必然·實然·應(yīng)然：新時代思想政治工作系統(tǒng)性的三重維度

付星吉，白利鵬

(云南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，昆明 650500)

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢，是一切工作的生命線[1]。在黨的革命、建設(shè)與改革歷史時期，思想政治工作發(fā)揮了巨大作用，使黨取得了一個又一個勝利。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，在新的歷史階段，面對趨于復(fù)雜性、多樣性、動態(tài)性的社會思維范式、現(xiàn)實具體實踐與國內(nèi)國際挑戰(zhàn)，如何繼續(xù)發(fā)揮思想政治工作的作用，事關(guān)黨的事業(yè)興旺發(fā)達、國家的繁榮昌盛、民族的偉大復(fù)興。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時代加強和改進思想政治工作的意見》強調(diào)“堅持系統(tǒng)觀念”的方針原則，理應(yīng)成為新時代思想政治工作面對的重大課題之一。習(xí)近平指出：“系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法”，“必須從系統(tǒng)觀念出發(fā)加以謀劃和解決，全面協(xié)調(diào)推動各領(lǐng)域工作和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”[2]。因此，本文擬從系統(tǒng)性理論入手，對思想政治工作進行考察，分析其系統(tǒng)性的必然、剖析其系統(tǒng)性的實然并探尋其系統(tǒng)性的應(yīng)然，以期有助于深化對思想政治工作系統(tǒng)性的認識，進而為新時代思想政治工作守正創(chuàng)新發(fā)展提供一種新的視角。

一、必然維度：思想政治工作系統(tǒng)性的歷史必然與現(xiàn)實必然

無論定義系統(tǒng)為“若干相互依賴與影響部分組成的具有某種特性的有機整體”，還是“內(nèi)涵要素間相關(guān)作用的復(fù)合體”，從歷時性的縱向?qū)徱暤焦矔r性的橫向?qū)徱暎寄茉邳h的百年歷史和現(xiàn)實偉大實踐當中，探賾出系統(tǒng)性寓于思想政治工作的必然。

