“福地梅花”與謝章鋌

文/陳碧

福州踏寒尋梅，多上北峰隱逸的林陽寺、鼓山的梅園以及周邊的永泰看青梅花海。城中金雞山、烏山也有零星梅樹。近日上烏山訪梅，到山北門蒙泉一帶，忽想起此處的舊址上的梅花和種花人謝章鋌。遂從故紙堆中搜尋先人舊事，集之，以志后人 感念。

惠厚種子

謝章鋌，字枚如，清嘉慶二十五年(1820年)生于長樂江田的謝氏家族。曾祖謝世南、祖父謝蕢孝、父親謝鵬年都是縣學(xué)生。他的高祖謝云美曾是鹽商，家境富有，是當(dāng)?shù)氐牧箝T閥之一。但到了謝章鋌出生時(shí)，家境已大不如前。

“我生少小輕羅綺，梅花獨(dú)抱嚴(yán)霜里。”3歲就失去母親的痛苦一直縈繞著謝章鋌少年成長的歲月，多愁善感的情緒也影響了他一生。

這樣的孩子難免體弱，11歲就學(xué)，14歲時(shí)得了病，就幾乎休學(xué)了。在這段時(shí)間，他偶然從家中藏書里找到《林蕙堂集》和《藝香詞鈔》，覺得書上的句子或長或短，或鏗鏘或婉約，心里十分喜愛——詞，就這樣走入了他的心間。

15歲時(shí)，祖父送給他一把扇子，說：“讀書所以修身，這是我們謝家的家訓(xùn)。你能守住我們家的惠厚種子，就會(huì)成為第一流人物。”扇面上題詩：我將何語告阿孫，切切工夫是本根。經(jīng)典教人惟守分，文章見性戒淫言。進(jìn)身步武無由徑，入室程途貴得門。一線芹香如愿續(xù)，時(shí)常要把此心捫。

因了祖輩的教導(dǎo)，謝章鋌雖然身體弱，但讀書異常發(fā)憤，遇到好詞好句好篇就抄錄下來。積累多了，就開始考據(jù)各家的名言，后來這些筆記曾被他輯為《我見備忘之錄》。

19歲時(shí)他補(bǔ)弟子員，成了許賡皞的學(xué)生。許先生有《蘿月詞》傳世，是清初閩省著名的詞家，曾以姜白石等為宗，組梅崖詞社。許賡皞別號“許子規(guī)”，緣起他一闋詞中的名句“人在子規(guī)聲里瘦，落花幾點(diǎn)春寒驟”。許先生以“審音認(rèn)字”教諭謝章鋌作詞的方法。

同氣相求

“清初四子”之一閩北人張際亮是許賡皞的同學(xué)。這位游學(xué)在福州的狂生算起來應(yīng)是謝章鋌的學(xué)叔輩。一個(gè)人的一生有許多轉(zhuǎn)折點(diǎn)，入鰲峰書院與認(rèn)識姚瑩可以看成是張際亮的人生轉(zhuǎn) 折點(diǎn)。

1844年對謝章鋌來說也似乎是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)年他25歲，與劉家謀、黃宗彝相識相交。后二者也都是張際亮的鰲峰書院同學(xué)。從年齡上看，謝章鋌要比交往的朋友小十來歲，但他們同聲相應(yīng)，同氣相求。謝章鋌年輕時(shí)也自稱“仆本狂生”，但實(shí)際上他還是遵從謝家祖訓(xùn)，并無逾分之舉。

劉家謀是福州三坊七巷劉家人，學(xué)識、人品俱佳，一生所至之處都用心搜羅掌故，播揚(yáng)文化。作為叔叔，劉家謀還擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育失去父親的侄兒劉齊衢、劉齊銜（林則徐女婿）的重責(zé)，才有了民國前后福州近現(xiàn)代工業(yè)“電光劉”劉家的興旺之始。

黃宗彝也是一位品行極高的福州學(xué)者：他的父親在建寧行商時(shí)暴卒，財(cái)產(chǎn)被一個(gè)族伯叔侵吞。家人想訴訟，他卻阻止了，不想因?yàn)殄X財(cái)?shù)氖伦尲易迕尚?。后來這位族伯叔大困，又來找黃宗彝，他不計(jì)前嫌，伸出援手……他還是中國西學(xué)啟蒙家嚴(yán)復(fù)的啟蒙老師。

在這些知己的激勵(lì)下，謝章鋌意氣方盛，踔厲奮發(fā)，視天下事無不可為者。他還通過劉家謀認(rèn)識了林天齡等人。他們常常聚集于福州西園謝章鋌表弟李敬家里，飲酣談天下事、古今人。

這一年，黃宗彝要去永安，謝章鋌寫下《東漢十友記》，詞《賀新涼》：“……磨折慣，風(fēng)波由爾，天地生才原有用，著精神，打點(diǎn)留青史，不愧稱名士?！?/p>

黃宗彝離開后，不久劉家謀任職寧德教諭，三人各居一地。過了兩年，應(yīng)劉家謀之約，謝章鋌前往寧德幫其督教兒子讀書。其間謝患了瘧疾，幸虧劉家謀悉心照料，才得康復(fù)。

