簡(jiǎn) 德
黨的二十大報(bào)告開(kāi)宗明義闡明了大會(huì)主題,即“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?!秉h的二十大主題,言簡(jiǎn)意賅卻思想深邃,明確宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨人在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,應(yīng)該舉什么旗、走什么路、用什么思想作指導(dǎo)、以什么樣的精神狀態(tài)、向著什么樣的目標(biāo)奮勇前進(jìn)的重大問(wèn)題。偉大的建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。大會(huì)主題要求“弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行”,對(duì)全黨全國(guó)人民尤其是廣大黨員干部應(yīng)有的精神提出了明確要求。
偉大建黨精神因其賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、理想信念、性質(zhì)宗旨和意志品格,成為這個(gè)先進(jìn)政黨與生俱來(lái)的政治容顏和精神樣貌。它既是創(chuàng)黨的前提也是創(chuàng)黨的內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨因偉大建黨精神而立,偉大建黨精神因中國(guó)共產(chǎn)黨而存。偉大建黨精神,是建黨先驅(qū)們?cè)趧?chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐中形成的。
中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)們的創(chuàng)黨初衷順應(yīng)時(shí)代對(duì)先進(jìn)組織的呼喚,要求黨的精神世界應(yīng)有先進(jìn)性。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命,中國(guó)人民和愛(ài)國(guó)先驅(qū)一次次探索抗?fàn)?,最終歸于失敗。歷史充分證明:沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒(méi)有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流,勇?lián)鷼v史重任,敢于作出巨大犧牲,中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派,中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn)。歷史提出的推翻帝國(guó)主義、封建主義統(tǒng)治的任務(wù),交到了新一代先進(jìn)分子的手中。中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,正是為改變近代以來(lái)國(guó)家積貧積弱、人民水深火熱的悲慘命運(yùn),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福開(kāi)始了新的政治追求和道路探索。歷史邏輯和實(shí)踐邏輯要求,這個(gè)新成立的政黨必須擺脫以往政治集團(tuán)的局限,用比前人先進(jìn)的思想和理念武裝起來(lái),進(jìn)而帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族結(jié)束自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)歷次抗?fàn)帉覒?zhàn)屢敗的命運(yùn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們毅然選擇馬克思主義,保證了黨的精神世界的先進(jìn)性。早期的馬克思主義者把握了時(shí)代前進(jìn)的方向。他們運(yùn)用剛剛學(xué)到的馬克思主義理論,剖析了資本主義制度固有的矛盾;揭示出資本主義最終必將在矛盾激化中走向滅亡,社會(huì)主義必將取代資本主義;肯定中國(guó)的出路只能是社會(huì)主義;強(qiáng)調(diào)要改造中國(guó)社會(huì),必須建立共產(chǎn)黨組織。這是一個(gè)分析、實(shí)踐、比較、推求的過(guò)程,既反映了創(chuàng)黨先驅(qū)們植根于偉大民族精神的救國(guó)救民深沉情懷,更蘊(yùn)含他們對(duì)尋找先進(jìn)思想的覺(jué)醒和自覺(jué)。他們對(duì)馬克思主義的最終選擇,從根本上說(shuō),就是對(duì)這一理論科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性的選擇,是對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想,以及實(shí)現(xiàn)這一理想的斗爭(zhēng)道路、斗爭(zhēng)精神的選擇。正是這一選擇,使黨的精神世界從一開(kāi)始,就打上了馬克思主義的深深烙印。正是建黨先驅(qū)和此后無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的身體力行,偉大建黨精神如鋼鐵脊梁從未斷折,如源頭活水永不枯竭。同時(shí),作為中國(guó)革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的精神氣質(zhì),也深深影響和鑄造了他所領(lǐng)導(dǎo)的不同時(shí)期中華民族和中國(guó)人民的精神特點(diǎn)和時(shí)代風(fēng)貌:它們是新民主主義革命時(shí)期的浴血奮戰(zhàn)、百折不撓;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng);改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的解放思想、銳意進(jìn)取;中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,進(jìn)而保證了黨和人民在過(guò)去的百年中,克服重重困難和挑戰(zhàn),贏得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。
