攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅”產(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展研究

◇劉瑞, 馬東艷◇

伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展, 人民逐漸向往更美好、 健康的生活方式, 養(yǎng)生需求也在逐步提升,“康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)” 成為新時(shí)代新需求的必然產(chǎn)物①楊紅英,楊舒然:《融合與跨界:康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)賦能模式研究》,《思想戰(zhàn)線》2020 年第6 期。。 我國已邁入大健康時(shí)代, 也因此催生了“康養(yǎng)+文旅” 需求不斷增長②徐虹,于海波:《大健康時(shí)代旅游康養(yǎng)福祉與旅游康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新》,《旅游學(xué)刊》2022 年第3 期。。 “康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展是指將文化旅游產(chǎn)業(yè)要素融入現(xiàn)有康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系, 實(shí)現(xiàn)兩種產(chǎn)業(yè)互補(bǔ), 充分發(fā)揮自身優(yōu)勢, 最大限度地提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度的一種新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)率先在全國范圍內(nèi)做出改革試驗(yàn), 提出構(gòu)建“大康養(yǎng)” 格局, 并依托自身文化旅游資源, 形成了“康養(yǎng)+文旅” 的發(fā)展方向。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有獨(dú)特的地理環(huán)境和人文資源, 極其適合“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展, 但同時(shí)發(fā)展又受到地域環(huán)境、 經(jīng)濟(jì)條件、 基礎(chǔ)設(shè)施等因素制約。 因此, 打破產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展束縛, 釋放其產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的生機(jī)、 活力, 實(shí)現(xiàn)攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)向高標(biāo)準(zhǔn)、 高質(zhì)量、 高體驗(yàn)的方向融合發(fā)展, 對(duì)其成為全國“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)發(fā)展的示范標(biāo)桿具有極為重要的作用。

一、 “康養(yǎng)+文旅” 融合發(fā)展的優(yōu)勢

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)之所以能夠形成“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展格局, 是因其具有豐富的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)資源和多樣的文化旅游資源。

(一) 良好的生態(tài)環(huán)境

氣候條件是“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要條件。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢, 為其發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 融合產(chǎn)業(yè)提供充足穩(wěn)定的陽光、 水、 綠被等資源。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國西部陽光地帶, 是典型的亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候, 年日照總量相對(duì)較長, 光熱資源充足。 同時(shí), 區(qū)域內(nèi)擁有錯(cuò)綜復(fù)雜的河流水資源, 金沙江為攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)提供了充足的水資源, 解決了其降水量不足的問題。 舒適的氣候再加上相對(duì)豐富的水資源, 使攀西地區(qū)的植被覆蓋率較高。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)所具有的氣候條件使其成為了國內(nèi)少有的“康養(yǎng)+文旅” 圣地。

(二) 豐富的文旅資源

文化旅游資源的豐富程度影響著“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)發(fā)展的連續(xù)性和有效性。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有豐富的旅游資源和人文資源。 在旅游資源方面, 鬼斧神工的山川、 華麗壯觀的溶洞、 湍流不息的河江湖畔是一大亮點(diǎn)。 如國家4A 級(jí)風(fēng)景區(qū)西昌市螺髻山旅游風(fēng)景區(qū)、 西昌邛海風(fēng)景區(qū)、 西昌瀘山風(fēng)景區(qū)等; 國家4A 級(jí)風(fēng)景區(qū)攀枝花格薩拉生態(tài)旅游區(qū), 景區(qū)內(nèi)的天坑地漏、 高山流水以及彝家風(fēng)情交相輝映, 被稱為“天然地質(zhì)博物館”; 攀枝花二灘國家森林公園, 既是國家4A 級(jí)旅游景區(qū), 也是全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)①鐘露紅,王珂,阮銀香:《攀枝花“康養(yǎng)+”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究》,《現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)》2018 年第8 期。。 在人文資源方面, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)擁有多樣的、 不可復(fù)制的人文資源。 四川攀枝花擁有三線建設(shè)時(shí)期遺留下來的三線文化、 工業(yè)文化、 移民文化等。 隨著攀枝花地區(qū)的發(fā)展, 還衍生出了具有地方特色的國勝茶文化、 格薩拉文化等。 豐富的旅游資源以及獨(dú)具特色的人文精神文化相互照應(yīng), 相互融合, 使旅游與文化相互交替, 形成全新的文旅產(chǎn)業(yè), 將文旅產(chǎn)業(yè)與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展, 共同推動(dòng)攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)登上新臺(tái)階。

