文/十點(diǎn)甘藍(lán)藍(lán)
村上春樹說(shuō):“身體是靈魂的圣殿,無(wú)論那里供奉的是什么,它都應(yīng)該保持強(qiáng)韌、美麗和清潔?!?/p>
你的身體足夠強(qiáng)韌嗎??jī)?nèi)心足夠安寧嗎?
工作的壓力讓人身心俱疲,手里的活似乎永遠(yuǎn)也干不到頭;能吃飽穿暖,身體卻時(shí)常發(fā)出警報(bào);每天看無(wú)數(shù)信息,內(nèi)心卻依然感到孤寂……
身體會(huì)銘記一切,如果我們不好好照顧自己的身體,找不到身心的平衡,那么無(wú)論思想或靈魂有多強(qiáng)大,都沒有意義可言。
照顧身體,不只是衣食住行的層面,更包括生活方式、精神追求。
未來(lái),請(qǐng)為自己的身體做好三件事。
有人說(shuō),在不可預(yù)知的世界里,良好的習(xí)慣就像一個(gè)有確定性的避風(fēng)港,所有自由、強(qiáng)大、成功,都離不開好習(xí)慣。
村上春樹談到他每日遵循同樣作息規(guī)律的原因時(shí)說(shuō):“重復(fù)本身成了一件重要的事。這是一種催眠術(shù)。我會(huì)自我催眠,進(jìn)入更深層的意識(shí)中?!?/p>
在雜念放空、身體處于最佳狀態(tài)時(shí),我們往往能在工作上拿出最好的表現(xiàn)。
在這個(gè)世界上,沒有比凡事猶豫不決、沒有養(yǎng)成任何習(xí)慣的人更痛苦的了。對(duì)他們而言,每打開一次電腦,每喝一杯飲料,每天起床和就寢,以及每一項(xiàng)工作任務(wù)的開始,都需要意志和本能對(duì)抗。
當(dāng)我們有了自己創(chuàng)建的規(guī)律和習(xí)慣時(shí),就無(wú)需思考。心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾說(shuō):“要把習(xí)慣當(dāng)成我們的盟友,而非我們的敵人。”
我們可以搭建起井然有序、靜謐恬淡的生活和人生,在此過程中,也建造起了一道壁壘,能抵擋世界的紛擾。
當(dāng)自律成為習(xí)慣,我們就能毫不費(fèi)力地自動(dòng)處理生活瑣事,同時(shí)將大腦的思維能力釋放出來(lái),去處理更復(fù)雜的工作,去做更有價(jià)值、更有意義的探索。
秩序是讓身心得到安全和安慰最好的工具,凡是在一個(gè)領(lǐng)域有所成就的人,都自有一套秩序。普通人要過好一生,同樣需要秩序。
一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,頂尖運(yùn)動(dòng)員最主要的致傷原因不是來(lái)自運(yùn)動(dòng)中絆倒,也不是碰撞,而是過度勞損——籃球運(yùn)動(dòng)員會(huì)拉傷膝蓋韌帶,網(wǎng)球手常常要面對(duì)手臂脫臼……
傳奇游泳選手菲爾普斯,訓(xùn)練時(shí)為了提升千分之一秒的成績(jī),常常將精神和身體健康置之腦后,也為他的身心帶來(lái)了 損傷。
2012年倫敦奧運(yùn)會(huì),他因?yàn)橐钟舭Y想到了輕生。退役后,又因?yàn)榫岂{被捕。低谷時(shí),他總是把自己一個(gè)人關(guān)在臥室里,每天起床比拿冠軍還要難,而且不愿意再踏入泳池一步。
馬拉松男子世界紀(jì)錄創(chuàng)造者埃魯?shù)隆せ諉谈駝t秉持另一套訓(xùn)練智慧。在訓(xùn)練中,他不會(huì)使出全力,將精力保留到比賽中。他用80%的能力進(jìn)行訓(xùn)練——偶爾也會(huì)達(dá)到90%,以維護(hù)運(yùn)動(dòng)員的持久力。
年輕時(shí),我們仿佛擁有無(wú)窮無(wú)盡的能量,也因此會(huì)在不必要的時(shí)候把自己推到極限。但人生不是一時(shí)的沖刺,而是一場(chǎng)馬 拉松。
你能否對(duì)自己的能力抱有足夠的信心,甘于量力而行?你能否呵護(hù)好贏得人生這場(chǎng)長(zhǎng)跑所必需的平和?
筋疲力盡的人是無(wú)法做出好的決策的。在身心俱疲的時(shí)候,也就談不上擁有什么精神生活、進(jìn)行所謂的思考。
這是一個(gè)惡性循環(huán):在本該休息的時(shí)候,下意識(shí)地繼續(xù)拼盡全力,到頭來(lái)仍然是我們自己要付出更多精力去彌補(bǔ)這種損傷。
凡事皆有度。安住當(dāng)下,知道身體和精力極限在哪里。身體是一種恩賜,不要把它用到極限,也不要把精力耗盡。
亞里士多德說(shuō):“一個(gè)人的空閑時(shí)間以什么活動(dòng)來(lái)填滿,這是個(gè)重要問題。”
我們?cè)谄v的工作之外需要釋放的閥門,更需要放松身心、給自己帶來(lái)寧?kù)o的渠道。
愛好不是為了報(bào)酬,也不是為了討好別人,只是為了自己,而這也是愛好最不同于工作的地方。
愛好包羅萬(wàn)象,寫詩(shī)、閱讀、編織、跑步、騎馬、露營(yíng)、砍柴、烹飪、修理舊物、學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言……擁有一門愛好,就有了靈魂棲息之地。它讓愛好者睡得更好,也讓他們把工作做得更好。
荀子說(shuō):“身勞而心安,為之。”有時(shí)候愛好消耗體力,讓人們?cè)诖蠛沽芾熘畜w會(huì)到難得的放松,也創(chuàng)造了內(nèi)化寧?kù)o的機(jī)會(huì)。
我們的身體忙碌著,思想?yún)s是敞開的。精神放松的狀態(tài)下,我們才能與自己獨(dú)處,活在當(dāng)下。
譬如釣魚時(shí),只有釣者,魚竿,還有釣線落入水中時(shí)發(fā)出的聲音。釣者與那份等待共處,沒有人逼迫他一定要釣到魚、一定要學(xué)會(huì)什么;也沒有人拿錢來(lái)激勵(lì)他。有的只是 體驗(yàn)。
這就是垂釣的樂趣所在吧。
在愛好中放松,就能體會(huì)到“活在當(dāng)下,打開心扉,目的純粹,身心合一”的感覺。
《道德經(jīng)》中有一句話:“致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀其復(fù)。”一個(gè)人如果保持寧?kù)o平和的狀態(tài),即使世界一片狂亂,也能頭腦清晰,妥善應(yīng)對(duì)。
這種狀態(tài)也是對(duì)身體難能可貴的善待。