一是偉大建黨精神以理想信念之光照亮漫漫征程?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?!薄皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰?!薄翱愁^不要緊,只要主義真?!狈街久?、夏明翰烈士的話(huà)語(yǔ),成為共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰的經(jīng)典表達(dá),作為紅色基因融入共產(chǎn)黨人的血脈。這個(gè)“主義”和“信仰”就是馬克思主義,就是馬克思主義賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命和奮斗方向。中國(guó)共產(chǎn)黨精神世界之所以歷百年不改,是因?yàn)閺慕h開(kāi)始,就用馬克思主義錨定了黨的性質(zhì)。而具有關(guān)鍵意義的是,我們黨的整體、黨的領(lǐng)導(dǎo)集體、大多數(shù)共產(chǎn)黨員無(wú)論面對(duì)革命年代的生死考驗(yàn),還是執(zhí)政條件下的四大考驗(yàn),始終堅(jiān)持了黨成立時(shí)選擇的馬克思主義信仰,堅(jiān)持了科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確引領(lǐng),進(jìn)而做到不變質(zhì)、不變色、不變味。一代又一代的共產(chǎn)黨人,把心中的理想轉(zhuǎn)化為執(zhí)著的信念,襟懷遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)定必勝信心,以“功成不必在我,功成必定有我”的崇高境界,和“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,為了建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而前赴后繼,接續(xù)奮斗。理想引領(lǐng)前程,信念激勵(lì)斗志。理想信念如明燈照耀中國(guó)共產(chǎn)黨的前行之路。這是一條符合人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律之路,是一條符合人民意志愿望之路,是一條凝聚磅礴奮斗力量之路。惟其如此,它讓我們黨的前程遠(yuǎn)大,事業(yè)興旺,前途光明。
二是偉大建黨精神以為民造福之心培育崇高情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)之所以歷百年未變,是因?yàn)閺慕h開(kāi)始,我們黨始終認(rèn)為自己的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,建立起與人民的血肉聯(lián)系,代表人民,為了人民,造福人民。從啟航之時(shí)立志為人民求解放,到革命年代為人民流血犧牲,到執(zhí)政之后為人民過(guò)上好日子接續(xù)奮斗,不改初衷,不懈奮斗,不斷進(jìn)取,進(jìn)而在人民的衷心擁護(hù)和支持下,把事業(yè)一步一步推向前進(jìn)。建黨之初,我們黨特別是毛澤東,已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的根本問(wèn)題,從大革命到土地革命的興起,從抗日根據(jù)地的減租減息,到抗戰(zhàn)勝利后的土改,中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力解決占中國(guó)最大多數(shù)的農(nóng)民的根本問(wèn)題——土地問(wèn)題。新中國(guó)成立之初,毛澤東明確指出:“共產(chǎn)黨從接管?chē)?guó)民黨政權(quán)的第一天起,就把眼睛盯住生產(chǎn)建設(shè),不遺余力地抓好這一個(gè)中心工作。要讓歷史證明,我們不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)好革命戰(zhàn)爭(zhēng),而且也一定能夠領(lǐng)導(dǎo)好和平時(shí)期的經(jīng)濟(jì)建設(shè),讓全國(guó)人民過(guò)上好日子。”1979年12月6日,鄧小平在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)第一次提出了“小康”概念以及在20世紀(jì)末我國(guó)達(dá)到“小康社會(huì)”構(gòu)想,它的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐起點(diǎn),就是進(jìn)一步改變中國(guó)貧窮落后的面貌,讓人民過(guò)上小康生活,進(jìn)而建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央政治局常委與中外記者見(jiàn)面時(shí),宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民創(chuàng)造更加美好生活的奮斗目標(biāo):我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。歷史川流不息,初心堅(jiān)如磐石。人民至上,事業(yè)必成。
