教育戲劇在紀(jì)念館沉浸式展演中的價(jià)值與運(yùn)用

于 闐,陳 淞

（中央戲劇學(xué)院 北京 昌平 102209）

2022 年8 月，教育部印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》），明確指出要在全國建成一批“主題鮮明、資源豐富、技術(shù)先進(jìn)”的紀(jì)念館、博物館、展覽館，形成思想政治教育新樣態(tài)。[1]教育戲劇是一種將戲劇活動(dòng)應(yīng)用于教育教學(xué)的方法，它能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生加深對(duì)紀(jì)念館主題與人物事跡的理解，實(shí)現(xiàn)教育目的。

一、教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)的理論邏輯

教育戲?。╠rama in education）是運(yùn)用戲劇與劇場(chǎng)技巧，從事學(xué)校課堂教學(xué)的一種教學(xué)方法[2]。它不以舞臺(tái)呈現(xiàn)為目的，而是以戲劇為載體，促進(jìn)個(gè)體在認(rèn)知、社會(huì)性、人格、情緒情感、審美等方面的發(fā)展，幫助參與者成為一個(gè)自由的創(chuàng)造者、問題的解決者、經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)合者與社會(huì)的參與者。教育戲劇常用的范式有定格畫面、教師入戲、坐針氈、墻上的角色、論壇劇場(chǎng)等。

（一）教育戲劇和紀(jì)念館的教育目的一致

依托紀(jì)念館等場(chǎng)館開展沉浸式展演活動(dòng)的目的在于利用其特有的環(huán)境和文化氛圍，使學(xué)生身臨其境地感受畫面和聲音等多種媒體元素的沖擊，讓學(xué)生有所感、有所思、有所動(dòng)，實(shí)現(xiàn)良好的育人效果。簡(jiǎn)而言之，就是讓教育對(duì)象在特定的環(huán)境中了解相關(guān)知識(shí)，并對(duì)特定環(huán)境下的場(chǎng)景和活動(dòng)有所思考。戲劇是綜合性、現(xiàn)場(chǎng)性的藝術(shù)，其本質(zhì)在于情境的建構(gòu)和設(shè)置。教育戲劇的目的與紀(jì)念館教育具有內(nèi)在一致性，兩者都希望轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂灌輸式的教學(xué)方法，探索通過感受、體驗(yàn)、實(shí)踐等方式達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的方式。

（二）教育戲劇和沉浸式展演活動(dòng)都注重情感的代入

教育戲劇和沉浸式展演活動(dòng)都注重對(duì)情感的引導(dǎo)和升華，重視教育對(duì)象的主體性、獨(dú)特性和首創(chuàng)精神的發(fā)揮。相比于傳統(tǒng)以教師為中心的教學(xué)模式，教育戲劇和紀(jì)念館教育都注重教師主導(dǎo)下學(xué)生主體性的發(fā)揮。鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中掌握知識(shí)，有效地激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生情感體驗(yàn)，使學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境三者產(chǎn)生更為緊密的聯(lián)結(jié)。

（三）教育戲劇和紀(jì)念館教育都鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考

教育戲劇注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)問題的獨(dú)立思考與個(gè)性化理解，在紀(jì)念館沉浸式展演活動(dòng)中，許多問題沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生根據(jù)自己的體驗(yàn)去理解和領(lǐng)悟，這有助于使思想政治教育內(nèi)容真正入腦入心，這是教育戲劇和紀(jì)念館教育可以有機(jī)結(jié)合的重要原因。

二、教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

（一）時(shí)空性：打破界限，時(shí)空移換

戲劇元素能夠更好地創(chuàng)設(shè)情境，盡可能逼真地還原歷史場(chǎng)景、展現(xiàn)歷史事跡、弘揚(yáng)偉大精神、樹立英雄人物，具有時(shí)空雙重性特征。“時(shí)”體現(xiàn)在，教育戲劇能讓歷史上發(fā)生過的真實(shí)事件、真實(shí)場(chǎng)景在當(dāng)下得到重新演繹，使教學(xué)情境由二維平面轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體，讓學(xué)生穿越歷史的長(zhǎng)河探尋真正要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的內(nèi)容?！翱铡斌w現(xiàn)在，教育戲劇能讓千里以外的事情展現(xiàn)在學(xué)生眼前，能夠把紀(jì)念館教育從空談道理的困境中解放出來，讓教育過程閃耀現(xiàn)實(shí)的光輝。

