淺談紫砂《碧浪壺》的創(chuàng)作及評(píng)析

施昌成

單純地學(xué)習(xí)制作紫砂壺中的傳統(tǒng)造型，還只是認(rèn)識(shí)紫砂壺制作的第一步，在不斷的實(shí)際制作中，磨練技藝，增強(qiáng)各種技巧的熟練程度，了解紫砂壺造型形成的邏輯，即我們通常所說的制作基礎(chǔ)。在一遍又一遍的對(duì)傳統(tǒng)紫砂壺形體的塑造中，制作者逐漸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無論是方還是圓，是高還是矮，都基本遵循著一個(gè)個(gè)形態(tài)規(guī)律，每一個(gè)造型都有著自身的美學(xué)界限，超過了那個(gè)界限，形體就缺失了美的韻味，只有掌握好其中的度，那么就能夠在制作中隨心所欲，得心應(yīng)手。這時(shí)往往就需要面臨自身創(chuàng)作的挑戰(zhàn)，跳出即有的輪廓，創(chuàng)造出獨(dú)屬于自己的紫砂壺作品，也就是我們常說的“創(chuàng)新”。

中國(guó)古老的美學(xué)體系曾經(jīng)一度在外來文化的沖擊中風(fēng)雨飄搖，近代的屈辱和落后，讓很多人意識(shí)到了在中國(guó)之外有一個(gè)更為廣大的世界，傳統(tǒng)甚至一度成為一個(gè)貶義詞。然而當(dāng)中國(guó)經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展，生活水平穩(wěn)步提高，回過頭來才發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人其實(shí)并沒有拋棄傳統(tǒng)，古老的文化以其獨(dú)有的生命力依然延續(xù)，這說明在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，傳統(tǒng)所帶來的美依舊有著積極的部分，中國(guó)人無法割舍這些基于民族本身的情懷，這是任何西方美學(xué)思想都無法替代的。近些年來，紫砂壺藝順應(yīng)著社會(huì)的需求迎來了一波發(fā)展高峰，新的造型、新的設(shè)計(jì)理念層出不窮，在這么一個(gè)蓬勃向上的時(shí)代，創(chuàng)新正成為時(shí)代的主軸，傳統(tǒng)紫砂壺藝術(shù)的延續(xù)依賴于創(chuàng)新，但同時(shí)紫砂壺的創(chuàng)新又十分需要文化的傳承，眼前的這件《碧浪壺》就是從傳統(tǒng)文化出發(fā)設(shè)計(jì)而成的一把全新的紫砂壺。

紫砂壺的創(chuàng)新并不是說要舍棄什么東西，藝術(shù)的傳承自有其脈絡(luò)，紫砂壺也是這樣，從整體的結(jié)構(gòu)布局來說，紫砂《碧浪壺》依舊是經(jīng)典的紫砂壺結(jié)構(gòu)，它有著傳統(tǒng)紫砂簡(jiǎn)約、古樸的輪廓，只是通過主題的設(shè)置，將裝飾與茶壺造型結(jié)合了起來，進(jìn)行了十分大膽的變化。這把壺的主題就是浪花，從描繪浪花的角度來進(jìn)行整體的塑造，全器十分形象地構(gòu)建了一個(gè)以茶壺為表象的浪花的世界，容納了大量的石雕、壁畫上的裝飾元素。我們都清楚，在手工藝制作過程中，用靜態(tài)的事物去表現(xiàn)動(dòng)態(tài)效果，那就需要物體的造型具備極為強(qiáng)烈的動(dòng)感，簡(jiǎn)單來說就是動(dòng)的勢(shì)頭，其在美術(shù)創(chuàng)作中就是形體描繪反應(yīng)變化的過程，這首先需要?jiǎng)?chuàng)作者對(duì)被造物有著深入的觀察和理解。作品《碧浪壺》的主題是浪花，那么觀察的重點(diǎn)就在于水，在中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中，對(duì)于水的描繪有多種方式，其中最為典型的就是水墨山水畫中的留白，由于無形，所以留空，讓想象填滿整個(gè)空間，這樣的手法非常的巧妙，但顯然并不適合紫砂壺形體的表現(xiàn)，所以就需要采用另外一種方式，藝術(shù)化或抽象化地改造形體，使其能夠用來表現(xiàn)創(chuàng)作主題。

紫砂《碧浪壺》在設(shè)計(jì)上就將整體轉(zhuǎn)化成了一朵浪花，同時(shí)將茶壺結(jié)構(gòu)的各個(gè)部分也融入水浪的元素，其中就借鑒了傳統(tǒng)如意及如意紋裝飾的元素。首先壺身采用無肩設(shè)計(jì)，用嵌蓋的形式將壺身與壺蓋結(jié)合成一個(gè)整體，圓潤(rùn)的線條有著紫砂壺標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)約味道，壺鈕以豎鈕的形式塑造了一枚S形水浪，這是對(duì)傳統(tǒng)如意紋的簡(jiǎn)化，讓線條帶有一股韌勁，在造型上則又帶有一股水的黏性，十分的形象傳神。在壺身的處理上則采用了前后流線型的設(shè)計(jì)，壺流的線條通過壺身直接延續(xù)到壺把，在這里直接采用了經(jīng)典的“龍帶壺”的做法，如同包裹住整個(gè)壺體一般，并在這跟線帶之上，用貼塑的形式塑造了卷起的浪花，這些貼塑模擬了西方油畫的堆疊手法，采用傳統(tǒng)紫砂技藝中堆貼的技法，注重意蘊(yùn)和輪廓，舍棄不必要的細(xì)節(jié)，同時(shí)其浪花裝飾的走向也很有講究，壺流到壺把的這根玉帶一樣的線條是有著自身的曲線走勢(shì)的，壺面上裝飾的浪花需要順應(yīng)這根曲線的走勢(shì)，做出合理的裝飾變化，這樣一來，原本完全靜止的浪花形象塑造，就會(huì)變得生動(dòng)起來。

除此之外，壺流的設(shè)計(jì)也帶有十足的浪花元素，卷曲的壺足線條在兩側(cè)設(shè)計(jì)了經(jīng)典的如意紋樣，如同三枚玉如意在支撐著整個(gè)壺體；同時(shí)這三枚壺足亦似乎是三朵翻滾的水浪，直接與茶壺上部的塑造相互呼應(yīng)。從整體來看，這把壺將自身的創(chuàng)作主題用各種造型巧妙地組合在一起，使這些表現(xiàn)主題的塑造相互之間非但沒有沖突，還彼此之間形成聯(lián)動(dòng)，線條自始至終保持著順暢和連貫，這種基于主題、基于全局的設(shè)計(jì)思維，有著當(dāng)下這個(gè)時(shí)代背景下整體化和全局的設(shè)計(jì)理念，其水與如意的表現(xiàn)融合則帶有典型的中國(guó)文化特色，可謂古今合璧，是文化傳承和形體創(chuàng)新的完美結(jié)合。

總 結(jié)

《碧浪壺》有著傳統(tǒng)紫砂壺簡(jiǎn)約、流暢的特點(diǎn)，也有著十分鮮明的創(chuàng)新色彩。這把壺的造型和裝飾并非是簡(jiǎn)單地流于表面，而是從主體內(nèi)涵處思考，結(jié)合傳統(tǒng)文化藝術(shù)形象中的表現(xiàn)來進(jìn)行合理的推衍，造型和裝飾在設(shè)計(jì)上彰顯著創(chuàng)造力，通過對(duì)傳統(tǒng)紫砂壺結(jié)構(gòu)的重新解構(gòu)，讓一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的主題煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力。