張煒
隨著科技的進(jìn)步,在電子數(shù)字時代能夠節(jié)省出大量時間,好像做什么事情都方便多了;可越是節(jié)省時間,越是覺得沒有時間,幾乎還沒來得及好好著手干一件事,一天、一周、一個月甚或一年便飛逝而去。就在這種空前的匆忙中,傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀被手機閱讀所替代,深入的欣賞與領(lǐng)悟被碎片化的瀏覽所擊潰。人們開始不停地看手機,隨時隨地,乘車、散步、吃飯、等車、候機,甚至坐在馬桶上,都在閱讀手機??梢姴皇菦]有閱讀,而是方式變了,完整的時間被一再切割,割成很小的單位。
這種切割是有代價的。任何一種事物的進(jìn)步,一定伴隨著許多退步。電子閱讀的確方便了我們,可是對于視網(wǎng)膜的傷害是很重的,對記憶力和專注力的破壞是長久的。我們的審美領(lǐng)悟力、對語言藝術(shù)的敏感判斷力,都會在這個過程中慢慢流失。
顯而易見,電子閱讀無法從根本上取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。為了開發(fā)、提煉和鞏固思想與創(chuàng)造力,許多時候還是要倚重書籍。要從事文學(xué)寫作和學(xué)術(shù)研究,就更不可能放棄傳統(tǒng)閱讀,尤其還要專注于經(jīng)典閱讀。經(jīng)典的力量在于積累和融匯了人類最強大的生命力和創(chuàng)造力,是精神的結(jié)晶。這是人類流傳了幾千年的經(jīng)驗的保存和傳遞方式,蘊藏著人類文明的遺傳密碼。
閱讀不僅僅是一個方法和形式的問題,而必定與內(nèi)容緊密相關(guān)。事實上閃爍和冷漠的熒屏很難容納和沉淀深邃厚重的思想,它需要一個人在相對安靜沉默中,甚至是孤寂中,面對一個樸實的文本。這個過程是一個整體,不能分解和割裂。