黃自藝術歌曲的美學特征

歐陽旭

（四川輕化工大學 音樂學院，四川 自貢 643000）

黃自是中國近代著名作曲家、音樂理論家、教育家。在新文化運動期間，黃自深受國外音樂文化影響，在歌曲創(chuàng)作中參考了西方古典音樂元素并融合了本民族傳統(tǒng)音樂文化，最終形成獨特的藝術歌曲形式。另外，黃自藝術歌曲的創(chuàng)作思想明確表明了音樂與生活是緊密相關的，其認為藝術是生活的表現(xiàn)，是時代的藝術，代表著時代的生活。因而黃自不像部分作曲家那樣為了藝術而藝術，這也使得其音樂作品充滿了現(xiàn)實主義色彩，他希望音樂能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活產(chǎn)生積極影響，也通過音樂作品表現(xiàn)出強烈的民族使命感。從黃自的藝術歌曲作品來看，其創(chuàng)作心態(tài)比較中庸淡和，并在創(chuàng)作歌曲時展現(xiàn)出了相應的藝術風范，歌曲旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。此外，黃自在創(chuàng)作期間并不會盲目使用西方創(chuàng)作技法，而是將中國傳統(tǒng)音樂元素融入其中，進而使得音樂作品具有獨特魅力，能夠讓更多人接受和欣賞。

一、黃自藝術歌曲創(chuàng)作的社會背景

作曲者采用某一種藝術表現(xiàn)手法，并結(jié)合文學詩歌而創(chuàng)作完成的歌曲為藝術歌曲，通常為獨唱形式。另外，此類歌曲的旋律會配有專門編寫的鋼琴伴奏，所以藝術歌曲的演唱對于歌手的要求相當嚴格。黃自在20 世紀早期開始創(chuàng)作藝術歌曲，主要是因為其受到西方英雄史詩、騎士傳說、詩歌等“激進式”“詩意式”的音樂藝術的影響，再加上黃自先生曾親歷了許多民族和歷史悲劇，因而他希望通過音樂對國民起到鼓舞和激勵的作用[1]。黃自先生在歌曲創(chuàng)作期間，充分結(jié)合了中國古老的民族文學元素，并以自己深厚的音樂功底，創(chuàng)造出了一大批催人奮進的藝術歌曲作品，培育了大批的杰出音樂人才，使我國近現(xiàn)代藝術歌曲不斷發(fā)展，同時也推動了我國傳統(tǒng)音樂的改革進程，讓更多人了解到我國傳統(tǒng)音樂的魅力。

二、黃自藝術歌曲的美學特征

（一）堅持中西結(jié)合的創(chuàng)作形式，發(fā)展民族文化

黃自先生在創(chuàng)作文學歌曲時融合了西方音樂理論與中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作技巧，并形成了系統(tǒng)的音樂理論，其將西方作曲技術融入傳統(tǒng)音樂風格當中，借助鋼琴演奏技巧使中國傳統(tǒng)音樂在中國民族藝術文化的作用下進一步提升了美學價值。以黃自先生的《玫瑰三愿》藝術歌曲為例，黃自先生運用鋼琴伴奏、小提琴以等形式，通過玫瑰花的三個愿望將人們內(nèi)心對家園淪陷的悲傷之情進行展現(xiàn)，同時又寄托了黃自先生渴望美好生活的愿景[2]。該歌曲中鋼琴、小提琴和人聲結(jié)合處需要合理使用不同的方法，才能展現(xiàn)出玫瑰的凋零、落寞與不幸，使人們在情感上產(chǎn)生共鳴，從而借助歌曲尋找前行的力量。除了歌曲的調(diào)式配置和轉(zhuǎn)調(diào)手法比較單一外，黃自在樂曲中還運用了多個調(diào)式同時展開的復合調(diào)式，大小調(diào)會在伴奏部分構成不同的旋律，進而呈現(xiàn)出較為新穎的音響效果。以黃自的《春思曲》為例，歌曲旋律呈現(xiàn)為七聲宮自然大調(diào)，而和聲部分為自然小調(diào)，結(jié)束部分為小調(diào)的主和弦[3]。在復合音樂調(diào)式的和音配置中，鮮明的旋律流露出了女主人公的期盼，而柔和暗淡的和音又暗示出心中的憂愁。另外，黃自先生的大部分藝術歌曲均體現(xiàn)了自然美，而且創(chuàng)作內(nèi)容都和時代發(fā)展緊密相關，其藝術歌曲在一定程度上發(fā)揚了少數(shù)民族文化，這離不開他的民族性作曲理念。黃自先生的《玫瑰三愿》《思鄉(xiāng)曲》《旗正飄飄》《抗敵歌》等作品均蘊含了中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，借助歌曲表達了對于民族精神的向往以及對中華兒女的鼓舞，語言含蓄而明麗，既表現(xiàn)了對于大自然的喜愛和對于個性自由的追求，也突出“美”的生活理念。

