付 蕾;王 偉,2
(1.西南民族大學 中華民族共同體學院,四川 成都 610225; 2.中央民族大學 中國民族理論與民族政策研究院,北京 100081)
青年是中國特色社會主義偉大事業(yè)的生力軍,高校是青年思想政治教育的主陣地。意識形態(tài)工作是一項“為國家立心,為民族立魂”[1]43的重要工作,各高校能否做實、做好、做優(yōu)、做細意識形態(tài)工作,事關黨的前途命運、國家的長治久安、民族的凝聚力和向心力。各高校必須高舉馬克思主義、中國特色社會主義偉大旗幟,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。構建思想政治教育共同體是做好高校意識形態(tài)工作的有力抓手,是落實教育部思想政治工作司2023年工作要點的有效手段。
“團結奮斗”是貫穿黨的二十大報告的主題詞之一,民族團結教育是高校意識形態(tài)工作的關鍵內容之一,高校開展民族團結教育也是筑牢大學生共同思想基礎、凝聚團結奮進強大精神力量的必然要求,培厚大學生家國情懷、增強 “五個認同”、鑄牢“00后”大學生中華民族共同體意識是將黨的二十大精神融入思想政治教育的一個有效路徑。立足新時代新征程的歷史方位,各高校應踐行“為黨育人、為國育才”的初心使命,堅持以德為先培根鑄魂,堅持知識傳授與價值引領“雙塑造”,繪就“大思政課”育人同心圓。
共同體的定義在一百多年間不斷地被社會學家提出,至今提出了多達一百四十余種的“共同體”定義[2],最早可追溯到滕尼斯,“共同體”是建立在自然情感一致基礎上的基于血緣共同體、地緣共同體、精神共同體的有機團結的生活共同體。隨著全球化的進程,共同體的概念不斷地被瓦解、補充和修改,但是人們對“共同體”一詞的關注卻有增無減,將它嵌入新的語境中。由于概念的流變和共同體內涵的不斷豐富,學者們也都結合不同的語境持有不同的觀點,但總體而言其內涵離不開共同的目標認同、共同的價值認同、共同的文化認同、共同的情感認同這四個基本要素。
思想政治教育共同體的內涵在學術研究中不斷被豐富。對于其本質,學者統(tǒng)一認為是有機體,或認為是具有宏觀組織形態(tài)的有機體[3],或認為是具有協(xié)調性的社會有機體[4]。對于其構成對象,最早認為只包括思想政治教育共同體主體,即思政教育工作者[3],隨著研究深入,其構成對象不斷地擴大,轉變?yōu)橛芍黧w、客體與環(huán)境組成,既包括思想政治教育工作者、受教育者,也包括受教育環(huán)境[5]。對于研究的側重點,從最初只關注思想政治教育共同體主體間的協(xié)作關系轉向更加關注主體與客體各自的特點與交互關系,主張發(fā)揮思想政治教育共同體主體的多元性和客體的主動性[4]。
立足全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興新征程的時代背景??偨Y共同體要素,梳理思想政治教育共同體內涵,筆者認為“思想政治教育共同體”是在思想政治教育過程中逐步形成的,由教育主體、客體及環(huán)境所組成的宏觀組織形態(tài)的有機體。其構成對象包括思想政治教育工作者、受教育者和受教育環(huán)境。教育主體和客體有著共同目標認同、共同文化認同、共同價值認同、共同情感認同。新時代新征程上思想政治教育共同體要以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領,以為黨育人、為國育才為宗旨,以培養(yǎng)堪當民族復興重任的時代新人為共同目標,將社會主義核心價值觀與中華民族共同體意識教育結合并貫穿在整個思想政治教育過程中。其構建要把握思想政治教育共同體主體多元性、客體主動性、教育環(huán)境交融性的特點,抓好高校意識形態(tài)工作,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,發(fā)揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復興為目標。
思想政治教育共同體的主體具有多元性。 “思想政治工作,各個部門都要有負責人。共產(chǎn)黨應該管,青年團應該管,政府主管部門應該管,學校的校長教師更應該管?!盵6]“00后”大學生思想政治教育共同體的主體不應該僅局限于教育工作者,還應該包括所有能夠影響“00后”大學生目標、價值、文化、情感認同的家庭、企業(yè)及媒體等。其中,教育工作者是主導者,思想政治教育工作者是主導者中的頭雁,起著核心主導作用。