三是偉大建黨精神以英勇無(wú)畏之氣賦予致勝力量。“人生天地間,長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷?!笔澜缟蠜](méi)有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn),付出過(guò)如此多的慘烈犧牲。一百年來(lái),在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中,我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的精神世界中之所以有不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的基因,是因?yàn)閺慕h開(kāi)始,我們黨從近代以來(lái)中國(guó)人民和愛(ài)國(guó)先驅(qū)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中看到,改變中國(guó)面貌、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)充滿(mǎn)坎坷和艱辛,必須為之英勇奮斗,付出犧牲。從幾十個(gè)人的革命肇創(chuàng),到大革命失敗后的奮起反抗;從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的砥柱中流到最終推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治;從新中國(guó)成立后的奮發(fā)圖強(qiáng)到改革開(kāi)放的勇闖新路;從奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的勝利到進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),黨在百年奮斗中形成了敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的政治品格和革命膽略,進(jìn)而做到了篳路藍(lán)縷、披荊斬棘,前赴后繼、走向勝利。中國(guó)革命的力量對(duì)比,在很長(zhǎng)一段時(shí)間里處于敵強(qiáng)我弱的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí),全黨只有58名成員;1924年1月黨的四大在上海召開(kāi),這時(shí)將迎來(lái)大革命的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量不足千人;1927年大革命失敗后,黨員人數(shù)僅剩下一萬(wàn)多人;此后由于敵我力量對(duì)比的懸殊和黨內(nèi)“左”傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤指導(dǎo),使黨的力量遭受極大削弱,瀕臨覆滅的危險(xiǎn)。黨的力量在質(zhì)量上和數(shù)量上(主要指人民武裝)全面占據(jù)優(yōu)勢(shì),已經(jīng)到了1948年。在長(zhǎng)期敵強(qiáng)我弱的條件下,共產(chǎn)黨人正是憑著一往無(wú)前的斗爭(zhēng)精神,克服艱險(xiǎn),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。新中國(guó)成立后,黨繼續(xù)弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,以此迎戰(zhàn)前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),奪取一個(gè)又一個(gè)具有新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的勝利。這里既有向經(jīng)濟(jì)文化落后的宣戰(zhàn),也有面對(duì)強(qiáng)敵敢于亮劍的范例;既有維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的較量,也有克服特殊困難的斗爭(zhēng);既有自立于世界民族之林的氣概,也有不怕壓不怕迫的堅(jiān)定意志。一部新中國(guó)史,依然是一部“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的英勇斗爭(zhēng)的壯麗史詩(shī)。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。
四是偉大建黨精神以忠誠(chéng)不渝之魂鑄就政治底線。中國(guó)共產(chǎn)黨的隊(duì)伍之所以歷百年而不潰,是因?yàn)閺慕h之時(shí)起,我們黨就有嚴(yán)明的紀(jì)律,就要求它的成員忠于組織,忠于信仰,忠于人民,甘愿犧牲,永不叛黨。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人高呼“共產(chǎn)黨員跟我上”血灑戰(zhàn)場(chǎng);無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”走向刑場(chǎng),他們用自己的鮮血和生命捍衛(wèi)黨和人民的根本利益;新中國(guó)成立后,廣大共產(chǎn)黨員以服從組織、聽(tīng)黨指揮,站在前列、模范帶頭,為黨分憂(yōu)、竭誠(chéng)為民,吃苦在前、享受在后,恪守黨章、履行義務(wù)等體現(xiàn)對(duì)黨和人民忠誠(chéng),進(jìn)而保持了黨的強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。