(一)思想政治工作歷史脈絡(luò)具有系統(tǒng)性

歷史上，中國的“五行”“八卦”“中醫(yī)”等傳統(tǒng)理論和古希臘先賢的“本源論”“原子論”“理念論”等哲學(xué)思想都不同程度地展現(xiàn)出樸素的系統(tǒng)觀念自覺，而現(xiàn)代意義上的系統(tǒng)理論肇始于馮·貝塔朗菲的“一般系統(tǒng)論”，錢學(xué)森則于20世紀80年代開啟國內(nèi)系統(tǒng)學(xué)說研究、傳播與運用的先河。正如恩格斯所言：“人們遠在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了?！盵3]中國共產(chǎn)黨在系統(tǒng)學(xué)說“系統(tǒng)”誕生之前，就已把系統(tǒng)性的思維、理論、方式厚植于思想政治工作百年歷史實踐當中。1925年2月，中共四大通過的《對于宣傳工作之議決案》就從宣傳的機構(gòu)建設(shè)、內(nèi)容詮釋、方式選擇等層面展現(xiàn)出某種系統(tǒng)性嘗試，提出宣傳工作的目標要追求“完美而系統(tǒng)”、中央與地方之間的宣傳工作應(yīng)構(gòu)建“親密而系統(tǒng)”的統(tǒng)一關(guān)系，《新青年》刊物的編寫發(fā)行中要力求對馬克思列寧具體理論與現(xiàn)行實踐進行有“系統(tǒng)的闡述”，黨內(nèi)教育過程中要認識到“系統(tǒng)教育之深切必要”等深刻論斷[4]。1929年12月，古田會議通過了《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》，提出要系統(tǒng)性地處理政治宣傳鼓動與軍事指揮斗爭的統(tǒng)一關(guān)系：軍事斗爭與政治工作皆應(yīng)遵循階級服從原則，涵蓋衛(wèi)生醫(yī)療、物質(zhì)供應(yīng)、行軍作戰(zhàn)、戰(zhàn)地宿營等方面的政治系統(tǒng)應(yīng)接受軍事系統(tǒng)指揮，包含政治訓(xùn)練、群眾工作等方面的軍事系統(tǒng)應(yīng)聽從政治系統(tǒng)指揮，不得怠慢或拒絕指揮[5]。1933年2月，時任紅色中華通訊社總負責(zé)人的楊尚昆在《轉(zhuǎn)變我們的宣傳鼓動工作》一文中，針對當時蘇區(qū)難以令人滿意的思想政治工作，主張建立系統(tǒng)性體系以實現(xiàn)實際工作中宣傳鼓動工作的徹底轉(zhuǎn)變，“要使我們的宣傳鼓動工作，經(jīng)常地，有系統(tǒng)地進行，免掉過去‘辦紀念’發(fā)寒熱病的現(xiàn)象，各級黨部立刻應(yīng)將宣傳鼓動工作的系統(tǒng)建立起來”[6]。1934年，毛澤東在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》中談及，“我們現(xiàn)在的中心任務(wù)是動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭，以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨”，就如何更好地做好動員人民進行戰(zhàn)爭的思想政治工作，毛澤東提出農(nóng)民的土地分配、增收增產(chǎn)，工人的利益維護、產(chǎn)業(yè)保障，對外貿(mào)易的發(fā)展、合作社的建立，百姓的吃穿住行、衛(wèi)生婚禮等一系列群眾的實際生活問題都應(yīng)是與戰(zhàn)爭勝利有關(guān)的、值得注意的問題[7]。此論述在關(guān)聯(lián)性整體性層面深刻地體現(xiàn)出一定程度的系統(tǒng)性思想。改革開放后， 鄧小平針對思想戰(zhàn)線出現(xiàn)的“低俗化”“拜金化”“資產(chǎn)階級自由化”等“精神污染”現(xiàn)象，建議“中央政治局或中央書記處就黨的思想戰(zhàn)線的工作進行專門討論，系統(tǒng)地解決有關(guān)的方針、任務(wù)、措施、步驟等等問題”[8]，以確保達到社會主義文化思想建設(shè)繁榮興盛新形勢的出現(xiàn)。2000年6月，江澤民在《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出，加強和改進黨的思想政治工作與我國當前的社會主義改革建設(shè)，與波譎云詭的國際新形勢，與干部群眾在思想認識和工作生活中產(chǎn)生的新問題，與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新要求存在系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)，并首次提出構(gòu)建“系統(tǒng)工程”的重要性。“建設(shè)社會主義道德體系是一個系統(tǒng)工程，必須堅持正確處理公平和效率的關(guān)系?！盵9]2003年9月，胡錦濤在中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)中指出：“推進社會主義政治文明建設(shè)，是一個內(nèi)容廣泛的系統(tǒng)工程，需要我們進行多方面長期努力?！盵10]“對入黨積極分子要注重早期培養(yǎng)，加強制度建設(shè)，嚴格發(fā)展程序，進行系統(tǒng)的黨的知識教育和實踐鍛煉?！盵11]由此可見，中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展的各個階段都自覺地運用系統(tǒng)思維或系統(tǒng)方法推進思想政治工作，體現(xiàn)出系統(tǒng)性對于思想政治工作的重要性與歷史必然。