30歲的那年，謝章鋌終于在鄉(xiāng)試中入列副榜貢生。后主講漳州丹霞、芝山兩書院。

憂憤詩人

謝章鋌的青壯年時(shí)期是大清國被西方船堅(jiān)炮利轟開國門的時(shí)期，山河淪落，鴉片盛行，民不聊生。到1856年，第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，面對列強(qiáng)的蹂躪，他慷慨地寫成巨帙《東南兵事策》，提出四項(xiàng)強(qiáng)國建議：減兵、選將、嚴(yán)賞罰、府縣久任。好友吳觀禮評說：“振筆直書，大氣包舉，名論不刊，后必有行之者。”

十年之后，應(yīng)同鄉(xiāng)、山西學(xué)使林天齡之邀，幫忙校閱試卷。在山西，他創(chuàng)作了大量古風(fēng)詩，宗李白，是他詩歌藝術(shù)走向成熟的重要時(shí)期。

鄭守廉《金縷曲》也有“汝（指謝章鋌）心猶天上月一片，流光皓皓，攬多少古今愁抱。何日旗亭來畫壁，倩雙鬟，唱出君全稿?？唇^妙人傾倒。十年悔走長安道，只兩事，山林鐘鼎，迄無一可，骨肉飄零，文字厄判，向風(fēng)塵終老……”等語。

他們都對謝章鋌身世坎坷（幼時(shí)喪母，中年喪父，兒女多夭亡），屢遭“文字厄”，直到赴山西前一年才中舉，科名不能早達(dá)，從而未能展志有極大的同情；對他的文字“情深”也大抵是認(rèn)為“悲愁出詩人”吧！

50歲時(shí)，他應(yīng)同鄉(xiāng)趙新（時(shí)任兵備道）聘到幕府處理文牘。又受聘出講同州的豐登書院。

學(xué)生們提出為他立“教澤去思碑”，謝章鋌笑說，這是當(dāng)紅的官員們才做的事，我這個(gè)講席是冷位用不著。況且學(xué)生們?nèi)饲楹脨阂膊槐M相同，對我的贊譽(yù)敵不過毀譽(yù)。再者司馬遷先生的龍門就在附近，我哪敢在這里夸耀 文教？

光緒二年（1876年），他掛名禮部。在京時(shí)，林壽圖把他的文稿給當(dāng)世的大家孫衣言看。孫衣言用韓愈、司馬遷、班固為參照評價(jià)他的文稿：“天資筆力，皆近韓退之，而其嫖姚夭矯有意子長，詳切濃至有意盂堅(jiān)，此才殆非宋以后文家所能囿也?！?/p>

十三本梅花

1873年，福建巡撫王凱泰立意參照浙江詁經(jīng)精舍、廣東廣州學(xué)海堂的規(guī)制，取“學(xué)以致用”和“能經(jīng)致用”之義作為宗旨，醞釀成立一所專習(xí)經(jīng)史、古文的書院，以達(dá)到推崇實(shí)學(xué)，振興文教，培養(yǎng)學(xué)問名家的目的。

王凱泰遂重修西湖書院，并于其中設(shè)立“致用堂”，大門上書寫對聯(lián)：覽勝溯前游，慣向長湖看柳色；傳家留故事，又從福地種梅花。

王凱泰（1823-1875），江蘇寶應(yīng)人，道光三十年(1850年)中進(jìn)士。他有一個(gè)特別自豪的家族考試史：五世伯祖王式丹，號樓村，是康熙四十二年（1703年）癸未科會(huì)元及狀元。王式丹在家中曾筑“十三本梅花書屋”，與名卿耆宿、淵雅博洽之士 唱和。

前輩的名聲是王凱泰向往的。他本人陰差陽錯(cuò)，與會(huì)元、狀元擦肩而過，因而在各種機(jī)會(huì)中找補(bǔ)這份遺憾，總想用最好的師資、環(huán)境來培養(yǎng)當(dāng)?shù)厝瞬?。在廣東任布政使職上，他開辦了應(yīng)元書院。書院設(shè)后第一次會(huì)試大捷：書院中了9名進(jìn)士，學(xué)生梁耀樞成了狀元。

謝章鋌書法

《賭棋山莊集》內(nèi)文

西湖書院內(nèi)，督撫和山長以及學(xué)生親手種植了13株梅花。在廣東，他在應(yīng)元書院里也種過13株梅花。這個(gè)用意他申明過幾次，一以紀(jì)念先德，一以祈望諸生。“致用落成，種梅如之，猶粵志也?！贝藭r(shí)的西湖書院又因這13株梅花添了花香文韻?？上Ыǔ蓵簝赡旰?，王凱泰移巡駐臺(tái)，勞累兼染瘴氣不幸亡故。

光緒十三年(1887年)起，經(jīng)林壽圖推薦，謝章鋌主講福州致用書院。此時(shí)，西湖致用堂經(jīng)常遭受水患，墻角日久浸蝕而毀。致用書院移至烏石山麓，新址設(shè)在范公祠下的積翠樓一帶。