（二）沉浸性：氛圍營(yíng)造，全情投入

教育戲劇具有沉浸性，教育戲劇能夠?qū)⒔逃?、教育?duì)象與教育過程充分融合統(tǒng)一，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感與參與感，充分激活學(xué)習(xí)過程中的各種要素，提高教育效果。相比于傳統(tǒng)課堂，戲劇元素的融入拓展了教學(xué)場(chǎng)域，使學(xué)生進(jìn)行多維度學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，教育戲劇元素轉(zhuǎn)變了學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系，紀(jì)念館展演的內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)系由陌生割裂變得融為一體。這種沉浸性的學(xué)習(xí)能夠喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（三）互動(dòng)性：形式多樣，寓教于樂

教育戲劇互動(dòng)性的特點(diǎn)能夠幫助紀(jì)念館突破傳統(tǒng)展演模式的局限，幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。不同于以往紀(jì)念館展演活動(dòng)講解員講授，學(xué)生被動(dòng)接受的模式，教育戲劇將互動(dòng)性這一優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致。學(xué)生不再需要理解已經(jīng)被教育者深度加工過的內(nèi)容，而是通過在場(chǎng)館中的互動(dòng)體驗(yàn)直接獲取學(xué)習(xí)內(nèi)容，不僅減少了多環(huán)節(jié)信息傳遞造成的內(nèi)容失真，而且大大提高了教育活動(dòng)自身的吸引力和趣味性。

（四）有機(jī)性：協(xié)調(diào)統(tǒng)一，全程育人

教育戲劇融入紀(jì)念館展演是多要素、多流程、多體系的創(chuàng)新融合與結(jié)構(gòu)重組，是拓寬紀(jì)念館教育視域的新思想、新實(shí)踐。教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)要深度發(fā)揮有機(jī)性這一優(yōu)勢(shì)，有機(jī)地組織要素、有機(jī)地落實(shí)行動(dòng)、有機(jī)地完善體制機(jī)制。有機(jī)協(xié)調(diào)、和諧統(tǒng)一是發(fā)揮教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)獨(dú)特功能的至關(guān)重要的因素。

三、教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)的實(shí)踐路徑

（一）故事劇場(chǎng)：聆聽感悟，跨越時(shí)空情懷

講解是紀(jì)念館的一項(xiàng)必備服務(wù)，以鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館為例，館中有十余位優(yōu)秀專業(yè)的講解員會(huì)不定期提供人工講解服務(wù)。在教育戲劇中，我們把這種講解稱為故事劇場(chǎng)，就是在一定情境下，通過口述事實(shí)并夾帶分析感悟，以語言為主要媒介，引起聆聽者的共鳴。與教室中的講解不同，在紀(jì)念館這一陳列、展示特殊時(shí)代或特殊社會(huì)環(huán)境下的事物的環(huán)境中，講解具有情境性與假定性特點(diǎn)，可以引導(dǎo)聆聽者代入自身情感。在紀(jì)念館開展故事劇場(chǎng)講解應(yīng)以專業(yè)講解人員為主，教師為輔。這里的“主”與“輔”不在于價(jià)值而在于主體性，講解員的工作主要是從專業(yè)角度敘述歷史事實(shí)，各類教師的主要工作在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)與價(jià)值觀深化。講解員和教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生觀、聞、感的有機(jī)統(tǒng)一，使學(xué)生先沉浸其中，通過觀察紀(jì)念館內(nèi)的展品產(chǎn)生獨(dú)立思考，再進(jìn)行分析與講解。以鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館《艱苦創(chuàng)業(yè)》展區(qū)為例，這一部分可以拉近學(xué)生與環(huán)境的距離，幫助學(xué)生體會(huì)大慶油田勘探開發(fā)過程中自然環(huán)境的惡劣，從而感受王進(jìn)喜等石油工人不屈不撓的精神。這一展區(qū)主要體現(xiàn)“艱苦”“不屈”“樂觀”三種精神。首先，要讓學(xué)生對(duì)這三種精神形成初步認(rèn)識(shí)，學(xué)生通過觀察展區(qū)中的陳列展品和復(fù)原蠟像，直觀感受當(dāng)年萬人石油大會(huì)戰(zhàn)的場(chǎng)景，體會(huì)石油工人的艱辛與不易。接著，講解員和老師要進(jìn)行深入講解和價(jià)值觀引領(lǐng)，進(jìn)一步闡述事跡背后蘊(yùn)含的精神品質(zhì)和思想價(jià)值，讓大慶精神、鐵人精神在學(xué)生心中不斷深化，引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。

