必須堅(jiān)持人民至上
——《為人民服務(wù)》導(dǎo)讀

李宣益

（中共達(dá)州市達(dá)川區(qū)委黨校，四川 達(dá)州 63500）

馬克思主義經(jīng)典著作，匯聚了馬克思主義理論的最為深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)和最有價(jià)值的理論成果。習(xí)近平總書記指出，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。［1］

當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，重讀毛澤東的《為人民服務(wù)》并深入了解其背景情況，能讓我們深刻領(lǐng)悟、準(zhǔn)確把握習(xí)近平“必須堅(jiān)持人民至上”這一重要立場觀點(diǎn)方法，將其轉(zhuǎn)化為自身改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器，真正做到內(nèi)化于心、外化于行，

《為人民服務(wù)》是1944 年9 月8 日毛澤東在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德同志追悼會(huì)上的演講。張思德是一名普通的戰(zhàn)士，犧牲在平凡的生產(chǎn)崗位上，毛澤東主席卻為他開了隆重的追悼會(huì)。此舉有“兩個(gè)不尋?！保皇窃诟锩鼞?zhàn)爭年代，犧牲人的事情經(jīng)常發(fā)生，張思德并不是犧牲在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，也沒有太多驚天動(dòng)地的事跡，毛澤東主席鄭重提議為這樣一個(gè)普通戰(zhàn)士舉行追悼會(huì)并發(fā)表講話；二是追悼會(huì)不是以普通悼詞的形式出現(xiàn)，而是將尋常的追悼會(huì)演變成一場不尋常的為人民利益奮斗的動(dòng)員大會(huì)?！皟蓚€(gè)不尋?！奔扔猩顚哟蔚纳鐣?huì)背景，更體現(xiàn)了毛澤東人民領(lǐng)袖深厚的人民情懷。

一、《為人民服務(wù)》的寫作背景

（一）對戰(zhàn)情、社情、黨情的深切回應(yīng)

1.戰(zhàn)情：1944 年，中國的抗日戰(zhàn)爭逐步進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段，但斗爭形勢十分嚴(yán)峻，人民軍隊(duì)中亟需一種積極向上的精神來指引。由此，毛澤東在張思德同志追悼會(huì)上，第一次以“為人民服務(wù)”為標(biāo)題發(fā)表演講，講述為人民服務(wù)的道理，號召大家學(xué)習(xí)張思德同志完全徹底為人民服務(wù)的精神，為了全民族的解放要提高勇氣，克服困難，看到成績和光明，團(tuán)結(jié)起來，打敗日本侵略者。《為人民服務(wù)》的演講，是毛澤東以人民領(lǐng)袖站位，回應(yīng)戰(zhàn)爭形勢需要。

2.社情：日本侵略軍從1939 年秋開始，對我抗日根據(jù)地實(shí)行滅絕人性的“三光”政策；國民黨破壞抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，包圍封鎖陜甘寧邊區(qū)及各抗日根據(jù)地；華北等地連年遭受自然災(zāi)荒，軍隊(duì)供給瀕于斷絕。面對如此嚴(yán)重的困難，黨中央一是延續(xù)精兵簡政政策 ，二是開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德同志正是響應(yīng)黨中央大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的號召，主動(dòng)申請到安塞縣生產(chǎn)農(nóng)場勞動(dòng)，1944 年9月5日中午時(shí)分，在燒炭時(shí)因公殉職。此時(shí)，延安物質(zhì)生活最艱苦的一段時(shí)期即將過去，革命逐漸走向勝利，工作重心逐步從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，需要很多非戰(zhàn)場上的犧牲。為了進(jìn)一步凝聚群眾、匯聚力量，毛澤東認(rèn)為在生產(chǎn)中犧牲也是為人民利益而死，死得有價(jià)值，值得敬仰，因此他親自參加追悼會(huì)，并在現(xiàn)場發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》演講。

