高山仰止，景行行止

楊榮

傳記文學(xué)具有定格歷史、啟迪人生、引導(dǎo)社會(huì)的功能?！都t燭于漪》的作者以時(shí)間軌跡為經(jīng)，以反映名師人格力量的關(guān)鍵事件為緯，細(xì)編密織，縱橫延展，把于老師的生命成長(zhǎng)置于時(shí)代滄桑巨變背景下，體現(xiàn)了大師家國(guó)情懷，闡明了名師的精神底色——“一切為了民族”。作者把于老師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)置于師愛(ài)超越親子之愛(ài)的前提下，聚焦師者仁心，詮釋了她“為了對(duì)祖國(guó)下一代負(fù)責(zé)”的職業(yè)精神。作者把于老師的使命擔(dān)當(dāng)置于“生命與使命同行”的節(jié)奏之中，再現(xiàn)她“一生秉燭為教育”的奉獻(xiàn)情懷。

全書(shū)以“紅燭”為眼，取自于老師最喜愛(ài)的文學(xué)作品《紅燭》。詩(shī)中說(shuō)道，“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因”“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”，意喻教師職業(yè)燃燒自已、點(diǎn)亮學(xué)生的特點(diǎn)，折射了文學(xué)的巨大表現(xiàn)力與深遠(yuǎn)影響力。我領(lǐng)悟到，當(dāng)時(shí)已是耄耋高齡的于老師，之所以通過(guò)上海市教師學(xué)研究會(huì)，全力推動(dòng)書(shū)香校園建設(shè)的深層動(dòng)因。在中國(guó)人民眾志成城、團(tuán)結(jié)一致開(kāi)啟新征程、奮斗新時(shí)代的歷史時(shí)刻，《紅燭于漪》的出版彰顯出特別的意義。

《紅燭于漪》是一部教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教科書(shū)，全書(shū)呈現(xiàn)一名教師從普通走向卓越的歷程，可謂中國(guó)教師的成長(zhǎng)范本。于老師曾教了一段時(shí)間的歷史，因?yàn)楣ぷ餍枰?，服從組織安排，改教語(yǔ)文，此后她用一生在尋找語(yǔ)文教學(xué)之門(mén)。所謂“門(mén)”即入口，“教然后知困”，迷茫之后的豁然開(kāi)朗，就是“柳岸花明又一村”“知困然后自強(qiáng)也”，就是潛心鉆研不斷超越。于老師在前行路上不時(shí)自問(wèn)：“你入門(mén)了沒(méi)有？”即使登堂入室，還在追問(wèn)“‘堂在哪里”“‘室在哪里”，勤勉耕耘在語(yǔ)文教學(xué)的田野上，不懈的求索只為對(duì)得起學(xué)生，只為在教學(xué)中達(dá)到“語(yǔ)不驚人死不休”的效果。這就是中國(guó)教師的境界，是卓越教師的專(zhuān)業(yè)目標(biāo)，也是有志成為優(yōu)秀教師的后來(lái)者可以重走的成長(zhǎng)之路。《紅燭于漪》是一部勵(lì)志讀本，全書(shū)流淌著中華兒女對(duì)祖國(guó)母親的拳拳之情，包含著對(duì)國(guó)家和民族的高度認(rèn)同，深刻地體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神。于老師生于積弱積貧的舊中國(guó)，成長(zhǎng)在日新月異的新中國(guó)，融入偉大祖國(guó)走進(jìn)新時(shí)代的號(hào)角之中，見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展，演繹了“天下興亡，匹夫有責(zé)”自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，綻放出人民國(guó)家人民建的赤子之情。偉大時(shí)代需要英雄。英雄，是他人眼中的高峰，是自己眼里的勞動(dòng)者。書(shū)中引用于老師“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的金句，警醒著紅塵中忙碌穿行、獵取功利的人們，不忘初心，只為“培出慰藉的花兒，結(jié)出快樂(lè)的果子”。寧?kù)o方能致遠(yuǎn)，忠誠(chéng)方顯格高，這應(yīng)該是人的真面貌、真性情。

《紅燭于漪》又是一部為教育行業(yè)畫(huà)像的佳作。教育的美好在于開(kāi)啟智慧，點(diǎn)亮人生，教育事業(yè)功在當(dāng)代、利在千秋，書(shū)中以“師愛(ài)超越親子之愛(ài)”“珍愛(ài)學(xué)生因材施教”等豐富事例，向社會(huì)樹(shù)起了師者形象。于老師作為中國(guó)教師的杰出代表，自信地告訴社會(huì)，教育工作者當(dāng)恪盡職守、為國(guó)育才，在落實(shí)“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”的戰(zhàn)略中無(wú)愧于國(guó)家的重托。