（二）論壇劇場(chǎng)：在思辨中激蕩思想的光輝

論壇劇場(chǎng)是教育戲劇常用的方式之一，它充分發(fā)揮了戲劇儀式性、教育性的作用，要求觀眾與演員真正合二為一。在紀(jì)念館開展論壇劇場(chǎng)，首先需要教師選擇恰當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容作為主題。接著，要挑選部分孩子進(jìn)行角色扮演，其余的孩子觀看。在扮演過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)觀眾參與討論、表達(dá)意見，觀眾還可以走上舞臺(tái)，入戲扮演故事中的角色，嘗試將自己想到的解決辦法通過表演的形式呈現(xiàn)出來。論壇劇場(chǎng)演出的結(jié)尾大多是開放式的，以留給學(xué)生想象與創(chuàng)造的空間。以大慶鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館《無悔奉獻(xiàn)》展區(qū)為例，該展區(qū)主要講述了鐵人王進(jìn)喜從普通工人逐漸成長(zhǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部，最終當(dāng)選全國人大代表的經(jīng)歷。王進(jìn)喜同志始終牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，滿腔熱忱地幫助職工解決實(shí)際困難。他對(duì)自己和家人嚴(yán)格要求，一輩子甘當(dāng)黨和人民的“老黃?！?，樹立了勤政廉潔的公仆形象。[3]教師可以從鐵人王進(jìn)喜的成長(zhǎng)過程中選擇關(guān)鍵性的事跡進(jìn)行編創(chuàng)，以紀(jì)念館為劇場(chǎng)，以該部分展區(qū)為表演區(qū)域，借助展品和復(fù)原模型進(jìn)行表演。教師可以設(shè)置兩難情境，并采用教育戲劇“定格畫面”的方式進(jìn)行場(chǎng)景定格。例如，當(dāng)個(gè)人利益與國家利益沖突時(shí)，如果你是王進(jìn)喜，你會(huì)怎樣選擇？教師將問題拋給學(xué)生，并通過信件、日記等方式，讓學(xué)生在道具上寫下自己的觀點(diǎn)，回傳給臺(tái)上的演員，演員們根據(jù)觀眾提供的觀點(diǎn)進(jìn)行表演。同時(shí)，還可以在場(chǎng)景定格后邀請(qǐng)觀眾參與演出，并表達(dá)自己的想法與觀點(diǎn)。在參與論壇劇場(chǎng)活動(dòng)的過程中，學(xué)生要獨(dú)立思考與判斷，在這一過程中，學(xué)生的思辨能力會(huì)得到很好的鍛煉。

（三）戲劇編創(chuàng)：從藝術(shù)品中領(lǐng)悟時(shí)代精神

“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行?！敝挥杏H身參與才能真正理解，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多種形式的戲劇編創(chuàng)有助于幫助學(xué)生深入理解民族精神和時(shí)代精神。可以從小品入手進(jìn)行紀(jì)念館沉浸式展演戲劇的創(chuàng)作，再進(jìn)一步開展原創(chuàng)劇目的排演。由于紀(jì)念館的場(chǎng)地和表演時(shí)長(zhǎng)的限制，筆者認(rèn)為，畫面小品是在紀(jì)念館開展戲劇創(chuàng)編的切入口。畫面小品是訓(xùn)練導(dǎo)演元素的重要教學(xué)內(nèi)容之一，在紀(jì)念館展演活動(dòng)中開展畫面小品創(chuàng)編需要教師從眾多展覽的畫作或照片中選擇一幅最具代表性的作品，在此基礎(chǔ)上展開想象，創(chuàng)作排演小品作品。尤其需要注意的是，這幅代表性的作品需要能夠看得清人物的行為舉止，看得懂人物與人物之間的關(guān)系，以便給予教師創(chuàng)編畫面小品的想象空間。以鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館為例，館中有兩組特色鮮明的蠟像《人拉肩扛》和《鐵人講學(xué)》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先模仿蠟像依托道具做出這兩組作品的動(dòng)作。接著，學(xué)生通過查閱相關(guān)資料，在了解王進(jìn)喜同志先進(jìn)事跡的基礎(chǔ)上展開創(chuàng)作和排練，將蠟像所表達(dá)的故事情節(jié)表演出來。通過這樣的形式，學(xué)生能夠真聽、真看、真感受，身臨其境地了解鐵人創(chuàng)業(yè)時(shí)期的艱苦與不屈，從而深刻理解和領(lǐng)悟鐵人精神的內(nèi)涵。

