張良寶
(淮南師范學(xué)院 音樂學(xué)院,安徽 淮南 232038)
呂其明是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的交響樂和電影音樂作曲家,曾獲中國電影“金雞獎(jiǎng)”最佳音樂獎(jiǎng)、中國音樂金鐘獎(jiǎng)、全國優(yōu)秀歌曲獎(jiǎng),并獲中國電影音樂終身成就獎(jiǎng)。2021年6月30日,習(xí)近平總書記在人民大會(huì)堂親自為其頒授“七一勛章”,表彰他在中國紅色音樂和電影音樂創(chuàng)作中所作出的突出貢獻(xiàn)。
1930年5月,呂其明出生于安徽無為的一個(gè)革命之家,1940年參加新四軍,1949年到上海電影制片廠從事電影音樂創(chuàng)作,1959年任上海電影樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)后,全身心投入于新中國的電影音樂事業(yè)。曾先后為《鐵道游擊隊(duì)》《雷雨》《白求恩大夫》《廬山戀》《南昌起義》《焦裕祿》等200多部(集)影視劇創(chuàng)作音樂,創(chuàng)作了《紅旗頌》《使命》等10余部大中型交響樂作品和300余首歌曲,其中《彈起我心愛的土琵琶》《誰不說俺家鄉(xiāng)好》(合作)、《啊!故鄉(xiāng)》等電影插曲深受聽眾喜愛。尤其是管弦樂序曲《紅旗頌》、交響詩《白求恩》等一大批氣勢(shì)恢弘的交響樂作品,因飽含人民性、英雄性、時(shí)代性和創(chuàng)新性而廣為流傳,奠定了在中國紅色音樂史上的重要地位。
綜觀呂其明70 多年的音樂創(chuàng)作生涯,謳歌黨、祖國、人民及人民軍隊(duì),是貫穿其一生藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律。他說:“我的作品,百分之九十以上都是主旋律作品,這是我作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,一個(gè)有血性的軍人,一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡叩氖姑腿蝿?wù)?!晕冶M我最大的努力,滿腔熱情地歌頌黨,歌頌祖國,歌頌人民,歌頌人民軍隊(duì)”[1]。正是這種以人民為中心的創(chuàng)作思想,彰顯了作曲家鮮明的紅色初心,他的音樂作品具有鮮明的紅色標(biāo)識(shí)。
初心并非與生俱來的,其形成既需要經(jīng)歷一個(gè)從認(rèn)知到實(shí)踐的漫長(zhǎng)過程,又融匯時(shí)代背景、客觀環(huán)境、主觀動(dòng)機(jī)和個(gè)體選擇等多種復(fù)雜因素;既需要在培植的基礎(chǔ)上淬煉砥礪,實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化,又需要矢志堅(jiān)守和不斷升華。呂其明自幼并未接受系統(tǒng)專業(yè)教育,他一步步為黨謳歌、為人民抒懷,自覺成為唱響時(shí)代主旋律、開創(chuàng)嶄新藝術(shù)道路的時(shí)代音樂家。以藝術(shù)的方式歌頌祖國、人民、黨和人民軍隊(duì)之紅色初心的形成,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過程。
呂其明參軍后,先后在新四軍二師抗敵劇團(tuán)、七師文工團(tuán)、華東軍區(qū)文工團(tuán)學(xué)習(xí)與工作,中華人民共和國成立后在北京電影制片廠、上海電影制片廠、上海電影樂團(tuán)工作。呂其明初心的形成歷經(jīng)發(fā)軔、質(zhì)變、升華三個(gè)階段。
呂其明初心的萌生與其當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代和生長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)。1940年,在父親的支持下,呂其明與姐姐一起到淮南抗日根據(jù)地參加新四軍,從事抗日文藝宣傳工作,開啟長(zhǎng)達(dá)近10年的戰(zhàn)地生活。呂其明到新四軍文工團(tuán)的第一項(xiàng)任務(wù)是參加抗戰(zhàn)新歌劇《農(nóng)村曲》的排練與演出。歌劇選取抗戰(zhàn)題材,通過現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,激發(fā)鄉(xiāng)親們的愛國主義情感,提高了人民誓死抗戰(zhàn)的思想覺悟。