小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入美育路徑探析

山東省淄博市臨淄區(qū)晏嬰小學(xué) 曹鳳芹

美育是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展必不可少的重要途徑。通過藝術(shù)審美活動對學(xué)生進行審美教育是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。本文結(jié)合實際，分析了當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入美育路徑研究的必要性，從學(xué)生角度和教師角度分別闡述了融入美育的必要性和可行性。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入美育的意義

在實際教學(xué)過程中，許多教師的重點往往是要求學(xué)生死記硬背古詩詞，并且要求進行反復(fù)的背誦，在生硬的教育過程中，小學(xué)生在鑒賞和理解古詩詞的內(nèi)在美時，只能對古詩詞中詞匯等的基本知識有淺顯的了解，無法感受和理解古詩詞當(dāng)中涵蓋的藝術(shù)內(nèi)涵。使得古詩詞培養(yǎng)學(xué)生美育的效果被大大削弱。在當(dāng)下古詩詞教育結(jié)合美育的模式不完善的背景下，教師應(yīng)當(dāng)將古詩詞的內(nèi)涵和對思想感情的深刻理解作為教學(xué)核心，并營造出與古詩詞內(nèi)容契合的情境，引導(dǎo)學(xué)生用心體會古詩詞的內(nèi)在美感。通過對概念和情境的結(jié)合，學(xué)生能由衷地產(chǎn)生對古詩詞思想感情的深刻理解。因此，小學(xué)生能在詩的情境中充分感受到古詩詞的藝術(shù)美感。通過創(chuàng)設(shè)情境能充分體現(xiàn)出古詩詞結(jié)合美育的重要意義所在。

在以素質(zhì)教育為主體的背景之下，美育教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)的重點內(nèi)容，充分體現(xiàn)出在小學(xué)教育課程中進行美育的重要意義。首先，漢語教學(xué)的相關(guān)課程標準提出了在漢語教學(xué)中融合美育的要求。其次，小學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗，美育能力偏低，這就需要探尋小學(xué)漢語古詩詞教學(xué)中融合美育的方式方法。若可以使美育思想以及內(nèi)涵等和古詩詞的教學(xué)進行有機結(jié)合，那么小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程當(dāng)中將會有更豐富的情感體驗，美育能力也將有所提升。不僅如此，伴隨著當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，外來文化逐漸滲透到我國，小學(xué)生接觸外來文化的機會也不再罕見。了解和熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能有效避免小學(xué)生在接受外來文化的過程中出現(xiàn)思想上的消極變化，從而培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中融入美育路徑

（一）注重情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)審美欲望

小學(xué)生的審美能力尚未形成，這就需要教師在古詩詞教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。學(xué)生在審美活動中，可以感受到美，但不能直接感知，而是通過自己的想象與實踐去感悟美的存在，激發(fā)情感體驗，從而獲得審美經(jīng)驗和情感體驗。古詩詞的情感、意境可以通過教師創(chuàng)設(shè)情境來傳遞給學(xué)生。教師在教學(xué)過程中要善于利用各種教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境，去感受古詩詞所蘊含的藝術(shù)魅力。教師可以通過提問、朗讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌中的美。

例如，在教學(xué)《憫農(nóng)》時，教師可以提出：“為什么作者要寫‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’呢？”“這樣寫出了農(nóng)民伯伯是怎樣一種心情呢？”等問題讓學(xué)生思考，讓他們體會到勞動的艱辛以及豐收的喜悅，同時引導(dǎo)學(xué)生感受詩中所蘊含的美，激發(fā)他們對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。又如，在教學(xué)《春》時，可以讓學(xué)生通過誦讀、品味等方式感受詩中所表達出來的美。大多數(shù)古詩的內(nèi)容都有一定的背景，不管是自然環(huán)境或者人文環(huán)境，若教師在此過程中引導(dǎo)小學(xué)生接觸這些古詩的情境，學(xué)生就能更加直觀地感受到古詩詞所散發(fā)出來的魅力。因此，為了能在后續(xù)的古詩詞教育中將美育與之結(jié)合得更好，教師應(yīng)當(dāng)在古詩詞教育中將其本身的藝術(shù)之美充分地體現(xiàn)出來，同時創(chuàng)設(shè)情境并結(jié)合美育，引導(dǎo)小學(xué)生在古詩詞的生動情境當(dāng)中隨心地發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力和想象力，用心去體會古詩詞中所蘊含的美。通過該途徑，學(xué)生也能在教師的引導(dǎo)下有效提升個人美育能力。

（二）引導(dǎo)學(xué)生想象，體會詩的意境美

想象為我們提供了豐富的想象空間，激發(fā)了學(xué)生對生活的熱情和對自然的熱愛，有利于學(xué)生形成良好的審美觀及審美情趣。在語文教學(xué)過程中，詩詞是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的重要方式之一，在詩詞教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的美感情趣是語文教師在古詩詞教學(xué)中融入美育最主要的方式之一。在審美教育過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生感知美、創(chuàng)造美的能力，更要讓他們感受詩的意境之美。一首詩往往會表達很多情感，通過詩歌教學(xué)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會詩中的美感，感受詩中意境之美。例如，在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師可以讓學(xué)生閉上眼睛，想象李白與孟浩然之間是如何互相表達對對方的感情的。從“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”中想象出“故人”與“煙花”這兩個意象。教師可以讓學(xué)生先進行一段自我介紹，再讓學(xué)生看課文并思考：“為什么作者會寫到這樣一個情境？”最后可以問：“如果你也有一個好朋友在這座城市，你會怎樣去和他聯(lián)系呢？”通過這樣的引導(dǎo)及想象，有利于學(xué)生更好地體會詩中所表達的意境美。在《草／書／寄小滿》這首詩中，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察小滿時節(jié)的景象和景色。學(xué)生通過觀察發(fā)現(xiàn)秋天是一個豐收的季節(jié)，草也是豐收的象征。同時在學(xué)習(xí)這首詩時，學(xué)生還可以通過對詩歌的理解體會“春種一粒粟，秋收萬顆子”這種農(nóng)耕文明帶來的美好生活景象。