思想政治教育共同體的客體具有主體性。思想政治教育者與受教育者之間是主體與另一主體間共存共生的交互關系,教育者作為教育行為的發(fā)起者是起主導作用的主體,受教育者作為教育活動的參與者是“特殊主體”,也稱具有主體性的“特殊客體”[4]。當思想政治教育內化以后,受教育者發(fā)揮其主體性,通過互動交流增進思想政治教育的作用與效果。“00后”大學生既是思想政治教育共同體的客體,也可以成為思想政治教育共同體的主體,起到擴大和鞏固思想政治教育效果、促進和深化民族團結進步實踐的重要作用。
思想政治教育共同體的教育環(huán)境具有網(wǎng)絡空間與現(xiàn)實空間的交融性。 “網(wǎng)絡空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應該成為我們黨凝聚共識的新空間”[7],隨著科學技術、新媒體的快速發(fā)展,移動網(wǎng)絡的廣泛普及,導致國際國內、線上線下、虛擬現(xiàn)實等界限愈益模糊,構成了越來越復雜的網(wǎng)絡輿論場,互聯(lián)網(wǎng)也已經(jīng)成為社會輿論的放大器和意識形態(tài)交鋒的最前沿、主陣地、主戰(zhàn)場[8]80。新時代對“00后”大學生實施思想政治教育和影響的環(huán)境不僅包括家庭場域、學校場域、社會場域,并且由于“00后”大學生結合網(wǎng)絡的學習生活方式,也必定包括網(wǎng)絡場域。
新時代新征程中國共產(chǎn)黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興[1]21。要深刻認識到團結奮斗是中華民族的顯著精神標識,團結凝聚力量,奮斗成就偉業(yè)。全黨全國各族人民要在黨的旗幟下團結成“一塊堅硬的鋼鐵”[9],建設牢不可破的中華民族共同體。這事關黨的千秋偉業(yè)與中華民族共同體建設,事關國家的未來與民族的希望。由于加強高校思想政治引領在新時代新征程的歷史方位上有著極端重要性,所以必須把“團結就是力量,團結才能勝利”[1]70貫徹落實到高校思想政治教育工作的各方面全過程。在新征程上構建思想政治教育共同體應特別注意深化“00后”大學生的民族團結進步教育,不斷鞏固中華民族共同思想基礎,鑄牢“00后”大學生中華民族共同體意識。
第一,構建思想政治教育共同體是深化民族團結進步教育的必由之路。民族團結進步教育是高校思想政治教育的關鍵內容之一,2023年共青團中央辦公廳、教育部辦公廳、國家民委辦公廳印發(fā)的《關于進一步提升青少年民族團結進步教育工作實效的若干措施》明確提出:“力爭用5年左右的時間,形成一套有效的青少年民族團結進步教育機制。”一方面,構建思想政治教育共同體有利于整合線上線下資源,將線上正面輿論引導與線下民族團結實踐結合起來;有利于打破課內課外屏障,把國家通用語言文字教學融入學生日常管理;有利于鏈接校內校外活動,把民族團結進步理論與社會實踐結合起來,從而扎實落實深化民族團結進步教育,使中華民族共同體意識在“00后”大學生心中變得具象化[10]。另一方面,在新征程上深化民族團結進步教育與我國統(tǒng)一多民族國家的國情相適應,有助于推進中華民族共同體建設,為同心共圓中國夢形成強大合力、為中華民族偉大復興凝聚磅礴力量。
第二,構建思想政治教育共同體也是高校鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑。鑄牢中華民族共同體意識是中國主動應對“兩個大局”的重要戰(zhàn)略部署[11],是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要基礎。中華民族共同體意識教育是《中華人民共和國教育法》所規(guī)定的思想政治教育內容之一,高校是主陣地,課堂是主渠道,通過構建思想政治教育共同體,充分落實高校意識形態(tài)工作,將家國情懷融入師生日常教學與社會實踐,融通學校教育與社會教育,拓展中華民族共同體意識教育的陣地與渠道,是推進中華民族共同體建設的基礎工作。
第三,構建思想政治教育共同體還是響應新時代黨的教育方針的必然選擇。2022年7月教育部等十部門共同印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》指出:“要堅持開門辦思政課,充分調動全社會力量和資源,建設大課堂、搭建大平臺、建好大師資?!边@一文件精神指明了當代思想政治教育工作必然走向多主體參與、多形式呈現(xiàn)、多場域育人的工作目標,2023年教育部思想政治工作司工作要點則指明要強化精準思政[12]。構建思想政治教育共同體是加強和改進高校思想政治工作的目標指向。
