十二生肖系列口罩外觀設(shè)計研究

朱思穎 尹藝嘉 韓 穎 南京審計大學金審學院

口罩在日常生活中發(fā)揮著重要作用，已成為人們必不可少的日常用品，人們對口罩的個性化需求也越來越大。將傳統(tǒng)文化中的十二生肖元素與口罩外觀設(shè)計相結(jié)合，能夠滿足大眾對個性的追求并且激發(fā)大眾對十二生肖文化的興趣，使其更好地融入當下的社會生活，在提供良好的防護措施的同時，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人感受到中華文化的魅力。

項目研究背景

時代背景

當下最嚴重的環(huán)境污染問題是大氣污染，揚塵有害人體健康，戴口罩已成為人們的一種日常生活習慣?？谡趾翢o疑問是人們進行自我保護的必要工具。但隨著生活水平的提高，人們對口罩各方面的要求逐漸提高，不僅表現(xiàn)在材質(zhì)方面，更表現(xiàn)在外觀設(shè)計方面。這樣的形勢孕育出了新的需求，口罩的創(chuàng)新之路也隨之開始。作為中國傳統(tǒng)文化之一的十二生肖文化，即可應(yīng)用在口罩的外觀設(shè)計中。

社會背景

在全球環(huán)境污染的背景下，大眾對于口罩的需求量越來越大，但同時也有部分追求外表美觀的消費者產(chǎn)生一種抗拒戴口罩的逆反情緒。對他們來說，消費不是一種以實用為目的的購買行為，而是一種文化行為，一種自我認同的文化行為，一種修飾自我形象的審美行為。在這一趨勢下，許多公司及設(shè)計師開始設(shè)計研發(fā)一些實用且時尚的口罩。時尚設(shè)計師們將帶有新型元素的圖案融入口罩設(shè)計中或者將公司曾經(jīng)滯銷的庫存材料變成口罩，現(xiàn)如今，口罩已經(jīng)在保證大眾安全的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了更有意義的內(nèi)涵價值。在口罩設(shè)計方面，我國此前已有很多的例子。將十二生肖與口罩結(jié)合，其原因是十二生肖對中國人生活的多個方面有很大的影響，例如我們的屬相等。十二生肖的歷史也非常悠久，并有吉祥之意，民間流傳的故事也多種多樣。

項目研究的目的及意義

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對口罩外觀的要求越來越高，對口罩個性化程度的要求也越來越高。對此，設(shè)計制作實用性與觀賞性兼具的口罩十分有必要。但目前市場上口罩的外觀樣式、型號較為單一。中國傳統(tǒng)文化十分具有參考價值，十二生肖文化蘊含著與人們息息相關(guān)的豐富的傳統(tǒng)思想，例如天人合一，生肖是天干地支的形象代表，深受傳統(tǒng)陰陽五行哲學思想影響，體現(xiàn)了天人合一的觀念。在中國的生肖文化中，生肖具有豐富的寓意，蘊含著先祖?zhèn)冏钫\摯的期盼和最樸實的要求。十二生肖兩兩相對，分為六組，每兩種生肖動物為一組，每一組都有一種美好的寓意。比如老虎和兔子，老虎代表勇敢無畏，兔子代表謹慎小心，兩者緊密地結(jié)合在一起，才能做到“心有猛虎，細嗅薔薇”。勇猛離開了謹慎，就變成了魯莽；而一味地謹慎，就變成了膽怯。因此，蘊含十二生肖元素的口罩不僅符合大眾的審美，更體現(xiàn)了人們對美好生活的期望與祝福，審美性與實用性兼具，能夠滿足大眾的需求。

十二生肖是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我國人民對十二生肖有著高度的認同感和歸屬感，直至今天，其仍存在于人們生活的各個方面并伴隨人們的成長。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，越來越多的生肖文創(chuàng)產(chǎn)品涌向市場，如跨年禮品、紀念品等，但其同質(zhì)化嚴重，具有豐富文化內(nèi)涵的生肖產(chǎn)品較為缺乏。通過對生肖圖形的設(shè)計，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代生活必需品緊密結(jié)合起來，形成獨特的藝術(shù)風格與魅力，能夠讓現(xiàn)代人更加重視民族傳統(tǒng)文化的傳承，用新的眼光重新品味中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。因此，將口罩與中國傳統(tǒng)文化十二生肖相結(jié)合，既能提供良好的防護用品，又能提高具有豐富內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)出率，并且可以更好地傳承和推廣這一經(jīng)典又優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