(二)思想政治工作現(xiàn)實要求具有系統(tǒng)性

隨著中國特色社會主義事業(yè)進入新的發(fā)展階段，中國共產(chǎn)黨面臨的黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外形勢已發(fā)生重大變化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央積極應(yīng)對國內(nèi)國際形勢變化，在思想政治工作中樹立系統(tǒng)性思維、運用系統(tǒng)性方法、構(gòu)建系統(tǒng)性體系，彰顯出思想政治工作系統(tǒng)性的現(xiàn)實必然。其一，高校思想政治工作的成效事關(guān)社會主義高等教育的辦學(xué)方向，事關(guān)時代新人的培育、社會主義建設(shè)者與接班人的培養(yǎng)。為做好高校思想政治工作，相關(guān)部門聯(lián)合出臺《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》，該指導(dǎo)文件涉及高校思政工作的學(xué)科教育、日常教育、管理服務(wù)、安全穩(wěn)定、隊伍建設(shè)、評估督導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)與實施保障，是極具操作性、指導(dǎo)性、層次性的系統(tǒng)性體系。其二，文藝事業(yè)作為黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線作為黨和人民的重要戰(zhàn)線，文藝作為民族精神的火炬、時代前進的號角，是最能引領(lǐng)民族的精神風(fēng)貌、最能影響百姓的價值取向。黨的十八大以來，習(xí)近平針對文藝工作發(fā)展的關(guān)鍵問題作出系列重要論述，隨后，關(guān)于社會主義文藝改革發(fā)展、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新、文藝團體制度體制改革、文藝評論工作規(guī)范要求等方面的政策文件相繼出臺。當前，文藝戰(zhàn)線呈現(xiàn)出以黨的領(lǐng)導(dǎo)為頂層設(shè)計的整體性，百姓喜聞樂見、文藝作品傳播真善美、文藝工作者德藝雙馨為構(gòu)成的多層次性，并以面向時代、面向世界、面向民族的開放性等為主要特征的系統(tǒng)性發(fā)展態(tài)勢。其三，從群眾路線教育實踐活動，到“三嚴三實”專題教育，再到在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育，再到立足黨的百年歷史新起點的“黨史學(xué)習(xí)教育”，一以貫之的全黨理論學(xué)習(xí)教育建構(gòu)了符合時代主題、立足實際需要并富有承接、遞進表征的系統(tǒng)性精神洗禮工程。其四，新時代網(wǎng)絡(luò)思想政治工作已然成為意識形態(tài)工作的重要組成部分，互聯(lián)網(wǎng)成為思想政治工作的前沿陣地。習(xí)近平指出，“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風(fēng)險問題值得高度重視。網(wǎng)絡(luò)已是當前意識形態(tài)斗爭的最前沿”[12]，這為網(wǎng)絡(luò)思想政治工作提供了系統(tǒng)性指南。其五，軍隊思想政治工作是實現(xiàn)強軍目標的根本保證。黨的十八大以來，在實踐中提煉、完善與發(fā)展的“習(xí)近平強軍思想”為新時代人民軍隊思想政治教育體系指引前進方向、錨定根本目標、抓住實踐落點、提供關(guān)鍵支撐、探尋方法路徑、做好重要保證，是做好軍隊思想政治教育工作的指導(dǎo)思想。其中，特別強調(diào)軍隊思想政治教育工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多部門齊抓共管、整體發(fā)力，增強系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性[13]。

二、實然維度：思想政治工作系統(tǒng)性的理論特質(zhì)

無論從縱向歷史還是橫向現(xiàn)實分析，思想政治工作要素、層次、結(jié)構(gòu)、功能等方面都體現(xiàn)出復(fù)雜性、系統(tǒng)性，一定意義上即為“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”，是規(guī)模龐大、涉獵繁多的實踐性系統(tǒng)工程。在系統(tǒng)理論視閾下，思想政治工作呈現(xiàn)出整體性、層次性、演化性、環(huán)境性等系統(tǒng)性的實然理論特質(zhì)。