第四,構建思想政治教育共同體亦是建設社會主義文化強國的有效舉措。馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”、是社會主義事業(yè)的“北斗”、是當代中華文化發(fā)展的靈魂,建設社會主義文化強國必須毫不動搖地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。高校構建思想政治教育共同體,一是能夠進一步堅持和加強學校黨委對意識形態(tài)工作的全面領導,不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位;二是得以促進多元主體參與思想政治教育,有助于加強意識形態(tài)人才隊伍建設,以實干家的標準推進工作,建設一支高素質的人才隊伍;三是可以推動傳播方式的創(chuàng)新,有益于做強網(wǎng)上正面宣傳,旗幟鮮明地堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向[8]74。
“依據(jù)青年工作生活方式新變化新特點”[13]是做好青年大學生思想政治教育工作的基本遵循?!?0后”大學生的成長伴隨著全球化浪潮的推進,各種新事物、新觀點、新思潮、新科技等新生事物充斥著他們的日常生活環(huán)境,洞悉學情、有的放矢地構建思想政治教育共同體是順應大學生成長發(fā)展規(guī)律的有效措施。理論聯(lián)系實際、從實際出發(fā)分析“00后”大學生新學情,做到心中有數(shù)、科學施教是推進思想政治教育工作“高精尖發(fā)展”的應有之義。
“00后”大學生深受娛樂化的生活方式影響,其思想政治教育呈現(xiàn)出新特點:
第一,許多“00后”大學生在學習認知層面表現(xiàn)出學習方式多樣化與知識體系碎片化的特點。手機移動網(wǎng)絡的普及、學習APP的上線、直播課的推廣使學生可選擇的學習方式不再拘泥于傳統(tǒng)課堂的時空限制,獲取知識的渠道更多元,接觸的知識面更廣闊。水能載舟亦能覆舟,移動網(wǎng)絡的普及在方便學生利用碎片化時間學習的同時也帶來了知識的碎片化,可能導致少部分大學生形成不完整的、片面的歷史觀和狹隘的民族觀,不利于夯實中華民族團結統(tǒng)一的精神基礎。其一,許多“00后”大學生難以耗時較長且專注地學習某個新知識,雖然獲得的知識涉及面相對較廣,但是對于知識點淺嘗輒止,知識掌握程度大多浮于表面,往往只知其一不知其二,如非全面地看待歷史人物,不益于大學生樹立大歷史觀,從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律[14];其二,知識獲得的便利性和興趣點轉移較快的特征既消耗了大多數(shù)學生對于新知識的熱情,又未能使學生完整地掌握新的知識點,反而稀釋了部分學生在課堂上接觸新知識時的求知欲,增加了引導學生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀的難度;其三,大數(shù)據(jù)化的推送方式和 “幸存者偏差”的現(xiàn)象容易使部分學生認知固化,以點帶面地看待相關事務,如近年文化“圈地”現(xiàn)象,自說自話、厚古薄今地片面看待中華民族的主體性,有礙于部分大學生深刻理解各族人民的歷史主體性和各族人民共同創(chuàng)造中華文明的歷程。因此,“00后”大學生與生活習慣密不可分的認知特點給思想政治教育工作者的教育方法的迭代更新提出了更高要求。
第二,在興趣追求層面,大多數(shù)“00后”大學生表現(xiàn)為娛樂生活大眾化,少部分“00后”大學生表現(xiàn)為價值追求個性化的特點。隨處可見的“低頭族”,社交軟件、手機游戲等大眾化的興趣愛好、各種短視頻的多平臺推廣,手機娛樂占據(jù)了大學生業(yè)余生活的絕大多數(shù)時間。但是,海量的信息并未達到使其開闊眼界的效果,反而造成“五色令人目盲”的困境?;蚴鞘共糠执髮W生對價值追求產(chǎn)生迷茫,或是壓縮了其獨立思考的時間使部分大學生變得人云亦云。加之互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的游戲規(guī)則,資本逐利難以堅守價值底線,導致無限地追求流量并推送給相關受眾,如抹黑、詆毀、娛樂化歷史正面人物獲取流量。長期浸潤其中容易引發(fā)部分學生以點概面、以偏概全的認知缺陷和個性化的價值追求,更有甚者,在這些娛樂化的場景中,部分“00后”大學生潛移默化地接受著各種思潮的潛在輸送,功利主義、狹隘民族主義、享樂主義、歷史虛無主義等錯誤思潮無孔不入地侵蝕著當代大學生的心靈。如何把握互聯(lián)網(wǎng)、人工智能新動態(tài),將社會主義核心價值觀與民族團結教育相結合嵌入“00后”大學生的生活娛樂場域中去,這是新時代思想政治教育工作者必須解決的問題。