十二生肖文化在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

國內(nèi)研究現(xiàn)狀

作為中國的一種傳統(tǒng)文化，十二生肖擁有獨特的文化特性，千百年來，這一藝術(shù)形象和文化符號在傳播的過程中被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計中，融入了民眾生活的方方面面。隨著人們對十二生肖視覺文化的發(fā)掘與分析，十二生肖視覺符號在現(xiàn)代人文社會生活中的地位慢慢確定下來，設(shè)計者借助現(xiàn)在的傳媒方式，研發(fā)設(shè)計文化衍生品，明確十二生肖的市場定位，促使十二生肖更好地融入網(wǎng)絡(luò)、影視、書籍、報刊、廣告、包裝等傳媒領(lǐng)域的實踐中，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美和思想情感需求的作品。

傳統(tǒng)手藝人將十二生肖與傳統(tǒng)技藝相結(jié)合，創(chuàng)作出了一系列民眾喜愛的作品，比如民間的剪紙藝術(shù)、繪畫和雕塑等，其采用豐富的紋理和動物形象，表現(xiàn)出了人們對十二生肖的喜愛和對生活的美好期盼。后來，十二生肖開始逐漸進入文創(chuàng)產(chǎn)品等領(lǐng)域，以傳統(tǒng)的民間年畫、郵票等形式出現(xiàn)在大眾的視野中。隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，十二生肖文化更是與動漫、影視相結(jié)合，將中國文化推向國際，向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

國外研究現(xiàn)狀

十二生肖是中國文化的瑰寶，不僅在國內(nèi)有很強的影響力，對外國友人來說，其也是一種體驗中國文化的途徑。比如在西方，有專門的生肖博物館出售各種生肖圖案相關(guān)產(chǎn)品。

此外，不少國家也以十二生肖為主題設(shè)計了相關(guān)的商品或紀念品。比如美國人喜歡在鞋子上印制生肖圖案，法國人將“生肖郵票”融入了法國著名漫畫《丁丁歷險記》中。在設(shè)計領(lǐng)域，有動畫導(dǎo)演結(jié)合十二生肖的性格、十二地支的排列組合創(chuàng)作動畫作品，也有設(shè)計師運用明顯的色塊或簡明的線條結(jié)合十二生肖創(chuàng)作新年賀卡。在意大利、加拿大，還有藝術(shù)家、畫家根據(jù)自己對十二生肖的理解進行獨特的創(chuàng)作，從西方角度理解和宣傳十二生肖文化，為十二生肖文化注入了活力，展現(xiàn)了中華文化與世界多元文化的融合。

存在問題

生肖文化在世界各地都有廣泛的群眾基礎(chǔ)，生肖文化的巨大魅力為其傳播提供了巨大優(yōu)勢[1]。傳統(tǒng)文化如何更好地繼承和發(fā)展一直是國家十分重視的問題。隨著改革開放的深入推進，民族文化逐漸受到重視。在新形勢下，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，受到了全社會的關(guān)注。

在繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中會出現(xiàn)很多問題，首先是創(chuàng)新能力弱。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系不夠緊密，與主流傳播方式脫節(jié)，傳播效果大大減弱；另一方面，創(chuàng)新型人才的缺失使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繼承和發(fā)展上失去活力。

其次是西方文化的沖擊。隨著西方文化的傳播，部分青少年一味地追求西方文化，而忽視了本民族文化，這種現(xiàn)象使得傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路變得更加艱難。

最后是市場因素的影響。文化的繼承和發(fā)展需要一定的資金支持，傳統(tǒng)文化對資本的吸引力較弱，與其他短期內(nèi)就能產(chǎn)生效益的產(chǎn)品相比，競爭力明顯不足。