呂其明在劇中扮演了他藝術(shù)生涯中的第一個(gè)角色——因日寇侵略而被迫逃難的小毛。因深受革命大家庭中文藝氛圍的熏陶,尤其是經(jīng)常參與諸如歌劇《農(nóng)村曲》等充滿鄉(xiāng)土氣息的文藝作品創(chuàng)作,使呂其明初始便與人民的心緊緊地貼在一起,并培養(yǎng)其堅(jiān)定的抗日信念和真誠的家國情懷,而且使他逐漸對(duì)通過音樂藝術(shù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活充滿了熱愛與向往。1941年,新四軍二師文藝工作者被集中安排到設(shè)有文學(xué)系、音樂系、美術(shù)系、戲劇系和普通班的抗大八分校文化隊(duì)參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),呂其明被分配到普通班學(xué)習(xí)樂理知識(shí)。由于酷愛音樂,他便常常溜到音樂系去“蹭課”。三個(gè)月的集中學(xué)習(xí)為呂其明后來從事音樂創(chuàng)作打下了良好基礎(chǔ)。
1942年,作曲家賀綠汀在赴延安的途中,專程到淮南抗日根據(jù)地指導(dǎo)工作。他利用三個(gè)月的時(shí)間,為劇團(tuán)戰(zhàn)士傳授音樂理論知識(shí),組織排練了《游擊隊(duì)之歌》《墾春泥》《勝利進(jìn)行曲》等革命題材的合唱作品。由于沒有變聲,呂其明參加女高音聲部演唱,全身心地投入到革命文藝實(shí)踐,接受革命音樂的洗禮。三個(gè)月的專業(yè)學(xué)習(xí),極大地激發(fā)了呂其明學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的欲望。在一次軍民聯(lián)歡會(huì)上,呂其明神氣地指揮著年輕的戰(zhàn)士們,演唱了其自己根據(jù)軍號(hào)曲調(diào)改編的合唱曲《向前進(jìn)》。歌曲雖然簡(jiǎn)單稚嫩,卻表現(xiàn)出他高漲的創(chuàng)作熱情和敏銳的藝術(shù)悟性,凸顯出他渴望用音樂藝術(shù)來表達(dá)抗擊日本侵略者的心聲和炙熱的愛國情懷。
在經(jīng)歷了實(shí)踐—認(rèn)知—再實(shí)踐—再認(rèn)知的往復(fù)循環(huán)后,呂其明的紅色初心已經(jīng)具有較為穩(wěn)固的前提和基礎(chǔ)。參加抗日文藝宣傳,接受革命音樂文化教育,不僅淬煉了他面對(duì)各種艱難困苦而勇往直前的精神,磨礪了其堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,錘煉了其精神品格,而且充盈了他生命中鮮明的紅色基因,為其以后從事紅色音樂創(chuàng)作、傳播革命文化的精神思想和專業(yè)知識(shí)奠定了基礎(chǔ),對(duì)于呂其明初心的形成具有重要影響。
1945年,15歲的呂其明對(duì)著中國共產(chǎn)黨黨旗莊嚴(yán)宣誓:“對(duì)黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身”。從此他成為戰(zhàn)爭(zhēng)年代非常年輕的共產(chǎn)黨員,實(shí)現(xiàn)了其人生中的第一次思想飛躍,完成了初心的質(zhì)變。每當(dāng)談起入黨時(shí)的情形,呂其明都會(huì)滿懷深情地說:“入黨意味著確立了我的世界觀、文藝觀和價(jià)值觀,那就是把一生獻(xiàn)給黨的事業(yè),獻(xiàn)給人民。我所做的一切都是為了人民。就是抱著這種宗旨意識(shí),我從硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境走來,迎接了共和國的誕生?!盵2]加入中國共產(chǎn)黨,對(duì)呂其明的藝術(shù)生涯產(chǎn)生了持久而深遠(yuǎn)的影響,自此,呂其明的初心已經(jīng)基本形成。