第三,少部分“00后”大學生在理想現(xiàn)實層面表現(xiàn)為人生理想功利化與生活哲學享樂化的特點。 “00后”大學生移動互聯(lián)的娛樂生活主陣地被嵌入多種價值觀,影響著當代青年的思想道德發(fā)展。一是當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,國際國內形勢錯綜復雜,網(wǎng)絡中非主流的社會思潮嚴重消解大學生的理想信念,社會現(xiàn)象泥沙俱下,客觀生活環(huán)境的變化容易削弱大學生的奮斗意志,會導致少部分“00后”大學生更加青睞于踐行享樂化的生活哲學;二是“躺平主義”“佛系隨緣”等享樂化的生活哲學難以指導學生樹立遠大的理想抱負,不僅使少部分“00后”大學生生活態(tài)度日趨消極,而且使其缺乏公共價值與濟世情懷;三是在充斥著享樂化生活哲學語言的網(wǎng)絡世界中,少部分“00后”大學生即使樹立遠大理想也難免知行分離、知強行弱。貪圖享樂又不失詼諧幽默的網(wǎng)絡流行文化容易迅速獲得大學生的青睞,會無形地侵蝕著該群體的奮斗意志。一方面,著力把習近平新時代中國特色社會主義勞動價值觀轉化為當代大學生的勞動精神、奉獻精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神,培育時代新風新貌[1]45,扭轉部分學生貪圖享樂的生活追求,是當下思想政治教育的應有之義;另一方面,加強大學生理想信念教育,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題,堅持學思用貫通、知信行統(tǒng)一,[1]65是思想政治教育工作者亟需嚴格落實的工作。
“00后”大學生成長于國家走向富強的時期,其思想政治教育也有著與以往不同的優(yōu)勢:
第一,“00后”大學生成長于國家走向富強的時期,是中華民族從富起來走向強起來的見證者。從國家層面上看,“00后”大學生成長于“兩個大局”背景下,從衣食住行各方面都直接享受到了物質文明和精神文明相協(xié)調的中國式現(xiàn)代化道路帶來的生活改善,能夠從現(xiàn)實中汲取中華民族偉大復興的強大動力,發(fā)自內心地認同偉大祖國、認同中華民族、認同中華文化、認同中國共產(chǎn)黨、認同中國特色社會主義;“00后”大學生得益于主流輿論持續(xù)鞏固擴大的社會氛圍,經(jīng)歷了建黨100周年、新中國成立70周年、改革開放40周年的各種宣傳教育活動,擁有相對較強的民族自豪感和國家榮譽感,能夠從黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中感悟民族復興的歷史重任,對中華民族偉大復興滿懷信心;“00后”大學生在百年未有之大變局中看我國第二個百年奮斗目標,能夠更加深刻地感知在新征程實現(xiàn)中華民族偉大復興的使命擔當,更加關注全球時事熱點話題且涉獵廣泛。從家庭層面上看,受獨生子女“四二一”家庭結構微環(huán)境的影響,大多數(shù)“00后”大學生集萬千寵愛于一生,無論是物質資源或是精神世界都相對豐富,自信且擁有較強的安全感和表達能力,擁有擔當民族復興大任的物質基礎。
第二,“00后”大學生接受了系統(tǒng)的德育體系教育,是整體規(guī)劃大中小德育體系教育的受益者。該規(guī)劃是大中小思政課一體化建設的前身,2005年《教育部關于整體規(guī)劃大中小學德育體系的意見》出臺,實施整體構建德育體系?!?0后”在此教育背景下成長,縱使如今網(wǎng)絡世界紛繁復雜,各種思潮相互激蕩,他們中的大多數(shù)仍能保持基本的政治判斷能力,擁有基本的國家安全意識和素養(yǎng),愛國主義刻入基因,賡續(xù)紅色血脈,在西方思潮暗流涌動的今天,大多數(shù)大學生能夠有意識地保持警惕,能夠做到毫不動搖地維護國家和中華民族的利益。