所以在繼承和傳播生肖文化的同時，要充分利用時代所提供的工具，加大生肖文化的傳播力度，提高生肖文化與網(wǎng)絡(luò)的黏性，創(chuàng)新文化內(nèi)容，增強文化活性，拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場，讓更多的人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

十二生肖元素應(yīng)用于口罩外觀設(shè)計的研究

市場分析

通過文獻搜集、網(wǎng)站查找、購物平臺分析等方式，對市面上的生肖文創(chuàng)產(chǎn)品進行收集與對比，發(fā)現(xiàn)目前市場上多數(shù)生肖文創(chuàng)產(chǎn)品的造型來自傳統(tǒng)生肖圖案，比較具象，以書簽、項鏈、手環(huán)、明信片等產(chǎn)品居多，它們的共同特點是直接套用傳統(tǒng)生肖形象。而口罩在生肖文創(chuàng)產(chǎn)品市場中較少見到。以此推測，十二生肖系列口罩外觀設(shè)計具有可行性。

行業(yè)現(xiàn)狀分析

口罩產(chǎn)業(yè)作為一個傳統(tǒng)的“新興產(chǎn)業(yè)”，產(chǎn)業(yè)鏈配套完整。近年來，我國對口罩的需求激增，2021年我國口罩產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為130.27億元，同比增長12.8%，醫(yī)用口罩產(chǎn)值為71.33億元，同比增長14%，由此可見現(xiàn)階段口罩已成為人們的生活必需品。隨著人民生活水平的提高，人們開始追求高質(zhì)量的生活，不僅對產(chǎn)品的質(zhì)量有著較高的要求，還追求產(chǎn)品外觀形態(tài)的新穎。在國家大力支持傳統(tǒng)文化發(fā)展的基礎(chǔ)上，越來越多的設(shè)計者將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，加上文創(chuàng)產(chǎn)品本身以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人的知識、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)，“現(xiàn)代元素+傳統(tǒng)文化”的創(chuàng)作方式在未來將成為一種趨勢。

從國家政策支持、經(jīng)濟發(fā)展、市場發(fā)展等方面來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景十分廣闊。把握好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展趨勢以及發(fā)展機遇，是實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，提升人民生活品質(zhì)，使人民進一步樹立文化自信的關(guān)鍵。以口罩為載體，賦予十二生肖文化新的時代內(nèi)涵，使之與當代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，能夠讓國內(nèi)群眾和國外友人更好地認識中國傳統(tǒng)文化。因此，生肖文化與口罩設(shè)計相結(jié)合，具有廣闊的市場前景，有利于滿足人們更高層次的物質(zhì)、文化需求，有利于弘揚中華文化，提升中國形象。

調(diào)查問卷分析

通過問卷調(diào)查的方式調(diào)查大眾對口罩的需求情況，共收到127份問卷，結(jié)果顯示其中62.2%的人更容易接受折疊式口罩；79%的人注重口罩的舒適性及實用性；78.74%的人贊同以十二生肖為元素進行口罩外觀設(shè)計。由此可見，十二生肖系列口罩符合當下大眾的消費需求，有發(fā)展前景。

十二生肖系列口罩設(shè)計項目內(nèi)容

基于人群喜好的口罩設(shè)計創(chuàng)新點

目前市面上的口罩有成人、兒童等多種類型。結(jié)合目前防護需要和潮流趨勢，以十二生肖為元素進行口罩外觀設(shè)計是一個創(chuàng)新點，可以用十二生肖元素的不同表達形式來吸引各類人群的關(guān)注，激發(fā)其情感共鳴；利用市場調(diào)研數(shù)據(jù)，統(tǒng)計各類人群所喜歡的產(chǎn)品風格，并結(jié)合十二生肖主題進行創(chuàng)作。

