張燕園
(集美大學誠毅學院 福建廈門 361021)
(一)適應性較差和目標世界缺失導致學習動機模糊不清。新生異地生活體驗感覺無所適從,在物理環(huán)境和人文環(huán)境都發(fā)生變化的大學校園,擺脫高考壓力、拋開家長監(jiān)控、缺少必要的自律和他律,一些新生沒能積極調(diào)適,學習的積極性較差,不喜歡鉆研,遇到困難很快放棄、逃避,導致一年級新生兩級分化明顯,一部分新生學習目標明確、熱情高,一部分學習缺乏學習動力,得過且過,不注重自我管理,把遲到曠課當做家常便飯,期末考試“60分萬歲,多一分浪費”。學習動機的缺失,導致很多新生迷茫,不知道奮斗的意義所在。據(jù)報道,曾經(jīng)有高校做過一個以“大學最后悔的事”為題的調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,接近40%的人選擇了“虛度大學光陰”“大學沒有好好學習”。新生知行難以統(tǒng)一,有些學生學習愿望強烈,但目標不明確,思想上有學習意向,但行動上缺乏動力,學習隨意性大,呈現(xiàn)無聊狀態(tài)、無意欲、無氣力傾向?!吨袊嗄陥蟆吠ㄟ^民意中國網(wǎng)和新浪網(wǎng)調(diào)查,84.7%新生坦言課堂逃課現(xiàn)象嚴重,課堂效率低;57.87%學生適應不良,對學習環(huán)境不適應。[1]
(二)獨立意識和能力較弱,責任意識較淡薄。當下大學生多為獨生子女,集萬千寵愛于一身,各種物質(zhì)需求常被無條件滿足,并對索取習以為常,未能體驗奮斗和追求的艱辛及幸福。新生進入大學,突然沒有了家長的時時督促,再無教師的嚴格監(jiān)督,猶如掙脫韁繩的野馬,自然也放松了學習。在這種環(huán)境下成長起來的大學生,他們未養(yǎng)成良好的學習習慣,未體驗到對學習知識和技能的需要,缺乏明確而可行的職業(yè)生涯目標,從而缺乏學習動機。對于新環(huán)境的恐慌,好比未學會游泳卻被扔進大海,茫然失措。加之,在多元價值觀的沖擊下,新生極易趨利避害,學習功利主義大行其道,新生判斷課程設(shè)置的意義和價值標準很直接、粗暴,即是否“有用”。所謂的有用,傾向短期的、物質(zhì)的衡量標準,更多選擇與專業(yè)有關(guān),即將來找工作能否派上用場、增加籌碼。他們大都以自我為中心,學習自主能力較弱,缺乏使命感和責任感,理想信念不夠堅定,人生觀和價值觀存在波動,對大學生涯迷茫,缺乏對未來的規(guī)劃。
(三)多媒體資源不合理使用,缺乏時間管理和自我監(jiān)控。不斷推陳出新的電子產(chǎn)品被稱為“最牛釘子戶伴侶”,可以說無處不在,如影隨形,霸占了新生生活和學習時間,對新生產(chǎn)生深層次、全方位的影響?!氨娐曅鷩W”成為輿論常態(tài),拜金主義、享樂主義、讀書無用論等不正之風及外來的錯誤思潮充塞了大學生的頭腦,影響了大學生的正常辨別與獨立思考能力。由于大學生的心性發(fā)展還不完全成熟,容易受不良因素的誘惑,喜歡上網(wǎng)“沖浪”,部分學生甚至嚴重沉迷網(wǎng)絡、微信、微博,玩游戲、看電影、聽音樂、刷朋友圈,打亂了正常的學習生活進程,影響了大學生端正學習動機。
(一)思政課程曾被邊緣化,提升學習動機現(xiàn)實效果不佳。有學者調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學生對思想政治理論課持有不同程度的排斥。[2]一方面,這固然與學生長期以來形成的思維定勢有關(guān),從小學開始,思想政治教育的相關(guān)課堂不受重視,經(jīng)常被主科占用,思政課就變成可有可無的附屬品;另一方面,新生對思政課存在漠視和排斥心理,學習需要意識呈現(xiàn)出被動性。對思政課的認知往往停留在應試教育階段,新生對思政理論課表現(xiàn)冷漠,沒有意識到學習思政課的價值,在情感上表現(xiàn)出淡薄,學習意志力偏弱。
(二)教學內(nèi)容轉(zhuǎn)化和教學方式的落后,思政教學實效難以提升。傳統(tǒng)課堂,思政教師上課輕輕地來,下課悄悄地走,師生關(guān)系較疏遠,融入感不夠,帶入感不強,教師與學生關(guān)系若即若離,情感紐帶脆弱,大多未能做到走進學生,助推學生。思政課堂內(nèi)外忽視學生的感受,缺乏與學生的情感互動,疏忽了為學生答疑解惑、情感共鳴環(huán)節(jié),育人的溫度就落不到實處。應滿足學生的學習訴求,聚焦新生關(guān)注點和興趣點,引導學生自我表達,強化學習“有用”感和成就感,才能培養(yǎng)出學生良好的學習需要意識。思政課教師在教學中應貫徹“教會人思考”“學會學習”,培養(yǎng)學生成為學習的主人的現(xiàn)代大學教育理念,積極調(diào)整實踐教學環(huán)節(jié)在教學手段和管理方法方面存在的問題。