父親呂惠生的犧牲對(duì)呂其明的價(jià)值觀產(chǎn)生了決定性影響,堅(jiān)定了他投身黨的事業(yè)的堅(jiān)定決心。1945年9月,呂惠生在隨新四軍七師轉(zhuǎn)移途中,突然遭到國民黨反動(dòng)派埋伏襲擊,不幸被捕入獄。在獄中,他堅(jiān)貞不屈,犧牲時(shí)年僅43歲。呂其明回憶說:“我從失去親人的痛苦中深切地體驗(yàn)到革命先烈獻(xiàn)身的英雄情懷,這種人生體驗(yàn)比積累的知識(shí)更加寶貴”[1]。父親與無數(shù)先烈的奮斗和犧牲,在呂其明的內(nèi)心深處矗立起一座座信仰的豐碑。從10歲參加革命到新中國成立,呂其明從一個(gè)懵懂稚氣的孩童逐漸成長(zhǎng)為一名有堅(jiān)定的理想信念、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母锩嗄辍?7歲時(shí),他已經(jīng)成為一名具有豐富革命經(jīng)驗(yàn)的“老兵”,獨(dú)自帶領(lǐng)一個(gè)營的新兵毅然走上前線。1949 年10 月1日,呂其明參加了開國盛典,他親眼目睹五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起,現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)烈感受到人們激動(dòng)而熱烈的歡呼。那一刻,從戰(zhàn)場(chǎng)上走過來的呂其明對(duì)紅旗有著最為直接和深刻的生命體驗(yàn),因?yàn)榧t旗已經(jīng)深烙在他的心理結(jié)構(gòu)之中,這為他后來創(chuàng)作交響序曲《紅旗頌》提供了極為直觀而生動(dòng)的藝術(shù)意象。
新中國成立后,為創(chuàng)作電影音樂,呂其明去過治淮工地,去過大慶,去過焦裕祿同志戰(zhàn)斗過的蘭考縣。他先后創(chuàng)作了歌曲《一定要把淮河修好》《鞍鋼在建設(shè)中》,為電影《水鄉(xiāng)的春天》《乘風(fēng)破浪》《鐵道游擊隊(duì)》《家》創(chuàng)作音樂,其中電影《鐵道游擊隊(duì)》的插曲《彈起我心愛的土琵琶》迅速傳遍全國。《紅旗頌》的誕生源于1965 年的“上海之春”,該活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)即時(shí)為呂其明布置一個(gè)“命題作業(yè)”——?jiǎng)?chuàng)作一部愛黨愛國題材的管弦樂作品《紅旗頌》。這對(duì)35歲的呂其明而言,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。機(jī)遇是因?yàn)閰纹涿鲀?nèi)心深處一直有創(chuàng)作這類體裁音樂的夢(mèng)想;挑戰(zhàn)是如何確定音樂主題。“《紅旗頌》怎么寫、寫什么,是一個(gè)很大的難題,當(dāng)時(shí)我思考了很長(zhǎng)時(shí)間,要形成一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)、理智與感情的碰撞,我就想在這個(gè)中間找到一個(gè)切入點(diǎn)?!盵3]在紅旗下成長(zhǎng),在戰(zhàn)火中錘煉,呂其明對(duì)紅旗有特別自然、親切而深厚的感情,也自然會(huì)體認(rèn)中國共產(chǎn)黨自誕生以來所經(jīng)歷的艱辛歷程。他回憶說:“此時(shí)我陷入了對(duì)往事的回憶,我想到,紅旗是革命的象征,無論在南湖小船的油燈光中、在井岡山的綠竹叢中、在遵義城的堞墻上、在革命圣地延安、在百團(tuán)大戰(zhàn)的指揮所、在淮海戰(zhàn)役的陣地前、還是在西柏坡……凡是有戰(zhàn)斗的地方,都有紅旗的飄揚(yáng)。紅旗又是千千萬萬革命先烈用鮮血染紅的……長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)生活的往事以及在紅旗下成長(zhǎng)的歷程,像電影一樣一一在我眼前閃過。最終那些血染的紅旗和天安門的五星紅旗在我心中融合成為了一個(gè)崇高而偉大的形象”[4]??梢哉f,紅旗早已成為他心靈深處的意象和標(biāo)志性符號(hào)。音樂意象一經(jīng)明確,呂其明便一揮而就,一周時(shí)間便創(chuàng)作完成新中國第一部以歌頌紅旗為主題的大型交響詩。《紅旗頌》不僅是歷史的產(chǎn)物,更是時(shí)代的產(chǎn)物。在八十年的音樂生涯中,呂其明始終堅(jiān)持主旋律題材的創(chuàng)作,矢志不渝地傳承紅色氣質(zhì),賡續(xù)紅色血脈,把握時(shí)代脈搏,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,激揚(yáng)時(shí)代正氣,創(chuàng)作了一系列謳歌黨、人民和人民英雄的壯闊篇章。在“七一”勛章頒授典禮現(xiàn)場(chǎng),他仍然謙遜地說:“我只是做了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的事情,為黨、為祖國、為人民創(chuàng)作了一些音樂作品,難以報(bào)答組織對(duì)我的培養(yǎng)和關(guān)懷”[5]。