第三,“00后”大學生熱衷“國潮”崛起,喜歡漢服、國產(chǎn)漫畫等中國特色物質文化產(chǎn)品,是推進文化自信到自強的踐行者。2000年前后“國潮”崛起,青年一代對中國文化和中國制造的認同不斷加深;2003年“漢服熱”興起,至今仍然很受青年群體的青睞;加之近年來國產(chǎn)漫畫的異軍突起,在青年中廣受贊譽。在 “00后”的成長過程中,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國制造可謂伴隨生活的各個方面,充斥在學校教育和日常娛樂中。從2012年黨的十八大報告明確提出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入中小學教育,到2022年黨的二十大強調“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”[1]42,“00后”大學生是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)者,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化的新動力,是用實際行動擴大中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響力的推動者。
構建網(wǎng)絡思想政治教育共同體是鑄牢“00后”大學生中華民族共同體意識的最佳突破口,既回應了信息化的教育環(huán)境,又針對性地對“00后”大學生“手機不離身”的生活方式科學施策?!八茉熘髁鬏浾撔赂窬?推動形成良好網(wǎng)絡生態(tài)”[1]44是使互聯(lián)網(wǎng)由中華民族共同體意識教育的工作變量轉化為工作增量的關鍵環(huán)節(jié)。網(wǎng)絡思想政治教育共同體是有機整合傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)勢,深度互嵌網(wǎng)絡技術、新媒體,并發(fā)揮三者協(xié)同效應的新模式,絕非機械的“互聯(lián)網(wǎng)+媒體+思政教育”模式,也不是原有傳統(tǒng)思政教育模式的延伸,其更加強調各主體及客體系統(tǒng)性功能的發(fā)揮。
第一,運用教育主體多元性,完善網(wǎng)絡思想政治教育多元主體參與機制?!稗k好教育事業(yè),家庭、學校、政府、社會都有責任”[15],應多方合力構建網(wǎng)絡思想政治教育共同體。一方面,掌握好動員網(wǎng)絡思想政治教育共同體新主體的技術,是新時代思想政治工作者的必修課。思想政治工作者需熟練運用網(wǎng)絡思想政治教育技術,利用好新技術和新事物把握時事熱點,獲取海量信息調動可利用的資源,增加思想政治教育共同體的主體,優(yōu)化教學模式加快實現(xiàn)思政教學目標。另一方面,多方挖掘網(wǎng)絡思想政治教育共同體新主體。知識基礎決定師生關系,但在數(shù)字時代,青年大學生獲取新熱點知識的時間更快,思政工作者可以從專人轉向人人,新時代思政工作者需掌握重塑師生關系的技巧,將學生干部、企業(yè)校招人員、學校駐地社區(qū)工作人員拓展為網(wǎng)絡思想政治教育共同體的主體,共同營造中華民族共同體意識教育的網(wǎng)絡空間。
第二,發(fā)揮教育客體的主體性,共建共守高校網(wǎng)絡輿論場。高校學生既是網(wǎng)絡新媒體的受眾,也是改善網(wǎng)絡生態(tài)的重要力量[8]73。高校網(wǎng)絡輿論場是培育高校網(wǎng)民公共理性和鑄牢高校中華民族共同體意識的重要陣地,掌握高校網(wǎng)絡輿論場主導權是網(wǎng)絡思想政治教育進階的重要舉措。對于“00后”大學生強烈的表達意愿和部分非理性的情緒宣泄,剛性說教已顯得不夠與時俱進。引導“00后”大學生共筑誠信、清朗的高校網(wǎng)絡輿論場,在高校網(wǎng)絡輿論場加強社會主義核心價值觀引導、中華民族共同體意識教育,在尊重學生利益訴求多樣化和表達方式多元化的基礎之上,把握高校網(wǎng)絡輿論場的學生行為所具有的實時性、互動性、草根性及群體性的特點[16],引導提升大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)使其自覺維護民族團結,用習近平新時代中國特色社會主義思想團結大學生網(wǎng)民,推進網(wǎng)上宣傳理念、內容、形式、方法、手段等創(chuàng)新,把握好時間、強度、效果,構建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,更好凝聚全校共識[8]75。貼近“00后”大學生生活習慣,拓寬高校中華民族共同體意識教育渠道,持續(xù)探索網(wǎng)絡空間鑄牢中華民族共同體意識的路徑[17],高校官方新媒體有的放矢地推送“短視頻+中華民族共同體符號”的相關內容,通過“小切口”講故事,以“青言青語” 講述身邊的民族團結進步故事,推動中華民族一家親的理念在大學生群體中入腦入心。努力做到民族團結進步教育傳播過程涵蓋所有大學生。嚴防校園網(wǎng)絡宗教活動和宗教滲透,持續(xù)獲得高校網(wǎng)絡輿論場主導權。