(三)思政理論未能與學生心理健康教育有機結(jié)合,教會學生對自己負責。思政課應注重根據(jù)新生的心理特點和心理規(guī)律將政治宣講與人文關(guān)懷、傳授理論與注重體驗、賦予責任與關(guān)照生活有機融合,思政教育就能更富生動性、針對性、實效性。思政教師貼近學生實際,貼近學生需求,貼近學生內(nèi)心世界,及時發(fā)現(xiàn)學生的思想困惑并加以引導,培育正確“三觀”,曉之以理,動之以情,教會學生做人的道理,滿足新生成長需求和期待,實現(xiàn)思政理論在學生心中生根發(fā)芽。
(四)多媒體資源還未與思政課堂有機結(jié)合,提升學生學習的樂趣和興趣。必須轉(zhuǎn)變思維方式,借力網(wǎng)絡平臺開展積極心理培育,使用新生能接受、受歡迎的話語方式,從網(wǎng)絡資源中挖掘新的課堂組織模式。多元媒體世界魚龍混雜,信息流通速度快,涵蓋資料和素材范圍廣,思政教師不能簡單視其為洪水猛獸,而是因勢利導,規(guī)范手機課堂運用,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢,引導新生將手機等作為輔助性學習工具,營造思想政治教育氣氛、培養(yǎng)學生的學習參與意識。通過樹立范例,深挖多媒體的助力學習的功能,引導新生學會明辨是非,篩選,消化知識,體驗學習和運用多媒體資源的快樂,新生才會有學習的一種內(nèi)驅(qū)力。
(一)充分利用多媒體工具,翻轉(zhuǎn)傳統(tǒng)課堂,增強思政課對學生的吸引力。在當前的網(wǎng)絡時代,利用多媒體資源優(yōu)勢,突出學生主體地位,結(jié)合大數(shù)據(jù)算法推薦和人工智能等方法,最大程度發(fā)揮網(wǎng)絡資源優(yōu)勢,拓展新生眼界和知識面。運用網(wǎng)絡載體,如微信、微博、直播平臺、短視頻平臺、客戶端、學校網(wǎng)站等,以圖、文、聲、像等形式生動形象展示教學內(nèi)容,傳播中國優(yōu)秀文化,發(fā)出中國聲音,講好中國故事。既投其所好又與時俱進,推出一批有深度、接地氣,有思想性、又有觀賞性的可視化教育資源,情感性、故事性呈現(xiàn)和互動式體驗方式,讓教育富有感染性和吸引力。抓住最好的時間節(jié)點,寓教于樂,寓教于情,利用豐富思政教育載體和優(yōu)質(zhì)的媒體資源,引導學生樹立正確的“三觀”,端正學習動機,提升學習樂趣。恰逢建黨一百周年,從黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗中汲取力量,隆重推薦短小精悍,史料豐富,生動活潑的相關(guān)紀錄片,如《百煉成鋼》《這就是中國》《山河歲月》等;適時推出緊扣重大節(jié)日短視頻,契合建團一百周年,如五四期間推出《奮斗》《寄望青春》《夢想》等,主推“學習強國”“青年大學習”貼近新生需求的學習平臺。鼓勵新生打開視野,利用VR技術(shù),參觀重要會議紀念館、網(wǎng)上主題展覽、革命烈士故居和革命舊址等,使學生身臨其境,讓思政理論更直觀地與現(xiàn)實場景結(jié)合,這種沉浸式體驗教育效果觸動更強,學習效果更佳。
思政課程要順應新生生活模式和學習模式的新特點,挖掘新媒體的育人功能。微視頻已經(jīng)成為學生最受歡迎的手機軟件之一,可以開辟一條學習思政的新途徑。[3]一方面,校園微視頻符合新時代大學生的成長階段特點和精神訴求,思政教師應及時推薦“短、快、精、互動性強”的校園微視頻,引起新生學習興趣,更快了解校園,融入大學生活;另一方面,迎合新生個人情感激烈、心理活動豐富及具有強烈表現(xiàn)欲的特點,鼓勵新生積極參與相關(guān)主題微視頻比賽。新生活學活用多媒體技術(shù),既能當導演又能做演員,能在撰寫和解讀腳本中提升思想認識,又能在拍攝和剪輯中感受學習的樂趣,增強學習的主動性??梢?,靈活利用微視頻技術(shù),不但能因材施教,還能使新生的心態(tài)穩(wěn)步走向成熟,在利用多媒體技術(shù)的過程中受到良好的思想政治教育。
(二)思政課重視人文素養(yǎng)的提升,輻射人文精神和情感能量。思想政治教育的育人目的是關(guān)照個體成長成才、前途命運和未來發(fā)展進步,彰顯出現(xiàn)實關(guān)懷與人文關(guān)懷。據(jù)相關(guān)調(diào)查,現(xiàn)在很多美國學生畢業(yè)后擁有了不錯的職位,由于人文素養(yǎng)的欠缺,職業(yè)發(fā)展的“天花板”很快降臨,而那些人文素養(yǎng)更高的學生在職場上“可持續(xù)發(fā)展”的動力更強。[4]思政教師通過“思政小課堂”和“社會大課堂”中典型又接地氣的案例,可轉(zhuǎn)變新生對思政課的認知,認同上好思政課的重要性和必要性。
在遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學生成長規(guī)律的基礎(chǔ)上,思政課應通過情感教育和道德規(guī)范將人類的優(yōu)秀文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為學生做人的基本品質(zhì)、基本態(tài)度和基本理念,內(nèi)化為學生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。思政課教師可以搜集本校優(yōu)秀畢業(yè)生、校內(nèi)各大賽事的獲獎者、本市先進個人等素材,發(fā)布在班級群,直觀感受其內(nèi)在人文素養(yǎng)和奉獻社會的情懷才讓生命熠熠生輝。近在身邊的榜樣示范,使新生看得到能“模仿”,學起來引“共鳴”。同時代鮮活的人物形象潛移默化,朋輩環(huán)境建設(shè),更能浸潤和影響新生的價值取向。新生通過榜樣示范和激勵,認同人文素養(yǎng)越高,對幸福感的把握越精準,對生命的價值認識越深刻。思政課作為提升人文素養(yǎng)的主陣地,引發(fā)新生深層次認同,從而在內(nèi)心傾向?qū)W好思政課。為此,新生能更主動地、真誠地學習思政課,從心里悅納,就能轉(zhuǎn)化為良好的學習行為。
(三)思政教育者具有良好道德修養(yǎng)和責任意識教育能力,達到潤物細無聲的效果,實現(xiàn)言傳身教。高校要對標“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有好老師”標準,加強思政課教師隊伍建設(shè)。在思政課教學中自覺堅持“八個相統(tǒng)一”,當好“學生錘煉品格的引路人、學習知識的引路人、創(chuàng)新思維的引路人、奉獻祖國的引路人”[5](P127),投身于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人偉大事業(yè)。思政教師應從課堂紀律抓起,樹立威信,嚴肅課堂紀律,獎懲要分明,重視對約定的遵守,不能對課堂游離一族視而不見,應及時通過語言藝術(shù)地批評、提醒,既尊重學生又教育學生,結(jié)合平時表現(xiàn)考核細則,管理班級秩序;針對新生“一張白紙”可塑性強的特點,發(fā)揮正向激勵功能,增設(shè)加分環(huán)節(jié),體驗“有努力就有回報”的成就感。遵循“種子法則”,種瓜得瓜種豆得豆,用最樸實的道理,分析學生自身實際情況,學會對自己負責,逐步升華認識,將實現(xiàn)個人夢想融入實現(xiàn)民族偉大復興的中國夢中。
思政課程擔當教育時代新人的重要使命,思政教師應引導新生從個人情感升級到集體榮譽,從小家責任升華到大國意識,提升政治站位,激發(fā)新生責任感、使命感和榮譽感。實踐教學中,重視理論宣講與人文關(guān)懷、道德說教與言傳身教、知識傳授與實踐體驗結(jié)合,提高思政教育生動性、針對性、實效性。要從歷史長河、世界風云出發(fā),講好中國故事,彰顯中國價值,激發(fā)青年學生對現(xiàn)實的認同和情感共鳴,在廣闊天地中施展才華、增長本領(lǐng),激勵引導青年學生與祖國共奮進。
(四)思政教師積極運用心理學,適時教育和激勵新生,幫助其樹立正確的學習動機。作為中國特色社會主義社會中現(xiàn)實的個人,新生需要呈現(xiàn)出多樣性,主要是求知需要、自我提升需要、適應需要、參與需要等。他們個性鮮明且自尊心強,求關(guān)注,他們格外重視他人對自己的評價,希望能得到他人的認同,希望不同層次需要盡快實現(xiàn)。在社會生活和價值取向多樣化的背景下,思政教師要想贏得學生的尊重,必須要以理性、開放、包容的態(tài)度對待每一個學生,抓住學生的根本需要,滿足學生成長成才發(fā)展需求和期待。關(guān)切新生個人發(fā)展、關(guān)心其學習生活、關(guān)心其權(quán)益利益等。思政教師要注重細節(jié),遵守人與人交往的基本規(guī)律,尊重新生在已有經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)和認知能力等方方面面的差異,因人而異,與新生培養(yǎng)穩(wěn)定情感和認同感。事實證明,教育者與學生的關(guān)系好壞決定大學生的學習動機的強弱,能識記學生名字的教師,更能贏得學生熱愛和肯定。尊重學生、關(guān)愛學生能贏得學生信任感,給學生一種輕松的學習氛圍,進而提升學生的獲得感和學習主動性。
充分運用積極心理學理論,轉(zhuǎn)變對思政課的認知,挖掘思政學習蘊含的樂趣和美,發(fā)揮多媒體資源的工具性價值,思政教師綜合運用多方面合力,切實有效地提升思政課的教育功能。