(三) 廣闊的客源市場

廣闊的客源市場是實(shí)現(xiàn)地區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)接續(xù)發(fā)展的重要因素。 隨著社會(huì)醫(yī)療技術(shù)水平不斷提升, 人口平均壽命逐漸提高, 使得我國老年人口的數(shù)量不斷增加。 同時(shí), 由于人民生活水平不斷改善, 人民群眾對(duì)康養(yǎng)以及文化旅游的需求也逐漸提高, 這都為攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)提供廣闊的客源市場。 截止2020 年底, 我國60 歲以上老年人口約2.6億, 占總?cè)丝诘?8.7%②國家統(tǒng)計(jì)局:《中華人民共和國2021 年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》,國家統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng),http:/ /www.stats.gov.cn/xxgk/sjfb/zxfb2020/202202/t20220228_1827971.html.2022-02-08.。 未來人口老齡化程度將進(jìn)一步加深。 我國人口發(fā)展趨勢為攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)帶來隱性發(fā)展條件②。 我國已實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo), 人民生活條件發(fā)生巨大變化, 人民群眾尤以老齡群體對(duì)康養(yǎng)以及文化旅游的需求逐步增加, 這意味著會(huì)有越來越多的人加入到“康養(yǎng)+文旅” 的隊(duì)伍中, 這為攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)提供了穩(wěn)定的客源市場。

(四) 領(lǐng)先的政策優(yōu)勢

領(lǐng)先的政策優(yōu)勢對(duì)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)具有較大的幫扶作用。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)不僅得到了國家相關(guān)政策、 省級(jí)政策的扶持, 更有地方政府的大力支持。 首先國家出臺(tái)了《關(guān)于促進(jìn)健康服務(wù)業(yè)發(fā)展的若干意見》 《 “健康中國2030” 規(guī)劃綱要》, 從頂層設(shè)計(jì)上為攀西發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)指明發(fā)展方向。 其次, 四川省提出了“推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗四川”, 落實(shí)“五位一體” 總體布局和“四個(gè)全面” 戰(zhàn)略布局、 踐行新發(fā)展理念的重大舉措, 這為攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)進(jìn)行“康養(yǎng)+文旅” 發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ), 突出了康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的戰(zhàn)略性地位。 最后, 經(jīng)過多年發(fā)展, 攀枝花已初步建構(gòu)起全方位、 高品質(zhì)、 多層次的“老年人養(yǎng)老、 中年人養(yǎng)心、 年輕人養(yǎng)身”①馬東艷,張旭輝:《攀枝花建設(shè)“陽光康養(yǎng)旅游城”對(duì)策研究》,《攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)》2021 年第1 期。的康養(yǎng)基地, 并榮膺四川省首個(gè)養(yǎng)生旅游示范基地、 國家智慧健康養(yǎng)老示范基地、 國家首批醫(yī)養(yǎng)結(jié)合試點(diǎn)城市、 全國十大避寒名城、 全國呼吸環(huán)境十佳城市等稱號(hào), 成功打響“陽光花城·康養(yǎng)勝地”②周雪娟,張國潔,周菊:《攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)康養(yǎng)旅游發(fā)展現(xiàn)狀SWOT 分析及策略選擇》,《西昌學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2020 年第4 期。城市新品牌。 “小春城” 西昌也初步建設(shè)起康養(yǎng)發(fā)展業(yè)態(tài), 與攀枝花相輔相成, 在打造四川省攀西經(jīng)濟(jì)中心的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)上的相互融合與幫扶。

二、 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 融合發(fā)展中存在的問題

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)雖存在許多優(yōu)勢, 但受到地理位置、 環(huán)境因素、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面影響, 仍存在基礎(chǔ)設(shè)施不完善、 缺乏“康養(yǎng)+文旅” 融合機(jī)制、 康養(yǎng)融合管理和服務(wù)體系匱乏等問題。