(一)頂層籌謀的整體性

所謂整體性就是要求人們在認識或改造系統(tǒng)對象時，從整體出發(fā)，始終注意認識、掌握和改造系統(tǒng)的整體特性和功能[14]。同時，整體性作為全部系統(tǒng)科學(xué)的核心、理論基礎(chǔ)與總體特征，并不排斥對部分的認識和改造，而是要求對部分予以充分重視，但對部分的認識和改造要服從整體目標。思想政治工作主要在指導(dǎo)理論、領(lǐng)導(dǎo)力量與根本目標等頂層籌謀層面體現(xiàn)出整體性特質(zhì)。其一，思想政治工作作為一種綜合性的社會實踐，又或作為一種獨特的意識形態(tài)理論研究，其理論來源多樣復(fù)雜。教育學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、行動科學(xué)等學(xué)科理論均不同程度地指導(dǎo)著思想政治工作。但使思想政治工作達到整體的最佳效果、提供最關(guān)鍵的力量源泉的指導(dǎo)理論，必定是包含辯證唯物主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義等的一以貫之、與時俱進、實事求是、繼承發(fā)展的“一塊整鋼”式的整體性馬克思主義科學(xué)理論。其二，完整的思想政治工作主體不僅包括教育者(工作者)主體和受教育者(工作對象)主體，更應(yīng)涵蓋政治集團主體，其中政治集團主體決定思想政治工作的目的、內(nèi)容和性質(zhì)，并通過擬定思想政治工作的目標、設(shè)計思想政治工作的內(nèi)容來貫徹統(tǒng)治階級的意志。我國作為社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，并在思想政治工作中，為堅守意識形態(tài)發(fā)展的馬克思主義方向、回擊資本主義的攻訐與詰難、增強思想政治工作合力效能等發(fā)揮了基礎(chǔ)性關(guān)鍵性引領(lǐng)性作用。堅持中國共產(chǎn)黨在思想政治工作各層級各領(lǐng)域的整體性領(lǐng)導(dǎo)，既是實然存在，也是應(yīng)然之選。其三，思想政治工作是宣傳鼓動工作、輿情管理工作、教育培育工作，從根本上說是做人的工作，其根本目標必須落腳到促進人的發(fā)展上，即“人的自由而全面的發(fā)展”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》對“人的自由而全面的發(fā)展”的主要特征作了描述：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件[15]，即勞動異化的揚棄、階級剝削的消亡、生產(chǎn)力的高度發(fā)達、社會關(guān)系的極度和諧、人的精神境界的極大提升等?？傊枷胝喂ぷ鞯母灸康木褪侨说摹邦惐举|(zhì)”“社會本質(zhì)”和“個性”整體性發(fā)展。

(二)內(nèi)部框架的層次性

“所謂層次(level)是指，當事物按照系統(tǒng)方式存在時，系統(tǒng)內(nèi)部的元素一定按照某種排列組合方式而構(gòu)成相互關(guān)聯(lián)的聚合體。如果這種構(gòu)成又由低向上而形成一定的排布，那么這種按照一級一級的重復(fù)排布方式就構(gòu)成了層次?！盵16]思想政治工作的層次性特質(zhì)主要體現(xiàn)在其目標、方式與對象等層面。其一，思想政治工作主體間的差異性、子系統(tǒng)間的異質(zhì)性、歷經(jīng)時間的時效性等使其目標并非唯一確定，可將目標總結(jié)為宏觀、中觀及微觀三個層次。具體來看，思想政治工作的宏觀目標即是實現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”，中觀目標則為共產(chǎn)主義遠大理想、馬克思主義世界觀、愛國主義、集體主義等社會整體意識的弘揚，微觀目的則為個人傳統(tǒng)美德、社會公德或某一子系統(tǒng)特定意識的培養(yǎng)。其二，黨的思想政治工作在長期的實踐探究中形成了眾多頗具成效的方式。根據(jù)這些方式的自身特點，可將其總結(jié)為“語音灌輸”“圖像敘事”“行為示范”三個層級?！罢Z音灌輸”指通過語言、文字為抽象載體，并以書籍、報刊、廣播、座談會、宣講會等為現(xiàn)實載體，通過聲音入耳入腦的形式來達到思想政治工作的目的；“圖像敘事”具體指繪畫、攝影、電視、電影、戲劇等表現(xiàn)形式，因其具有形象性、可感性、直觀性特點，極大降低了“理解成本”，受眾不需要太多知識儲備而借助已知的概念和概念系統(tǒng)就能獲得對信息的理解，是思想政治工作重要且有效的方式之一[17]；“行為示范”亦是“身教”的方式，指真實可見的具體行動式的思想政治工作模式。根據(jù)方式的覆蓋范圍，亦可將其總結(jié)為“大眾傳播”“局部傳播”和“個別傳播”三個層次。一般來說,廣播、影視、文字(書報雜志)、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播媒介影響的范圍較大，因而在思想政治工作中發(fā)揮著尤為重要的作用。報告、座談討論、評比競賽、參觀訪問等方式屬于“局部傳播”，影響范圍受到較大限制，對參與者起直接教育的作用。個體談心、個別交流、專項引導(dǎo)等方式所起作用的范圍則更小，屬于“個別傳播”層次。此外，還可根據(jù)方式的效能作用方式，將其劃分為顯性與隱性兩個層次，顯性指通過組織有序、外顯直接的思政工作使對象受到影響，隱性則突出滲透、潛移默化與潤物無聲。其三，思想政治工作對象的特點差異與要求不同，可將其分為黨員干部、青年和其他三個層次。其中，黨員干部不僅是思想政治工作的對象，而且是思想政治工作隊伍的主要力量。青年是黨和國家的新鮮血液與未來希望，習(xí)近平指出，“青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年”[18]。青年正處在“拔節(jié)孕穗期”，世界觀尚未完全形成，可塑性很大，因此，應(yīng)將青年作為思想政治工作的重要對象。