第三,掌握思想政治教育環(huán)境交融性,在網(wǎng)絡空間形成有利于鑄牢中華民族共同體意識的正能量、好聲音[18]180。一是開展網(wǎng)絡思想政治教育活動,使社會主義核心價值觀、民族團結教育內容與“00后”大學生的網(wǎng)絡娛樂生活深度交融。二是充分發(fā)揮高校公眾號思想政治教育效果,領悟高校公眾號權威性、時效性、受眾多的特點,杜絕思想政治教育第二課堂重活動輕引領的問題。時刻注意思想性與宣傳性并重、灌輸性與互動性交疊,聯(lián)動網(wǎng)絡載體和實踐活動載體使學生感知趣味性,線上線下互動使學生感知有用性,完善平臺自身功能使學生感知易用性。三是增強高校公眾號的文化育人功能,“加大國家通用語言文字推廣力度”[1]34,促進各民族大學生交往交流交融。把民族團結教育內容、中華文化符號和中華民族形象嵌入短視頻、微博等新媒體中,展示中華民族的獨特精神標識,更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量。四是用好虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術,以重要時間節(jié)點和重大紀念日為契機,組織不同地區(qū)大學生開展“云”交流、“云”參觀,推動大學生在身臨其境的交流氛圍中加深了解、增進認同。抓住“00后”大學生接納信息的習慣性途徑,起到更易于被學生接受的重要主渠道作用。
進一步來看,掌握學情新特點,在現(xiàn)實場域中落實中華民族共同體意識教育全面性,基于共同的育人目標和文化認同、價值認同、情感認同等要素全面構建線下思想政治教育共同體主要應包括以下幾個方面:
第一,建立同頻共振的教學共同體,推動黨的創(chuàng)新理論進課堂。最大程度發(fā)揮課堂教學 “主陣地”的功能,促使“00后”大學生知識結構系統(tǒng)化。思政課程、通識課程與專業(yè)課程應破除學科壁壘,踐行思政課程“大水漫灌”與課程思政“滴水精灌”的內在邏輯,消融專業(yè)課程教學目標的疏離,實現(xiàn)立體化育人的教學共同體,促進育人目標系統(tǒng)化。
思政課要發(fā)揮思想政治教育主渠道作用,著重講好中國的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中國特色社會主義的故事、中國人民的故事。比如,像戚繼光抗倭、馮子材抗法、鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭這些歷史,都要深入挖掘其中的愛國主義精神,引導大學生樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀[8]53。一是在創(chuàng)新課堂教學方法的基礎上將黨的創(chuàng)新理論、多元一體國情教育、中國精神融入各個學段的思政課中,對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度,而且要經(jīng)常講、反復講[8]53;二是必須盡快建立、健全、建強以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心的思想政治課課程群,加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學習教育,加強愛國主義、集體主義、社會主義的學習教育,完善憲法教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等課程,形成必修課加選修課的課程體系;三是在整體把握、全面系統(tǒng),突出重點、抓住關鍵的基礎之上,將黨的二十大精神融入思政課,教師帶頭朝著為人民服務、為社會主義服務的“二為”方向努力,夯實全民族全社會休戚與共、團結奮進的思想道德基礎[19];四是整合高校相關資源,制作民族團結進步主題微團課、微黨課微視頻,定期推出“石榴籽一家親”民族團結進步示范性主題團課、黨課;五是重視思政課教學評價結果,并將其作為思政課教師績效考核、職稱晉升、評優(yōu)評獎的基本依據(jù)。
