jià)整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,全方位實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神與習(xí)概論課程教學(xué)的融合。但是就實(shí)踐教學(xué)方面,本文依然存在著一些不足,需要繼續(xù)加以完善。