(三)推進過程的演化性

演化是事物從一種多樣性統(tǒng)一形式轉(zhuǎn)變成為另一種多樣性統(tǒng)一形式的具體過程，主要包括兩方面內(nèi)容：一是新增層次的產(chǎn)生，即結(jié)構(gòu)演化；二是跨越層次的相關(guān)關(guān)系或新層次結(jié)構(gòu)關(guān)系的形成，即功能演化[19]。從孤立、封閉到開放，平衡、近平衡到遠離平衡，線性到非線性，守恒到耗散、漲落既是復(fù)雜系統(tǒng)演化的充要條件，又是其具體標識。思想政治工作作為“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”，其演化性特質(zhì)體現(xiàn)在邁向開放性、遠離平衡性、非線性和漲落動態(tài)變化當中。其一，思想政治工作的基本要素是人，根本目的同樣是人。人的生存、發(fā)展等社會性活動離不開與外界物質(zhì)、能量和信息的開放性交換，人的開放性決定思想政治工作的開放性。同時，思想政治工作的成效水平與經(jīng)濟、政治、文化、自然等諸多因素相關(guān)聯(lián)，不能割裂關(guān)聯(lián)因素、回避開放性而封閉孤立地觀照思想政治工作，思想政治工作的開放性是其演化的基礎(chǔ)。其二，遠離平衡性即差異性是系統(tǒng)演化的動力表現(xiàn)。思想政治工作所涵蓋的子系統(tǒng)之間因領(lǐng)域歸屬、目標取向、內(nèi)容蘊含的不同，使得思想政治工作存在主體與客體因理想信念、知識儲備、價值追求和道德水平的不對等以及顯著的差異性。其三，非線性作為系統(tǒng)演化的根本特征，主要強調(diào)系統(tǒng)運動的曲折性、非光滑性與非連續(xù)性，認為系統(tǒng)的整體不同于或大于子部分簡單的集合。思想政治工作的最佳效能來自網(wǎng)絡(luò)、高校、青年、黨員等不同主體要素、功能相互聯(lián)系、彼此交織的合力性作用，而不是各種作用力單向性的簡單疊加。其四，系統(tǒng)漲落存在是客觀的，實際的系統(tǒng)在持續(xù)運行中都會從一個特定的有序系統(tǒng)運行到另一個特定有序的系統(tǒng)，漲落是演化性本質(zhì)變化的顯現(xiàn)。在思想政治工作中，工作對象身處多元交融的世界中，加上客觀條件、外部環(huán)境等多要素產(chǎn)生的作用力，其思想必然會受到影響、產(chǎn)生波動，并觸發(fā)其思想品德向另一種新的狀態(tài)運動，普通群眾到黨員的入黨培養(yǎng)過程就屬于類似運動過程。