新的書院設(shè)立了高大的講堂、書齋和山長住的樓房，書院后建了藏書樓，還是命名為“十三本梅花書屋”，依然種了13株梅。只是烏石山的致用書院規(guī)模也不大，書院里沒有學(xué)舍。為了紀(jì)念王凱泰，書院一旁還立了他的祠堂。

烏石山致用書院開學(xué)后的某一天，在書院的空地上，山長和學(xué)生們歡聚飲饌。前前任的林壽圖山長也來到祝賀。這一天，他們重溫了“中丞菜”?！爸胸保庵竿鮿P泰。王氏曾用脫粟飯、番薯葉招待過客人，因而“番薯葉”被賦予中丞菜這一 名稱。

席間，林壽圖和謝章鋌以梅花提點(diǎn)學(xué)子：“你們看，今天書院的梅花這般種植，左右分列，若翼以趨，這是王公依照朝廷廷對時(shí)儀禮的樣式，特意做此安排。你們以后要是上廷對，要記得端正方向，來告慰王公之靈啊?！?/p>

“時(shí)不可留，物無不朽。譬如這花，若干年后未知其終所，獨(dú)遺愛在人心，即使事過境遷，也還是相引無盡！以后成了名當(dāng)了官，也不要忘記，務(wù)要正學(xué)以言?！?/p>

學(xué)生們以梅花為題作文，并作《十三本梅花書屋雅集圖》。圖上，謝氏如是題：“……婆娑庭前樹，骨格高且堅(jiān)。作花香十里，小草徒纖妍。千樹萬樹發(fā)，大乘小乘禪。休悲梁木壞，高枝照丹鉛……”

謝章鋌主講福州致用書院16年，漢宋合一的經(jīng)學(xué)思想帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)所謂的《經(jīng)》《史》，從省城到各府，凡是讀書人幾乎人手一編。他的學(xué)問極博，無論何學(xué)，有問便答。好學(xué)深思之士得他提綱挈領(lǐng)的指點(diǎn)之后，加上深思默識，久久定可豁然貫通。

在謝氏大半生任教職生涯中，以致用書院言，可謂“桃李滿園”。直接、間接在他門下的，如陳寶琛、林紓、陳書陳衍兄弟、陳寶璐、沈瑜慶、何振岱、張?jiān)娴?，如簇簇梅花綻放在晚清風(fēng)流中，影響了歷史、政治、文學(xué)、學(xué)術(shù)等各方面。

賭棋山莊人

謝章鋌在58歲那年中了進(jìn)士。朝廷讓議向外國借款的事，謝章鋌的意見被列為下等。早知朝政衰微、事不可為的他，于是掛冠歸里。

光緒十年(1884年)，受陳寶琛延請，謝章鋌出任江西白鹿洞書院山長，講授程朱理學(xué)。在回答門人洪嘉的“為學(xué)大旨”時(shí)，他說：“學(xué)擇漢宋之要，人以狂狷為歸?！?/p>

當(dāng)年，他一生中最重要的作品匯編成《賭棋山莊詞話》得以刊行。其中詞作及詞論成就最高，還有整理鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)、糾正詞書之失、訓(xùn)釋俗語僻典等方面的突出貢獻(xiàn)。

他十分重視詞的創(chuàng)作，說：“莫笑填詞為小道，第一須刪綺靡。如椽筆、橫空提起?！逼湓~寄托遙深，悱惻蘊(yùn)藉。論詞則主張“主性情、重音律、宜雅趣”三要旨，尤其是“詞主性情”說，對當(dāng)時(shí)詞壇頗具影響，且為詞論家所稱道。

賭棋，想來典出謝家祖先的謝安——383年淝水之戰(zhàn)，晉師向征討大都督謝安報(bào)捷時(shí)，他正下棋，神色不變。后在過門限時(shí)遮不住心中的激動(dòng)與喜悅，把屐齒折斷了，也未覺察。也有人（林紓）認(rèn)為，這個(gè)稱謂是謝章鋌的“用世之心未嘗忘也”的表現(xiàn)。

1899年，謝章鋌八十壽辰，不少學(xué)生撰“八十壽言”賀之。陳寶琛《謝枚如先生八十壽序》說他“其為教也，曰有恥，曰近情，曰有恒，曰不茍?！币浴坝袗u”“近情”“有恒”“不茍”概括謝章鋌一生的道德文章，十分貼切。又說謝“晚得一第，所言又不省，倦息空山，勤勤為樹人之計(jì)”。

他在于山腳下建了賭棋山莊，藏書萬卷，滿懷欣喜地寫了“青山自是吾家物，老樹不忘天下春”。

謝章鋌有《梅園記》文記述了與平江張公的交往。文末有句：異日者朔風(fēng)漸緊，寒梅盛開，或徘徊于暗香疏影之中，將有受公之賜而樂其樂者。

1903年，謝章鋌去世于福州致用書院。

徜徉烏山，漫向風(fēng)騷尋墜緒，因見梅而執(zhí)筆，致敬曾在這片福地種下梅花的那些人。