3.黨情：1944 年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)成效凸顯，黨內(nèi)主觀主義和鬧地位、鬧分裂、鬧獨(dú)立的宗派主義思想作風(fēng)在一定程度上得到克服，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和向縱深發(fā)展的階段，好的思想作風(fēng)有待繼續(xù)鞏固。中央警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德在燒炭時(shí)因公殉職，由此事件觸發(fā)了毛澤東深邃的憂思，他親自參加追悼會(huì)，以《為人民服務(wù)》為主題發(fā)表演講，由一個(gè)戰(zhàn)士的犧牲而聯(lián)想到黨的為人民服務(wù)的宗旨，從而不斷鼓舞斗志，促進(jìn)團(tuán)結(jié)，鞏固整風(fēng)運(yùn)動(dòng)成果。

（二）人民領(lǐng)袖深厚的人民情懷

1.情系百姓疾苦，源于成長環(huán)境

毛澤東自小生活在湘南韶山?jīng)_一個(gè)嚴(yán)父慈母的農(nóng)家里，和勞苦民眾有著不解的淵源，對百姓的疾苦感同身受。他從父親持家立業(yè)中，深深的體會(huì)到農(nóng)民的辛苦。父親的嚴(yán)格要求，使毛澤東學(xué)會(huì)吃苦耐勞，這讓他終身受益。他母親是一位勤勞善良的農(nóng)村婦女，性情溫和，品德敦厚，同情貧弱，樂于助人。毛澤東是在親身體驗(yàn)和感受了勞苦百姓受壓迫、受剝削的苦難生活與求解放、盼幸福的強(qiáng)烈愿望后，才義無反顧地走上為民請命的革命道路。在他的革命生涯中，無論遇到什么樣的艱難困苦，不論遭受多大的困難和挫折，毛澤東都始終把消滅剝削、消滅壓迫、解放普天下的勞苦大眾作為奮斗目標(biāo)。

2.體現(xiàn)人民情懷，解決民生根本

毛澤東的人民情懷，首先體現(xiàn)在他的平民氣質(zhì)。無論革命之前還是革命之后，無論“處江湖之遠(yuǎn)”還是“居廟堂之高”，他自始至終都把自己當(dāng)成人民的一分子。

毛澤東的人民情懷，具體體現(xiàn)在讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。早在1922 年，他便提出了農(nóng)民的根本“生存權(quán)”問題。將土地問題作為解決農(nóng)民生存權(quán)的關(guān)鍵，1928 年，由毛澤東親自主持制訂了《井岡山土地法》，首次以法令形式解決了農(nóng)民的土地問題。在解放戰(zhàn)爭中，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人把土地分給農(nóng)民，解決了不合理的封建土地占有制。在解決土地問題的同時(shí)，黨還在解放區(qū)和根據(jù)地廣泛建立民主政權(quán)，這使得農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上獲得巨大利益的同時(shí)，在政治上也翻了身。

3.鮮明黨的主張，提出黨的宗旨

中國共產(chǎn)黨是根據(jù)馬克思列寧主義建立起來的無產(chǎn)階級政黨，所以它把為人民服務(wù)作為自己的奮斗目標(biāo)，把黨的利益和人民利益統(tǒng)一在一起。在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中，黨雖然實(shí)施著為人民服務(wù)的主張，但是沒有從理論上把這個(gè)宗旨明確地提出來?！稙槿嗣穹?wù)》的演講，是毛澤東第一次明確地提出黨的宗旨：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄皬埶嫉峦臼菫槿嗣窭娑赖?，他的死是比泰山還要重的。”“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”“只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來?！薄稙槿嗣穹?wù)》既是一篇悼念革命戰(zhàn)士的沉痛祭文，更是一篇毛澤東作為人民領(lǐng)袖為人民謀幸福的政治宣言，是代表中國共產(chǎn)黨向人民作出的“完全徹底為人民利益工作”的鄭重承諾。

二、文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析

《為人民服務(wù)》只有700 多字，文之精悍且言簡意賅，思想性強(qiáng)，從思想層面、理論層面和實(shí)踐層面解決了我們黨為誰服務(wù)、怎么服務(wù)等重大政治命題，是深刻改變中國影響世界的“政治美文”。