(一) 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善

良好的基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式的前提。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)雖然擁有得天獨(dú)厚的自然、 人文資源, 但在資源整合方面仍有不足之處。 首先, 從康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)配套交通基礎(chǔ)設(shè)施需求上看, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)的市民基礎(chǔ)交通出行方式單一且較為落后, 既缺乏BRT 快速公交的運(yùn)營,也沒有如輕軌等便利的交通設(shè)施, 市民出行只能選擇普通公交車或出租車。 雖然成昆鐵路復(fù)線已全線貫通, 但運(yùn)營的動(dòng)車組列車均為CR200J 型列車, 速度及舒適度遠(yuǎn)不如和諧號(hào)、 復(fù)興號(hào)等動(dòng)車組列車。 同時(shí), 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)的機(jī)場受地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響, 目前開通的航班僅面向國內(nèi)少部分城市, 且通航班次較少, 票價(jià)相對(duì)較貴。 因此, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)無論是在公路客運(yùn)、 鐵路客運(yùn)還是航空客運(yùn)方面, 皆難以滿足“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)所需的配套交通基礎(chǔ)設(shè)施。其次, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)作為康養(yǎng)文化旅游區(qū), 衛(wèi)生配套設(shè)施不足。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的三甲醫(yī)院數(shù)量極少, 且醫(yī)療水平和醫(yī)療條件較為落后, 難以達(dá)到康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需目標(biāo)。 再次, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)缺乏必要旅游配套設(shè)施。 區(qū)內(nèi)星級(jí)酒店較少, 酒店住宿條件有限, 難以滿足廣大游客的住宿需求, 且攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)缺乏大型娛樂場所和一站式購物中心, 而娛樂和購物是游客的一大重要消費(fèi)項(xiàng)目。 最后, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目單一, 尚未形成專門的產(chǎn)業(yè)模式或產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行運(yùn)營。

(二) 缺乏“康養(yǎng)+文旅” 融合機(jī)制

“康養(yǎng)+文旅” 融合機(jī)制是在大市場環(huán)境下, 將文化、 旅游要素進(jìn)行整合, 再將其與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合, 形成新的融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制。 發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè), 必然要先將本地區(qū)特色文化和旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合, 然而攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)一的合作機(jī)制。 如涼山州地區(qū)的彝族文化與當(dāng)?shù)芈蓣偕健?邛海、 瀘山等旅游風(fēng)景區(qū)之間并未形成產(chǎn)業(yè)融合, 各文化、 旅游產(chǎn)業(yè)之間也尚未發(fā)生融合效應(yīng)。 再如攀枝花地區(qū)膾炙人口的三線建設(shè)精神也未與當(dāng)?shù)馗袼_拉、 紅格等旅游景區(qū)進(jìn)行融合, 形成有關(guān)紅色旅游文化的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式; 攀枝花的“三線建設(shè)文化” “三線精神” 與攀枝花本地康養(yǎng)勝地、 溫泉景區(qū)等特色景點(diǎn)之間并未形成相互映襯的關(guān)系。 旅游和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展是實(shí)施“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式的前提, 而康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)的平行關(guān)系使得攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“康養(yǎng)+文旅”產(chǎn)業(yè)協(xié)作機(jī)制, 對(duì)攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 融合產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了較大阻滯。

(三) 康養(yǎng)融合管理和服務(wù)體系匱乏

擁有一套成熟的管理模式以及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)體系是一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)向高質(zhì)量發(fā)展的必要條件, 也是促使產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)受地理?xiàng)l件、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等因素影響, 在財(cái)力、 物力、 人力等方面都比較落后, 難以展開“引才、 引智、 引技術(shù)” 等方面工作, 導(dǎo)致攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)缺乏“高精尖” 的技術(shù)人才以及先進(jìn)的管理模式和服務(wù)體系。 再如部分發(fā)達(dá)地區(qū)的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)管理多采用“四輪驅(qū)動(dòng)” 的模式及運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的管理形式, 但攀西地區(qū)的康養(yǎng)融合產(chǎn)業(yè)仍是較為傳統(tǒng)、 相對(duì)獨(dú)立的管理模式和理念。 此外, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目較為分散, 沒有進(jìn)行集中化和規(guī)?；芾? 也未對(duì)文化進(jìn)行整合宣傳, 使之始終處于相對(duì)獨(dú)立的階段, 在管理體系上也較為落后。 另外, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)缺乏較為先進(jìn)的康養(yǎng)服務(wù)體系, 以及與國際著名康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的合作, 康養(yǎng)融合產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系相對(duì)封閉落后, 無法適應(yīng)當(dāng)下康養(yǎng)融合發(fā)展需要。 加之攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)引進(jìn)康養(yǎng)管理和服務(wù)的人才力度不大, 缺乏高水平康養(yǎng)服務(wù)和專業(yè)的康護(hù)人員。

三、 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對(duì)策建議

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 融合產(chǎn)業(yè)正向著高品質(zhì)、 高效率、 優(yōu)服務(wù)、 優(yōu)體驗(yàn)等方向轉(zhuǎn)變, 實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展, 需克服制約因素, 解決痛點(diǎn)、 難點(diǎn)問題。