專業(yè)課扎實落實課程思政建設,引導學生思考其引發(fā)的人文效應,滲透專業(yè)倫理的價值依托,立足于人才強國戰(zhàn)略,推進國家和民族發(fā)展大計,培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才[1]36。藝術類專業(yè)可將民族文化資源更好地融入歌舞、繪畫等專業(yè)課程,使學生充分了解我國燦爛的民族文化,更好地鑄牢大學生中華民族共同體意識。通識課重在傳遞人文素養(yǎng)與價值共識,為學生成長涂好“中國底色”,將民族團結教育與學生思想道德建設相結合,將國家意識、公民意識、法治意識、中華民族共同體意識與課程內容深度聯(lián)結。
第二,營造和諧的文化共同體,構筑中華民族共有精神家園。激勵“00后”大學生樹立遠大人生理想,將個人理想與中華民族偉大復興緊密聯(lián)系。弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展社會主義先進文化,“提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”[1]45,認真吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化全方位呈現(xiàn)中華民族的精神圖騰。一是廣泛挖掘當?shù)丶t色文化、革命文化資源作為文化育人的精神指引。紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色,發(fā)揮基于實踐體驗的紅色資源的理想信念導向功能、生活方式引領功能、思想品德教化功能,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色資源利用好、把紅色基因傳承好。將“大思政課”建設理念融進日常思想政治教育工作的各個環(huán)節(jié),并且將理想信念常態(tài)化教育機制與黨的民族工作史、中華民族多元一體發(fā)展史有機融合,使團結統(tǒng)一、守望相助的情感脈絡根植于大學生的理想信念中。二是通過校園建筑、標識、雕塑具體化地表達各民族共享的中華文化符號和中華民族形象。從革命文化、社會主義先進文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、新中國發(fā)展歷程中提煉中華文化符號和中華民族形象,構建完整、系統(tǒng)的中華民族共同體意識視覺表達體系[18]96-100,利用校園文化墻展現(xiàn)中華民族交融匯聚的勞動文化與成果。三是秉承“堅持開門辦思政課”的思想,學校的人也是社會的人,激勵學生積極參與公民道德建設工程。引導各民族大學生在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進[18]101,加強現(xiàn)代文明教育,深入實施文明宿舍、文明班集體創(chuàng)建活動,在體育課中介紹民族體育文化所蘊含的現(xiàn)代健康知識,讓現(xiàn)代理念和健康生活成為習慣與自覺。
第三,實現(xiàn)多維共建的實踐共同體,夯實團結奮斗的價值理念。在實踐中深化各族大學生交往交流交融,促進“00后”大學生價值追求共識化。在民族團結進步模范的鮮活事跡中點亮政治方向,在國情教育的學習理解中凝煉價值共識,在民族團結理論的探本溯源中挖掘方法論,形成團結奮斗的價值共同體。嚴格貫徹執(zhí)行學校黨委領導,構建實踐教學工作體系、設立思政課實踐教學專項經(jīng)費、壓實大學思政課學時學分,開展多場域、多形式的實踐教學,推動“00后”大學生娛樂生活積極轉向。“馬克思主義是在實踐中形成并不斷發(fā)展的,要高度重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結合起來?!盵20]