構(gòu)思絕妙，小中見大，主題恢弘廣博?！稙槿嗣穹?wù)》之所以產(chǎn)生強(qiáng)烈的政治震撼力和歷久彌新的深遠(yuǎn)影響力，就在于毛澤東高屋建瓴，從普通戰(zhàn)士的高貴品質(zhì)詮釋整個(gè)中國共產(chǎn)黨和中國革命的目的使命，使文章立意和境界得到質(zhì)的升華。張思德，一個(gè)普通戰(zhàn)士，經(jīng)歷萬里長征，在戰(zhàn)斗部隊(duì)打仗負(fù)傷，在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中紡線燒炭，黨叫當(dāng)戰(zhàn)士就當(dāng)戰(zhàn)士，黨叫當(dāng)班長就當(dāng)班長，普通平凡，但表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員和革命戰(zhàn)士無論在哪個(gè)崗位，無論干什么，都從人民利益和黨的需要出發(fā)，干一行愛一行專一行等高貴品質(zhì)。毛主席以令人折服的人民領(lǐng)袖站位，小中見大，見微知著，絕巧地將普通的追悼會(huì)升華至共產(chǎn)黨為誰奮斗、如何奮斗的誓師會(huì)，神奇地將紀(jì)念張思德的主題轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)黨奮斗目標(biāo)和使命的宣言，將張思德同志轉(zhuǎn)化為千千萬萬個(gè)為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員的縮影。文章指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志”。這不僅表明全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨之主題，而且把張思德同志作為普通黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一，頓時(shí)把追悼會(huì)和自己的演講提升到關(guān)乎黨和人民命運(yùn)的高度，也就呈現(xiàn)出文章顛覆千年傳統(tǒng)的立意，展示出文章氣勢磅礴的恢弘。平凡的題材彰顯非凡的主題，普通的演講表達(dá)共產(chǎn)黨永久不變的初心，尋常的追悼會(huì)演變成一場為人民奮斗的動(dòng)員大會(huì)。

開首現(xiàn)綱，以目論綱，論證邏輯嚴(yán)密?！稙槿嗣穹?wù)》是一篇議論文。文章論點(diǎn)鮮明，論述嚴(yán)密，層層深入。

第一段論點(diǎn)：文章開首推出全文的中心論點(diǎn)就是完全徹底為人民服務(wù)。文章緊緊圍繞這個(gè)“綱”進(jìn)行層層遞進(jìn)論述。

第二段論證:提出完全徹底為人民服務(wù)必須樹立正確的生死觀。號召共產(chǎn)黨人要為人民的利益勇于犧牲。文章指出：判斷一個(gè)人死得是不是有意義，唯一的標(biāo)準(zhǔn)是看他是不是為人民利益而死。張思德為人民的利益而死，雖然沒有做出什么驚天動(dòng)地的大事，他的死“比泰山還重”。

第三段論證：進(jìn)一步提出完全徹底為人民服務(wù)必須樹立自覺接受人民批評的糾錯(cuò)觀。這是上一個(gè)分論的延伸，為人民服務(wù)連死都不怕，難道還怕改正錯(cuò)誤嗎?文章從第一層含義“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出”講我們不怕批評、歡迎批評。到第二層含義“不管是什么人，誰向我們指出都行”強(qiáng)調(diào)我們接受任何人的批評（對象），再到第三層含義“只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”突出我們接受任何人的正確的批評（內(nèi)容），形成三層含義逐次加深，環(huán)環(huán)相扣，最終使人明確衡量正確批評的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于符合人民利益，接受任何人的正確批評的唯一目的就是為人民服務(wù)。毛澤東還特意舉了“精兵簡政”的例子說明這個(gè)問題。

