劇本《海瑞》之“魅”

李可欣，陳小妹，馮佳

（瓊臺(tái)師范學(xué)院 文學(xué)院，海南 海口 570011）

《海瑞》是劇作家鄭懷興用思想的靈光激活古老題材創(chuàng)作的優(yōu)秀劇本。該劇本最早刊于2013 年第七期《劇本》，此后，海南省瓊劇院表演藝術(shù)家符傳杰憑借該劇本表演新編歷史劇瓊劇《海瑞》，獲第二十七屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。優(yōu)秀的劇本是優(yōu)秀戲劇的保證，是孕育優(yōu)秀演員的基礎(chǔ)。鄭懷興的劇本《海瑞》是海南近年來(lái)瓊劇劇本創(chuàng)作的一個(gè)高峰。作為一部通過(guò)人物臺(tái)詞、動(dòng)作和舞臺(tái)提示營(yíng)造戲劇情境的作品，《海瑞》除了具有鮮明的戲劇審美特征外，還具有鮮明的區(qū)域文化特征，因此，深受海南觀眾的喜愛(ài)。

一、《海瑞》彰顯戲劇審美之“魅”

作為戲劇藝術(shù)的文學(xué)部分，劇本是一種通過(guò)人物臺(tái)詞和舞臺(tái)提示營(yíng)造戲劇情境，集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。劇本的藝術(shù)造詣直接影響戲劇藝術(shù)舞臺(tái)表演的效果，是戲劇表演這一綜合舞臺(tái)藝術(shù)的核心要素，同時(shí)，它也可以脫離戲劇表演而獨(dú)立存在，是重要的文學(xué)體裁之一。劇作家在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作的時(shí)候，必須從基本的審美特征出發(fā)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。劇作家鄭懷興創(chuàng)作的《海瑞》就緊扣劇本審美特征，把戲劇審美之“魅”表現(xiàn)得淋漓盡致。

（一）尖銳激烈的戲劇沖突

戲劇沖突是指戲劇中由對(duì)抗性力量造成的，能夠推動(dòng)劇情發(fā)展的矛盾沖突。它是戲劇最典型的形式，也是劇本的靈魂，沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。它體現(xiàn)了劇本的敘事性和這種敘事所必需適應(yīng)的舞臺(tái)演出的一個(gè)特點(diǎn)，這也是戲劇敘事不同于一般敘事之處。老舍曾說(shuō)：“寫(xiě)戲須先找矛盾與沖突，矛盾越尖銳，就越有戲。戲劇不是平白地?cái)⑹?，而是隨時(shí)發(fā)生矛盾，碰出火花來(lái)，令人動(dòng)心，最后解決了矛盾?！盵1]《海瑞》中的主人公海瑞以一個(gè)剛正不阿的面目閃亮登場(chǎng)，全劇也圍繞海瑞與胡宗憲和鄢懋卿三個(gè)為官之道不同且命運(yùn)各異的明朝官員之間的沖突展開(kāi)。在《海瑞》全劇中，這些尖銳的戲劇沖突構(gòu)成了戲劇情境，展現(xiàn)了主人公的性格，加強(qiáng)了戲劇文學(xué)的戲劇性，增強(qiáng)了戲劇的感染力。

集中表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突是戲劇文學(xué)的基本特征，《海瑞》情節(jié)波瀾起伏，尖銳的戲劇沖突和形象生動(dòng)的人物描寫(xiě)構(gòu)成了一部完整的戲劇劇本。戲劇要在有限的空間和時(shí)間里反映比現(xiàn)實(shí)生活更加尖銳的矛盾沖突，因?yàn)閼騽∵@種文學(xué)形式是為了集中反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突而產(chǎn)生的，所以說(shuō)，沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇。又因?yàn)槭芷脱莩鰰r(shí)間的限制，劇本反映的現(xiàn)實(shí)生活必須被濃縮在適合舞臺(tái)演出的矛盾沖突中。正因如此，戲劇中的人物大都被做了臉譜化的處理，非邪即正，這樣才更加適合舞臺(tái)表演。

（二）高度集中的戲劇結(jié)構(gòu)