設(shè)計元素的提煉與作品造型的融合

設(shè)計元素的提煉主要以十二生肖元素為基礎(chǔ)。以市場調(diào)研為依據(jù)，了解消費者的喜好、心理和審美需求，在滿足消費者情感需求的同時，對十二生肖進行單獨設(shè)計，并將其展現(xiàn)在成品中?？谡值臉邮街饕獮槭忻嫔铣Ｒ姷目谡职嫘?，目前市面上的口罩樣式主要有平面式、可折疊式、杯狀三類。經(jīng)過資料搜集與問卷調(diào)查，統(tǒng)計結(jié)果顯示消費者更青睞平面式的口罩樣式，其版型也更加方便設(shè)計圖案的印刷，所以在口罩樣式的選擇上，應(yīng)以平面式作為產(chǎn)品的基礎(chǔ)造型。將創(chuàng)作的十二生肖元素圖案與平面式口罩樣式進行融合，能夠有效滿足大部分人對口罩外觀和使用的要求。

新材料以及新科技在口罩設(shè)計中的運用

通過網(wǎng)絡(luò)和線下調(diào)查得知，市面上流通的口罩的材質(zhì)主要有五類：純棉、竹炭、紗布、防塵口罩布、絲質(zhì)。結(jié)合防護要求，口罩用竹炭和防塵口罩布兩種材質(zhì)制作比較安全。由于印刷圖案的需求，口罩的印刷原料選取環(huán)保的天然油墨原料，采用博易創(chuàng)onepass數(shù)碼印花打印機對設(shè)計的十二生肖圖案進行印刷。這種機器打印的成本低、速度快，并且能夠滿足復(fù)雜圖案的印刷需求。

項目可行性分析報告

生肖系列口罩與數(shù)碼印花技術(shù)結(jié)合的技術(shù)可行性分析

數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展而逐漸發(fā)展起來的一種高科技技術(shù)，它集機械、計算機、電子信息技術(shù)于一體，具有相對新穎、精度高、重復(fù)性好、分辨率相對較高等優(yōu)點。使用博易創(chuàng)onepass數(shù)碼印花打印機對設(shè)計的十二生肖圖案進行印刷，滿足了圖案多樣化的技術(shù)需求。

生肖系列口罩與數(shù)碼印花技術(shù)結(jié)合的經(jīng)濟可行性分析

數(shù)碼印花技術(shù)使口罩原有的生產(chǎn)過程大大縮短，接單速度加快，打印成本大大降低。數(shù)碼印花技術(shù)適用范圍廣，且可以使面料呈現(xiàn)高檔印刷的印制效果。

生肖系列口罩對社會的影響

現(xiàn)在社會上正掀起一波國潮的潮流，越來越多的人熱衷于購買具有國風元素的產(chǎn)品。當前正值環(huán)境污染嚴重時期，盡管防治工作已經(jīng)取得了很大的成效，但口罩仍是日常生活中必備的防護用品。十二生肖系列口罩的出現(xiàn)順應(yīng)了時代潮流，其在滿足消費者防護需求的同時，又滿足了消費者對個性的追求，使口罩不僅突破了傳統(tǒng)造型的束縛，還傳承了華美的中國風，充分展示了中國傳統(tǒng)美學的視覺效果。

結(jié)論

口罩的演進與人類防護歷史的發(fā)展息息相關(guān)，從先秦時代用絲巾做成簡易“口罩”防止惡臭，再到醫(yī)用口罩阻止病菌傳播，口罩的發(fā)展進程是對時代的記錄。小小的口罩有大大的學問，隨著人類的社會發(fā)展，它也將表現(xiàn)出更多的可能性，并講述新的故事。

作為消費品的時尚口罩已成為被年輕用戶廣泛接受的商品，并已形成一個初具規(guī)模的服飾配件品類。近幾年的社會風潮推動了時尚口罩的發(fā)展，時尚口罩也被越來越多的年輕人喜愛。

在此基礎(chǔ)上，將十二生肖元素與口罩相結(jié)合，能夠在提供良好的防護措施的同時傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入新生力量，讓更多的人感受到中華文化的魅力。通過在口罩外觀設(shè)計中融入生肖圖案，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代必需品緊密相連，能夠使口罩展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風格與魅力，讓現(xiàn)代人更加重視民族傳統(tǒng)文化，使大眾重新品味中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。