第四段是具體做法。進(jìn)一步具體論證怎樣做到完全徹底的為人民服務(wù)。“我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)（當(dāng)時(shí)的共同目標(biāo)就是打敗日本侵略者，解放全中國），走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。”如何完成共同目標(biāo)？（擴(kuò)大根據(jù)地、獲得全民族解放。）“我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！比绾卧鎏硇判摹⒖朔?dāng)前困難？“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們”，所以就需要激勵(lì)干部戰(zhàn)士“我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲?！边@里，雖然“要奮斗就會(huì)有犧牲”，但“為人民而死，就是死得其所”，又自然地與張思德的犧牲聯(lián)系在一起，進(jìn)一步表明為人民利益而死的重要性和必要性。

第五段論述：用開追悼會(huì)的方式來紀(jì)念死的意義，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)在一起。闡述追悼會(huì)之目的，乍看與完全徹底為人民服務(wù)關(guān)系不大，其實(shí)是回應(yīng)開首的“綱”，有著畫龍點(diǎn)睛的精彩，因?yàn)橹挥芯粗貫槿嗣穹?wù)的人，永遠(yuǎn)銘記為人民而死的人，才能很好地弘揚(yáng)為人民服務(wù)精神，才能永遠(yuǎn)地堅(jiān)持為人民服務(wù)，凝心聚力，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。

文風(fēng)純樸，深入淺出，迸發(fā)感召奇效?！稙槿嗣穹?wù)》文風(fēng)純樸的美，語言質(zhì)樸的美，一反悼文凄切基調(diào)而激蕩打敗侵略者豪情的美，高亢激越政治熏陶力之美與嘆為觀止藝術(shù)感染力之美交相輝映。講演入情入理，哀而不傷，敘事用典，平中見奇。通篇深入淺出，明白如話，既像面對面的促膝談心，敞開心扉的平等交流，又像一對一的啟蒙教育，耐心細(xì)致的誨人不倦，既充分考慮到聽報(bào)告對象八路軍戰(zhàn)士的文化水平和接受能力，也反映了延安整風(fēng)中堅(jiān)決的“反對黨八股”，展示出深接工農(nóng)地氣、為人民群眾喜聞樂見的平易樸實(shí)文風(fēng)。比如介紹司馬遷是古時(shí)候“文學(xué)家”，并沒有說其在史學(xué)上的成就，而是把他的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”話語作為重點(diǎn)，使得文章簡明扼要又符合群眾口吻，彰顯了凝練的力量、抽象的力量、簡潔的力量。還比如對待困難“要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣”的幾個(gè)排比句，朗朗上口，非常給力，充分表達(dá)了撼天動(dòng)地的豪情、振奮人心的激情和激發(fā)斗志的熾情，使得文章閃爍著偉大光芒，更表現(xiàn)在文章昂揚(yáng)向上的格調(diào)。雖是紀(jì)念張思德，但面對的卻是全黨全國的大局，雖為追悼會(huì)而作，但絲毫沒有悲切纏綿的低沉，始終呈現(xiàn)出鼓舞人心，振作精神的主旋律，堪稱前無古人的絕唱。毛澤東的演講，隨口道來，像拉家常，像促膝談心，產(chǎn)生了層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的論述效果，釋放出令人嘆服的征服力量，留下改變中國影響世界的千古絕唱。

三、文章產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

毛澤東同志說過，革命奪權(quán)靠槍桿子和筆桿子，但他從來都是用筆桿子釋放黨指揮槍的力量，把筆桿子與槍桿子結(jié)合到爐火純青的地步。［2］

《為人民服務(wù)》無論是在當(dāng)時(shí)的延安，還是在全國各抗日根據(jù)地，都引起了強(qiáng)烈反響。其政治光輝，藝術(shù)魅力，邏輯力量，放射出照耀全黨、改變中國、教育人民的萬丈光芒。