(四)外部聯(lián)系的環(huán)境性

環(huán)境一般是指系統(tǒng)整體存在和發(fā)展的全部外界條件的總和。環(huán)境性就是人們在認識或改造系統(tǒng)對象時，系統(tǒng)整體同環(huán)境的相互聯(lián)系和相關(guān)作用[14]。思想政治工作的環(huán)境是指“環(huán)繞”于思想政治工作系統(tǒng)，且影響作用于整個思想政治工作系統(tǒng)的外部環(huán)境，一般可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類別。社會環(huán)境又可分為包含政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)在內(nèi)的宏觀環(huán)境，覆蓋社區(qū)、村落、城鎮(zhèn)等在內(nèi)的中觀環(huán)境，涵蓋家庭、工作單位、校園等在內(nèi)的微觀環(huán)境三個方面。思想政治工作的環(huán)境性，主要體現(xiàn)在其與外部相互交織、相互作用的關(guān)系之中，激發(fā)性、消沉性與破壞性是其三個主要表象特征。其一，激發(fā)性的環(huán)境大體呈現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展前景持續(xù)向好、政治環(huán)境風(fēng)清氣正、社會公序良俗井然有序、民眾狀態(tài)熱情飽滿等特性。在此種激發(fā)性外部環(huán)境下，思想政治工作更易發(fā)揮其正向作用，促進個人科學(xué)理想及正確三觀的樹立、歸屬感的增強、活力的提升和整個社會風(fēng)氣向善向好。改革開放以來，特別是黨的十八大后，經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定長期向好的“兩個奇跡”與思想政治工作共同構(gòu)建激發(fā)性的社會環(huán)境，引領(lǐng)社會整體向前不斷發(fā)展。其二，消沉性的環(huán)境主要以經(jīng)濟發(fā)展勢頭滯緩、政治秩序混亂、民眾悲觀叛逆等特征為主，在消沉性外部環(huán)境的刺激下，人們歸屬感削弱、積極性降低，整個社會受到不良風(fēng)氣的侵蝕，思想政治工作往往陷入難以發(fā)力的窘境。破壞性的環(huán)境則為激發(fā)性環(huán)境，反方向的極端體現(xiàn)對抗性情感、目的、動機、態(tài)度成為個人與社會在經(jīng)濟、政治、文化上的主要選擇，思想政治工作在此種環(huán)境失去良好的依賴基礎(chǔ)，無法發(fā)揮正向作用[20]。

三、應(yīng)然維度：新時代思想政治工作的系統(tǒng)性路徑選擇

新時代，思想政治工作面臨著西方意識形態(tài)滲透隱秘化、世紀疫情復(fù)雜化、社會迭代升級加速化、思政工作涉及領(lǐng)域多樣化等諸多現(xiàn)實與挑戰(zhàn)。在正確認識思想政治工作的系統(tǒng)性必然、把握其系統(tǒng)性實然的基礎(chǔ)上，將系統(tǒng)性科學(xué)中的信息論、控制論與協(xié)同學(xué)理論合理運用于提升思想政治工作的系統(tǒng)性實踐路徑中，是新時代思想政治工作的應(yīng)然之選。

(一)基于信息論：優(yōu)化信息處理渠道

信息論經(jīng)奈奎斯特、哈特萊的開宗立派，集大成于申農(nóng)、維納。總的來說，從信息的生成、傳送、轉(zhuǎn)換、處理、控制、利用、消除的角度闡述系統(tǒng)問題的學(xué)科，稱為系統(tǒng)信息論，是系統(tǒng)科學(xué)的重要組成部分[21]。立足于信息論進行審視，思想政治工作即是一個信息交流和轉(zhuǎn)換的處理過程。因此，應(yīng)借鑒運用信息論理論與方法并發(fā)揮其對思想政治工作能動的正向作用與合理效應(yīng)。其一，占有信息是決策的基礎(chǔ)工程。要大量占有有用信息，就必須開辟“信源”，做好信息收集。個別了解、座談討論、談心談話、民意調(diào)查等傳統(tǒng)“信源”收集方式在思想政治工作歷史上發(fā)揮了重要的積極作用，但面對以大數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)化、信息化為顯著特征的新媒體時代，差分圖結(jié)構(gòu)信息收集、智能終端軟件采集分析、邊緣技術(shù)節(jié)點信息獲取等交叉性、隱蔽性、高運轉(zhuǎn)率的“信源”開辟模式可以用于滿足思想政治工作的時代需求。其二，信息在不同質(zhì)的發(fā)信者(信源)、復(fù)制過程(信道)、接信者(信宿)等子系統(tǒng)中傳輸，并且必須構(gòu)建適宜的編碼器用來完成轉(zhuǎn)換形式，以產(chǎn)生某些同構(gòu)或同態(tài)的對應(yīng)關(guān)系以適應(yīng)各子系統(tǒng)的特征。相較之，思想政治工作對收集到的信息能否實現(xiàn)確切的分析，關(guān)系其工作質(zhì)量與效果。一般有三種分析法用于建構(gòu)思想政治工作的最優(yōu)“編碼器”：一是定量式分析，即分析某種信息代表的事物的多少，從“量”的角度看是否有傾向性；二是定性式分析，指從“質(zhì)”的角度看信息反映出來的現(xiàn)象，究竟是何種性質(zhì)的問題；三是定時式分析，就是看其發(fā)生作用的時間長短，因為任何一種信息，都有其時效性。對信息采取定量、定性、定時三種分析方法，能夠大大提高信息的使用價值，為思想政治工作提供科學(xué)依據(jù)。其三，信息傳播過程與熵的無序性混亂運動有明顯區(qū)別，信息傳播本身具有確定的、有序的、目的性的特征，信息的有序性是在相互聯(lián)系的過程中體現(xiàn)出來的。一個系統(tǒng)若要提高有序程度，必須通過傳遞信息接受信息的綜合過程。利用現(xiàn)代工具和手段傳播信息，合理科學(xué)準確并行之有效地傳播黨的意志、政策、理論是推進思想政治工作實現(xiàn)其目的、要求，即通向有序性的一種有效方法。