（三）引導(dǎo)學(xué)生感受詩的語言，提高審美能力

詩歌是一種特殊的語言藝術(shù)，通過朗誦能感受詩的美感。朗誦是對詩歌的理解和品味，對學(xué)生理解詩句有重要作用。教師在指導(dǎo)古詩詞朗讀時，可以從以下幾個方面入手：首先，要引導(dǎo)學(xué)生把握好詩歌中重點字詞；其次，通過對詩歌的理解，找出詩詞中比較特殊的字詞“啊”等；最后，教師要鼓勵學(xué)生嘗試著去朗讀詩歌。例如，“春風(fēng)又綠江南岸”這一句中，詩人運用了不同的意象。教師可以讓學(xué)生嘗試去朗讀這一句。同時，繪畫是一種富有生命力的藝術(shù)形式，能將人的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些繪畫作品，這不僅可以提高學(xué)生對美的感知能力，更能激發(fā)他們的審美情趣。例如，在教學(xué)《春曉》時，教師可以帶著學(xué)生一起欣賞與《春曉》有關(guān)的繪畫作品。首先，教師為學(xué)生展示一些圖畫，學(xué)生在欣賞畫作、聆聽教師講解的過程中，能感受到大自然帶給人無盡美之享受，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)古詩詞的熱情；此外，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己生活中一些美好和美之處，這有助于培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

（四）通過美育，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩詞意象之美

在古詩詞中往往能很直觀地欣賞圖像的美?；谠撉疤?，為了發(fā)掘出古詩詞中的圖像美，教師可利用信息技術(shù)的優(yōu)勢進行美育，同時為學(xué)生建立視聽一體化的教學(xué)模式，將古詩詞的文字轉(zhuǎn)化為圖像或者錄像等，從而幫助學(xué)生理解和掌握古詩詞意象中的思想感情。不僅如此，在語文教學(xué)過程中，教師還可以將古詩的圖像與音樂相結(jié)合，通過古典音樂的旋律和詩詞意境相結(jié)合，使學(xué)生能感受到古代詩人在創(chuàng)作時內(nèi)心的情感。例如，在《琵琶行》這首詩中，教師就可以采用民族音樂和現(xiàn)代音樂相結(jié)合的方式，通過民族音樂來體會詩歌意境，使學(xué)生感受到古代詩人對家鄉(xiāng)的思念之情。又如，在教《春曉》時，可以通過民族文化與古詩詞相結(jié)合的方式對古詩進行理解和鑒賞。教師可以采用民族音樂作為教學(xué)內(nèi)容之一，通過學(xué)生來欣賞和聆聽民族音樂作品，有助于學(xué)生感受到古詩詞和歌曲中所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。例如，在教《畫》這首詩時，教師可以采用民族音樂來欣賞古詩，使學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

（五）進行美育，指導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩詞的思想之美

古詩詞中所具有的深邃思想，使得學(xué)生感受到詩的思想美。基于對古詩詞的背景知識的了解，學(xué)生在鑒賞古詩的時候，可以理解詩人所處社會的社會風(fēng)氣以及作者的個人思想，并感悟其中包含的愛國情懷以及鞠躬盡瘁等精神，感受古詩詞的思想美。同時，在古詩詞教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，關(guān)注生活、感悟生活以及享受生活?！稇戅r(nóng)》這首古詩，作者用“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”對農(nóng)民的形象進行描寫，將農(nóng)民的辛勤勞動形象展現(xiàn)在讀者面前，并以此激勵學(xué)生珍惜糧食。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到田間地頭走一走、看一看，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物和美景，從而激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然的情感與精神。但是目前的小學(xué)語文教學(xué)，基于教師自身的專業(yè)能力和教學(xué)模式的影響，大多情況下教師更加側(cè)重對教科書內(nèi)容的講解，并未將探析古詩詞作者的生平故事和當(dāng)時的社會風(fēng)氣等作為關(guān)鍵，使得學(xué)生產(chǎn)生對古詩詞的淺顯認知，而難以真正了解和掌握古詩詞的內(nèi)涵，也無法體會到古詩詞所蘊含的思想美。所以教師應(yīng)當(dāng)將語文教材內(nèi)容作為教學(xué)的基礎(chǔ)，并將背景知識引進教材，帶動學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中能結(jié)合教師提供的相關(guān)材料，從而在探析古詩詞時結(jié)合其背景知識，更充分地感受古詩詞中的思想美。如此也有助于教師為學(xué)生講解詩人的人生履歷，并通過分析人生履歷闡述詩人的思想感情。如此，學(xué)生就能充分地通過古詩詞的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自己的審美情趣，從而充分體現(xiàn)出古詩詞結(jié)合美育的價值。

三、結(jié)語

綜上所述，審美是一種精神活動，對小學(xué)生而言，其精神發(fā)展具有重要意義。隨著素質(zhì)教育的日益深入，對學(xué)校語文教育的需求也愈來愈高。古詩詞教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文教育主要內(nèi)容，不但要傳授基礎(chǔ)知識，更要重視學(xué)生的審美素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。古詩詞教學(xué)中融入美育，可以提高學(xué)生對古詩詞藝術(shù)的鑒賞能力及文學(xué)修養(yǎng)，從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)和人文素養(yǎng)。