毛澤東在講演中闡述的關(guān)于中國共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)的性質(zhì)宗旨、關(guān)于共產(chǎn)黨人的生死觀、關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)、關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗等重要內(nèi)容，使中國共產(chǎn)黨的精神面貌煥然一新，為全黨、全軍如何統(tǒng)一思想、凝聚力量、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、克服困難，奪取抗戰(zhàn)最后勝利指明了方向。讓戰(zhàn)士們深受教育和鼓舞，大家對人民軍隊(duì)的宗旨有了新的認(rèn)識，對如何搞好團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝困難，奪取抗戰(zhàn)勝利增添了信心決心。

毛澤東在這篇演講中闡述的為人民服務(wù)思想，像一根紅線貫穿我們黨的百年歷史，是支撐中國共產(chǎn)黨“不忘初心、牢記使命”的思想根基和精神準(zhǔn)則，激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)新中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史使命的精神動(dòng)力。黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》，第一次把為人民服務(wù)精神寫入黨章。從此以后，歷屆黨代會(huì)都堅(jiān)持把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，使之成為我們黨一直堅(jiān)持的唯一宗旨，成為我們黨始終高揚(yáng)的一面旗幟。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是一脈相承的，這個(gè)“脈”，就是全心全意為人民服務(wù)。盡管在不同的歷史時(shí)期，黨的工作重心有所變化，但全心全意為人民服務(wù)始終是共產(chǎn)黨的不變宗旨，它貫穿于整個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)。

新民主主義革命勝利，新中國成立，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定頒布新中國第一部憲法，實(shí)行人民民主專政的國體，人民代表大會(huì)制度的政體，人民是國家的主人，“政府是人民的政府，政府的一切工作都要對人民負(fù)責(zé)”“為人民服務(wù)”寫入了《憲法》，這就把“為人民服務(wù)”從全黨的基本要求進(jìn)一步推廣為全體國家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范，成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求。［3］

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，把“堅(jiān)持人民至上”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，揭示了我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、始終立于不敗之地的成功密碼。

四、重溫《為人民服務(wù)》的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義

70 多年來，《為人民服務(wù)》并未隨著時(shí)間推移而褪色，反而穿越時(shí)空，歷久彌新，熠熠生輝。當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，必須堅(jiān)持人民至上，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中具有基礎(chǔ)性、根本性的地位和作用。習(xí)近平總書記提出的“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”，更是新征程上的《為人民服務(wù)》。重溫《為人民服務(wù)》，對于把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量具有及其重要的作用。

（一）堅(jiān)持人民至上，一切為了群眾

“共產(chǎn)黨是干什么的？是為人民服務(wù)的，為中華民族謀復(fù)興的”。2021 年10 月，習(xí)近平總書記在山東省東營市考察時(shí)說。我們黨來自人民，根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。小康夢、中國夢、強(qiáng)國夢、復(fù)興夢，歸根到底是老百姓的“幸福夢”。

把高質(zhì)量發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。習(xí)近平總書記指出，“發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民幸福的關(guān)鍵”。在現(xiàn)階段，我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國必須抓緊抓好的工作。高質(zhì)量發(fā)展擺在了更加突出的位置，質(zhì)量和效益成為了高質(zhì)量發(fā)展中的重中之重。［4］

把為人民謀幸福作為高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中，不斷滿足人民群眾對美好生活的需要。經(jīng)過不懈奮斗，我國長期所處的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足的狀況已經(jīng)發(fā)生根本性改變，人民對美好生活的向往呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)。我們要時(shí)刻把群眾的喜憂和安危掛在心頭，心中常思百姓疾苦，腦中常謀富民之策，用心用情用力解決群眾關(guān)心的教育、就業(yè)、社保、醫(yī)療、養(yǎng)老、住房、扶貧、食品安全、社會(huì)治安等實(shí)際問題，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，一件一件抓落實(shí)，一年接著一年干，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。［5］

把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)。我們正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，必須把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)。在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性，擴(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，促進(jìn)人的全面發(fā)展，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。［4］

（二）凝聚人民力量，一切依靠群眾

習(xí)近平總書記指出，“忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無源之水、無本之木，就會(huì)一事無成”。在現(xiàn)實(shí)工作中，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民主體地位貫穿到治國理政各方面，廣泛集中民智民力，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