（二）詩樂結(jié)合，使歌曲產(chǎn)生結(jié)構美

黃自眾多藝術歌曲中的音樂語言內(nèi)容以及形式能夠完全貼合我國古詩詞內(nèi)涵。黃自先生在藝術歌曲創(chuàng)作期間，非常注重使用恰當?shù)恼Z言來表現(xiàn)歌曲內(nèi)容，不斷嘗試將歌曲的音調(diào)、節(jié)奏等緊密契合詩歌的韻律和聲調(diào)，使得藝術歌曲的歌詞充分展現(xiàn)出詩歌的意境。另外，黃自先生藝術歌曲的旋律、鋼琴伴奏等都會參照傳統(tǒng)調(diào)性音樂結(jié)構原則進行設計，這是因為黃自先生接受過西方音樂教育，使得其藝術歌曲也具有結(jié)構美的特征。以黃自先生的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》為例，這首歌原本是辛棄疾的一首詞，整首詞所展現(xiàn)的內(nèi)容就是對當時社會和政治的有力諷刺，同時也全面表現(xiàn)了辛棄疾的愛國情感與政治軍事見解，所以整首詞展現(xiàn)出了雄渾闊大的氣勢。詞的上闋描述了辛棄疾登上北固樓俯瞰山川美景，表達了作者對世間興衰變故的感嘆。而在詞的下闋，辛棄疾借用孫權、劉備、曹操三位英雄的功名業(yè)績表達出了對南宋政府的不滿，同時也清楚地表達了辛棄疾想要收復失地的決心。黃自在創(chuàng)作這首曲子時以分節(jié)歌的形式表現(xiàn)原詞的上下闋內(nèi)容，而樂曲的主基調(diào)則選擇了下闋所蘊含的積極情感。為了能夠使樂曲與原詞格式更加貼切，黃字采用了樂段擴充的方法，并在中聲區(qū)以緩慢有力的旋律開展，整段樂曲呈現(xiàn)出深沉質(zhì)樸的氣質(zhì)[4]。另外，黃自先生在音樂的最后使用了小七度連續(xù)下行大跳的手法，將原詞的激越雄壯展現(xiàn)得淋漓盡致。這首作品的鋼琴伴奏部分主要利用了三連音旋律的持續(xù)技巧，進一步加深了作品中的凝重情感。在“不盡長江滾滾流”一句中，黃自運用小七度下行大跳的表現(xiàn)手法，使音樂旋律跌宕起伏且發(fā)人深思。

（三）以景抒情，使歌曲體現(xiàn)意境美

黃自先生創(chuàng)作的藝術歌曲中蘊含了諸多“情”，而且黃自先生的藝術歌曲創(chuàng)作深受“景生于情，情生于景，情景相生，自成聲律”的古代美學思想的影響，充分展現(xiàn)了歌曲的意境美。抒情歌曲是黃自先生所創(chuàng)作的歌曲中最具有藝術價值的部分，其所創(chuàng)作的抒情歌曲以精煉的音樂語言準確展現(xiàn)詩詞中的意境。以黃自和韋瀚章共同創(chuàng)作的《春思曲》為例，這首藝術歌曲主要展現(xiàn)了一名女子對遠方愛人的思念。歌曲的情感基調(diào)十分孤獨、惆悵，同時也體現(xiàn)了向往和期待，清晰地描繪了一位多愁善感的柔弱女子形象。其中，黃自先生借用中國傳統(tǒng)樂器琵琶，通過流動的樂曲形式為“小樓獨倚”之后的內(nèi)容進行伴奏，這種音樂伴奏形式也使得歌曲的氣氛從惆悵轉(zhuǎn)為明快。另外，黃自先生在“瀟瀟夜雨滴階前”段落使用了下行的旋律曲線進行伴奏，這樣能夠更加自然地流露出歌曲情感。鋼琴旋律在雨滴節(jié)奏呈現(xiàn)中自然地融入了歌曲旋律中，使欣賞者仿佛感受到了下著小雨的春天的夜晚，淅淅瀝瀝的雨聲更能襯托出女人內(nèi)心的孤獨，將女人思念遠方愛人的惆悵展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、黃自藝術歌曲美學特征的意義