(二)基于控制論：深化控制多種方式

如今的控制論超越自動控制、電子技術(shù)、神經(jīng)生物學(xué)、數(shù)理邏輯、統(tǒng)協(xié)力學(xué)等一般領(lǐng)域的束縛，滲透于經(jīng)濟、社會、思想、文化等多個分支，是系統(tǒng)理論的關(guān)鍵組成部分。從這個意義上探究，思想政治工作即是以人為控制主體和客體，以施加影響為過程與目的，兼具不穩(wěn)定性的控制系統(tǒng)。新時代背景下，借力于控制論的多種具體方式，可能成為加強和改進思想政治工作的選擇之一。其一，運用好反饋控制的合理“回聲”。思想政治工作作為一個“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”，只有借助反饋控制，對思政工作中現(xiàn)實狀況與預(yù)定目標間的偏差進行及時糾錯修正，才能保證思想政治工作的方向性、有序性與穩(wěn)定性。其二，優(yōu)化程序控制的精細步驟。思想政治工作作為一個有序的控制過程，這個過程可以分為若干道程序,包括信息收集、信息分析、決策處理、檢查反饋、歸納總結(jié)等具體程序。每一道程序都有其專屬“代碼”，通過優(yōu)化思想政治工作程序運行流程,可以提升其程序“運算率”，實現(xiàn)其程序輸出結(jié)果“完美”。其三，突出模糊控制的重要作用。由于思想政治工作的復(fù)雜性、多樣性與特殊性，使得對象主體的思想動態(tài)、政治素養(yǎng)等子系統(tǒng)難以形成詳盡、清晰、細致的認識，模糊性的把握比精細化的調(diào)控在一定時期更具現(xiàn)實可能性，采用抽象、模糊、簡化、抓大放小等方式對思想政治工作進行評估、控制、指導(dǎo)，更符合具體需求，更具有操作可能性。其四，推廣好模式控制的先進經(jīng)驗。思想政治工作在百年的歷史實踐中，形成了從長征路上的標語、圖畫、民歌到延安時期的宣講會、茶話會、研討會，再到新中國成立后的經(jīng)典戲曲打造、典型人物事跡樹立，最后到近年的寓教于樂的紅色旅游、涵蓋“正能量”的影視作品等一系列行之有效、符合中國實際情況的控制模式，在新的時代下仍需總結(jié)改進推廣，以形成良好的思想政治工作局面。其五，加強預(yù)先控制的引導(dǎo)作用。在工作對象思想問題尚未出現(xiàn)或處于初期階段時，運用先導(dǎo)性方法有針對地進行控制，可增強工作的主動性與預(yù)見性。其六，增進隱性控制的實際效能。顯性控制在新時代背景下面臨的難度更大、挑戰(zhàn)更多，而隱性控制突出對思想政治工作對象的熏陶、感化、滲透、示范等特性，更符合新時代的實際要求，便于工作對象主動接受，從而達到“內(nèi)化于心、外化于行”的良好效果。