呂其明初心的形成源于革命家庭環(huán)境的影響、戰(zhàn)地生活的歷練與組織的培養(yǎng)以及革命文藝實(shí)踐等方面。
呂其明自幼受到父親的重要影響,父親呂惠生極其重視對(duì)子女的培養(yǎng),是他參加革命的領(lǐng)路人。1926年,呂惠生畢業(yè)于北平國立農(nóng)業(yè)大學(xué)。返鄉(xiāng)后,任安徽省無為縣中學(xué)校長(zhǎng),后任縣政府建設(shè)科科長(zhǎng)。由于從政期間務(wù)實(shí)清廉,在當(dāng)?shù)仡H有聲望??箲?zhàn)時(shí)期,他廣集糧餉與彈藥,為新四軍江北游擊縱隊(duì)提供給養(yǎng)。1939年冬,在國民黨掀起的反共高潮中,呂惠生被列入暗殺名單,他遂攜全家毅然投奔新四軍。在抗日根據(jù)地,呂惠生曾先后被委任江蘇儀征縣和安徽無為縣縣長(zhǎng)、皖江行政公署主任。期間,為根除水患,他組織十萬余人修筑堤壩,后稱“惠生堤”??梢哉f,從孩童時(shí)代起,呂其明的生活和命運(yùn)就與革命和為人民服務(wù)緊緊聯(lián)系在一起。
呂惠生被捕后,面對(duì)威逼利誘大義凜然,遭受嚴(yán)刑拷打堅(jiān)貞不屈,臨刑前高呼“中國和平民主萬歲,中國共產(chǎn)黨萬歲!”父親是呂其明成長(zhǎng)的引路人,不僅給予了他生命,還給了他錚錚鐵骨和浩然正氣。父親的信仰和精神為呂其明的未來成長(zhǎng)標(biāo)注了鮮紅的人生坐標(biāo),為其確立了做人的標(biāo)準(zhǔn)和人生的航向。父親的凜然正氣對(duì)呂其明而言,是一筆巨大的精神財(cái)富,不僅為呂其明一生堅(jiān)定地走革命道路增添了力量,還對(duì)他之后的學(xué)習(xí)、生活與創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響。
軍旅生涯是淬煉呂其明初心的熔爐。呂其明10歲參加新四軍,15歲加入中國共產(chǎn)黨,是黨一步一步將他培養(yǎng)成有理想、有血性的軍人和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡?。在抗?zhàn)相持階段,生活異常艱難,在這艱苦歲月里,呂其明得到劇團(tuán)戰(zhàn)士無微不至的關(guān)心和照顧,戰(zhàn)士們幫他洗頭、洗衣服,教他識(shí)字、唱歌、跳舞、拉二胡。有時(shí)劇團(tuán)和指揮部一起行軍,羅炳輝司令員看到他小就讓他騎在馬上,這些都使呂其明深切感受到部隊(duì)大家庭的溫暖。戰(zhàn)地生活錘煉了呂其明的革命意志品質(zhì),培育了他對(duì)戰(zhàn)士的思想感情,豐富了他的生活底蘊(yùn)和民間音樂修養(yǎng)。呂其明深切地感受到黨對(duì)廣大人民群眾的號(hào)召力以及人民群眾對(duì)革命強(qiáng)有力的支持,并感悟到無數(shù)先烈為革命勝利而犧牲奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì),同時(shí)感受到革命文藝的巨大感染力。解放后,呂其明主要從事電影音樂創(chuàng)作。1959年擔(dān)任上影樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)后,他深感“本領(lǐng)恐慌”。在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,進(jìn)入上海音樂學(xué)院作曲系進(jìn)行了5年系統(tǒng)的作曲理論和指揮的學(xué)習(xí)。隨后幾年,不僅創(chuàng)作了交響樂《鄭成功》(合作)、交響詩《鐵道游擊隊(duì)》等,而且相繼完成《白求恩大夫》《霓虹燈下的哨兵》《紅日》(合作)等幾部故事片音樂的創(chuàng)作,譜寫了革命英雄的動(dòng)人詩篇。正是戰(zhàn)地艱苦與火熱的軍旅生活以及來自各方的關(guān)懷與支持,成為呂其明初心形成的重要因素。