（一）以民族為基礎，充分展示中國音樂

黃自先生認為應該大力發(fā)展中國民族音樂，在其編寫的《復興初級中學教科書》中明確強調(diào)我國民族音樂的重要地位，倡導把西洋音樂的作曲技巧融入中國民族音樂發(fā)展當中。我們通過《玫瑰三愿》《抗敵歌》等作品就能發(fā)現(xiàn)其通過中國傳統(tǒng)韻律將音樂和歌詞緊密地聯(lián)系在了一起。這些音樂作品均是以中國民族音樂為基礎，并將西方音樂的創(chuàng)作技法進行有效結(jié)合的典范，為我國音樂藝術的發(fā)展提供重要的推動力，有助于弘揚和傳播經(jīng)典民族文化以及增強民族自豪感和凝聚力，也為我國音樂藝術的發(fā)展進一步指明了方向。

（二）強化聲樂藝術訓練效果

在中國近現(xiàn)代音樂歷史中，黃自所創(chuàng)作的藝術歌曲具有重要的開創(chuàng)意義，同時也為我國聲樂藝術的發(fā)展提供了豐富的資源。黃自的藝術歌曲在教育方面也具有深遠的影響，其藝術歌曲旋律優(yōu)美，具有較高的審美價值，并且他的很多歌曲也被選入了教材，進一步豐富了教學曲庫，并將歌唱語言進行了規(guī)范?，F(xiàn)階段，利用美聲唱法演繹民族風格歌曲的現(xiàn)象不斷增加，這就要求民族歌曲在旋律、歌詞等方面能夠與之完全契合，使歌曲作品具有相應的聲樂訓練價值。黃自創(chuàng)作的藝術歌曲講究聲調(diào)、音韻與歌曲旋律的結(jié)合，以及詩詞的節(jié)律與歌曲節(jié)奏之間的配合。由于他的很多作品均位于中聲區(qū)，因而也在一定程度上符合了聲樂訓練的要求，所以通過黃自的藝術歌曲進行聲樂訓練有利于建立正確的聲音概念。另外，黃自先生所創(chuàng)作的文藝歌曲具有鮮明的抒情特征，歌曲情感細膩且含蓄，對于訓練聲音的連貫性、流暢性以及氣息控制能力等都有極大的幫助，同時還可以培養(yǎng)學生的審美情趣和藝術氣質(zhì)。黃自的古詩詞藝術歌曲非常注重展現(xiàn)中國古典詩詞的韻律美和清雅高潔的氣質(zhì)，作品抒情流暢、優(yōu)美雅致，并且音樂、詩歌、鋼琴伴奏的整體藝術氛圍也有利于培養(yǎng)學生高雅的藝術趣味，有效提高了音樂感受能力。

（三）注重歌曲創(chuàng)新，具有豐富的藝術表現(xiàn)力

中國擁有深厚的文化底蘊，而如今，我們必須改變固有思維模式，在延續(xù)傳統(tǒng)歌曲內(nèi)涵的基礎上充分結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，使歌曲作品更加接近大眾，并且能夠經(jīng)得起時間的檢驗，最終使作品不管在形式上還是內(nèi)涵上都具有非同尋常的藝術表現(xiàn)力。

四、結(jié)語

在20 世紀初期引入西方藝術創(chuàng)作音樂文化的背景下，黃自先生將西方音樂文化和民族音樂理念充分融合，使其以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在大眾面前，對于中國今后的傳統(tǒng)藝術歌曲創(chuàng)作具有重要的參考價值。與此同時，我國的音樂教育行業(yè)也受到黃自先生的藝術歌曲的影響，進而培養(yǎng)出了許多擁有一定審美修養(yǎng)的優(yōu)秀音樂人才。此外，黃自先生的藝術歌曲也開創(chuàng)了民族性歌曲創(chuàng)作先例，其歌曲作品不僅體現(xiàn)了西方音樂文化，同時也融合了作者自身的藝術思想與感悟。