戲劇結(jié)構(gòu)又稱(chēng)布局，指戲劇情節(jié)構(gòu)成與鋪展的方式。受舞臺(tái)表演時(shí)間、空間的限制，劇本對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映具有高度的濃縮性，劇本再現(xiàn)生活的濃縮性要求劇本劇情單純、矛盾集中。只有讓?xiě)騽∏楦叨燃小⒏爬?，才能充分發(fā)揮戲劇的表現(xiàn)功能，在有限的時(shí)空內(nèi)表現(xiàn)豐富的內(nèi)容。

在劇本《海瑞》中，劇作家鄭懷興匠心獨(dú)運(yùn)，在將戲劇結(jié)構(gòu)設(shè)置得緊湊合理、高度集中的同時(shí)，使情節(jié)跌宕起伏、環(huán)環(huán)相扣，戲劇氣氛在緊張中不失活潑。比如，第一場(chǎng)寫(xiě)胡柏奇的咄咄逼人與奴才的狗仗人勢(shì)以及海瑞的秉公執(zhí)法，第二場(chǎng)寫(xiě)胡宗憲得知此事后憤怒不已，立即啟程追趕兒子，并在此收筆。第三場(chǎng)寫(xiě)胡宗憲未追上兒子，并來(lái)到淳安驛想為兒子一雪前恥，卻遇上了臨時(shí)兼任驛丞的海瑞，并在其勸說(shuō)下化干戈為玉帛，并在海瑞與鄢懋卿的爭(zhēng)斗中鼎力相助。第四場(chǎng)急轉(zhuǎn)，胡宗憲被株連入獄，海瑞前去探望并告知自己已經(jīng)榮升戶(hù)部主事，此時(shí)，似乎官場(chǎng)已是“一派清正之氣”，但事實(shí)上并不是。最后一場(chǎng)戲中，獄中二人的交談顯現(xiàn)了官場(chǎng)的污濁，有力駁斥了“官場(chǎng)清正”之說(shuō)。該劇通過(guò)清正與貪賄的較量推動(dòng)劇情的發(fā)展，啟發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考。整個(gè)劇作時(shí)時(shí)處在輕松愉悅，人物斗智斗勇的氣氛中，沒(méi)有沉重感，使人物形象清晰地顯現(xiàn)出來(lái)。

清代著名戲劇家李漁曾提出“結(jié)構(gòu)第一”[2]的戲劇理論，強(qiáng)調(diào)戲劇結(jié)構(gòu)的重要性，一部戲劇作品如何，其情節(jié)結(jié)構(gòu)尤為關(guān)鍵。戲劇結(jié)構(gòu)不僅是故事的敘述框架，同樣是牽動(dòng)觀眾情感的命脈。鄭懷興在《海瑞》中成功抓住了這個(gè)命脈，以高度集中的戲劇結(jié)構(gòu)和跌宕起伏、環(huán)環(huán)相扣、承上啟下的情節(jié)傳達(dá)出豐富的思想內(nèi)涵。

（三）以對(duì)話為主的戲劇語(yǔ)言推進(jìn)劇情的發(fā)展

在戲劇中，戲劇語(yǔ)言具有構(gòu)成戲劇話語(yǔ)情境，展開(kāi)劇情，推進(jìn)戲劇沖突的作用。一般而言，在劇本中，人物臺(tái)詞是用來(lái)塑造形象，展示矛盾沖突的基本手段。高爾基曾經(jīng)指出，“劇本是最難運(yùn)用的一種形式，其所以難，是因?yàn)閯”疽竺總€(gè)劇中人物用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的特征，而不用作者提示?！盵3]戲劇人物的言語(yǔ)和對(duì)話臺(tái)詞必須足以推進(jìn)戲劇動(dòng)作。臺(tái)詞要有動(dòng)作性，即人物言語(yǔ)要以矛盾沖突為基礎(chǔ)，并能推進(jìn)事件和沖突的發(fā)展。戲劇矛盾沖突由產(chǎn)生到激變就是由一系列的戲劇動(dòng)作來(lái)推動(dòng)的。各個(gè)戲劇動(dòng)作由人物的形體活動(dòng)和言語(yǔ)活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，劇作家為人物設(shè)計(jì)的舞臺(tái)對(duì)話和獨(dú)白更是十分重要。