抗戰(zhàn)期間,部隊(duì)文工團(tuán)的創(chuàng)演都圍繞著為政治斗爭(zhēng)和抗戰(zhàn)服務(wù),呂其明與戰(zhàn)友們一直活躍在抗日宣傳的前沿陣地上。戰(zhàn)地文藝實(shí)踐,促進(jìn)了他專業(yè)的進(jìn)步和精神上的成長(zhǎng),使其在烽火歲月中逐步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的文藝戰(zhàn)士,并將一生與黨、軍隊(duì)緊緊地聯(lián)系在一起。抗戰(zhàn)的經(jīng)歷讓呂其明受到全面的藝術(shù)訓(xùn)練,這對(duì)他的藝術(shù)成長(zhǎng)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響??箲?zhàn)后期,針對(duì)文藝及文藝工作者的使命,毛澤東同志在1942年5月召開的延安文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“為什么人的問題,是一個(gè)根本問題,原則問題……我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的,首先是為工農(nóng)兵的”[6](P101)。在學(xué)習(xí)了毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》后,呂其明在思想上不僅明確了文藝的使命與任務(wù),樹立了文藝為人民服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)的思想,而且懂得一切文藝作品都來自于生活、生活是創(chuàng)作的源泉的道理。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,呂其明曾在山東度過,山東民間音樂給了他知識(shí)的積累,山東人民支持革命給了他本真的生命體驗(yàn)??梢哉f,戰(zhàn)地生活中的革命文藝實(shí)踐是其藝術(shù)風(fēng)格形成的內(nèi)驅(qū)力,他的音樂語言從其環(huán)境關(guān)系中獲得了其應(yīng)然意義。
2020年11月27日,“2020年上海重點(diǎn)舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作劇本研討會(huì)”音樂舞蹈組的研討活動(dòng)中有一項(xiàng)議程,就是聽由呂其明創(chuàng)作、上海愛樂樂團(tuán)提交的《隨想曲——白求恩在晉察冀》的試奏錄音版本,作品有感于2020年新冠肺炎疫情中日夜奮戰(zhàn)在抗疫一線的全國數(shù)百萬不顧個(gè)人安危沖上前線、奮力拼搏、無私奉獻(xiàn)的白衣天使形象,他以管弦樂形式將《白求恩大夫》的電影音樂重新加工創(chuàng)作了這首作品,向白衣天使和無數(shù)抗疫英雄致敬。試聽會(huì)上,呂其明動(dòng)情地說:“回想起1945年9月1日,在老鄉(xiāng)家里,在油燈的照耀下,我一個(gè)15歲的年輕共產(chǎn)黨員向黨宣誓,為共產(chǎn)主義奮斗終生,全心全意為人民服務(wù),把一切獻(xiàn)給黨,無私奉獻(xiàn)我一生。這么多年走過來,干了這么多事,實(shí)際上我只是做了一件事,一生就做了這一件事,用我的音樂為祖國、為人民、為黨創(chuàng)作”[7]。作為“七一勛章”獲得者,在呂其明的身上,“生動(dòng)體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、踐行宗旨、拼搏奉獻(xiàn)、廉潔奉公的高尚品質(zhì)和崇高精神”[8]。
藝術(shù)源于生活,“凡是傳世之作、千古名篇,必然是篤定恒心、傾注心血的作品”[9](P11),對(duì)于音樂創(chuàng)作而言,如果“沒有現(xiàn)實(shí)的人的情感意志之于目的和意義的堅(jiān)守與追求,一切屬于人的創(chuàng)造都將不可能”[10]。從戰(zhàn)爭(zhēng)中走來的呂其明,對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有獨(dú)到的見解,他認(rèn)為藝術(shù)家只有在人民的創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。
呂其明信仰堅(jiān)定,無論身處順境還是逆境,都堅(jiān)定地為自己所選擇的事業(yè)而奮斗,絕不動(dòng)搖。呂其明76年黨齡,80載從藝,畢生鐘情于革命音樂創(chuàng)作。對(duì)于音樂創(chuàng)作而言,紅色基因是激勵(lì)他創(chuàng)作的“音樂密碼”,他將有積極的社會(huì)意義和深刻的思想內(nèi)容、有鮮明的時(shí)代特征、有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)構(gòu)思和嫻熟的寫作技巧,他把“四有”作為藝術(shù)創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)、指導(dǎo)原則和價(jià)值追求,用精品力作去呈現(xiàn)黨的奮斗歷程。