(三)基于協(xié)同學(xué)：增進協(xié)同創(chuàng)新可能

“協(xié)同學(xué)即協(xié)調(diào)合作之學(xué)，旨在發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)賴以形成的普遍規(guī)律，探討的是最終形成的整體模式?！盵22]隨著系統(tǒng)性理論的發(fā)展，作為其內(nèi)含理論之一的協(xié)同學(xué)在經(jīng)濟學(xué)、計算機科學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域被加以應(yīng)用。協(xié)同學(xué)所倡導(dǎo)的從整體上把握研究對象，重點探究系統(tǒng)各子系統(tǒng)如何搭建協(xié)調(diào)、協(xié)助、協(xié)辦、協(xié)同的內(nèi)置架構(gòu)的思維模式，已然成為多學(xué)科多領(lǐng)域的理論共識。思想政治工作因其理論來源復(fù)雜性、參與主體多樣性、要素成分滲透性、內(nèi)外部環(huán)境生態(tài)性等特點，也需要協(xié)同論的支持，使其成為新時代思想政治工作發(fā)展路徑的選擇之一。具體來看，一是力求思想政治工作目標協(xié)同。思想政治工作目標在其設(shè)定上不僅具有層次性，更應(yīng)在層次中體現(xiàn)協(xié)同思維。微觀目標、中觀目標與宏觀目標的設(shè)定應(yīng)遵循協(xié)同遞進守則。在目標實現(xiàn)過程中，也應(yīng)圍繞思想政治工作實踐需要構(gòu)建“設(shè)計—支撐—評估”的一體化協(xié)同體系。二是加強思想政治工作主體協(xié)同。在思想政治工作的實踐探究中，各個主體需展示精神狀態(tài)同一、發(fā)展策略共謀、力量來源共進、信息平臺共建的協(xié)同姿態(tài)。三是優(yōu)化思想政治工作空間協(xié)同。思想政治工作的空間涉及場域、時間、組織、環(huán)境等諸多方面。要抓住其空間的實際特點，構(gòu)建理念與實際交融、資源合理配置與資本有效利用共存、和諧與競爭共進的協(xié)同耦合關(guān)系。四是做好思想政治工作內(nèi)容協(xié)同。堅持導(dǎo)向性、科學(xué)性、層次性、發(fā)展性、持續(xù)性的原則，針對網(wǎng)絡(luò)輿情、青年群體、社會風(fēng)氣、高校思政等諸多場域，在共產(chǎn)主義理想、社會主義核心價值觀、民族精神和時代精神等具體內(nèi)容的堅持與弘揚方面，實現(xiàn)呼應(yīng)、關(guān)聯(lián)、遞進的協(xié)同效果。五是跟進思想政治工作的方法協(xié)同。新時代必然呼喚新的思想政治工作方法，將思想政治工作置于異質(zhì)、多維的場域中進行學(xué)習(xí)、借鑒、研究與創(chuàng)新的借鑒性協(xié)同的模式和方法，是思想政治工作方法協(xié)同的關(guān)鍵所在。理論與實踐的發(fā)展均是在時代中不斷探索向前的，同理也要求思想政治工作方法要以時代發(fā)展為契機，進行縱深取向的探索性協(xié)同。

結(jié)語

中國共產(chǎn)黨百年來的思想政治工作歷史演進與現(xiàn)實實踐，均昭示著思想政治工作是一個“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”。因此，系統(tǒng)性所蘊含的學(xué)科特性、思維特點、理論特質(zhì)與思想政治工作存在不同程度的耦合。新時代背景之下思想政治工作發(fā)展的守正創(chuàng)新，系統(tǒng)性理應(yīng)成為其內(nèi)涵解析、特性解釋、路徑選擇的關(guān)鍵密碼之一。錨定思想政治工作歷史與現(xiàn)實的系統(tǒng)性的必然，剖析其整體性、層次性、演化性與環(huán)境性系統(tǒng)性的實然，探析其信息論、控制論與協(xié)同學(xué)視角的系統(tǒng)性應(yīng)然，在一定程度上可避免思想政治工作陷入簡單、孤立、片面的窠臼之中，同時持續(xù)發(fā)揮思想政治工作“生命線”的作用，進而推動中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。