堅(jiān)持拜人民為師。習(xí)近平總書記指出，“在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策”。李強(qiáng)總理說：坐在辦公室里全是問題，下去調(diào)研都是辦法。黨的十八大以來，我們黨加強(qiáng)調(diào)查研究，暢通民意渠道，把人民的智慧集中起來、運(yùn)用起來,不斷總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)、匯聚群眾智慧，進(jìn)而獲得新認(rèn)識、作出新概括、形成新成果、推動(dòng)新發(fā)展，使作出的決策接地氣，決策的執(zhí)行能落地。

尊重群眾首創(chuàng)精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨做事的一個(gè)指導(dǎo)思想就是尊重群眾首創(chuàng)精神，群眾是真正的英雄。”黨的十八大以來，我們黨高度重視發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“要鼓勵(lì)地方、基層、群眾大膽探索、先行先試，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷深化對改革規(guī)律的認(rèn)識”。10年來，改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的喜人態(tài)勢，實(shí)現(xiàn)從夯基壘臺、立柱架梁到全面推進(jìn)、積厚成勢，再到系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的偉大躍升，這是黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和大力推動(dòng)的結(jié)果，也是人民積極參與、支持和探索實(shí)踐的結(jié)果。［6］

接受人民監(jiān)督和評判。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督”。我們黨不斷完善黨和國家監(jiān)督體系，完善各類公開辦事制度，構(gòu)建多樣、暢通、有序的民主監(jiān)督渠道，完善全面、廣泛而有效的監(jiān)督體制機(jī)制，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督作用，更好保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)?！皶r(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！蔽覀円磺泄ぷ鞯某蓴〉檬П厝灰扇嗣袢罕妬碓u判。我們黨正是通過各種方式增加人民群眾的評判權(quán)和話語權(quán)，優(yōu)化完善群眾評價(jià)方式，群眾擁護(hù)什么我們就支持什么，群眾期盼什么我們就干好什么，群眾反對什么我們就糾正什么，使我們的各項(xiàng)工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

（三）植根人民土壤，密切聯(lián)系群眾

根深者葉茂，本固者枝榮。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是人民共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨要做到長期執(zhí)政，就必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦?！保?］

堅(jiān)持群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本的工作路線。堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和敵人的重要法寶。能否堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，關(guān)系到執(zhí)政黨的生死成敗，“載舟覆舟”的千古遺訓(xùn)應(yīng)永遠(yuǎn)記取。新時(shí)代新征程上，必須進(jìn)一步增強(qiáng)牢牢植根人民的思想自覺和行動(dòng)自覺，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，齊心協(xié)力推動(dòng)“中國號巨輪”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

堅(jiān)持調(diào)查研究。2023 年3 月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是做好工作的傳家寶、基本功。把握新的歷史方位，汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，要堅(jiān)持把調(diào)查研究作為提升治理水平的“切入點(diǎn)”、克服本領(lǐng)恐慌的“賽馬場”以及服務(wù)人民群眾的“連心橋”，真正做到科學(xué)決策、善作善成。

調(diào)查研究與群眾路線兩者都是我黨的傳家寶。兩者在實(shí)施主體、目標(biāo)對象、工作過程以及認(rèn)識論方面具有內(nèi)在一致性，兩者形成一種互相支撐、互相促進(jìn)的內(nèi)在緊密關(guān)系。群眾路線實(shí)際既包含了調(diào)查研究，又包含了群眾工作，調(diào)查研究成為群眾路線中連接”來“與”去“的重要橋梁和轉(zhuǎn)化樞紐，只有牢記黨的性質(zhì)宗旨深入群眾的調(diào)查研究才是踐行群眾路線。

恩格斯說：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！币宦纷邅恚覀凕h始終堅(jiān)持人民至上，緊緊依靠人民，一切為了人民，不斷造福人民，牢牢植根人民，始終同人民站在一起、想在一起、干在一起，就一定能夠形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。［8］