呂其明的“主旋律”寫作旨在用一腔熱血?jiǎng)?chuàng)造生命的能量和高度,吐露對(duì)黨、祖國和人民的真情,讓人們不要忘記革命先烈在奉獻(xiàn)和犧牲中所建樹的豐功偉績(jī),要倍加珍惜今天的幸福生活,充滿了對(duì)道德的引導(dǎo)、理想的抒發(fā)和對(duì)光明的歌頌,鼓舞幾代中國人不斷奮斗,展現(xiàn)出一位老藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。管弦樂《紅旗頌》成為“主旋律”文化符號(hào)足以說明作曲家內(nèi)心對(duì)黨和祖國的熱愛與忠誠。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支撐和守正創(chuàng)新的根本,音樂創(chuàng)作者要增強(qiáng)愛國愛黨的堅(jiān)定信念,弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,謳歌中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的精神與豐功偉績(jī),要強(qiáng)化精品意識(shí)和創(chuàng)新精神,創(chuàng)作出富有激情和充滿大愛的時(shí)代樂章。
回望百年黨史中的文藝創(chuàng)作,但凡為普通大眾喜聞樂見的作品,無不是創(chuàng)作者深入生活、扎根人民而創(chuàng)作的結(jié)果,無不具有充沛的人民性。關(guān)于創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),呂其明認(rèn)為,在生活中獲取靈感,才能寫出人民大眾喜歡的作品;為人民作曲,才能把握歷史的本質(zhì),感受生活的本色,表達(dá)人民的理想。他創(chuàng)作之前習(xí)慣于深入生活現(xiàn)場(chǎng),到人民中去,因此他的創(chuàng)作飽含對(duì)黨、祖國和人民的無限深情。在創(chuàng)作歌曲《一定要把淮河修好》時(shí),他到淮河邊住了兩個(gè)多月;為電影《焦裕祿》創(chuàng)作音樂時(shí),他與蘭考縣的老百姓同吃同住兩三個(gè)月;寫作《寒夜》,到重慶等地進(jìn)行采風(fēng);創(chuàng)作《雨花祭》,他每天去瞻仰雨花烈士雕像;創(chuàng)作《紅旗頌》,他親臨造船廠生產(chǎn)一線體驗(yàn)生活,看到新中國建設(shè)一派熱火朝天的景象,他內(nèi)生豪情,將鏗鏘有力的進(jìn)行曲節(jié)奏融入《紅旗頌》,表現(xiàn)出奮發(fā)有為的建設(shè)者形象。
呂其明在創(chuàng)作中善于吸收提煉、吸納消化、創(chuàng)新融通中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂元素,通過真實(shí)、樸素、自然、生活化的音樂語言,努力達(dá)成作品的通俗性與易解性,這成為呂其明創(chuàng)作的重要特色?!稄椘鹞倚膼鄣耐僚谩凡捎蒙綎|民歌富有典型意義的調(diào)式落音并與山東方言緊密結(jié)合,使歌曲具有鮮明的地域特色。他說:“越是扎根民族土壤的作品,越有生命力,因?yàn)樗敲褡宓?表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士的樂觀主義精神和抗戰(zhàn)必勝的信念?!盵2]電影《焦裕祿》以獨(dú)具匠心的音樂設(shè)計(jì),展現(xiàn)濃郁的河南民間音樂風(fēng)格。呂其明在《紅旗頌》的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上讓國歌中演化而來的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)不斷出現(xiàn),讓紅旗意象貫穿全曲,音樂主題凝練、集中、統(tǒng)一而鮮明。跳進(jìn)式旋律在明朗的強(qiáng)功能和聲烘托下展現(xiàn)出壯麗豪邁的氣概和崇高的音樂氣質(zhì),具有英雄性與史詩性的音樂特點(diǎn)。