劇本《海瑞》中人物語(yǔ)言臺(tái)詞十分精細(xì)、形象，劇本以海瑞與胡宗憲的對(duì)話為主，通過(guò)人物語(yǔ)言即臺(tái)詞來(lái)完成敘事，這些臺(tái)詞具有性格色彩鮮明，富于動(dòng)作性，潛臺(tái)詞豐富等特點(diǎn)。比如，戲劇開(kāi)頭，在面對(duì)胡柏奇和其家奴仗勢(shì)欺人時(shí)，海瑞臺(tái)詞為：“我不能半途而廢負(fù)民望，我不能因循茍且效逢迎，胡總督威震東南大權(quán)握，風(fēng)聞他官高功大品不端。縱然他權(quán)勢(shì)滔天難抵抗，我新規(guī)也不容其子推翻！”[4]既符合他本人的性格，又鮮明表現(xiàn)了海瑞大義凜然，秉公執(zhí)法的精神品質(zhì)。在這場(chǎng)戲中，胡宗憲臨終前對(duì)海瑞說(shuō)的一番話：“恨當(dāng)年我不納你忠言，一意孤行，如今痛悔不及！唉，人之將死，言當(dāng)無(wú)忌！剛峰啊！萬(wàn)惡皆有源！致國(guó)事日非者，乃萬(wàn)歲也；陷胡某于絕境者，也是萬(wàn)歲呀！”他在悔恨之余揭露了朝廷黑暗的現(xiàn)狀。除此之外，二人的舞臺(tái)動(dòng)作設(shè)計(jì)也是基于兩人不同的人物形象和性格。海瑞剛正不阿，在舞臺(tái)上的表現(xiàn)也是不怒自威，當(dāng)機(jī)立斷；而胡宗憲圓滑世故，在舞臺(tái)上的動(dòng)作表現(xiàn)就是步步為營(yíng)，小心謹(jǐn)慎。

劇本《海瑞》對(duì)出場(chǎng)的人物都進(jìn)行了一番精心的設(shè)計(jì)，以巧妙的人物構(gòu)思和跌宕起伏的戲劇情節(jié)體現(xiàn)了作者的匠心，具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的意蘊(yùn)，給讀者以藝術(shù)的享受。這些對(duì)話既體現(xiàn)了兩個(gè)人清濁不同的性格與為官之道，又通過(guò)胡宗憲的一席話中的潛臺(tái)詞揭示了明朝官場(chǎng)的貪污腐敗現(xiàn)狀，讓讀者也陷入了沉思。這就是戲劇語(yǔ)言的獨(dú)特魅力所在，它極具個(gè)性特征，又能以小見(jiàn)大，發(fā)人深省。

二、《海瑞》蘊(yùn)含區(qū)域文化之“魅”

區(qū)域文化指由于地理環(huán)境和自然條件的不同，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展后形成的明顯與地理位置有關(guān)的文化特征。一個(gè)地方的發(fā)展離不開(kāi)地方文化的滋潤(rùn)，這就會(huì)產(chǎn)生不同的民俗文化，從而產(chǎn)生不一樣的區(qū)域文化。鄭懷興創(chuàng)作的《海瑞》劇本就體現(xiàn)了濃厚的海南區(qū)域文化。

（一）地道的海南本土方言

方言是承載傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體，保存著先人生活打拼的歷史信息，體現(xiàn)了祖先的智慧和精神。海南方言是海南文化的體現(xiàn)，海南本土方言有鮮明的特點(diǎn)，也有深刻的文化內(nèi)涵。它是海南的一張名片，也是海南獨(dú)具特色的文化遺產(chǎn)。海南方言是海南文化的一部分，在千百年的歷史變遷和獨(dú)特的地理位置及人文景觀的影響下，海南方言已經(jīng)成為一種獨(dú)特的地方性語(yǔ)言。魯迅先生曾說(shuō)：“越是地方的，就越是民族的，世界的?！盵5]海南島是四面環(huán)海的移民島，各地移民所帶來(lái)的各種地域文化在這片美麗而富饒的土地上互相碰撞、交融，經(jīng)過(guò)千百年的演變后形成了海南文化。