保留至今的井岡山時(shí)期農(nóng)民賀頁(yè)朵的入黨誓詞:犧牲個(gè)人,言首秘蜜(嚴(yán)守秘密),階級(jí)斗爭(zhēng),努力革命,伏(服)從黨其(紀(jì)),永不叛黨。這份入黨誓詞反映了黨對(duì)他的成員提出的基本要求和劃出的最終底線。它也成為共產(chǎn)黨員不能逾越的政治紅線。忠誠(chéng)的要義在于能否經(jīng)受住考驗(yàn)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,面臨的主要是生死考驗(yàn);執(zhí)政以后,和平時(shí)期,我們黨執(zhí)掌了全國(guó)政權(quán),面臨的考驗(yàn)會(huì)更加復(fù)雜嚴(yán)峻,不僅仍然存在難以避免的生死考驗(yàn),更面臨長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)昭示:“我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大。”忠誠(chéng)永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的政治根基和思想底線。
在黨的百年歷史上,偉大建黨精神如淘沙之大浪、分水之峻嶺,將它的秉持者、踐行者、忠誠(chéng)者和淡忘者、委蛇者、背叛者鮮明地區(qū)分了出來(lái),并將后者無(wú)情地淘剔了出來(lái)。在長(zhǎng)路漫漫的革命征程上,毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇、鄧小平等黨的領(lǐng)袖們歷經(jīng)艱險(xiǎn)和考驗(yàn)走過(guò)來(lái)了;李大釗、瞿秋白、張?zhí)?、惲代英、鄧中夏等建黨之初的共產(chǎn)黨人,用生命書(shū)寫(xiě)了他們恪守初心、不辱使命的一生;更有成千上萬(wàn)的革命先烈為中國(guó)人民幸福、中華民族復(fù)興流盡了最后一滴血;新中國(guó)成立后還涌現(xiàn)出許許多多為建設(shè)和捍衛(wèi)社會(huì)主義而鞠躬盡瘁、死而后已的共產(chǎn)黨人。正是對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)使命的執(zhí)著,構(gòu)成了黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì)。但在各種考驗(yàn)面前,黨的隊(duì)伍難以避免地會(huì)出現(xiàn)落伍者、退縮者、乃至背叛者,包括黨在成立之初的那五十多名成員中,也有相當(dāng)數(shù)量的人走上了錯(cuò)誤的道路,有的甚至走向了黨和人民的反面。習(xí)近平總書(shū)記曾用“初心易得,始終難守”八個(gè)字,總結(jié)了這份深刻的歷史經(jīng)驗(yàn),并對(duì)前行路上共產(chǎn)黨人敲響警鐘。1949年3月23日,毛澤東等啟程離開(kāi)西柏坡前往北平,毛澤東望著遠(yuǎn)處連綿雄偉的太行山,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“今天是進(jìn)京趕考的日子,不睡覺(jué)也高興啊!進(jìn)京趕考去,精神不好怎么行?”周恩來(lái)答道:“我們都應(yīng)當(dāng)考及格,不要退回來(lái)。”毛澤東堅(jiān)定地說(shuō):“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成!我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!敝袊?guó)革命的艱苦卓絕,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),毫無(wú)疑問(wèn)是一場(chǎng)考試。而更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)是勝利了、執(zhí)政了,共產(chǎn)黨人如何自處,說(shuō)到底就是還能不能做到不改初衷,不失斗志,不改本色,堅(jiān)守人民情懷,永不脫離群眾,與群眾有福同享、有難同當(dāng),有鹽同咸、無(wú)鹽同淡。防止黨脫離群眾,淡忘初心,變質(zhì)變味變色,一直是縈繞在黨的領(lǐng)袖們心頭的一個(gè)重大問(wèn)題。從當(dāng)年延安窯洞毛澤東與黃炎培關(guān)于跳出歷史周期律的對(duì)話(huà),到習(xí)近平總書(shū)記提出黨的“自我革命”,所秉持的邏輯就是“對(duì)我們這樣一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨而言,沒(méi)有比忘記初心使命、脫離群眾更大的危險(xiǎn)”。今天我們正走在新的趕考路上,如何保持趕考的清醒勁頭,向人民、向歷史交出新的合格答卷,至關(guān)重要的是要大力弘揚(yáng)偉大建黨精神。因?yàn)?,惟有做到?jiān)持真理、堅(jiān)守理想,才能在新的趕考路上方向正確、不迷道路;惟有做到踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,才能在新的趕考路上目標(biāo)明確,不懈奮斗;惟有做到不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),才能在新的趕考路上一往無(wú)前,不畏險(xiǎn)阻;惟有做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,才能在新的趕考路上永葆本色,不變性質(zhì)??傊?,惟有弘揚(yáng)偉大建黨精神,中國(guó)共產(chǎn)黨人才能不辱使命,不負(fù)人民,爭(zhēng)取更大光榮。