(一) 完善“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的配套設(shè)施

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式發(fā)揮規(guī)模效應(yīng), 要完善好相應(yīng)的配套基礎(chǔ)設(shè)施。 首先, 著力完善交通基礎(chǔ)設(shè)施。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)需要修建城市快速公交和軌道交通, 逐步建立健全完善的市內(nèi)交通連接網(wǎng)絡(luò)。 另外, 要盡快增速提能, 逐漸提高攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)鐵路現(xiàn)有運(yùn)力和速度, 提升鐵路運(yùn)輸旅客舒適度等, 同時(shí)要開通多城市航線, 增加航空航班的數(shù)量, 多方面補(bǔ)貼航空機(jī)票價(jià)格, 減少居民出行經(jīng)濟(jì)壓力, 完善陸、 空兩個(gè)層次交通設(shè)施。 其次, 著力完善醫(yī)療衛(wèi)生配套設(shè)施, 努力提高基礎(chǔ)醫(yī)療水平, 加強(qiáng)對(duì)衛(wèi)生項(xiàng)目的投資, 促進(jìn)醫(yī)院醫(yī)療條件和水平的提升與改善。 再次, 完善旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施, 加大對(duì)大型娛樂場所和一站式購物中心的建設(shè)和項(xiàng)目引進(jìn), 從而拉動(dòng)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望, 為建設(shè)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)提供更多資金支持。最后, 發(fā)展多樣化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式, 加大投入更多文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè), 讓文化走進(jìn)康養(yǎng)社區(qū)、 小區(qū), 真正使文化呈現(xiàn)實(shí)體化, 與旅游和康養(yǎng)進(jìn)行融合。

(二) 創(chuàng)建“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合的協(xié)調(diào)機(jī)制

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合模式, 要將康養(yǎng)要素、 旅游要素和文化要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)在創(chuàng)建有機(jī)協(xié)調(diào)機(jī)制中, 要在原有康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)建設(shè)大背景下, 將自身的旅游文化資源以各種形式融入康養(yǎng)產(chǎn)業(yè), 形成“康養(yǎng)+文旅” 的新型產(chǎn)業(yè)模式。 如涼山彝族自治州可將自身彝族文化及相關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日與邛海、 螺髻山、 瀘山等旅游景區(qū)相結(jié)合, 共同合辦文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目, 再根據(jù)當(dāng)?shù)乜叼B(yǎng)環(huán)境和景區(qū)康養(yǎng)生態(tài)的特點(diǎn), 將之協(xié)調(diào)并入, 通過相互之間的協(xié)調(diào)發(fā)展, 形成新的、 具有競爭力的“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式。 攀枝花可依托當(dāng)?shù)厝€建設(shè)文化精神, 將三線文化精神融入當(dāng)?shù)芈糜尉包c(diǎn), 如三線建設(shè)博物館等, 還可依據(jù)攀枝花建設(shè)康養(yǎng)城市的先天優(yōu)越性, 將文化旅游融入康養(yǎng)元素, 形成三線文化精神、 歷史旅游景區(qū)以及康養(yǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)相互協(xié)調(diào)和發(fā)展的新格局, 促進(jìn)建設(shè)攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展的協(xié)調(diào)機(jī)制。

(三) 建設(shè)“康養(yǎng)+文旅” 融合的管理模式和服務(wù)體系

攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)要積極“走出去”, 派遣當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展部門負(fù)責(zé)人或文旅產(chǎn)業(yè)管理者與經(jīng)營者到有先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的地區(qū)進(jìn)行參觀考察, 學(xué)習(xí)和借鑒其發(fā)展“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)融合模式的先進(jìn)思路和方法, 將先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、 技術(shù)、 方法“引進(jìn)來”, 優(yōu)化綜合管理效率和服務(wù)體系。 此外, 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)也要積極向外拋出橄欖枝, 主動(dòng)引進(jìn)先進(jìn)企業(yè), 尋求合作與發(fā)展, 才能使“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式更具優(yōu)勢和競爭力。 最后, 發(fā)展好“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)模式, 還需對(duì)管理和服務(wù)進(jìn)行革新, 這離不開高層次人才的保障, 因此需要積極引進(jìn)此類高層次人才, 為發(fā)展建設(shè)添磚加瓦。

四、 結(jié) 語

如今, 國內(nèi)“康養(yǎng)+文旅” 小鎮(zhèn)建設(shè)如火如荼, 文旅康養(yǎng)在促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)方面發(fā)揮重要作用。 攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)應(yīng)順應(yīng)“康養(yǎng)+文旅” 的時(shí)代發(fā)展潮流, 充分發(fā)揮其康養(yǎng)、 旅游與文化優(yōu)勢。 通過科學(xué)規(guī)劃, 全面拓展攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)的“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè), 創(chuàng)造出具有攀西特色的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式, 使攀西經(jīng)濟(jì)區(qū)成為我國著名的“康養(yǎng)+文旅” 產(chǎn)業(yè)建設(shè)示范地, 實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展新高度。