四、教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義分析

（一）拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)域

紀(jì)念館沉浸式展演活動(dòng)與傳統(tǒng)的研學(xué)和參觀有很大不同，它創(chuàng)新了教學(xué)環(huán)境，將“課堂”由教室真正搬到“紀(jì)念館”中，并且，這種創(chuàng)新不僅停留在思想政治課程的淺表層面，而是將紀(jì)念館作為教學(xué)媒介與載體，將其納入教學(xué)內(nèi)容與框架體系之中。這種創(chuàng)新不僅是教學(xué)方式的創(chuàng)新，更是紀(jì)念館展演活動(dòng)體系的創(chuàng)新。

（二）豐富了紀(jì)念館展演活動(dòng)的形式

目前，以教育戲劇的形式開展教育教學(xué)在我國已經(jīng)有了一定的普及，然而，大多數(shù)都選擇在教室和劇場(chǎng)開展，在教室開展教育戲劇活動(dòng)會(huì)遇到假定環(huán)境營(yíng)造不到位、學(xué)生代入感不強(qiáng)的問題。劇場(chǎng)中的戲劇教育為了追求舞臺(tái)呈現(xiàn)的藝術(shù)性，往往會(huì)將大部分精力放在表演與舞臺(tái)呈現(xiàn)上，其教育意味會(huì)有一定程度的削弱，也難以實(shí)現(xiàn)沉浸式的效果。因此，我們可以積極普及推廣運(yùn)用教育戲劇開展紀(jì)念館沉浸式展演活動(dòng)的方式，利用紀(jì)念館已有的環(huán)境和高度還原的展品營(yíng)造足夠沉浸、足夠真切的氛圍，讓教育者運(yùn)用已有道具開展教育性戲劇活動(dòng)，這種方式經(jīng)濟(jì)投入較低，效果顯著，易于普及與推廣。

（三）拓展了紀(jì)念館的教育功能

教育戲劇的融入拓展了紀(jì)念館功能的邊界。紀(jì)念館是一個(gè)城市的精神紐帶，是一個(gè)國家的精神脊梁，更是一個(gè)民族的精神豐碑，其意義遠(yuǎn)不止供群眾參觀游覽，更應(yīng)包含社會(huì)教化功能，教育者可以在紀(jì)念館開展有計(jì)劃、有組織、有目的的教育活動(dòng)。教育戲劇的融入在一定程度上推動(dòng)了紀(jì)念館教育模式的開發(fā)與創(chuàng)新，充分彰顯了紀(jì)念館的教育價(jià)值，發(fā)掘了紀(jì)念館的教育潛力，拓寬了紀(jì)念館功能的邊界。

五、結(jié)語

教育戲劇融入紀(jì)念館展演活動(dòng)是一種比較新穎的模式。它將戲劇中的手段與方法有機(jī)融入到紀(jì)念館教育當(dāng)中，使參觀者在紀(jì)念館獲得沉浸式的體驗(yàn)，是教育戲劇的一次重大創(chuàng)新，也是紀(jì)念館功能的重要突破。誠然，紀(jì)念館展演活動(dòng)內(nèi)容與模式的創(chuàng)新還有很長(zhǎng)的路要走，但正如王進(jìn)喜同志所講“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”。我們始終相信，在眾多研究者和紀(jì)念場(chǎng)館工作者的共同努力下，運(yùn)用教育戲劇在紀(jì)念館開展沉浸式展演活動(dòng)一定會(huì)在我國逐步普及。