一方面,加強黨對思政課的領導,提高學校黨委對 “大思政課”建設的重視程度,夯實思政課實踐教學專項經(jīng)費的設立工作,從人培方案、師資隊伍、實踐基地、技能大賽、科研合作入手,構建實踐教學工作體系。根據(jù)2023年4月共青團中央、教育部、國家民委印發(fā)的《關于進一步提升青少年民族團結進步教育工作實效的若干措施》的要求,推動《民族地區(qū)青少年赴內地交流活動實施指南》在高校落地實施,指導學?;鶎訄F組織規(guī)范化開展思想引導和交流實踐活動。增添假期援藏援疆交流實踐活動,支持民族地區(qū)代表性非物質文化遺產(chǎn)傳承人參與學校授課和教學科研,探索“活動+”沉浸式思想政治教育模式。
另一方面,多場域、多形式、規(guī)范化地開展思政課實踐教學,“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[21]。一是開展場景豐富化,可以在校史館、博物館、紅色旅游景點等展開思想政治教育活動,同時鼓勵高校自行設立鑄牢中華民族共同體意識研究培育基地,使大學生共知、共情、共思、共研。要求思政教師將“工匠精神”嵌入日常教學,帶領學生參觀身邊的大型工程、宏偉建筑、精美匠品,挖掘其精神力量,使學生認同勞動創(chuàng)造美好生活的價值理念。二是開展形式多樣化,積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”“西部志愿服務計劃”等社會實踐活動和“百萬師生重走復興之路”“中華民族一家親”等民族團結教育主題活動。三是實踐教育規(guī)范化,思想政治教育工作者注意總結、積累、整理各類實踐教學成果,把優(yōu)秀的實踐教學成果作為課堂教學的有效補充,既能夠在課堂上總結實踐教學的經(jīng)驗,又能夠將課堂總結運用于實踐。四是將民族團結教育嵌入生活實踐,積極推廣國家通用語言文字,在共同生活中增進共同性。創(chuàng)造共居、共學、共事、共樂、共建、共享的校園環(huán)境,為大學生獲得族際友誼提供空間,進一步推進各族學生主動交往交流交融。
第四,不斷深化各族師生積極的情感認同,鑄牢中華民族共同體意識。情感認同決定高校師生的行為傾向,正確的認知是高校學生情感認同的基礎。一是強化各類教育主體的中華民族共同體情感教育。“教師要成為大先生,做學生為學、為事、為人的示范”[22],鞏固思想政治教育共同體主體的共同思想基礎,總體提升各類教師的課程思政能力,通過開展多元一體國情教育、民族團結進步教育系列講座使各個專業(yè)的教師深刻領會中華民族共同體“四個共同”的歷史根基,從而深刻認同中華民族共同體“四個與共”的情感脈絡,培厚各類教師心中以愛國主義為核心的偉大民族精神,堅定不移地堅持“五個認同”,堅持正確的中華民族歷史觀,改善情感傳遞表面化的現(xiàn)狀。二是充分落實教育客體的中華民族共同體認知教育。由于此內容在傳統(tǒng)思想政治課零星分布,各地區(qū)各層次高校都應按照自身師資條件,以不同形式增設《中華民族共同體概論》《中國民族史》《中國文化史》等通識教育系列課程,《中華民族共同體概論》課程將使大學生對中華民族共同體意識有系統(tǒng)的認知,以緩解在學生個人層面對中華民族共同體知識認知淺表化的現(xiàn)狀和當前學校層面中華民族共同體意識教育以民族高校為中心,“民族高?!褡宓貐^(qū)高校—普通高?!睂訉油馔频牟钚颥F(xiàn)狀[23]?!吨袊褡迨贰贰吨袊幕贰返仁奉愅ㄗR課程完美詮釋了中華民族共同體的交往交流交融歷程,為增強大學生“五個認同”提供了豐富的客觀例證,為中華民族共同體意識教育提供了厚重的情感積淀。三是積極發(fā)揮教育客體的主體性作用,利用“民族團結進步教育隱性課程”[24],通過課內外實踐與交往交流活動,將民族團結理論融入大學生的生活教育,使其樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀,能夠主動推廣國家通用語言文字,主動維護民族團結,擴大民族團結進步教育的全面性和持久性,切實推進中華民族共同體建設。
2019年3月18日,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調,我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生的有用人才。課堂是思想政治教育的“主陣地”,網(wǎng)絡空間是“云陣地”,如何在守好“主陣地”的同時精準抓好“云陣地”,全面建設思想政治教育“大陣地”,給新時代思想政治教育工作者提出了更高的要求。思想政治教育工作者要以培養(yǎng)堪當中華民族復興大任的時代新人為使命,時刻把握“00后”大學生的亞文化,做到貼近生活、心中有數(shù)、全面思考,科學應對,構建思想政治教育共同體,深化民族團結進步教育,鑄牢“00后”大學生中華民族共同體意識。