在劇本《海瑞》中，作家鄭懷興運(yùn)用了很多地道的海南本土方言來(lái)表現(xiàn)其區(qū)域性，比如，在第五場(chǎng)中，海瑞對(duì)當(dāng)朝局勢(shì)憂(yōu)心不已，在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)自己返回故鄉(xiāng)，看見(jiàn)一群黎族姑娘唱著“日頭出來(lái)啰！趕牛上山啰！吃草飽飽啰！做田做園啰！”之后，他又夢(mèng)見(jiàn)自己的母親呼喚自己：“汝賢，儂呀！”這些語(yǔ)言都是海南方言土語(yǔ)的原話引用，展現(xiàn)了地道的海南本土方言和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的黎族文化習(xí)俗。這些具有海南特色的方言抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)悠揚(yáng)，為票友帶來(lái)了富有沖擊性的觀賞體驗(yàn)，也展現(xiàn)了海南獨(dú)特的地域文化和風(fēng)情，折射了海南區(qū)域文化的魅力。

（二）體現(xiàn)了獨(dú)特的瓊劇文化

瓊劇不僅是一座戲劇藝術(shù)寶庫(kù)，而且蘊(yùn)含著海南人民的歷史回憶與現(xiàn)實(shí)思考，是海南人在生產(chǎn)與生活實(shí)踐中的精神和情感的表現(xiàn)，是海南文化最典型的象征和最集中的表達(dá)。瓊劇產(chǎn)生至今，已經(jīng)走過(guò)了三百七十多年的時(shí)光，比京劇的歷史還要悠久。瓊劇留給我們的精神財(cái)富非常豐厚，瓊劇文化包括與瓊劇相關(guān)的戲劇文化形態(tài)，不僅獨(dú)具個(gè)性，而且自成體系，充分體現(xiàn)了海南文化的開(kāi)放性、包容性、多元性和創(chuàng)新性。瓊劇文化作為海南文化的結(jié)晶，本身就是海南社會(huì)發(fā)展和歷史文化的縮影。海南島各民族的思想認(rèn)識(shí)、宗教禮儀、文化習(xí)俗、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、宗法關(guān)系、語(yǔ)言風(fēng)格、工藝技術(shù)等，都可以在瓊劇文化中找到對(duì)應(yīng)的形態(tài)。只要有海南人的地方，就有瓊劇文化的存在。憑借著瓊劇優(yōu)美的唱腔，每一個(gè)海南人都能找到自己的精神家園。

鄭懷興創(chuàng)作的《海瑞》體現(xiàn)了博大精深的瓊劇文化。在創(chuàng)作這個(gè)劇本前，創(chuàng)作發(fā)起人之一——海南省文體廳廳長(zhǎng)朱寒松曾說(shuō)：“瓊劇是海南的戲曲，一定要反映本土題材，我們?cè)紤]過(guò)冼夫人、黃道婆等題材，最后選定了海瑞。”海瑞是歷史名人，有個(gè)性、有故事，非常適合用瓊劇來(lái)表現(xiàn)。這一選題也得到了文化部和中國(guó)劇協(xié)的肯定，上述兩部門(mén)推薦歷史題材劇作創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)豐富的鄭懷興擔(dān)任編劇。除此之外，劇本《海瑞》中的許多場(chǎng)景塑造和描寫(xiě)都表現(xiàn)了富有地方特色的瓊劇文化。除了使用了大量瓊州方言外，劇本《海瑞》還借鑒了許多當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗文化，并且，對(duì)角色唱、念、做、打的設(shè)計(jì)也都借鑒了傳統(tǒng)的瓊劇動(dòng)作。這也使瓊劇文化在《海瑞》中得到了更多體現(xiàn)。

總之，作為一部歷史性與藝術(shù)性并存的戲劇，《海瑞》具有十分鮮明的藝術(shù)特征，它以尖銳激烈的戲劇沖突，高度集中的戲劇結(jié)構(gòu)和以對(duì)話為主的戲劇語(yǔ)言呈現(xiàn)了一個(gè)清正廉潔的海瑞形象，是一部集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體的好作品。鄭懷興的這一創(chuàng)作是成功的，他賦予了這部歷史劇求真務(wù)實(shí)的底氣與樸質(zhì)淳厚的風(fēng)格，這部戲超越了傳統(tǒng)的清官戲，不僅揭示了海瑞的人性?xún)?nèi)涵，更增加了社會(huì)歷史的反思意味。同時(shí)，作為難得的海南瓊劇劇本，它也是對(duì)海南方言和海南文化的一種展現(xiàn)，是海南地方文化發(fā)展史上的一個(gè)標(biāo)志性作品。