他還說:“生活是創(chuàng)作的源泉。文藝工作者,要通過長(zhǎng)期戰(zhàn)斗生活的洗禮、磨練和積累,培養(yǎng)出一種神圣的、誠摯的情感,這是《紅旗頌》成敗的根本關(guān)鍵所在。我要用真誠、熱愛和智慧的勞動(dòng),來謳歌祖國、人民、黨和人民軍隊(duì)。因此在創(chuàng)作《紅旗頌》時(shí),我點(diǎn)燃了創(chuàng)作靈感激情的火花,把這種神圣、誠摯的愛融匯滲透到《紅旗頌》的作品之中。同時(shí),也傳達(dá)到廣大聽眾的心靈之中?!盵6](P41)呂其明善于挖掘紅色題材內(nèi)涵,并以簡(jiǎn)明精煉的技術(shù)手段進(jìn)行發(fā)展,使得他的“主旋律”音樂創(chuàng)作具有鮮明的思想性、豐富的意象性和濃郁的民族性特征。
1998年,南京雨花臺(tái)紀(jì)念館邀請(qǐng)他為擴(kuò)建后的雨花臺(tái)創(chuàng)作背景音樂,他欣然答應(yīng),將為烈士紀(jì)念館寫背景音樂當(dāng)作自己的責(zé)任和光榮。他在雨花臺(tái)附近的軍人招待所住了8天,瞻仰先烈,尋找靈感。經(jīng)過半年多的辛勤工作和不懈努力,他圓滿完成了創(chuàng)作任務(wù)。演出和錄制工作完成后,上海交響樂團(tuán)的藝術(shù)家們深受呂老精神的感染,將4萬元報(bào)酬全部捐贈(zèng)給雨花臺(tái)烈士陵園。1999年,是新中國成立50 周年,也是上海解放50 周年,呂其明創(chuàng)作了弦樂合奏《龍華祭》,獻(xiàn)給為上海解放而犧牲的烈士。為創(chuàng)作交響組曲《使命》,他查閱大量黨史及相關(guān)歷史資料,用音樂謳歌中國共產(chǎn)黨人的寬廣胸懷、偉大精神,成為中國人民奪取民族解放和建設(shè)富強(qiáng)國家偉大征程的光輝頌歌。
《紅旗頌》是迄今為止中國各界在紀(jì)念性場(chǎng)合使用率最高、演出率最高、播放率最高的音樂作品。盡管《紅旗頌》已蜚聲海內(nèi)外,但呂其明并未放棄對(duì)《紅旗頌》的不斷修改與打磨,包括在尾聲中加強(qiáng)國歌的旋律。經(jīng)過54年的不斷修改完善,2019年上海音樂出版社出版了最終定稿版的管弦樂曲《紅旗頌》。2021年,上海音樂出版社又首次推出其同名作品管樂隊(duì)版,并以總譜加分譜的形式,將每一個(gè)樂器的分聲部樂譜單獨(dú)制作,方便樂隊(duì)和演奏者直接使用。此外,《紅旗頌》早已成為公共文化產(chǎn)品,任何單位演出使用都不收費(fèi)。
凝結(jié)在呂其明內(nèi)心深處的是以人民為中心的深厚情懷,他飽具無私、樸素和溫暖的人格力量,展現(xiàn)一名共產(chǎn)黨員崇高的精神與道德風(fēng)范。呂其明居功而不自滿,純真而不失本色,對(duì)革命篤實(shí)的信念加之高貴的品格與勤勞的精神,教育和激勵(lì)著人們。
呂其明堅(jiān)定理想信念、踐行初心宗旨及其無私奉獻(xiàn)、廉潔奉公的高尚品質(zhì)和崇高精神,為后來者樹立了標(biāo)桿。他創(chuàng)作的《紅旗頌》《白求恩》等一大批氣勢(shì)磅礴的交響樂作品,飽含人民性、英雄性、時(shí)代性和創(chuàng)新性,奠定了其在中國紅色音樂史上的重要地位,這些作品成為中國紅色音樂文化的重要組成部分,也是激勵(lì)人民迸發(fā)蓬勃精神偉力的源泉之一。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題,一代人有一代人的使命,新時(shí)代的音樂創(chuàng)作者,要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí),從人民的偉大生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營養(yǎng),不斷進(jìn)行藝術(shù)的積累,積極開展美的創(chuàng)造。音樂工作者要學(xué)習(xí)呂其明等藝術(shù)家愛黨、愛國、愛人民的情懷,以人民為中心,把滿足人民精神文化需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深入群眾、深入生活,將人民作為音樂藝術(shù)表現(xiàn)的主體,把為人民服務(wù)作為音樂工作者的天職,吸收創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂元素,創(chuàng)作具有中國神韻、中國氣派,無愧于偉大時(shí)代的音樂精品力作。