這部傳記鎖定了在茫茫的教師人海中最卓越、最年長(zhǎng)的一位。于漪老師把生命融入使命，生命因頑強(qiáng)而勃發(fā)；于漪老師把信念融入事業(yè)，事業(yè)因奉獻(xiàn)而榮耀。于漪老師甘為紅燭，持續(xù)燃燒。

《紅燭于漪》是一曲獻(xiàn)給于漪老師的歌?！案呱窖鲋?，景行行止?！币?yàn)樽冯S高尚，你也因此高尚；因?yàn)樽冯S人民教育家，學(xué)生喜歡的好教師將不斷涌現(xiàn)，學(xué)生更有獲得感，民族更有希望！

（摘自《新民晚報(bào)》，有刪改）

文題“高山仰止，景行行止”這一成語(yǔ)常用來(lái)比喻“崇高的德行”，提示我們，這則讀后感是通過(guò)閱讀報(bào)告文學(xué)感受于漪老師崇高的德行。文題概括了讀后感的核心內(nèi)容，提綱挈領(lǐng)。

先提傳記文學(xué)的功能，這些功能也是作者評(píng)價(jià)《紅燭于漪》的標(biāo)準(zhǔn)。

概述了作品構(gòu)思的方式、主要內(nèi)容及思想意義，提示了“感點(diǎn)”。

從文眼“紅燭”來(lái)分析作品《紅燭》的巨大表現(xiàn)力和深遠(yuǎn)影響力，以回應(yīng)開(kāi)篇指出的“啟迪人生、引導(dǎo)社會(huì)的功能”，并通過(guò)回顧于漪老師全力推動(dòng)書(shū)香校園建設(shè)的事跡自然與“紅燭”聯(lián)系在一起，更能凸顯出報(bào)告文學(xué)所選角度的巧妙。同時(shí)也是借“紅燭精神”來(lái)贊揚(yáng)于漪老師無(wú)私奉獻(xiàn)、默默耕耘的崇高品德，從而照應(yīng)了文題。

從教育和教師的角度高度贊揚(yáng)作品，“成長(zhǎng)范本”引領(lǐng)本段內(nèi)容。

簡(jiǎn)要介紹于老師的從教經(jīng)歷，贊揚(yáng)她對(duì)于教育教學(xué)的勤勉耕耘和不懈求索，這一點(diǎn)基于于漪老師職業(yè)教書(shū)育人的角度來(lái)闡述，是她“崇高品德”的核心部分，所以盡管是簡(jiǎn)要地?cái)⑹鍪论E，但作者也通過(guò)剖析于老師的心跡，生動(dòng)地詮釋著她追求的境界，令人感動(dòng)。

擴(kuò)而展之，闡述作品對(duì)于更廣泛讀者的普遍意義，闡述中仍然依從“崇高的品德”，談?dòng)诶蠋煹膼?ài)國(guó)情懷和赤子之情，贊揚(yáng)她作為國(guó)家教育工作者的初心使命，引述了于老師關(guān)于做教師干工作的一些心語(yǔ)，突出了她的真面貌、真性情。

走出作品本身，探索作品創(chuàng)作的深遠(yuǎn)意義。作品寫(xiě)的不僅僅是于漪老師，更是以于漪老師為代表的具有崇高美德的老師群像，在贊揚(yáng)“于漪們”的同時(shí)也贊揚(yáng)了作品的成功。

收束全文，回應(yīng)文題，希望更多的“于漪”出現(xiàn)。

總評(píng)

這則讀后感的構(gòu)思堪稱(chēng)典范。因?yàn)樗芙柚念}這一框架把作品創(chuàng)作的特點(diǎn)與對(duì)作品中人物的高度評(píng)價(jià)結(jié)合在一起，這類(lèi)似記敘文的雙線索行文。從總體上看，作者先贊揚(yáng)作品“以‘紅燭為文眼”的構(gòu)思框架，然后從“一部教育專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的教科書(shū)，全書(shū)呈現(xiàn)一名教師從普通走向卓越的歷程”“一部勵(lì)志讀本，全書(shū)流淌著中華兒女對(duì)祖國(guó)母親的拳拳之情”“一部為教育行業(yè)畫(huà)像的佳作”三個(gè)角度進(jìn)行具體評(píng)價(jià)。在這些論述中，作者所感受的不僅僅是傳記文學(xué)本身，其中巧妙地穿插了于漪老師在這些方面體現(xiàn)的“崇高美德”，以及對(duì)我們的教育和啟示?？梢哉f(shuō)，讀這篇讀后感，我們不僅了解了原作品的選材、構(gòu)思、立意的巧妙，而且通過(guò)這些方面的解讀全面地了解了于漪老師的教育觀、人生觀，即“紅燭”精神。

這則讀后感的語(yǔ)言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)暢達(dá)，富有情味，讀來(lái)容易讓人觸動(dòng)，確實(shí)可以作為我們中學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒的范本。